對於在公交車假睡或低頭玩手機，故意不讓座給老年人或孕婦的人，你怎麼看？
對於在公交車假睡或低頭玩手機，故意不讓座給老年人或孕婦的人，你怎麼看？ 對於在公交車假睡或低頭玩手機，故意不讓座給老年人或孕婦的人，你怎麼看？ 尊老愛幼是中華民族傳統美德，這是一種約定俗成的社會工序良德，是人們基本素質的表現，現如今新時代特色社會主義思想已經成為社會的共識與主流，但也有一些不好的現象存在於現實生活中。 一是品德教育急需加強。現在有一些人，甚至是學歷水平很高的年輕人，在乘坐地鐵和公交車的時候，有孕婦或老人上車的時候，不樂意讓座。如果你是真的工作一天勞累而睡著了，那麼還可以原諒，相信你不是故意的假寐。如果假裝睡覺，那就有些說不過了，其實再累，作為年輕人也還是可以堅持的，老人和孕婦坐車的時候容易摔倒發生意外，如果你僅僅因為勞累而不讓座可能就是品德問題了。如果你是玩著手機而不讓座，那麼這不僅僅是品德問題了，深層次的講教養的缺失。有一次看到一個孕婦上車，沒人讓座，有一個頭發已經花白的老人主動讓座，旁邊那麼多的年輕人冷漠無聲，沒有任何表現，悲哀的感覺。 對於在公交車假睡或低頭玩手機，故意不讓座給老年人或孕婦的人，你怎麼看？
尊老愛幼是中華民族傳統美德，這是一種約定俗成的社會工序良德，是人們基本素質的表現，現如今新時代特色社會主義思想已經成為社會的共識與主流，但也有一些不好的現象存在於現實生活中。 一是品德教育急需加強。現在有一些人，甚至是學歷水平很高的年輕人，在乘坐地鐵和公交車的時候，有孕婦或老人上車的時候，不樂意讓座。如果你是真的工作一天勞累而睡著了，那麼還可以原諒，相信你不是故意的假寐。如果假裝睡覺，那就有些說不過了，其實再累，作為年輕人也還是可以堅持的，老人和孕婦坐車的時候容易摔倒發生意外，如果你僅僅因為勞累而不讓座可能就是品德問題了。如果你是玩著手機而不讓座，那麼這不僅僅是品德問題了，深層次的講教養的缺失。有一次看到一個孕婦上車，沒人讓座，有一個頭發已經花白的老人主動讓座，旁邊那麼多的年輕人冷漠無聲，沒有任何表現，悲哀的感覺。 二是有些人對讓座不以為然。有些人認為，自己買票上車了，是應該坐著的，你上來晚沒有座位就不要坐著，讓不讓座也沒有硬性的規定，但這種愛心沒有的事情被一個公交司機打破了。有一次，一輛公交車上上來以為孕婦，司機連喊了幾聲讓座，就是沒有人給讓座，於是公交司機將車停在公交起始站不動，最後還是一位婦女給讓了座。這樣的事情不是特例。 對於在公交車假睡或低頭玩手機，故意不讓座給老年人或孕婦的人，你怎麼看？ 尊老愛幼是中華民族傳統美德，這是一種約定俗成的社會工序良德，是人們基本素質的表現，現如今新時代特色社會主義思想已經成為社會的共識與主流，但也有一些不好的現象存在於現實生活中。 一是品德教育急需加強。現在有一些人，甚至是學歷水平很高的年輕人，在乘坐地鐵和公交車的時候，有孕婦或老人上車的時候，不樂意讓座。如果你是真的工作一天勞累而睡著了，那麼還可以原諒，相信你不是故意的假寐。如果假裝睡覺，那就有些說不過了，其實再累，作為年輕人也還是可以堅持的，老人和孕婦坐車的時候容易摔倒發生意外，如果你僅僅因為勞累而不讓座可能就是品德問題了。如果你是玩著手機而不讓座，那麼這不僅僅是品德問題了，深層次的講教養的缺失。有一次看到一個孕婦上車，沒人讓座，有一個頭發已經花白的老人主動讓座，旁邊那麼多的年輕人冷漠無聲，沒有任何表現，悲哀的感覺。 二是有些人對讓座不以為然。有些人認為，自己買票上車了，是應該坐著的，你上來晚沒有座位就不要坐著，讓不讓座也沒有硬性的規定，但這種愛心沒有的事情被一個公交司機打破了。有一次，一輛公交車上上來以為孕婦，司機連喊了幾聲讓座，就是沒有人給讓座，於是公交司機將車停在公交起始站不動，最後還是一位婦女給讓了座。這樣的事情不是特例。 三是為老不尊的現象也時有發生。如果你注意一下，已經發生了不少老年人因為強行讓別人讓座問題發生了衝突，比如老頭坐在女孩身上，坐在孩子身上，伸手打不讓座的人，怒罵不讓座的人，讓人心生憤慨。他們認為必須要給他們讓座，否則你就是不對的，理直氣壯，毫無感激而言。 那麼，怎樣才能保持這樣的工序良德得以發展光大，促進民族素質的進一步提高。本人認為：一是要加大宣傳，而不是讓人們主動的或被動的做一些事情，形成好的氛圍，到處有宣傳的氣氛；二是老人也要考慮年輕人的實際情況，有的年輕人坐車比較長，加上工作勞累確實有時懶了一些；三是讓座不是強讓，而是自覺的行為，當出現自動讓座的時候，坐下的人要知道感激和道歉。 總之，人與人之間相互謙讓是基本的品德，尊老愛幼是自覺形成的品德，每個人生活的環境和所受的教育不同，不能強求千篇一律，根據實際處理好，是做人的根本。
