“誠然是個救苦慈尊，一靈不損。若是老孫有這樣咒語，就念上他娘千遍！”
這段話，是孫悟空拉著觀音菩薩降服黑熊精時，觀音菩薩給黑熊帶了個金箍，然後孫悟空的旁白。孫悟空的這段旁白有兩層意思：
觀音菩薩法力高強，孫悟空不是對手。
觀音菩薩慈悲心腸，不枉殺任何生靈。
“誠然是個救苦慈尊，一靈不損。若是老孫有這樣咒語，就念上他娘千遍！”
這段話，是孫悟空拉著觀音菩薩降服黑熊精時，觀音菩薩給黑熊帶了個金箍，然後孫悟空的旁白。孫悟空的這段旁白有兩層意思：
觀音菩薩法力高強，孫悟空不是對手。
觀音菩薩慈悲心腸，不枉殺任何生靈。
從菩薩在《西遊記》裡僅有的幾次出手來看，她真的是個一靈不損的“救苦慈尊”——黑熊精那一回，將他收作守山大神；鎮元大仙那一回，免費幫鎮元大仙救活人蔘果樹；靈感大王那一回，只是將他捉回放生蓮花池。
到了紅孩兒這一回，菩薩的菩薩心腸越發明顯。在處理紅孩兒之前，觀音菩薩首先叮囑號山的山神土地將方圓三百里的生靈全部帶走：
“你與我把這周圍打掃乾淨，要三百里遠的地方，不許一個生靈在地。”
孫悟空聽了菩薩的話之後，再次發出“猴”之感嘆：
“果然是一個大慈大悲的菩薩，若老孫有此法力，將瓶兒望山一倒，管他……”
這一段感嘆與收黑熊精時，幾乎一模一樣！孫悟空重複這樣的感嘆，再次強調觀音菩薩的秉性：一靈不損、大慈大悲。
回過頭，再來看觀音菩薩收紅孩兒這一段時，可以發現菩薩做了非常繁瑣的準備：先是去托塔天王那裡借來天罡刀，又故佈疑陣忽悠紅孩兒上當，然後將紅孩兒制服。
以菩薩的大法力，需要這麼繁瑣嗎？
“誠然是個救苦慈尊，一靈不損。若是老孫有這樣咒語，就念上他娘千遍！”
這段話，是孫悟空拉著觀音菩薩降服黑熊精時，觀音菩薩給黑熊帶了個金箍，然後孫悟空的旁白。孫悟空的這段旁白有兩層意思：
觀音菩薩法力高強，孫悟空不是對手。
觀音菩薩慈悲心腸，不枉殺任何生靈。
從菩薩在《西遊記》裡僅有的幾次出手來看，她真的是個一靈不損的“救苦慈尊”——黑熊精那一回，將他收作守山大神；鎮元大仙那一回，免費幫鎮元大仙救活人蔘果樹；靈感大王那一回，只是將他捉回放生蓮花池。
到了紅孩兒這一回，菩薩的菩薩心腸越發明顯。在處理紅孩兒之前，觀音菩薩首先叮囑號山的山神土地將方圓三百里的生靈全部帶走：
“你與我把這周圍打掃乾淨，要三百里遠的地方，不許一個生靈在地。”
孫悟空聽了菩薩的話之後，再次發出“猴”之感嘆：
“果然是一個大慈大悲的菩薩，若老孫有此法力，將瓶兒望山一倒，管他……”
這一段感嘆與收黑熊精時，幾乎一模一樣！孫悟空重複這樣的感嘆，再次強調觀音菩薩的秉性：一靈不損、大慈大悲。
回過頭，再來看觀音菩薩收紅孩兒這一段時，可以發現菩薩做了非常繁瑣的準備：先是去托塔天王那裡借來天罡刀，又故佈疑陣忽悠紅孩兒上當，然後將紅孩兒制服。
以菩薩的大法力，需要這麼繁瑣嗎？
就像孫悟空說的那樣，把瓶子往山上一倒，甭管他有多大能耐，也逃不過一個死字。更有甚者，觀音菩薩在來號山之前，聽說紅孩兒變成他的模樣，可是動了真怒！
菩薩聽說，心中大怒道：“那潑妖敢變我的模樣！”恨了一聲，將手中寶珠淨瓶往海心裡撲的一摜，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。
可見，脾氣再好的人，也有繃不住的那一刻。
當年猴子大鬧天宮，菩薩在一旁看著，都沒生過這麼大的氣。傻猴子都被嚇得坐在地上，一動不敢動，這真的是鬧天宮的那隻猴子？猴子還是那隻猴子，只不過觀音太強了，顯得猴子很窩囊。
菩薩一怒，到底有多可怕呢？
沒有人知道，除了把猴子嚇得一動不敢動，並沒有其他多餘的表現。然而，菩薩的暴怒只是一瞬間的事情，出了珞珈山，立馬顯得沒事兒人一樣。
逍遙欣喜下蓮臺，雲步香飄上石崖。
等見到紅孩兒時，怒氣早已消失殆盡，反倒是開始尋思：怎麼才能讓山裡的“老百姓”不受牽連，至於怎麼處置紅孩兒，菩薩早有安排——如來不是送了三個金箍嗎？還有一個沒用呢，送給紅孩兒，然後將他招為己用得了。
想到這裡，觀音菩薩才有“逍遙欣喜”之意。
“誠然是個救苦慈尊，一靈不損。若是老孫有這樣咒語，就念上他娘千遍！”
這段話，是孫悟空拉著觀音菩薩降服黑熊精時，觀音菩薩給黑熊帶了個金箍，然後孫悟空的旁白。孫悟空的這段旁白有兩層意思：
觀音菩薩法力高強，孫悟空不是對手。
觀音菩薩慈悲心腸，不枉殺任何生靈。
從菩薩在《西遊記》裡僅有的幾次出手來看，她真的是個一靈不損的“救苦慈尊”——黑熊精那一回，將他收作守山大神；鎮元大仙那一回，免費幫鎮元大仙救活人蔘果樹；靈感大王那一回，只是將他捉回放生蓮花池。
到了紅孩兒這一回，菩薩的菩薩心腸越發明顯。在處理紅孩兒之前，觀音菩薩首先叮囑號山的山神土地將方圓三百里的生靈全部帶走：
“你與我把這周圍打掃乾淨，要三百里遠的地方，不許一個生靈在地。”
孫悟空聽了菩薩的話之後，再次發出“猴”之感嘆：
“果然是一個大慈大悲的菩薩，若老孫有此法力，將瓶兒望山一倒，管他……”
這一段感嘆與收黑熊精時，幾乎一模一樣！孫悟空重複這樣的感嘆，再次強調觀音菩薩的秉性：一靈不損、大慈大悲。
回過頭，再來看觀音菩薩收紅孩兒這一段時，可以發現菩薩做了非常繁瑣的準備：先是去托塔天王那裡借來天罡刀，又故佈疑陣忽悠紅孩兒上當，然後將紅孩兒制服。
以菩薩的大法力，需要這麼繁瑣嗎？
