首先，丁元英的學識修養有多深？

我們可以從他給芮小丹的建議裡，看個端倪，“以你的條件，應該是什麼有用學什麼，只要不影響創作，經營，學他個十年八年，就為有個學習環境。”

那麼，我們再回過頭來看看，他曾在德國居住、工作了12年，那麼這12年，他在幹什麼呢？他想活個明白，雖然參到了死衚衕裡，但不難想象，他在參悟的過程中究竟學習了多少。

儒、釋、道，或許都是那個時候學習的。12年平凡，換股市一朝出頭，想到並做到。

學識也好，修養也罷，細細想來不過是對信息的收集、分析、整合的能力。因為見到的經歷的學到的，在12年的量變中，積蓄了足夠的力量，再通過一次質變驗證轉化出來，好像就成一個人的學識修養。

文化密碼，就個人而言，更像是信息運作的能力。丁元英自己也說過，人的神，是神。神的神，還神麼？

王廟村事件，更像是從頭到尾，解釋了一下文化密碼或文化屬性。小丹要一個神話，丁元英不是馬上肯定的說沒問題，相反，他先見了相關人員，再到現場實地考察，又看了葉等人蒐集的資料，至此，小丹詢問是否有可能是，也不是完全的肯定，只是存在了一些做事情的可能。

之後，再回到基本的面，技術面：格律詩的音箱技術，來自於他自己的音箱。高級玩法的魅力自然讓技術的核心沒有太大問題；制度面：公司和農戶分開，市場經濟合理運用；都沒有問題，但是文化面有巨大問題，首先，小丹要的神話，和丁理解的神話有區別麼？

個人感覺是有區別的，鑑於當時小丹的個人素養，以及見識，感覺更像是要求讓王廟村走上自足富強的道路。不存在殺富濟貧的觀念，而殺富濟貧，更像是丁元英的個人理解。

與其說丁是做大事的人，不如說他是個百分百的賭徒，賭徒自然看不上緩慢積累財富，讓王廟村自行發展。而且，事件中官司的輸贏是他沒有百分之百把握的，他在亞文加入公司時也說過官司還是有風險的，只是輸的概率小，所以他贏得概率就大了。

說道這裡那麼，他為什麼預計到了這裡可能出現的情況，而不能提前，告知林雨峰，然後同樂聖合作呢？非要追求，法律的認同麼？到最後的結局不還是樂聖格律詩合作麼，所以不得不再次提到文化屬性，為什麼不提前通知合作，那是因為文化屬性到了丁元這裡其中的缺乏了大量情感，文化密碼相對於他來講更像是達到目的的工具，工具自然是不具備感情的。而工具應用，這次的目的是什麼，神話，丁元英定義的神話是什麼，是迅速的以小博大，最少兩倍的利潤，而要達到兩倍的利潤，所需要的籌碼自然是越多越好，所以，官司贏了才有更多的籌碼，才算是丁眼中的神話。

天道無情，卻有情，事實自當是無情，辦事情的人應該含有情感，為了送小丹這樣一個禮物，一定非要用這樣殘忍的手段麼。

文化密碼， 不過是信息包裝。不對稱的信息環境，才是能力，不對稱信息的應用才是高章。

小丹的死，以及後來，芮小丹父親原諒丁，不又一次證明了信息的作用麼。

還記得今日頭條的宣傳語麼“信息創造價值”。何為文化屬性，信息就是文化屬性，你擁有了怎樣的信息，你就該具有怎樣的文化屬性。

1.從正天總裁之爭，和韓楚風說."只是勝算多些"可以看出只是謙詞，他已成竹在胸，自信之極。

2.私募基金募資2個億，靠"文化密碼"1年賺了2個億，100%的收益率已屬頂尖水平。其二，募資時每人要有3000萬人民幣的認購額度，即使在現在也是頂級水平，何況當時。其三，看一個人厲不厲害得看他身邊的朋友，像詹妮如此聰明，在德國開賭場的女人，以及韓楚風這種大企業的總裁幾乎都無條件相信丁元英，可見丁元英的厲害已被身邊的人公認了。

3.從王廟村扶貧整個策劃過程，丁元英已經猜到了一切結果。去五臺山和韓楚風匯合時已經謙到村民，發燒友，伯爵公司，林雨峰的行動和結果。否則不會去求個心安，這就高很多人幾等。

4.從格律詩被起訴時丁元英的淡定從容，不請律師而讓肖亞文去做辯護，其實也在事先的計劃之中，足見丁元英考慮之周詳。包括肖亞文在格律詩最困難時敢去抄底接盤，足見她對丁元英能力的充份信任。

因此，從以上幾方面可看出丁元英確實是個"鬼才"。只是沒有了事業雄心，看破了世俗紅塵，也看破了佛門根本，過於清醒，離得道只差一步又卻難於登天。並且自己的生活空間被自己壓縮到與眾生隔隔不入，與佛門又一步之遙，遊走於自己的清靜世界。而且他的世界絕對清靜，因為"更高級的哲人獨處著，不是他們想孤獨，而是在他身邊找不到他的同類"。

丁元英的學識修養有多深？

我在我的原創文章裡分析過，丁元英的道行比韓楚風高好幾個等級，與智玄大師不分伯仲，都是“離得道只差一步，進則淨土，退則紅塵，只是這一步難如登天”，因為丁元英身上的痞氣，他的志向不在遁入空門，我個人認為遁入空門的丁元英會比智玄大師走的更遠。

