題主這個問題問得好詭異，什麼叫異類？一個人生來富貴傍身，不用付出任何努力，就能夠過上很優越的日子，如果說這樣的人算是正常，那麼郭靖和楊過的確可以算是異類了。但在現實生活中，恰恰是這種生來富貴傍身的人才是異類，我們更多的普通人獲得成功都是靠自己歷盡千辛萬苦、付出辛苦汗水才得來的。而郭靖和楊過正是這樣出身於普通人，通過自己千辛萬苦的努力才終於獲得成功的。

郭靖和楊過自小就飽嘗人世艱辛。

先說郭靖。他還在母親李萍的肚子裡的時候，家裡就遭遇大難，被無恥的完顏洪烈陷害，父親郭嘯天當晚就被段天德砍死，郭靖就成了遺腹子。母親李萍歷盡千辛萬苦好不容易擺脫了仇人段天德的控制，在冰天雪地裡生下了郭靖，郭靖生下來就身負血海深仇。靠著母親李萍勤勞、樸實的人品在大漠裡立足，慢慢把郭靖養到六歲。六歲時因為郭靖的一場俠義之舉，救下了哲別，鐵木真又收服了哲別，哲別等人感念郭靖小小年紀卻一副俠義心腸，從此對郭靖母子多加關照。得到鐵木真庇佑的郭靖並未養成任何卑劣的品性，依舊質樸、俠義、堅韌、勇敢。可以說正是郭靖的這種出身，以及自小就飽嘗人世艱辛的經歷鍛造了郭靖身上這些優秀的品質。

再說楊過。楊過小時候的經歷甚至比郭靖還要悽慘。楊過的母親穆念慈生下他時，父親楊康卻早已在鐵槍廟中中毒身亡，連屍身都被烏鴉啄食得一乾二淨，只剩下一堆白骨，還是第三天趕來的郭靖收拾了他的骸骨到鐵槍廟後安葬入土。而穆念慈帶著尚是嬰兒的楊過，還險些遭到了彭長老的羞辱，幸虧郭靖、黃蓉路過才救下了穆念慈母子。更可憐的是，楊過的母親穆念慈在他十一歲那年也染病身亡，楊過自此就淪為無父無母四處流浪的孤兒，沒人關心沒人疼愛，只能靠乞討度日，可算是受盡了世間悽楚。後來郭靖把他送上重陽宮，楊過又受盡了屈辱。這種飽嘗人世艱辛的經歷，也養成了楊過強大的內心素質、不屈不撓的個性和同情弱小的俠義情懷。

郭靖和楊過歷盡磨難才練成絕世武功。

先說郭靖。郭靖在第二次華山論劍時就成長為幾乎可以和“東邪”、“北丐”不相上下的絕頂高手，那是經歷了太多太多的磨難：郭靖六歲時，江南七怪歷盡千辛萬苦在大漠上找到了郭靖，從此教授郭靖武藝。但郭靖天資魯鈍，師父所教的武功，十成之中學不到一二成，而自己又深知父親的血仇必須要逼迫自己練好武功，這種理想和現實巨大差距的衝擊，可想而知有多痛苦。所幸的是，後來郭靖得到馬鈺教授玄門正宗內功打下了紮實根基，又得到洪七公悉心傳授絕世神功降龍十八掌，還得到周伯通傳授《九陰真經》的武功，更得到周伯通和歐陽鋒無數次的練手，郭靖吃盡了苦頭，終於在二十歲不到武功就達到了與“東邪”、“北丐”不相上下的地步。

再說楊過。楊過十一二歲到了桃花島上時，只有母親在他年幼時教給他的一些基礎武功，瘋瘋癲癲的歐陽鋒教給他的一點點內功。他連武氏兄弟都打不過。後來實在是因為黃蓉有心理障礙，無法容納他在桃花島上，郭靖無奈，只得把他送到了重陽宮丘處機的手中。丘處機反思當年教楊過的過失在於過於寬宥，於是反其道而行之，對楊過嚴加管教，卻又把他委託給人品卑劣的趙志敬，可憐的楊過全真教的武功沒有學到多少，卻是受盡了欺辱和毆打。後來跟著小龍女學藝，倒是學了頗多古墓派的武功，勉強躋身一流高手行列。直到最後得益於獨孤求敗劍冢和神鵰的指點，楊過才終於練成了剛猛無比的絕世神功，成為和郭靖並駕齊驅的當世絕頂高手。