就像孫悟空說的那樣，把瓶子往山上一倒，甭管他有多大能耐，也逃不過一個死字。更有甚者，觀音菩薩在來號山之前，聽說紅孩兒變成他的模樣，可是動了真怒！
菩薩聽說，心中大怒道：“那潑妖敢變我的模樣！”恨了一聲，將手中寶珠淨瓶往海心裡撲的一摜，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。
可見，脾氣再好的人，也有繃不住的那一刻。
當年猴子大鬧天宮，菩薩在一旁看著，都沒生過這麼大的氣。傻猴子都被嚇得坐在地上，一動不敢動，這真的是鬧天宮的那隻猴子？猴子還是那隻猴子，只不過觀音太強了，顯得猴子很窩囊。
菩薩一怒，到底有多可怕呢？
沒有人知道，除了把猴子嚇得一動不敢動，並沒有其他多餘的表現。然而，菩薩的暴怒只是一瞬間的事情，出了珞珈山，立馬顯得沒事兒人一樣。
逍遙欣喜下蓮臺，雲步香飄上石崖。
等見到紅孩兒時，怒氣早已消失殆盡，反倒是開始尋思：怎麼才能讓山裡的“老百姓”不受牽連，至於怎麼處置紅孩兒，菩薩早有安排——如來不是送了三個金箍嗎？還有一個沒用呢，送給紅孩兒，然後將他招為己用得了。
想到這裡，觀音菩薩才有“逍遙欣喜”之意。
觀音菩薩一出手，就把紅孩兒搞得毫無招架之力。待紅孩兒投降之後，菩薩再三問他是否願意皈依佛門？紅孩兒確認願意皈依，之後，菩薩就解除他的禁制，準備帶著他一起回珞珈山。
誰料，這小赤佬不思悔改，竟然提槍就要幹菩薩。菩薩揮一揮衣袖，將五個金箍戴在紅孩兒身上，徹底讓他伏法，觀音菩薩美滋滋，收了一個又白又胖的弟子。
其實，不管孫悟空遇到怎樣的妖怪，只要他去求觀音，觀音都不會動“殺戒”，而是想辦法將其改造。唯有如此，才是老百姓心目中“大慈大悲一靈不損”的觀世音菩薩。
我們先來看看，觀音菩薩收服紅孩兒費了多大的勁。在西遊記原著中，觀音菩薩確實是費了不少功夫來收服紅孩兒，我們看看觀音菩薩都做了哪些準備，
1、用玉淨瓶裝滿一海之水
2、向托塔天王李靖借來了36把天罡刀
3、金箍
4、和太上老君打賭
以上前三個，是觀音菩薩為收服紅孩兒所準備的武器，除此之外，觀音菩薩還在傾倒海水之時，清場了整個號山；要孫悟空詐敗；要木吒用降魔許打穿透紅孩兒兩腿的刀把；為紅孩兒摩頂受戒；要紅孩兒一步一拜，直到落伽山。
這樣的準備過程和收服過程，真的可以說是費了觀音菩薩的好大功夫，但是與此同時，我們也不禁心生疑問，觀音菩薩為什麼要這樣做呢？
其實，最根本的目的，還是為了收服牛魔王。原因不外乎以下幾點：
我們先來看看，觀音菩薩收服紅孩兒費了多大的勁。在西遊記原著中，觀音菩薩確實是費了不少功夫來收服紅孩兒，我們看看觀音菩薩都做了哪些準備，
1、用玉淨瓶裝滿一海之水
2、向托塔天王李靖借來了36把天罡刀
3、金箍
4、和太上老君打賭
以上前三個，是觀音菩薩為收服紅孩兒所準備的武器，除此之外，觀音菩薩還在傾倒海水之時，清場了整個號山；要孫悟空詐敗；要木吒用降魔許打穿透紅孩兒兩腿的刀把；為紅孩兒摩頂受戒；要紅孩兒一步一拜，直到落伽山。
這樣的準備過程和收服過程，真的可以說是費了觀音菩薩的好大功夫，但是與此同時，我們也不禁心生疑問，觀音菩薩為什麼要這樣做呢？
其實，最根本的目的，還是為了收服牛魔王。原因不外乎以下幾點：
我們都知道，唐僧的西天取經是要經歷九九八十一難的，但是，在觀音菩薩制定的取經路線中，這八十一難根本就湊不起來，為了湊齊這八十一難，觀音菩薩請來了許多的測試人員。
原生態的妖怪根本就沒有幾個，我們數都數的過來，黑熊精、白骨精、車遲國三怪、蠍子精、杏仙、蜘蛛精、老鼠精，再有就是紅孩兒和牛魔王。在這些妖怪中，牛魔王一家，可以說實力是最強大的，自然是重頭戲。
那些受邀的妖怪，其實很好降服，因為他們都有主人，只要主人一到，萬事皆休。但是這些原生態的妖怪就不一樣了，因為你不知道他們會做出什麼事來，所以說，事前做好充分的準備，自然是必須的。
我們先來看看，觀音菩薩收服紅孩兒費了多大的勁。在西遊記原著中，觀音菩薩確實是費了不少功夫來收服紅孩兒，我們看看觀音菩薩都做了哪些準備，
1、用玉淨瓶裝滿一海之水
2、向托塔天王李靖借來了36把天罡刀
3、金箍
4、和太上老君打賭
以上前三個，是觀音菩薩為收服紅孩兒所準備的武器，除此之外，觀音菩薩還在傾倒海水之時，清場了整個號山；要孫悟空詐敗；要木吒用降魔許打穿透紅孩兒兩腿的刀把；為紅孩兒摩頂受戒；要紅孩兒一步一拜，直到落伽山。
這樣的準備過程和收服過程，真的可以說是費了觀音菩薩的好大功夫，但是與此同時，我們也不禁心生疑問，觀音菩薩為什麼要這樣做呢？
其實，最根本的目的，還是為了收服牛魔王。原因不外乎以下幾點：
我們都知道，唐僧的西天取經是要經歷九九八十一難的，但是，在觀音菩薩制定的取經路線中，這八十一難根本就湊不起來，為了湊齊這八十一難，觀音菩薩請來了許多的測試人員。
原生態的妖怪根本就沒有幾個，我們數都數的過來，黑熊精、白骨精、車遲國三怪、蠍子精、杏仙、蜘蛛精、老鼠精，再有就是紅孩兒和牛魔王。在這些妖怪中，牛魔王一家，可以說實力是最強大的，自然是重頭戲。
那些受邀的妖怪，其實很好降服，因為他們都有主人，只要主人一到，萬事皆休。但是這些原生態的妖怪就不一樣了，因為你不知道他們會做出什麼事來，所以說，事前做好充分的準備，自然是必須的。
