陳小旺的太極拳到底有沒有真功夫獲得真傳？如果沒有，太極拳的真正發源地或創立人是誰？

五百年以前，人民知道張三丰，萬年以後，人們知道太極張三丰，百年過後，會不會有人記得你陳小旺，如果功夫打假，從陳家溝打起，哪有人練功先自殘的，那是七傷拳，不是太極拳，剛練內家，很崇拜小旺同志的震腿發力，如山崩，晏西征的徒弟，朋友侯戈說：那是大炮打蚊子。實戰就象滿清人打炮只要響就可以。當站樁悟了六面爭力，哦，太極，八卦，形意是本一樁，都是無為而爭，爭啥，六面爭力，觸點變化中爭支點，動中一觸即發，鈞穩的支點，平衡力變化的支點，在變化中自己爭先創造，叫爭。小旺同志只得剛勁靠前發力的皮毛，故，震傷膝蓋，成了七傷拳，觸點即是拳，觸點即是發，沒有刻意而為，沒有靠前發力成千斤墜，頂住十人推，那是表演，實戰中只要斜擊一拳，震拳即可打他王八摔。從無為而爭的道家理論，說明太極拳創立武當，陳家溝並沒有得到真傳。

我雖然沒有與陳小旺面對面的交流過，但從他年輕時候就關注他的太極拳，打得非常好，加之其自己也非常刻苦，才有了今天的成就。陳家溝有自己祖傳的練功方法，若是說一點沒有傳下來是不可能的，因為一個真正喜歡練武的人，外界任何影響都不可能使其輕易放棄。據我所知，在陳照丕前面還是有人在陳家溝教太極拳的，只是都非常低調，加之那時候信息交流不發達，所以不為人知罷了。即使現在，還有一些老拳師隱於鄉里，並不張揚顯赫，從他們身上我看到了古老的陳氏太極拳的影子，架子樸實無華，基本沒有那種如京劇亮相般的表演。作為陳發科嫡孫的陳小旺老師難道會不知這些嗎？另外，陳氏小架也一直在陳家溝內部流傳，其古老的傳承也沒有完全消失，所以陳氏太極拳在後來的發展中逐漸又壯大了起來。但不可否認，為了迎合大眾觀賞的要求，陳氏太極拳在四大金剛對拳架的身型、開合、轉換都作了改進，雖然看著比原來更有氣勢更舒展了，但是真正內涵的東西也一同消失了。這大概就是：陽春白雪，曲高和寡。下里巴人，趨之若鶩的緣故，希望這僅僅是一種太極拳普及推廣的手段，而不是傳承，否則，太極拳就會逐漸演化成現代健身操或健身舞了。

聽親戚說，陳小旺的太極並不咋樣。我自家親戚是這個行當的。年輕時是練習散打和外家拳的，後師從王慶生和王西安習太極拳，旅居歐洲20餘年，在歐洲也有無數弟子。

陳氏太極總看到擒拿招式，這並非太極原有招式，加入擒拿，更是降低了太極的逼格。

太極最高的是推手，推手是非常高雅和上乘的武術玩法，應該大力推廣。

老話說的好，太極三年不傷人，易形一年打死人，說的就是對太極拳法的真實描述。太極功法源遠流長，是我國古代 武術界前輩們歷經無數歲月 總結出來的武術精華。也是世界各國武術所前所未有的。這是需要武術的強厚底蘊和境界的民族才能開創的絕世奇功。

目前經常有人說 太極功夫不能實戰，並且列舉拉近期的一些所謂太極大師的比鬥視頻，看後確實讓人側目。但是我們要客觀的看待問題，第一個就是太極大師們並不傻 自己有幾斤幾兩自己會不知道嗎？然而大師們為什麼仍然是無所畏懼的前赴後繼 接連敗北。其實道理很簡單，這些大師在和普通人的切磋中 肯定是實踐拉太極的實戰能力的，因為心中有拉肯定並且感覺踏實 他們才會敢於應戰。只是沒料到 高手過招和普通人是不太一樣的。而大師們確實缺乏與高手過招的經驗才會被輕易打敗，我相信如果多給大師們和高手實戰的機會，一定會讓太極功夫後來者居上。第二 無論輸贏 不能否定 這些太極大師們的勇氣，這是做為一位武者，最寶貴的精神，是中華武術的靈魂，也即是武德。

另外雖然近代武術 多以套路為主，但是在民間真正的武術大師還是存在的，只不過沒有名氣 不引起大家注意 而且多數大師為人低調 不喜歡出風頭而已。

肯定有真功夫。當初練拳鞋子磨損快、又窮，就光腳丫子打拳，是個拳痴。後來在河南武協負責，推廣宣傳培訓太極拳人才。在國外開拳館，承受多次踢館，依然站住腳。但是陳家溝、國內民間肯定有比他功夫好的低調人士。70多歲的老人，無論功夫再好、衰老不可避免，做假、為名利掙錢，可以理解。不要求全責備。你喜歡太極，拜師學習就好，不喜歡陳小旺，可以找別的師父。陳氏太極拳大架有許多高人，陳家溝還有小架、附近有趙堡太極拳，外地有吳氏（蘇杭一帶）武氏（河北）楊氏（北京）孫氏、武當太極等，各有千秋，原理大體相同。毛主席說過：要想知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗。我想，只有下力氣練習幾年太極拳，才有資格評論吧！