郭靖和楊過的成功都是建立在自己付出百倍努力的基礎之上的。

先說郭靖。郭靖的成功完全是建立在自己付出百倍努力的基礎之上的。郭靖從六歲到十六歲這十年中，全都是江南七怪親手教授武功，郭靖本就天資魯鈍，江南七怪自身武功平平，也教授不得法，始終責怪郭靖太笨，不知捱了多少責罵和毆打。但郭靖天生不服輸，只是憑著一股蠻勁，玩命地練習。十六歲時得到全真教掌教馬鈺私下傳授了兩年的玄門正宗內功，郭靖每日裡勤練不輟，有了內功做根基，武功實現了突飛猛進。進入江南後，得到洪七公的厚愛，傳授了他降龍十八掌，郭靖依舊是遠超常人的刻苦勤奮，這讓郭靖的武功實現了質的飛躍，很快就能輕鬆打敗樑子翁等人。後來得到周伯通和歐陽鋒兩個武痴的磨礪，郭靖的武功才真正躋身於絕頂高手行列。

再說楊過。楊過雖然聰明勝過郭靖百倍，但楊過的刻苦和堅毅精神也不在郭靖之下，只不過，楊過的遭遇沒有郭靖那麼順利而已。楊過直到十三四歲才得以進入古墓派，跟隨小龍女學習古墓派的武功。修習古墓派的武功，讓楊過打下了紮實的武功根基。但和金輪法王這樣的絕頂高手比，還是差得比較遠。楊過手臂被郭芙斬斷之後，得以奇遇，得遇當年劍魔獨孤求敗的劍冢，得益於神鵰的指引，楊過練習了玄鐵重劍，又在洪水之中練習對抗之術，得以迅速成長，很快武功就蓋過了小龍女，甚至連不可一世的金輪法王都敗在他的手下。後來小龍女跳崖，楊過為等待十六年之約，重新回到獨孤求敗的劍冢，在神鵰的指引下苦練數年，終於成為縱橫江湖罕逢敵手的“神鵰俠”。

綜上所述，在現實生活裡，恰恰是郭靖、楊過這樣的人，靠著自己的辛苦磨礪和千辛萬苦的努力，才最終獲得了成功，登上人生巔峰，才是人們值得學習的榜樣，他們是大眾心目中的英雄，而不是異類；反倒是那些生來富貴傍身，不需要付出多少努力就能過得很好的人才是真正的異類！

郭靖：

從小生活在敵對異族。

父親官面上是窩藏通緝犯，拒捕被殺。

與異族族長女兒訂婚，被稱為金刀駙馬。

先後拜江南七怪，全真七子，洪七為師。

與全真七子的師叔結拜。

取了東邪的女兒。

楊過

孤兒。

幼年時懷疑父親是養母（黃蓉）所殺。

被黃蓉顧忌，未傳武學。

經常被郭芙級兩兄弟戲弄欺負。

偶識瘋後的歐陽鋒，錯認為其子，傳部分蛤蟆功。

第一個正式師父，心理陰暗，只傳口訣，不傳招式。

第二個師父，用情至深，曲折磨難後，終在一起。

識得雕兄，習得頂尖武學。

與雕為伍，浪跡天涯，廣施恩澤，多為怪異不被認可之人。

從以上比較以及兩個小說故事可以看出。

略顯笨拙的郭靖。從出生開始，身邊就一直有人守護培養。一生基本是順的。是一個屌絲按精英培養成長。

桀驁不馴的楊過。從小受盡委屈，

至退隱之前都是諸事不順，僅靠信念續活，卻一次次逆襲。

怎麼說呢，郭靖是富家子弟的成長路線，楊過是窮人孩子逆襲之路。

我其實不明白你這個問題為什麼一定要說這兩個人是異類？為什麼會用異類這個詞？

我覺得存在即合理，任何存在都是現實生活中有的，有必要的，比如說，郭靖這樣的人可能天賦不是很高的，倒是很努力的，然後也有一些小小的機遇，機緣巧合，然後終成大師的，很正常，然後現在生活中那些捨生取義，俠之大義者，也是有很多的，所以不明白為什麼你認為是異類，那麼楊過呢？

楊過，很明顯，他的出生環境不太好，它受到遭遇也不太好，簡直就是一波三折，如果他不到小龍女，就會成為一個你說的所謂社會異類，但是，她遇到小龍女，然後學會了武功，最後也是成為一個有大道的人，就像很多簡單人的人生一樣，可能會遇到一些不幸，但是也會遇到那些貴人，那些會幫助你改變人生軌跡的人。