紅孩兒雖然是一個孩童的模樣，但是他的實力也是不容小覷的，在戰鬥力上面，能和孫悟空打到30個回合，而他最厲害的還是他的三昧真火。
紅孩兒的三昧真火讓孫悟空吃盡了苦頭，並且還險些喪命，也足以見證其威力。正是由於這個原因，觀音菩薩為了收服紅孩兒，而和太上老君打了一個賭，目的就是為了驗證一下自己玉淨瓶楊柳枝，看看能不能滅的了紅孩兒的三昧真火。
可見，觀音菩薩為了收服紅孩兒，早早的就進行了準備。
觀音菩薩為什麼要收服紅孩兒，並且讓他做了善財童子？目的只有一個，那就是讓紅孩兒當人質，做質子。
收服紅孩兒很容易，但是收服牛魔王就沒有那麼容易了，這也從三借芭蕉扇的時候能看出來。
如果能把紅孩兒放在自己的身邊，到了收服牛魔王的時候，牛魔王就會有顧忌，不由得牛魔王不投降。
牛魔王和鐵扇公主為什麼這麼恨孫悟空？為什麼鐵扇公主見到孫悟空會勃然大怒？
最主要的原因就是，紅孩兒成了質子。
我們先來看看，觀音菩薩收服紅孩兒費了多大的勁。在西遊記原著中，觀音菩薩確實是費了不少功夫來收服紅孩兒，我們看看觀音菩薩都做了哪些準備，
1、用玉淨瓶裝滿一海之水
2、向托塔天王李靖借來了36把天罡刀
3、金箍
4、和太上老君打賭
以上前三個，是觀音菩薩為收服紅孩兒所準備的武器，除此之外，觀音菩薩還在傾倒海水之時，清場了整個號山；要孫悟空詐敗；要木吒用降魔許打穿透紅孩兒兩腿的刀把；為紅孩兒摩頂受戒；要紅孩兒一步一拜，直到落伽山。
這樣的準備過程和收服過程，真的可以說是費了觀音菩薩的好大功夫，但是與此同時，我們也不禁心生疑問，觀音菩薩為什麼要這樣做呢？
其實，最根本的目的，還是為了收服牛魔王。原因不外乎以下幾點：
我們都知道，唐僧的西天取經是要經歷九九八十一難的，但是，在觀音菩薩制定的取經路線中，這八十一難根本就湊不起來，為了湊齊這八十一難，觀音菩薩請來了許多的測試人員。
原生態的妖怪根本就沒有幾個，我們數都數的過來，黑熊精、白骨精、車遲國三怪、蠍子精、杏仙、蜘蛛精、老鼠精，再有就是紅孩兒和牛魔王。在這些妖怪中，牛魔王一家，可以說實力是最強大的，自然是重頭戲。
那些受邀的妖怪，其實很好降服，因為他們都有主人，只要主人一到，萬事皆休。但是這些原生態的妖怪就不一樣了，因為你不知道他們會做出什麼事來，所以說，事前做好充分的準備，自然是必須的。
紅孩兒雖然是一個孩童的模樣，但是他的實力也是不容小覷的，在戰鬥力上面，能和孫悟空打到30個回合，而他最厲害的還是他的三昧真火。
紅孩兒的三昧真火讓孫悟空吃盡了苦頭，並且還險些喪命，也足以見證其威力。正是由於這個原因，觀音菩薩為了收服紅孩兒，而和太上老君打了一個賭，目的就是為了驗證一下自己玉淨瓶楊柳枝，看看能不能滅的了紅孩兒的三昧真火。
可見，觀音菩薩為了收服紅孩兒，早早的就進行了準備。
觀音菩薩為什麼要收服紅孩兒，並且讓他做了善財童子？目的只有一個，那就是讓紅孩兒當人質，做質子。
收服紅孩兒很容易，但是收服牛魔王就沒有那麼容易了，這也從三借芭蕉扇的時候能看出來。
如果能把紅孩兒放在自己的身邊，到了收服牛魔王的時候，牛魔王就會有顧忌，不由得牛魔王不投降。
牛魔王和鐵扇公主為什麼這麼恨孫悟空？為什麼鐵扇公主見到孫悟空會勃然大怒？
最主要的原因就是，紅孩兒成了質子。
總結一下，觀音菩薩裝了一海之水，不僅是為了滅三昧真火，同時也敲打了孫悟空，讓孫悟空見識了她的強大；借來36把天罡刀，不僅是為了收服紅孩兒，其中還摻雜著自己的私怨，因為紅孩兒變成了觀音菩薩的模樣行騙；給紅孩兒帶上金箍，不僅收了紅孩兒，而且還把金箍據為己有；和太上老君打賭，既是為了滅三昧真火，同時也找到了對付太上老君的辦法。
孫悟空與豬八戒前去挑戰，見到紅孩兒只在腰間束了一條錦繡戰裙，赤著腳：
面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
按現在年輕人的標準，就是標準的小鮮肉一枚，並且比一般的小鮮肉更吸引人的是，他的造型很拉風。
更重要的是紅孩兒武功高強，法術高超，能整的孫悟空灰頭土臉，無可奈何，特別是他的三昧真火非天火，非野火，非丹火，乃是妖魔修煉成真之火，極難撲滅，而且就屬紅孩兒玩的最烈，十分厲害。
總之，紅孩兒有孩童的天真爛漫、小鮮肉的迷人外表、絕世高手的風範，這樣的熊孩子，擱誰眼裡都喜歡。
孫悟空與豬八戒前去挑戰，見到紅孩兒只在腰間束了一條錦繡戰裙，赤著腳：
面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
按現在年輕人的標準，就是標準的小鮮肉一枚，並且比一般的小鮮肉更吸引人的是，他的造型很拉風。
更重要的是紅孩兒武功高強，法術高超，能整的孫悟空灰頭土臉，無可奈何，特別是他的三昧真火非天火，非野火，非丹火，乃是妖魔修煉成真之火，極難撲滅，而且就屬紅孩兒玩的最烈，十分厲害。
總之，紅孩兒有孩童的天真爛漫、小鮮肉的迷人外表、絕世高手的風範，這樣的熊孩子，擱誰眼裡都喜歡。
以牛魔王為首的牛氏家族發展良好，羽翼豐滿，對急需擴張的如來就是一塊大肥肉。
牛魔王妻子鐵扇公主盤踞翠雲山芭蕉洞，有克火異寶芭蕉扇；紅孩兒更是鎮守號山，手下眾多；小妾玉面公主盤踞枯鬆澗火雲洞，入門時還倒貼了百萬傢俬；弟弟如意真仙霸佔了女兒國解陽山內的落胎泉，囤水謀取暴利。
牛魔王身為七大聖之首，性格豪爽，交友廣泛，身邊團結了一大批能力非凡的人。
