1、每個人都是獨一無二的，每人個都是天使、都是聖人、都是佛，找到你最擅長的，全力以赴！
2、人生的價值不是做給別人看的，最瞭解你的人永遠是你自己，你的人生價值你做主。
3、不要定太高的人生價值目標，跳一跳能夠到的狀態就是最好的狀態，人生的超越不是對別人的超越，是對自己的超越。
4、你的人生價值就藏在你的興趣和特長裡，發現她，找到她，追隨她。
5、人生的價值不是結果導向，結果導向的人生都只有一個——死亡，人生是一個過程，體會過程比結果更重要。
6、活在當下，此時此刻，你正在經歷的人生，你正在看這條內容的人生，就是你的人生。此刻，你頭腦清醒，精神飽滿，笑意盈盈，這就是你的人生了。如此累積下去，你的人生就一直是快樂的人生。。。。。沒錯，說起來容易，做起來難。堅持，修煉，最重要。
生命的價值，該如何衡量？
著名詩人，作家臧克家曾經寫過一首詩《有的人》
有的人活著
他已經死了；
有的人死了
他還活著。
有的人
騎在人民頭上：
“呵，
我多偉大！”
有的人
俯下身子給人民當牛馬。
有的人
把名字刻入石頭，
想，
不朽；
有的人
情願作野草，
等著地下的火燒。
有的人
他活著別人就不能活；
有的人
他活著為了多數人更好地活。
……
他活著為了多數人更好地活著的人，
群眾把他抬舉得很高，
很高。
這一首詩很好的詮釋了生命的價值。
人的一生會遇到不同的人和事，會有不同的價值觀，人生觀，人生的價值取向不一樣就會有不同的人生和不同的生命價值。
很多人生活環境不同就決定了自己的生命是不是更有價值，如果你的視角發生了偏頗，你的生命價值就失去了意義。曾經制作電腦病毒“熊貓燒香”的李俊就是自己的人生觀發生偏激而給很多個人和機構帶來了巨大損失，而他本人也被判刑，雖然他在電腦方面很有能力但是因為自己對社會的不滿，導致他的生命價值失去了意義。俗話說：“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”當你利用自己的能力給別人造成損害時，你的生命價值衡量起來就失去了其意義。
生活中有更多的人像是蠟燭一樣，燃燒自己照亮別人。用自己短暫的生命譜寫了一首首動人的華章。
在四川涼山森林火災中犧牲的30名英雄，生命雖然短暫，但是他們的生命價值是無限的，他們也像是中華民族歷來的英雄一樣，譜寫了歌唱祖國的讚歌，向英雄們致敬，為他們實現自己偉大的生命價值點贊！
雷鋒同志說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去” 。
張海迪說:“今天我們的生活依然需要澎湃的激情，一個人有了激情才會熱愛生活，才有生命活力”。她還說“我像顆流星，要把光留在人間”。
人的生命只有一次，都是均等的，可每個人的生命意義確有不同，雖然有的人生命較短，象流星一樣一閃而過，但他能發出耀眼的光芒，光照人間。你向那些為人類解放事業奮鬥犧性的英烈們，向董存瑞，黃繼光，邱少雲，劉胡蘭，雷鋒。他們雖然活在這個世界上時間較短，但他們做出了可歌可泣的英雄事蹟，受到人民的愛戴和頌揚，會永留青史。可有的人雖然活著，他們對社會沒有貢獻，甚至是絆腳石，他們一天無所事事，花天酒地，有的還違法亂紀，貪汙腐化，無所不做。你說這樣的人活著還有什麼意義，還有什麼價值？有的人活著，他己經死了，有的人死了，但他還活著，我們會永遠懷念他，崇敬他。
我們每個人活在這個世界上，能力有大小，貢獻有大小，不需要都得轟轟烈烈，但只要貢獻了，為我們的社會添磚加瓦了，就活得有意義，就是一個有價值的人。
生命的價值，會隨著不同的處境會有不同的價值。前些時候森林火災失去生命的人，在那種處境中，他們的價值就是盡忠職守，必要時不惜生命，也就是犧牲是他們的最高價值。如果處境換作家庭生活，就是對家庭組成人員應盡也盡了的責任。在公眾場所不影響他人，盡力讓別人感到舒服，對他人來講你就是個有價值的人了。生命的價值很難有個同一的標準，甚至對他人在不同的時間裡價值彼此還會矛盾衝突。所以重要的是自己對價值認可，與堅持。自我的價值來源於自己的自由選擇，當我們選擇了自己想要成為什麼人，也就是選擇了有價值的生活重要的就是堅守了，這時我們的價值就來源我們的堅守了。堅守本身就是價值。我們投身於這種堅持，不論結果，價值是沒有結果的，價值是不可完結，如果完結就不成為價值了。價值能夠得到別人的認可固然好，但不行也不妨礙價值之為價值。因為價值歸終來自我們自身。所以有時價值可以是悲劇的，也可能是喜劇。悲劇並不比喜劇更不好。所以價值不能分好或壞。價值是超越這好壞的。所以價值是我們自己要認可的。來源我們自己。