這種人也大有人在，人的素質高中低是有區別的，我是社會最低層人打臨工出體力也是是很辛苦的，讓座也是自願的，要憑自己的良心讓座，我一般碰到有些老年人身體殘虛弱上車蠻困難我會主動讓座急需還要上前攙扶一把，有些老年人身體健康強壯精神抖數看起來比我身體都要好，我憑什麼要給他讓座。再就是孕婦大肚子抱小伢的上下車困難的有義務憑自己良心也要給人讓座，好象是八年前有次我在武昌東湖那邊工地做活，下班後我頭戴安全帽手拿一撬扛身上有些泥上公交車有一座位，我身後有位八十多歲頭髮全白老太太，我堅持讓老太太座，老太太堅持不座還說你座你座你也辛苦，當時我心情也慚愧也無比感動。
尊老愛幼、謙虛禮讓是中華民族的優良傳統，但謙讓是相互的，在這個社會上，不一定年輕人就比老年人能輕鬆多少，有些人，通宵熬夜，期待下班能坐一會，有的人是服務行業，一天都不能坐，下班了，坐一會伸展腿腳，有的人可能身體不舒服，有的人可能咱付出體力勞動，有座位暫時歇一會……，就像我，年齡四十多，身體肥胖，腰痠腿疼，許多中年人病接踵而來，為了坐公交，多少次都是提前半個小時，一輛車一輛車地等，看人少點趕緊上去找座位，而讓我感覺鬱悶的是，有些老年人就坐一兩站就下車，也不說把座位讓給我，有的乾脆讓孫子坐，二十多站路，沒有座位，我是百分之百站不到目的地的。所以希望有些老年人，也體諒一下年輕人吧，畢竟尊老重要，愛幼也必不可少
我六十幾歲時一般幾個站我都不會坐，但有時見有個別年青人不知為何同我一起上車，那怕一個二個站也爭住坐！！！，但是我最近痛風，那怕一個二個站都極想坐，沒有辦法啦，人老有病真是好辛苦啊，有時行走幾十米都要找地方坐！！！理解萬歲，不過廣州時好多了，回想十八年前對比好多了，那時我帶孫子看病二歲多，基本沒人養坐，不知為何每坐車都哭得非常利害，在江南西到人民路兒童醫院看一次，又坐公交車，哭得利害下車轉的士也哭，又要落車！！！
作為老年人說句心裡話。一個社會問題卻用道德綁架年青人出讓自己的權益，這本身就是不道德。美德不是義務。對於勞累過度的人無論年齡，休息是最好的選擇。社會如果有能力解決問題自是皆大歡喜。如果社會解決不了或者不去解決這類問題，那是社會管理者的職責問題。強迫別人讓座位滿足自己的需要更是極端汙辱人性行為。貫出來的行為易引發矛盾，不讓出座位是正確選擇不必心虧。
年輕人坐車也是掏錢的。都是消費者。不必讓座。年輕人工作更忙。人家讓座是出於禮貌。不讓座也沒有錯。我認為國家沒必要提倡年輕人給老年人讓座。年輕人沒有經濟來源。年輕人坐車不買票行嗎？老年人退休金那麼多。想享受可以坐出租車。不要拿年輕人說事。現在的年輕人並不壞。老年坐公交站著不也很好嗎？就當鍛鍊身體了。請不要難為年輕人。我坐車年輕人給我讓坐我都不坐。我門都是消費者。先上優先。
這其實是公交系統運力不夠，隨意超載造成的，如果不超載，就不會沒位置坐，就不存在讓座了，從公平角度講，我買票坐車，就該有座位，就該享受公交系統的服務，我坐在座位上幹什麼是我的自由，為什麼要犧牲我的權益而讓公交系統多得利益，還要用道德綁架告訴我們不讓是不對的？更有特殊群體人士更以此為尚方寶劍，張牙舞爪，實在令人噁心。我相信，有那個精力爭座位的人，一定是站得穩到終點的人
能不能給老人和孕婦讓座，是這個城市文明程度的一個標誌，我在瀋陽的地鐵和公交車上，看到年輕人主動給老人和孕婦讓座是一種常態，這座曾經的老工業城市依然保留和沿襲著一種高度自覺的文明風尚，我在遼寧鳳城的小公交車上看到老人如果沒有座，公交司機都不敢開車，怕老人摔倒了沒法賠償，而同車的人沒有不願意給老人讓座的，但是我更多看到的是那些得到讓座的老人並不是心安理得的坐上座位，而是先推脫然後一再道謝才肯就坐，這是一座古老縣城歷史文明的延續。
前提是年青人坐在專座！不讓座屬素質問題，如果不是專座盯著別人座位的老人也好不到哪去！讓座是一種美德而不是必須！能坐公交車的老人應該說站個幾站，絕對多的人堅持得了！在車上站不了，下車了怎麼辦？得讓人背嗎？我也快接近六十，但我堅決譴責這種道德綁架！中國的傳統美德是尊老愛幼，但近幾年社會風氣亂了套了！無德老人只知尊老及愛家中的幼，卻在外撒潑耍橫無恥至極！但現實中這樣的人畢竟只是少數，絕對的多數老人做不出這種不要臉的事！
不讓是理，讓是情！年輕人的生活壓力遠大於老年人，唯一的優勢就是年輕，選擇坐車，也想輕鬆點，付了車費，就該享受車帶來的服務！這就是理，無可厚非！讓，覺得老年人老了，體力較差，讓座，對長者的尊重！但有些老人，覺得年輕人必須的給自己讓坐，理所當然，這就不太好了！尊老愛幼，老人對年輕人要理解，他們不易，想想自己年輕時也難！強求的結果，都不歡而散，有必要嗎？！用道德綁架法律就不行了！