總之，牛魔王要地盤有地盤，要人才有人才，要錢財有錢財，實為一方霸主，直接收編能大大壯大如來的勢力和財力。
但如來不好明面上朝玉帝的盤子裡伸手，於是和觀音商量智取，先借觀音之手收編紅孩兒，但這只是序曲，收編牛魔王才是他的最終目的，於是牛魔王一家最後都成功轉到了如來名下。
觀音欲迎還拒，故意把過程弄得艱難曲折，就是怕提前暴露了計劃，引起有心人注意，影響了如來的大計。
孫悟空與豬八戒前去挑戰，見到紅孩兒只在腰間束了一條錦繡戰裙，赤著腳：
面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
按現在年輕人的標準，就是標準的小鮮肉一枚，並且比一般的小鮮肉更吸引人的是，他的造型很拉風。
更重要的是紅孩兒武功高強，法術高超，能整的孫悟空灰頭土臉，無可奈何，特別是他的三昧真火非天火，非野火，非丹火，乃是妖魔修煉成真之火，極難撲滅，而且就屬紅孩兒玩的最烈，十分厲害。
總之，紅孩兒有孩童的天真爛漫、小鮮肉的迷人外表、絕世高手的風範，這樣的熊孩子，擱誰眼裡都喜歡。
以牛魔王為首的牛氏家族發展良好，羽翼豐滿，對急需擴張的如來就是一塊大肥肉。
牛魔王妻子鐵扇公主盤踞翠雲山芭蕉洞，有克火異寶芭蕉扇；紅孩兒更是鎮守號山，手下眾多；小妾玉面公主盤踞枯鬆澗火雲洞，入門時還倒貼了百萬傢俬；弟弟如意真仙霸佔了女兒國解陽山內的落胎泉，囤水謀取暴利。
牛魔王身為七大聖之首，性格豪爽，交友廣泛，身邊團結了一大批能力非凡的人。
總之，牛魔王要地盤有地盤，要人才有人才，要錢財有錢財，實為一方霸主，直接收編能大大壯大如來的勢力和財力。
但如來不好明面上朝玉帝的盤子裡伸手，於是和觀音商量智取，先借觀音之手收編紅孩兒，但這只是序曲，收編牛魔王才是他的最終目的，於是牛魔王一家最後都成功轉到了如來名下。
觀音欲迎還拒，故意把過程弄得艱難曲折，就是怕提前暴露了計劃，引起有心人注意，影響了如來的大計。
本來憑觀音的實力，直接鎮壓紅孩兒就行，然後給他戴上那個箍兒，紅孩兒照樣得老老實實的聽招呼。
但觀音是誰呀，是有大智慧的人，所以不能這麼蠻幹，她得讓紅孩兒心服口服，同時也是給孫悟空做示範。
紅孩兒的三昧真火固然厲害，但每次放火都必須在他的洞門前，還都要事先推出五輛小車，按五行方位擺列好，把鼻子錘腫了才能吐火噴煙。
這個弱點太明顯了，就是耗時長，只能打陣地戰，而且還必須需要專用道具和繁瑣程序。
觀音以己之長攻子之短，一上來就讓孫悟空把紅孩兒引開了，然後又利用小孩的好奇心理重的特點，騙得紅孩兒登上了蓮花臺，成了任她宰割的魚肉，和孫悟空大費周章形成鮮明的對比，給孫悟空現場上了生動的一課。
孫悟空與豬八戒前去挑戰，見到紅孩兒只在腰間束了一條錦繡戰裙，赤著腳：
面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
按現在年輕人的標準，就是標準的小鮮肉一枚，並且比一般的小鮮肉更吸引人的是，他的造型很拉風。
更重要的是紅孩兒武功高強，法術高超，能整的孫悟空灰頭土臉，無可奈何，特別是他的三昧真火非天火，非野火，非丹火，乃是妖魔修煉成真之火，極難撲滅，而且就屬紅孩兒玩的最烈，十分厲害。
總之，紅孩兒有孩童的天真爛漫、小鮮肉的迷人外表、絕世高手的風範，這樣的熊孩子，擱誰眼裡都喜歡。
以牛魔王為首的牛氏家族發展良好，羽翼豐滿，對急需擴張的如來就是一塊大肥肉。
牛魔王妻子鐵扇公主盤踞翠雲山芭蕉洞，有克火異寶芭蕉扇；紅孩兒更是鎮守號山，手下眾多；小妾玉面公主盤踞枯鬆澗火雲洞，入門時還倒貼了百萬傢俬；弟弟如意真仙霸佔了女兒國解陽山內的落胎泉，囤水謀取暴利。
牛魔王身為七大聖之首，性格豪爽，交友廣泛，身邊團結了一大批能力非凡的人。
總之，牛魔王要地盤有地盤，要人才有人才，要錢財有錢財，實為一方霸主，直接收編能大大壯大如來的勢力和財力。
但如來不好明面上朝玉帝的盤子裡伸手，於是和觀音商量智取，先借觀音之手收編紅孩兒，但這只是序曲，收編牛魔王才是他的最終目的，於是牛魔王一家最後都成功轉到了如來名下。
觀音欲迎還拒，故意把過程弄得艱難曲折，就是怕提前暴露了計劃，引起有心人注意，影響了如來的大計。
本來憑觀音的實力，直接鎮壓紅孩兒就行，然後給他戴上那個箍兒，紅孩兒照樣得老老實實的聽招呼。
但觀音是誰呀，是有大智慧的人，所以不能這麼蠻幹，她得讓紅孩兒心服口服，同時也是給孫悟空做示範。
紅孩兒的三昧真火固然厲害，但每次放火都必須在他的洞門前，還都要事先推出五輛小車，按五行方位擺列好，把鼻子錘腫了才能吐火噴煙。
這個弱點太明顯了，就是耗時長，只能打陣地戰，而且還必須需要專用道具和繁瑣程序。
觀音以己之長攻子之短，一上來就讓孫悟空把紅孩兒引開了，然後又利用小孩的好奇心理重的特點，騙得紅孩兒登上了蓮花臺，成了任她宰割的魚肉，和孫悟空大費周章形成鮮明的對比，給孫悟空現場上了生動的一課。
紅孩兒雖然三百多歲了，可一直保持著孩童粉嫩粉嫩的樣子，觀音作為愛美的美女，心中不僅十分好奇，紅孩兒到底有什麼樣的美容養顏祕笈呢？不收服紅孩兒就怕他不說實話，因為這個小孩兒太狡猾了。
再說觀音不久前剛收服了一個黑熊精，但是這個人太文雅，不夠陰險狡詐，雖然也給觀音的侍衛團隊增添了色彩，但是又太黑了，有點搶鏡頭，於是再加入一個紅孩兒綜合綜合，紅黑相襯，既增添了色彩，又豐富了主題。