首先異類不異類要按照整個社會背景和時代潮流去判斷。當然這種判斷只不過依據社會主流價值觀。如果按小說裡的時代背景，放在宋朝現實裡。楊過妥妥的異類，即用現代話說就是非主流人士。而郭靖根正苗紅的正常人。宋代文人和整個統治階層提倡存天理滅人慾，君臣父子綱常。宋代也是整個古代文人社會地位最高的時代，不殺文人是宋太祖立下的祖訓，所以宋代出現了寇準這種不怕死的人。也出現包青天這種官，還是朱熹，大文豪蘇軾，王安石，司馬光等文人。宋代文人犯再大的罪也只會流放不會殺頭，正是流放才使得南方很多芒荒之地得到開發和帶來先進文化，這點廣東，海南，廣西都得多感謝宋代。

正是整個社會崇文抑武，所以才會被北邊少數民族揍了幾百年。可恰恰是因為這樣，文人的骨氣讓整個宋代人民不失家國骨氣。同樣出現了岳飛，韓世忠等能文能武的民族英雄，岳飛的滿江紅就是寫的不輸大文豪。

整個社會非常講究三綱五常，而且不能逾越。恪守君臣父子。何為三綱五常，被朱熹極致提倡。朱熹指出，“三綱者，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。三綱之中，“父為子綱”是基礎，而它所要求的社會規範就是孝敬，這裡的孝是指子女對父母的絕對服從，父母有過錯，做子女的也只能柔聲以諫，不能觸怒父母，“按照“父子相隱，直在其中”原則，子女隱瞞父母的罪責和過失，是符合天理人情的。在父母面前，子女唯一明確的是孝敬，社會規範中的是非，善惡的標準都可不予考慮”。對父母行孝的延伸物就是弟對兄的“悌”，孝與悌是人子與兄弟的行為規範。孝悌是子、弟的責任和使命。存天理滅人慾，其實就是一切以統治階級的利益和法律法規為天，任何人都不得違背和反抗。

可以想象，楊過愛上她的師傅小龍女。小龍女比她大不說還是她的師傅，這在當時社會既違背社會倫理，又道德淪喪。楊過是不容於世的，如果是普通人早就被沉江，侵豬籠了。小說中其實也寫出了。一開始，郭靖黃蓉是反對這種戀愛的。但是因為都是江湖人士，又遇到黃藥師，周伯通等這種鄙視世俗，我行我素之人。隨著楊過長大和行為不是大奸大惡之人，相反品行端正，人又善良痴情。所以也就接受了。這也僅僅只是在江湖中，如果是普通百姓家裡。這種情況是不可能允許發生的。

但是如果楊過的事情發生在公元2019年，絕對是正常的，而且是會得到許多人的祝福，就像現在人們接受了同性戀，忘年戀，等等人們無法想象的東西。時代發展，使得人們更加多元化和包容個性化的事物。

現實裡，仍然是楊過比較“異類”。

郭靖並不算什麼異類。你想，他性格本來憨厚正直，得到蒙古人喜愛是很自然的。他的背景，因拼爹有了好的老師，這在今天也不奇怪。從蒙古出發到中原，靠著燒錢博得了黃蓉的歡心，這些早有人分析過了，這在今天更不奇怪。經歷種種之後，最終選擇報效祖國，也極度正常。

或許有人說到他學會左右互搏等等。其實這在今天也不新鮮。現在的教育並非因材施教，而是模型量產的，所以很多人在某些方面的天賦沒能得到好好開發。郭靖就是恰恰被開發了他最擅長的部分而已。

古龍先生的小說《七種武器·碧玉刀》裡說，【有的人天生勇敢，有的人天生機敏，但卻都不如天生就幸運的人】，郭靖就是個天生幸運的人，他並非異類，純粹是主角光環比土星光環還大。

但楊過不同。

現實中較少發生忘年師生戀，楊過屬於特例。楊過又長得很帥，在現實中，帥到楊過那個地步，顏值遠超普通人，那就已經是異類了。楊過自幼便天不怕地不怕，這倒好說，但喜歡獨來獨往、我行我素，這還不算異類？

且不說楊過那些奇遇，他所做的事，都是充滿浪漫英雄主義的事，這在現實中是不大可能的。在許多事情走向的選擇上，楊過選的不是“應當”而是“痛快”，就憑這一點，世人多是做不到的。與世人多不同，自然是異類。

書裡也描述，楊過是個亦正亦邪的人。不過，不論“異類”或是“亦正亦邪”，在這裡都並非貶義詞。

因為楊過身上的精彩，得益於他的與眾不同，得益於他的異類。若是他的行事作風跟普通人沒什麼區別，那最終也只能落得“平平無奇”這四個字了。