從心理學的角度講，人有"三我"，即本我、自我、超我，那我就從這三個方面談一下生命的價值。首先說一下本我，人們一直在爭論人之初、性本善惡的話題，不管善也好，惡也好，總之，人之初最能體現一個本我，吃了睡，睡了吃，餓了就大聲哭，隨時隨地大小便，完全沒有意識去考慮別人的感受，為了活著而活著，這是一個全本我的狀態，這個時候的價值就是活著，我就是我，做為生命的延續。隨著年齡的增長，外界的感知，知識的積累，經驗的總結，逐漸呈現出一個自我，為了長知識而努力學習，為了生活而努力工作，為了家庭和事業而提高自己，以我為中心向四周拓展，這個時候的生命的價值不光是我自己，還有以我為中心所輻射出來的整個圈子裡的人對我們的評價認可需求以及圈子裡的人對我們的幫助，我們對圈子裡的人幫助，這個自我是有範圍的，有的人範圍大，有的人範圍小，這個狀態是我們絕大部分人的狀態。還有一小部分人仍然停留在本我的狀態，這部分人是年齡長而價值沒有提升，仍然是索取的狀態，這部分人生命的價值就沒有什麼圈子，只有幾個點，自己最大，其次可能是兒女妻子親人，對社會冷漠。這些人生命的價值只有一個字一一我！還有一少部分人，生命的價值不是圈子，而是社會，生命中無我，達到超我，不是為自己活著，而是為人民群眾、為信仰，為社會活著，比如革命先烈，比如老一輩無產階級革命家，比如象焦裕祿、雷鋒、孔繁森，比如象我們身邊倒下的英雄，這些人的字典裡，沒有"我″字，他們生命的價值就是活在所有人的心中，是社會的動力，是奮發的動力，是我們人生的指引者。生命的價值！
至少在法律面前，生命應該是平等的。
“人的一生應當這樣度過：每當回憶往事的時候不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而修恥。”
這，或許就是生命最好的衡量吧。
生命價值高與否，不在於非得像秦始皇那樣“完成統一六國霸業”，不在於非得如聖人孔子般，為後世留念與崇敬，在於的是，當我們在歲月的沖刷後，從而走近於人生的“終點站”時，我們不為回首的往事而悔恨，而羞恥，此足矣。
飛蛾在奔向焰火的那一瞬間，就已經確定了自己的生命該如何進展與結束，在它撲進火焰中，隨著一聲爆破聲它已經得到了自己一生夢寐以求的光和熱。它用“聲響”宣告“只要實現了自己的生命觀便此生無憾矣”。
蜜蜂在將自己“生命之柱”刺向所謂的“侵犯者”時，就註定了它最終生命的歸屬。它的一個最高價值的舉動，便是為維護自身尊嚴，體現生命不可侵犯的最好彰顯。
飛蛾與蜜蜂用屬於自己的方式，彰顯了自身的光輝,衡量了生命的價值。作為萬物之靈的我們，是否更該為自己的生命而奮鬥，衡量生命的價值呢？
意大利學者布魯諾，是位熱衷於物理探究,天文探索的觀測家，為了證明行星運動並非圓周運動，他用盡了十幾年的心血於探究，但當他公佈於眾卻受到當時人們的唾罵，最後被宗教裁判所燒死在羅馬的鮮花廣場。這是一次真正的科學革命,為此布魯若付出了生命的代價。即使他知道將結論公佈於眾會使他遭到迫害。
布魯若就這樣為科學付出了生命的代價，但在其自撰墓誌銘中寫到“我曾測量天空，現在測量幽冥”他依舊對科學的真諦而信仰，為當時的行為而悔恨，因為這才是他應有的生命。
人活一世，走一遭,就要為自己為世界劃上一筆，縱使筆畫有深有淺，但最重要的是過程不是嗎？在你準備為生命而奮鬥時，記得別忘了“花有重開日，人無再少年。”
生命價值的衡量，是漫長而艱辛的，但手中的筆例尺永遠掌握在自己的手中。
生命的價值在於平等。向下的俯視，相對簡單，看到喜歡的狗狗有收養的衝動就是這樣。關鍵是怎樣避免把自己喜歡的抬高！看到蟲子長得難看，踩死麼？怎麼尊重它可以活著的權利？
平等說起來容易做起來難，養狗這件事上就挺典型的。愛狗當然是愛生命，有愛心，但有些遛狗不拴繩的，心裡的本源就是愛自家狗勝過愛別人，所以寧願委屈別人也要善待自家狗狗。對人尚且如此 ，何況其他？
用時間來衡量， 用思想來衡量， 用心來衡量， 你覺得生命 的價值是什麼 那就是什麼。不用去看別人的看法。 因為他的人生 他的生命 和你完全不同！
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