主要的還是觀音是女人，而且年齡大了，又以大慈大悲為名，看到如此可愛的小孩頓時愛心氾濫，母性滿滿，在和他玩耍折騰一陣子後才把他收服，體現的就是母性的溫柔和耐心。
孫悟空與豬八戒前去挑戰，見到紅孩兒只在腰間束了一條錦繡戰裙，赤著腳：
面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
按現在年輕人的標準，就是標準的小鮮肉一枚，並且比一般的小鮮肉更吸引人的是，他的造型很拉風。
更重要的是紅孩兒武功高強，法術高超，能整的孫悟空灰頭土臉，無可奈何，特別是他的三昧真火非天火，非野火，非丹火，乃是妖魔修煉成真之火，極難撲滅，而且就屬紅孩兒玩的最烈，十分厲害。
總之，紅孩兒有孩童的天真爛漫、小鮮肉的迷人外表、絕世高手的風範，這樣的熊孩子，擱誰眼裡都喜歡。
以牛魔王為首的牛氏家族發展良好，羽翼豐滿，對急需擴張的如來就是一塊大肥肉。
牛魔王妻子鐵扇公主盤踞翠雲山芭蕉洞，有克火異寶芭蕉扇；紅孩兒更是鎮守號山，手下眾多；小妾玉面公主盤踞枯鬆澗火雲洞，入門時還倒貼了百萬傢俬；弟弟如意真仙霸佔了女兒國解陽山內的落胎泉，囤水謀取暴利。
牛魔王身為七大聖之首，性格豪爽，交友廣泛，身邊團結了一大批能力非凡的人。
總之，牛魔王要地盤有地盤，要人才有人才，要錢財有錢財，實為一方霸主，直接收編能大大壯大如來的勢力和財力。
但如來不好明面上朝玉帝的盤子裡伸手，於是和觀音商量智取，先借觀音之手收編紅孩兒，但這只是序曲，收編牛魔王才是他的最終目的，於是牛魔王一家最後都成功轉到了如來名下。
觀音欲迎還拒，故意把過程弄得艱難曲折，就是怕提前暴露了計劃，引起有心人注意，影響了如來的大計。
本來憑觀音的實力，直接鎮壓紅孩兒就行，然後給他戴上那個箍兒，紅孩兒照樣得老老實實的聽招呼。
但觀音是誰呀，是有大智慧的人，所以不能這麼蠻幹，她得讓紅孩兒心服口服，同時也是給孫悟空做示範。
紅孩兒的三昧真火固然厲害，但每次放火都必須在他的洞門前，還都要事先推出五輛小車，按五行方位擺列好，把鼻子錘腫了才能吐火噴煙。
這個弱點太明顯了，就是耗時長，只能打陣地戰，而且還必須需要專用道具和繁瑣程序。
觀音以己之長攻子之短，一上來就讓孫悟空把紅孩兒引開了，然後又利用小孩的好奇心理重的特點，騙得紅孩兒登上了蓮花臺，成了任她宰割的魚肉，和孫悟空大費周章形成鮮明的對比，給孫悟空現場上了生動的一課。
紅孩兒雖然三百多歲了，可一直保持著孩童粉嫩粉嫩的樣子，觀音作為愛美的美女，心中不僅十分好奇，紅孩兒到底有什麼樣的美容養顏祕笈呢？不收服紅孩兒就怕他不說實話，因為這個小孩兒太狡猾了。
再說觀音不久前剛收服了一個黑熊精，但是這個人太文雅，不夠陰險狡詐，雖然也給觀音的侍衛團隊增添了色彩，但是又太黑了，有點搶鏡頭，於是再加入一個紅孩兒綜合綜合，紅黑相襯，既增添了色彩，又豐富了主題。
主要的還是觀音是女人，而且年齡大了，又以大慈大悲為名，看到如此可愛的小孩頓時愛心氾濫，母性滿滿，在和他玩耍折騰一陣子後才把他收服，體現的就是母性的溫柔和耐心。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
紅孩兒，一個胖乎乎的小男孩，人見人愛，誰不想有這麼一個可愛長相俊美小男孩，成為自己手下的待從。
唐僧第一次見紅孩兒被綁在一棵樹上，特別吩咐孫悟空不可嚇著他。
紅孩兒，外號聖嬰大王，牛魔王和鐵扇公主的兒子。天真爛慢，長相俊美。住在枯松山火雲洞，獨自為王。
使一杆丈八火尖槍，武藝非凡，練成三味真火。曽經燒得孫悟空找不著南北。
後因吃唐僧肉不成，被觀音收入門下，做善財童子。
觀音出門，龍女立於右，紅孩兒立於左，成了觀音經典的配置。
首先感謝您的邀請，我是閒話名著，下面我來回答問題。
在《西遊記》第四十二回，觀音和孫悟空到達紅孩兒的地盤鑽頭號上之後便停下了腳步，觀音將玉淨瓶裡的甘露倒出來之後造了一片人工海，孫悟空擔心紅孩兒會不跟著他走觀音便用楊柳枝沾了甘露在他的手上寫了個迷字並告訴他許敗不許勝只需將他引來即可。
首先感謝您的邀請，我是閒話名著，下面我來回答問題。
在《西遊記》第四十二回，觀音和孫悟空到達紅孩兒的地盤鑽頭號上之後便停下了腳步，觀音將玉淨瓶裡的甘露倒出來之後造了一片人工海，孫悟空擔心紅孩兒會不跟著他走觀音便用楊柳枝沾了甘露在他的手上寫了個迷字並告訴他許敗不許勝只需將他引來即可。
最終孫悟空成功用手心裡的迷字將紅孩兒引到了觀音的面前，之後觀音先用假蓮臺騙紅孩兒上去然後借用托塔天王的天罡刀成功制服了紅孩兒。
以前書生看《西遊記》的時候也有這個疑惑，憑觀音的本事想要收服紅孩兒那是輕而易舉的事，為什麼非要大費周章的一邊往孫悟空手上寫一個字將他吸引到自己的蓮花座前一邊還要滅了他的三味真火才肯出手。原來菩薩的心思真的不是凡人能夠懂的。
首先感謝您的邀請，我是閒話名著，下面我來回答問題。
在《西遊記》第四十二回，觀音和孫悟空到達紅孩兒的地盤鑽頭號上之後便停下了腳步，觀音將玉淨瓶裡的甘露倒出來之後造了一片人工海，孫悟空擔心紅孩兒會不跟著他走觀音便用楊柳枝沾了甘露在他的手上寫了個迷字並告訴他許敗不許勝只需將他引來即可。
最終孫悟空成功用手心裡的迷字將紅孩兒引到了觀音的面前，之後觀音先用假蓮臺騙紅孩兒上去然後借用托塔天王的天罡刀成功制服了紅孩兒。