還有個小細節，韓楚風問過丁元英：“當年拔刀見血的勁哪兒去了？”可以看出悟道對於丁元英的改變。“腹有詩書氣自華”我認為讀書是最容易改變人氣質的方式，那些學儀態，學氣質的只是邯鄲學步罷了，改得了表面氣質，改不了內在核心的氣質。

何為文化密碼

文化密碼就是書中的文化屬性，這樣說有點抽象，我舉個具象的例子：你和別人比誰做俯臥撐的數量多，你想影響對方減少俯臥撐的數量，也就是在對方做俯臥撐的時候你需要搗亂，那麼對方哪裡是軟肋呢？我們先說對於做俯臥撐多少的影響因素，第一是對方身體素質，第二是對方昨晚的睡眠，第三是對方之前是否已經消耗了體力，第四是對方呼吸是否順暢。我們拿到這四個影響因素得出這樣的判斷：前三個是認為無法改變的，只有第四個是當下可操作性最強的，我們拿到了軟肋即呼吸，當對方做了一個俯臥撐需要換氣的時候，這個換氣的動作我們可以簡單理解為就是文化屬性， 也就是不以人的意志為轉移的客觀規律。那麼你要做的就很簡單了，給他講笑話或者朝臉上放個屁。

從股市捲走兩個億的操作和換氣講笑話的操作如出一轍，即在狼吃到了肉，準備抽嘴離開或者咀嚼的時候，你從狼嘴裡搶肉吃，抽嘴和咀嚼需要時間，你要抓準，也要防備把狼給惹急眼了，所謂的文化密碼，就是客觀規律，抽嘴咀嚼是必然，有的狼貪婪也是必然，有的狼適可而止也是必然，你就從這些必然中再深入分析判斷哪一步是可操作的，哪一步會導致偷雞不成蝕把米。這些所有的必然即規律，即密碼，即文化屬性。

文化密碼是落後國家走向發達國家必經的嘗試。這種嘗試有因有果，這種嘗試於落後國家本身而言，是摸著石頭過河～如履薄冰。於發達國家而言，是河岸有燈，水清觀石～如履平地。

我們國家改革開放直至今日，一直在嘗試走出一條不同於他國的康莊大道。可現實很殘酷，畢竟我們不是第一個吃螃蟹的人。他國曾經經歷過的坎坷我們不得而知，而我國本身的歷史卻在他國學生選修課本上～中國古代史～中國現代史。這本身就是問題！

文化密碼說白了，就是民族本身文化背景下造就的人文性格。這種性格，有很大的包容性。有封建文化的遺留思想，更有隨遇而安，不思進取，隨眾跟風的被統治性。

解讀了這種文化密碼背後的人文性格，也就解讀了人們普遍心理下的選擇權。這就是中國股市骨子裡的劣根性，難以改變！

多說一句，上下五千年文化，除開那些歷史造就的輝煌光環之外。請廣大讀者牢記，秦漢唐宋明，是漢人統治的朝代！元朝，清朝，我們是被統治的民族！成吉思汗鐵騎那是蒙古族！滿清入關那是滿族！是～我們是中華民族！這沒有錯！但是，請牢記那些先輩們被統治的時期。我們要以史為鑑，明哲自身！

一個真正強大的民族，敢於面對曾經犯下的過錯！敢於承認曾經自己的懦弱！敢於在走向強大的道路上，集百家之長，明千家大同，容天下難容之事！這才是中華民族！只有這樣才會人人強大，人人為王！只有這樣，文化密碼才會被抹去，才會不被有心人利用！

畢竟只是電視劇，在股市賺走兩個億和學識和修養沒有直接關係！說用文化密碼，文化密碼只是一個定義而已，意義不大，就像交易都知道要順勢去做，那都順勢去做，都可以賺錢嗎？答案肯定是不可能的。

丁能賺兩個億。一是他的運用資金大，二是那個時候投機也比較好賺錢。不要把他看的太神了。而他也講了什麼是神？

所謂的神就是真實的面對自己！堅持做自己該做的事，一直做自己認為對的事情就可以了。就是這麼簡單！

第一，2億對於一個私募基金而言不是什麼大數。第二，不要用幾個銅板來拔高一些普通行為的高度，更不要神祕化一些簡單的道理。第三、個人或民族或國家都有著優點和缺點，文化沒有高低之分，只有競技者才有強弱之分。

文化祕密，又稱文化屬性，任何一種命運都是文化屬性的產物，強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，

強勢文化遵循事物規律，以客觀規律為判斷準繩，萬事追求真理、真相。

弱勢文化，是愚昧無知而不自知，夢想一夜暴富，期待不勞而獲，等待救主。

丁元英學識有多深，他深悟佛家道教，參透其中玄機，並能在社會中運用自如，但往往這樣的人不能被世俗所接受，也不能理解。

在股市能圈錢也是悟透了文化屬性，即弱勢群體的貪婪、無知。

丁元英遵循的就是事物的正常發展規律及對人性的準確把握，他用他的貫性思維把整件事情串聯起來。在這一事件中你的行為於你的高度決定，不以人的意志為轉移的文化屬性就是一種強大的規律。群體幾無避逃的可能，

丁元英的角色被飾演的淋漓盡致！一個深通經濟，中外文化，哲學，人性，對人性的認識相當深的人，對事物的發展遁尋事物的發展規矩，一切都是在學識的基礎遵循著事物的發展規矩

個人覺得包容有多大學識就有多深。無論他想要表達什麼，當那些信息被我們接收，都會或多或少加上我們自己的一些東西