本人未練過太極拳，因此單從太極拳習練者的練功外形上看不出誰有沒有真功夫。我也不認識陳小旺，對其是否有真功夫並不瞭解。但我認為陳小旺是確有真功夫的，這種確認來源於龍武的揭發及其配套的視頻，龍武與陳小旺角力對歭，視頻顯示龍武是用了全力的，但絲毫沒有撼動陳小旺。要知道龍武正當壯年，身高體健，且是亞洲第一大力士，如此使力競然沒有推動一個70歲左右的老者，儘管他後來說電視臺的人告知他陣小旺受了傷，就算陳小旺受了傷是事實，但一個年屆古稀的老人當時抵擋住了亞洲第一大力士的強力推搡也是眼睜睜的事實，沒有相當高的真功夫是絕對做不到的。因此我相信陳小旺確有真功夫！

關於張三丰祖師太極拳著作，臺灣方面的發現。

陳小旺的父親不會太極拳，當時在文革時期，那時代村裡有會練太極拳的也不多，那年代也不興練拳，不家現在那麼多人練，70年代後，改革開放全國掀起武術熱，全國各地學武練武術的多起來，陳小旺是去向陳瑜他爸學的拳，還有王培生等吧

感謝邀請！

拋開陳小旺不說，就說真傳，功夫真假及創立人發源地。

首先，得沒得到真傳與是否有真功夫沒有必然關係！和有沒有下苦功，悟性等等有很大關係！

某個人的功夫高低與傳承甚至創立者更是沒有一點關係！

陳小旺的太極拳到底有沒有真功夫獲得到真傳，如果沒有?太極拳的真正發源地或創立人是誰?我認為陳小旺是有真功夫的，而且還獲得了真傳。為什麼？聽我解說一二。一，陳家溝是太極拳的發源地，從國家層面上來講，是承認而且還在大力宣傳的。二，從全國民眾來講也是承認而接收的。雖然有不同的說法看法的人還存在，但人數不多，聲音也不大。雖然有時真理撐握在少數人手裡。但這個問題和那個少數人是不在一個層面上的。這是兩個載然不同的議題。三，編也好，騙也吧。陳家溝是太極拳近代史上，太極拳的發源地已是一個不爭的事實。如果還要說別的，或拿不能成為依據的支言片語來說別的。那誰也沒有辦法。歷史是在前進的，真正創造歷史的是生活在基層的廣大民眾。這個人可能說過什麼，那個人可能又做了一些什麼，但總得有人來編，來著，來總結，來歸納，來推廣。這也就像陳王庭創編了太極拳，也不是陳王庭先生平空杜撰的，他也是在先人的基礎上創編的。一個是道家丹書黃庭一卷，為太極拳的理論，意識，主旨，打下了主題。二是依戚繼光的三十二式長拳做為太極拳的骨架，抽出了二十九個勢子。用道家的理論，意識來和威繼光的長拳，在進行融合，貫通，改編，修正，最後達到定下式子，定下拳架。經過一代一代的不斷體驗，不斷的修正，而發展到以柔為主的一路，以鋼為主的二路，就是這兩套拳，不也是分成了老架和新架嗎?現在流行的揚式太極拳，不也是在不斷的改編嗎？國家體委，不也是在對各式太極拳進行修改嗎?科學家們的發明不也是在別人的基礎上，再發明創造嗎?發明家的科技創造，你能說不是他發明的嗎?難道就因為你也做過，和說過一些什麼，而否定科學家創造，而說成是你的嗎？現在再返回到陳小旺先生是否有真功夫?是否得到真傳。我認為陳小旺先生即有真功夫，還得到了真傳。理由如下，陳家溝是一個武術之鄉，不光是陳發科，陳小旺這一支。還有很多的家庭，很多的後人們也在練習，只是陳發科這一支比較有名氣，相對來講功夫也比較好些。之所以稱為武術之鄉。那就是群眾基礎好，會練的人比較多，整個溝裡及附近，習武之風比較倡行。也才有了現在流行的一個顏語。喝口陳溝水，就會蹺蹺腿。陳小旺出生在這樣一個環境裡，耳聞目染，從小七八歲就開始了習武，後經其叔陳照丕先生指導訓練，跟著學習的還有王希安，陳正雷，朱天才，等人，因這四人，功夫比較好，而稱呼為陳溝四傑。後又同時受教於，陳發科先生之子，陳照奎老師的親自指點和傳授。陳照奎老師，可是一個文武之材，即能理論，也能動手。只是可惜，英年早逝。陳小旺先生，自幼習武，現在已過古稀之年，習武，練拳，研究，長達60多年。在30多歲時，就創編了38式陳式太極拳，可以說那時的陳小旺先生的功夫，就相當好了，這個有錄像隨時可以觀看。在全國改革開放後，九幾年時就走出了國門，把中國的太極拳在世界各地傳播，發揚。外國人，尤其是西方人的性格都比較直接，如你沒有一點真功夫，光靠嘴和家傳的那點名氣，外國人是不會認的。再碰著生猛一些的，那就更不用說了。實事證明陳小旺先生經起了考驗，傳授國外弟子幾十萬，受到了內外習練者的尊崇。陳小旺先生，不光得到了真傳，技藝高超，還謙虛禮敬與人。不論是國內還是國外，從沒有聽說跟誰爭吵過，或背後議論過誰，這就是修練太極拳後，德藝雙磬後的，一個太極大師具體的體現。功夫到身後，從思想境界，意識領域，修養，悟性方面，都會得到各方面的生華，也不會在與一班人爭辨。好就談這些好了。謝謝觀看，有愛好和喜歡的可加觀注。