以前書生看《西遊記》的時候也有這個疑惑，憑觀音的本事想要收服紅孩兒那是輕而易舉的事，為什麼非要大費周章的一邊往孫悟空手上寫一個字將他吸引到自己的蓮花座前一邊還要滅了他的三味真火才肯出手。原來菩薩的心思真的不是凡人能夠懂的。
其實，原因不外呼兩點:
第一、觀音欣賞紅孩兒的本領，想要將他納入自己麾下。
這讓書生想到了之前觀音菩薩假扮凌虛子騙黑熊精吞下孫悟空的計謀如出一轍，原來，凡是遇到了她想首服之人必須要對方心服口服才肯罷手。同樣，從孫悟空到觀音處請求救援之時觀音就動了要收服紅孩兒的心思。不然憑觀音的本事隨便扔出一件法器就能將紅孩兒搞定。但是，觀音明白要想紅孩兒對自己服服帖帖必須讓他使出渾身法術方能心服口服。
首先感謝您的邀請，我是閒話名著，下面我來回答問題。
在《西遊記》第四十二回，觀音和孫悟空到達紅孩兒的地盤鑽頭號上之後便停下了腳步，觀音將玉淨瓶裡的甘露倒出來之後造了一片人工海，孫悟空擔心紅孩兒會不跟著他走觀音便用楊柳枝沾了甘露在他的手上寫了個迷字並告訴他許敗不許勝只需將他引來即可。
最終孫悟空成功用手心裡的迷字將紅孩兒引到了觀音的面前，之後觀音先用假蓮臺騙紅孩兒上去然後借用托塔天王的天罡刀成功制服了紅孩兒。
以前書生看《西遊記》的時候也有這個疑惑，憑觀音的本事想要收服紅孩兒那是輕而易舉的事，為什麼非要大費周章的一邊往孫悟空手上寫一個字將他吸引到自己的蓮花座前一邊還要滅了他的三味真火才肯出手。原來菩薩的心思真的不是凡人能夠懂的。
其實，原因不外呼兩點:
第一、觀音欣賞紅孩兒的本領，想要將他納入自己麾下。
這讓書生想到了之前觀音菩薩假扮凌虛子騙黑熊精吞下孫悟空的計謀如出一轍，原來，凡是遇到了她想首服之人必須要對方心服口服才肯罷手。同樣，從孫悟空到觀音處請求救援之時觀音就動了要收服紅孩兒的心思。不然憑觀音的本事隨便扔出一件法器就能將紅孩兒搞定。但是，觀音明白要想紅孩兒對自己服服帖帖必須讓他使出渾身法術方能心服口服。
第二、觀音要借紅孩兒為由挑起孫悟空與牛魔王的矛盾。
大家都知道紅孩兒是牛魔王的兒子，牛魔王又是妖界的龍頭老大，觀音早想將他納入自己麾下，但是牛魔王處於西牛賀洲與東勝神州的交界地帶是道派與佛派都想爭取的力量，三界之內無人不知牛魔王與孫悟空乃是八拜之交，孫悟空日後必然要到牛魔王處去借芭蕉扇，牛魔王礙於兄弟情面怎會不借。
因此觀音為了離間他們兄弟之情為日後孫悟空前來借救兵埋下了伏筆，到時孫悟空必然鬥不過牛魔王，觀音可以趁勢收服妖界的帶頭大哥。所以借孫悟空之手收服紅孩兒是最好的辦法。
首先感謝您的邀請，我是閒話名著，下面我來回答問題。
在《西遊記》第四十二回，觀音和孫悟空到達紅孩兒的地盤鑽頭號上之後便停下了腳步，觀音將玉淨瓶裡的甘露倒出來之後造了一片人工海，孫悟空擔心紅孩兒會不跟著他走觀音便用楊柳枝沾了甘露在他的手上寫了個迷字並告訴他許敗不許勝只需將他引來即可。
最終孫悟空成功用手心裡的迷字將紅孩兒引到了觀音的面前，之後觀音先用假蓮臺騙紅孩兒上去然後借用托塔天王的天罡刀成功制服了紅孩兒。
以前書生看《西遊記》的時候也有這個疑惑，憑觀音的本事想要收服紅孩兒那是輕而易舉的事，為什麼非要大費周章的一邊往孫悟空手上寫一個字將他吸引到自己的蓮花座前一邊還要滅了他的三味真火才肯出手。原來菩薩的心思真的不是凡人能夠懂的。
其實，原因不外呼兩點:
第一、觀音欣賞紅孩兒的本領，想要將他納入自己麾下。
這讓書生想到了之前觀音菩薩假扮凌虛子騙黑熊精吞下孫悟空的計謀如出一轍，原來，凡是遇到了她想首服之人必須要對方心服口服才肯罷手。同樣，從孫悟空到觀音處請求救援之時觀音就動了要收服紅孩兒的心思。不然憑觀音的本事隨便扔出一件法器就能將紅孩兒搞定。但是，觀音明白要想紅孩兒對自己服服帖帖必須讓他使出渾身法術方能心服口服。
第二、觀音要借紅孩兒為由挑起孫悟空與牛魔王的矛盾。
大家都知道紅孩兒是牛魔王的兒子，牛魔王又是妖界的龍頭老大，觀音早想將他納入自己麾下，但是牛魔王處於西牛賀洲與東勝神州的交界地帶是道派與佛派都想爭取的力量，三界之內無人不知牛魔王與孫悟空乃是八拜之交，孫悟空日後必然要到牛魔王處去借芭蕉扇，牛魔王礙於兄弟情面怎會不借。
因此觀音為了離間他們兄弟之情為日後孫悟空前來借救兵埋下了伏筆，到時孫悟空必然鬥不過牛魔王，觀音可以趁勢收服妖界的帶頭大哥。所以借孫悟空之手收服紅孩兒是最好的辦法。
可以說觀音菩薩費盡周折降服紅孩兒可謂是一石二鳥，神仙的世界我們真的不懂。
在《西遊記》原著中，觀音菩薩費大勁兒去收服紅孩兒的這個典故，其實是作者吳承恩借鑑釋家的經典書籍《華嚴經》裡一個故事，這個故事叫做善財童子五十三參。關於這點，觀音菩薩與孫悟空在小說裡都有提過。
在《西遊記》原著中，觀音菩薩費大勁兒去收服紅孩兒的這個典故，其實是作者吳承恩借鑑釋家的經典書籍《華嚴經》裡一個故事，這個故事叫做善財童子五十三參。關於這點，觀音菩薩與孫悟空在小說裡都有提過。
孫悟空被紅孩兒的三昩真火燒得差些喪命，豬八戒只得去南海向觀音菩薩求助，孰知被紅孩兒知道，在半路化為觀音菩薩的模樣攔住豬八戒，並且活擒豬八戒。
無奈之下，孫悟空帶著傷痛去南海找觀音菩薩，觀音菩薩聽孫悟空說紅孩兒變化自己的模樣，勃然大怒，交待木吒向李天王借來三十六把天罡刀，帶上玉淨瓶楊柳枝與孫悟空一起去收服紅孩兒。
觀音菩薩將三十六把天罡刀化成千葉蓮臺，孫悟空與紅孩兒大戰佯敗，引誘他到了南海，紅孩兒坐到千葉蓮臺上。觀音菩薩施法，千葉蓮臺的天罡刀刺穿紅孩兒的雙腿。
紅孩兒痛得求饒，觀音菩薩讓他受戒，名為善財童子，紅孩兒佯裝答應。觀音菩薩便退了千葉蓮臺的天罡刀，紅孩兒發覺自己並沒有真受傷，原來觀音菩薩慈悲，沒有真的用天罡刀傷了紅孩兒。
在《西遊記》原著中，觀音菩薩費大勁兒去收服紅孩兒的這個典故，其實是作者吳承恩借鑑釋家的經典書籍《華嚴經》裡一個故事，這個故事叫做善財童子五十三參。關於這點，觀音菩薩與孫悟空在小說裡都有提過。
孫悟空被紅孩兒的三昩真火燒得差些喪命，豬八戒只得去南海向觀音菩薩求助，孰知被紅孩兒知道，在半路化為觀音菩薩的模樣攔住豬八戒，並且活擒豬八戒。
無奈之下，孫悟空帶著傷痛去南海找觀音菩薩，觀音菩薩聽孫悟空說紅孩兒變化自己的模樣，勃然大怒，交待木吒向李天王借來三十六把天罡刀，帶上玉淨瓶楊柳枝與孫悟空一起去收服紅孩兒。
觀音菩薩將三十六把天罡刀化成千葉蓮臺，孫悟空與紅孩兒大戰佯敗，引誘他到了南海，紅孩兒坐到千葉蓮臺上。觀音菩薩施法，千葉蓮臺的天罡刀刺穿紅孩兒的雙腿。
紅孩兒痛得求饒，觀音菩薩讓他受戒，名為善財童子，紅孩兒佯裝答應。觀音菩薩便退了千葉蓮臺的天罡刀，紅孩兒發覺自己並沒有真受傷，原來觀音菩薩慈悲，沒有真的用天罡刀傷了紅孩兒。
於是，紅孩兒再度想刺殺觀音菩薩，被觀音菩薩用金箍兒降服。觀音菩薩見紅孩兒野性不定，便要他一步一拜，拜到落伽山。末了，小說中敘寫：那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音。
孫悟空回去後，向唐僧等人說了觀音菩薩收服紅孩兒的過程，唐僧急忙朝南禮拜表示感謝。孫悟空卻說不用感謝，反而是給她作福，因為觀音菩薩得了一個童子。接著，作者吳承恩另外旁白了一句話：如今說童子拜觀音，五十三參，參參見佛，即此是也。 在《西遊記》原著中，觀音菩薩費大勁兒去收服紅孩兒的這個典故，其實是作者吳承恩借鑑釋家的經典書籍《華嚴經》裡一個故事，這個故事叫做善財童子五十三參。關於這點，觀音菩薩與孫悟空在小說裡都有提過。 孫悟空被紅孩兒的三昩真火燒得差些喪命，豬八戒只得去南海向觀音菩薩求助，孰知被紅孩兒知道，在半路化為觀音菩薩的模樣攔住豬八戒，並且活擒豬八戒。 無奈之下，孫悟空帶著傷痛去南海找觀音菩薩，觀音菩薩聽孫悟空說紅孩兒變化自己的模樣，勃然大怒，交待木吒向李天王借來三十六把天罡刀，帶上玉淨瓶楊柳枝與孫悟空一起去收服紅孩兒。 觀音菩薩將三十六把天罡刀化成千葉蓮臺，孫悟空與紅孩兒大戰佯敗，引誘他到了南海，紅孩兒坐到千葉蓮臺上。觀音菩薩施法，千葉蓮臺的天罡刀刺穿紅孩兒的雙腿。 紅孩兒痛得求饒，觀音菩薩讓他受戒，名為善財童子，紅孩兒佯裝答應。觀音菩薩便退了千葉蓮臺的天罡刀，紅孩兒發覺自己並沒有真受傷，原來觀音菩薩慈悲，沒有真的用天罡刀傷了紅孩兒。 於是，紅孩兒再度想刺殺觀音菩薩，被觀音菩薩用金箍兒降服。觀音菩薩見紅孩兒野性不定，便要他一步一拜，拜到落伽山。末了，小說中敘寫：那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音。 孫悟空回去後，向唐僧等人說了觀音菩薩收服紅孩兒的過程，唐僧急忙朝南禮拜表示感謝。孫悟空卻說不用感謝，反而是給她作福，因為觀音菩薩得了一個童子。接著，作者吳承恩另外旁白了一句話：如今說童子拜觀音，五十三參，參參見佛，即此是也。 一、觀音菩薩只有一個善財龍女。 孫悟空到南海時，有觀音菩薩的善財龍女出場的，因為孫悟空搬不動觀音菩薩的玉淨瓶，觀音菩薩想讓善財龍女攜上玉淨瓶與孫悟空一起去降服紅孩兒，但擔心孫悟空拿走玉淨瓶，而且善財龍女又貌美，所以觀音菩薩親自出手去降服紅孩兒。 以我們傳統的文化習慣，凡事凡物喜歡講究對稱，對應一陰一陽之道，觀音菩薩只有一個善財龍女，缺少一個善財童子，紅孩兒就是一個最好的人選，所以觀音菩薩降服他，讓他成為善財童子，與善財龍女對稱。 在《西遊記》原著中，觀音菩薩費大勁兒去收服紅孩兒的這個典故，其實是作者吳承恩借鑑釋家的經典書籍《華嚴經》裡一個故事，這個故事叫做善財童子五十三參。關於這點，觀音菩薩與孫悟空在小說裡都有提過。 孫悟空被紅孩兒的三昩真火燒得差些喪命，豬八戒只得去南海向觀音菩薩求助，孰知被紅孩兒知道，在半路化為觀音菩薩的模樣攔住豬八戒，並且活擒豬八戒。 無奈之下，孫悟空帶著傷痛去南海找觀音菩薩，觀音菩薩聽孫悟空說紅孩兒變化自己的模樣，勃然大怒，交待木吒向李天王借來三十六把天罡刀，帶上玉淨瓶楊柳枝與孫悟空一起去收服紅孩兒。 觀音菩薩將三十六把天罡刀化成千葉蓮臺，孫悟空與紅孩兒大戰佯敗，引誘他到了南海，紅孩兒坐到千葉蓮臺上。觀音菩薩施法，千葉蓮臺的天罡刀刺穿紅孩兒的雙腿。 紅孩兒痛得求饒，觀音菩薩讓他受戒，名為善財童子，紅孩兒佯裝答應。觀音菩薩便退了千葉蓮臺的天罡刀，紅孩兒發覺自己並沒有真受傷，原來觀音菩薩慈悲，沒有真的用天罡刀傷了紅孩兒。 於是，紅孩兒再度想刺殺觀音菩薩，被觀音菩薩用金箍兒降服。觀音菩薩見紅孩兒野性不定，便要他一步一拜，拜到落伽山。末了，小說中敘寫：那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音。 孫悟空回去後，向唐僧等人說了觀音菩薩收服紅孩兒的過程，唐僧急忙朝南禮拜表示感謝。孫悟空卻說不用感謝，反而是給她作福，因為觀音菩薩得了一個童子。接著，作者吳承恩另外旁白了一句話：如今說童子拜觀音，五十三參，參參見佛，即此是也。 一、觀音菩薩只有一個善財龍女。 孫悟空到南海時，有觀音菩薩的善財龍女出場的，因為孫悟空搬不動觀音菩薩的玉淨瓶，觀音菩薩想讓善財龍女攜上玉淨瓶與孫悟空一起去降服紅孩兒，但擔心孫悟空拿走玉淨瓶，而且善財龍女又貌美，所以觀音菩薩親自出手去降服紅孩兒。 以我們傳統的文化習慣，凡事凡物喜歡講究對稱，對應一陰一陽之道，觀音菩薩只有一個善財龍女，缺少一個善財童子，紅孩兒就是一個最好的人選，所以觀音菩薩降服他，讓他成為善財童子，與善財龍女對稱。 二、釋家經典《華嚴經》中，善財童子五十三參的故事。 這個故事有五十三回，文字較長，大概意思是一位善財童子向文殊菩薩求道，文殊菩薩便建議他先去參訪五十三位不同的善知識。觀音菩薩則是善財童子參訪的第二十三個善知識，也是讓善財童子懂得最多的善知識。 善財童子在《西遊記》中，便成了紅孩兒，紅孩兒是小孩子，代表著童真，代表著本自具足的佛性，但有著貪心，因為想吃唐僧肉，而且野性十足，對觀音菩薩不敬，自恃神通廣大，目無一切，這代表著修行不足，佛戒裡的貪、嗔、痴、慢、疑，紅孩兒都染上了。 在《西遊記》原著中，觀音菩薩費大勁兒去收服紅孩兒的這個典故，其實是作者吳承恩借鑑釋家的經典書籍《華嚴經》裡一個故事，這個故事叫做善財童子五十三參。關於這點，觀音菩薩與孫悟空在小說裡都有提過。 孫悟空被紅孩兒的三昩真火燒得差些喪命，豬八戒只得去南海向觀音菩薩求助，孰知被紅孩兒知道，在半路化為觀音菩薩的模樣攔住豬八戒，並且活擒豬八戒。 無奈之下，孫悟空帶著傷痛去南海找觀音菩薩，觀音菩薩聽孫悟空說紅孩兒變化自己的模樣，勃然大怒，交待木吒向李天王借來三十六把天罡刀，帶上玉淨瓶楊柳枝與孫悟空一起去收服紅孩兒。 觀音菩薩將三十六把天罡刀化成千葉蓮臺，孫悟空與紅孩兒大戰佯敗，引誘他到了南海，紅孩兒坐到千葉蓮臺上。觀音菩薩施法，千葉蓮臺的天罡刀刺穿紅孩兒的雙腿。 紅孩兒痛得求饒，觀音菩薩讓他受戒，名為善財童子，紅孩兒佯裝答應。觀音菩薩便退了千葉蓮臺的天罡刀，紅孩兒發覺自己並沒有真受傷，原來觀音菩薩慈悲，沒有真的用天罡刀傷了紅孩兒。 於是，紅孩兒再度想刺殺觀音菩薩，被觀音菩薩用金箍兒降服。觀音菩薩見紅孩兒野性不定，便要他一步一拜，拜到落伽山。末了，小說中敘寫：那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音。 孫悟空回去後，向唐僧等人說了觀音菩薩收服紅孩兒的過程，唐僧急忙朝南禮拜表示感謝。孫悟空卻說不用感謝，反而是給她作福，因為觀音菩薩得了一個童子。接著，作者吳承恩另外旁白了一句話：如今說童子拜觀音，五十三參，參參見佛，即此是也。 一、觀音菩薩只有一個善財龍女。 孫悟空到南海時，有觀音菩薩的善財龍女出場的，因為孫悟空搬不動觀音菩薩的玉淨瓶，觀音菩薩想讓善財龍女攜上玉淨瓶與孫悟空一起去降服紅孩兒，但擔心孫悟空拿走玉淨瓶，而且善財龍女又貌美，所以觀音菩薩親自出手去降服紅孩兒。 以我們傳統的文化習慣，凡事凡物喜歡講究對稱，對應一陰一陽之道，觀音菩薩只有一個善財龍女，缺少一個善財童子，紅孩兒就是一個最好的人選，所以觀音菩薩降服他，讓他成為善財童子，與善財龍女對稱。 二、釋家經典《華嚴經》中，善財童子五十三參的故事。 這個故事有五十三回，文字較長，大概意思是一位善財童子向文殊菩薩求道，文殊菩薩便建議他先去參訪五十三位不同的善知識。觀音菩薩則是善財童子參訪的第二十三個善知識，也是讓善財童子懂得最多的善知識。 善財童子在《西遊記》中，便成了紅孩兒，紅孩兒是小孩子，代表著童真，代表著本自具足的佛性，但有著貪心，因為想吃唐僧肉，而且野性十足，對觀音菩薩不敬，自恃神通廣大，目無一切，這代表著修行不足，佛戒裡的貪、嗔、痴、慢、疑，紅孩兒都染上了。 作者吳承恩將善財童子五十三參的故事寫在小說中，觀音菩薩費大勁收服紅孩兒，最後讓他一步一拜，拜到珞伽山，代表著故事中善財童子的五十三參，也對應故事中善財童子向觀音菩薩求教，相當於觀音菩薩教化善財童子要去掉貪、嗔、痴、慢、疑五毒。 原著中的紅孩兒，雖然只是小孩子，但貪、嗔、痴、慢、疑五毒俱全，具體表現在： 想吃唐僧肉長生不老，此為貪壽；孫悟空攪亂了他的計劃，對孫悟空懷恨，此為嗔；以為真的可以吃到唐僧肉，此為痴；對孫悟空、觀音菩薩不敬又無禮，此為慢；既然答應皈依觀音菩薩，又不相信觀音菩薩能帶他走正道，沒有迷途知返繼續刺觀音菩薩，此為疑。 綜上所述，小說中觀音菩薩費大勁收服紅孩兒，就是對應釋家經典裡善財童子五十三參的故事，也是作者通過文學手法刻畫了觀音菩薩大慈大悲的博愛精神。《西遊記》作為名著，它的文化內涵確實異常豐富，觀音菩薩收服紅孩兒這一情節，便可見一斑。我們先來看觀音菩薩費大勁兒收服紅孩兒的過程。
觀音菩薩費大勁兒收服紅孩兒的原因。
我們先來看觀音菩薩費大勁兒收服紅孩兒的過程。
觀音菩薩費大勁兒收服紅孩兒的原因。
我們先來看觀音菩薩費大勁兒收服紅孩兒的過程。
觀音菩薩費大勁兒收服紅孩兒的原因。
