裕容齡作為慈禧最寵信官女，為何晚年被打斷雙腿？
在那個特殊的年代，晚年的裕容齡因為在法國跳過芭蕾舞，寫過以慈禧太后為主要回憶對象的《清宮鎖記》，曾受到批判，因為不理解，一氣之下就將自己的腿砸斷了，算是一種抗爭吧。
這個不展開聊，咱們來聊聊裕容齡作為慈禧最寵信女官的一些軼事。
裕容齡是晚清少見的接受過西洋藝術薰陶的大家閨秀，其芭蕾舞的造詣甚是了得，照現在的說法，人也有”藝術女神“的範兒。
談晚清歷史，之所以能談到這個女人，主要是因為她曾作為慈禧最寵信的女官，在紫禁城裡待了四年。不是嬪妃、不是宮女，而是御前女官（相當於女伴）兼涉外翻譯官，這種角色以及在這種角色下看到的紫禁城是很獨特的。
光緒二十五年，清廷任命裕庚為法國公使，裕庚有兩個女兒：裕德齡、裕容齡。倆女自幼隨其父在巴黎多年，尤其是裕容齡，精通數國語言，容貌也好。她在巴黎國立舞蹈學院學習舞蹈，能歌善舞，擅長跳芭蕾舞和希臘舞，曾在《玫瑰與蝴蝶》舞中飾蝴蝶仙子，頗受好評。
光緒二十九年（1903年）裕容齡隨父回國，受到慈禧太后召見。慈禧還是很能欣賞新式美的，見裕家兩姊妹在西洋見過世面，又懂些西方社交禮儀，人還長得好，便留她們在宮中擔任御前女官。慈禧接見各國公使夫人時，裕容齡便是御前翻譯官，為四品宜人。
據說，她當時和慶親王奕劻的女兒四格格，同是慈禧太后御前最得寵、最信任的兩個人，每日環侍左右，形影不離。
由此可見，慈禧太后並不是個老古板，看的順眼的新人新事她還是樂於接納的。
有意思，或者說讓人驚訝的是，在宮中，裕容齡這樣一位妙齡佳人居然和太監小德張談過一場戀愛。
據小德張的回憶，裕容齡進宮的時候，他任御膳房掌案，時年二十多歲，娃娃臉，眉清目秀，辦事敏捷果斷，精力過人。
高高的個頭，戴著三品頂戴花翎，身著官衣，很是儀表堂堂。
兩人的一見鍾情是從在慈禧面前的一次打情罵俏開始的，這”戀愛“談的也算是高端了。
說有一次裕容齡陪著慈禧吃飯，小德張在旁邊侍候著，吃的是菜包鴿鬆。小德張包好跪著遞上去，慈禧嘗著覺得挺好吃，便吩咐小德張給裕容齡也包一個。
小德張正在一旁盡心地包著，不想裕容齡走過來跟他逗起了玩：”你這傢伙，洗手了嗎？“
那天慈禧的心情很好，跟著也逗起了小德張：”說真格的，你洗手了嗎？“
嚇得小德張臉色都變了，連忙跪下說：”奴才早就洗完手啦。“（這不是杜撰，是小德張的口述歷史。）
用完膳後，小德張趁著別人在後廊閒談的工夫，走到裕容齡跟前說：”五姑娘，趕明兒個可千萬別在老祖宗跟前打哈哈哈啦，可真嚇了我一跳。“
隆裕皇后和格格們都走過來，打聽明白後全都笑了，只有裕容齡的母親不高興，似乎看出點什麼。
就這樣，一來二去，兩人竟好上了。小德張說，在御花園、在三大殿、在中南海船上、在頤和園長廊上、在昆明湖畔，都曾留下過他們的腳印，兩人在鳥語花香中，互相傾吐愛慕之心，憧憬未來，照相合影多幀。
太監之戀的逼格真高，就是不知道他戀愛的雄性荷爾蒙是從哪裡來的？
但從另一個角度也能看出裕容齡的美多有殺傷力，不男不女的都能為她意亂情迷。
小德張說，他和裕容齡的愛情關係，慈禧並不知道，有一次差點露餡，如果露餡的話，他極有可能被打斷腿。
說是有一天，小德張正跪著給慈禧裝水煙，慈禧見小德張帶著一隻金錶，錶鏈上有一個雞心，慈禧覺得挺好玩，就要過去仔細地看了看，用手擺弄半天，萬幸沒有打開。
因為雞心內鑲嵌有小德張和裕容齡的合影小照片一張。
小德張說，當時要打開了，非得把他交散差（宮中專門收拾犯錯太監的地方）不可。
這場註定沒結果的戀愛在紫禁城持續了四年，1907年，裕庚病重，裕容齡要陪父親到上海治病。據小德張說，他本是與裕容齡確定了終身的，可惜沒過得了裕庚那一關。
裕庚打死不同意將女兒許配給太監，他認為把女兒許配給太監，則失去了一個女人終身的幸福。
但裕容齡姐妹很可能是被慈禧趕出宮的，裕庚生病只是個說辭。
慈禧為什麼要趕這姊妹倆呢？
據說，裕德齡和後來宣統皇帝的總管太監張謙和也好過。
倆姊妹不僅都跟太監好過，她們似乎跟光緒也走的挺近，很有點想成為新”珍妃“的意思。
這無疑觸碰到了慈禧的底線，因為擔心這倆姊妹影響到她侄女隆裕在宮中的地位，所以慈禧最終將她們開缺出宮了。
裕容齡出宮後和唐紹儀的侄子結婚了，後來去了美國，寫了一本回憶清宮生活的書，國內以《御香飄渺錄》為名翻譯出版，流行一時。
再後來又回國了。
再再後來挺慘。
性格決定命運，中國近代史上被稱作慈禧太后晚年最寵幸女官的容齡公主便是如此，倘不是因為清高、孤傲，她的命運即便不是另一副景象，也斷不會落到雙腿折斷的下場。
容齡公主生於1889年，出身漢人正白旗家庭，本名裕容齡。她身份尊貴且與慈禧情同母女，卻在妙齡愛上了慈禧身邊的太監小德張。
她還是現代舞創始人鄧肯的弟子，也是中國芭蕾舞第一人。
1902年，裕容齡隨巴黎歌劇院在巴黎公開登臺表演了《希臘舞》《玫瑰與蝴蝶》，被觀眾譽為東方的"蝴蝶舞后"。
容齡公主與德齡公主裕德齡是同胞姐妹，原本她們應是“格格”，但因為深受慈禧寵愛加之她們一生經歷傳奇，世人皆尊稱她們為“公主”。
容齡公主的父親裕庚是晚清一品大員，曾出任駐日本公使。因著這層緣由，容齡公主與德齡公主自幼便接觸了日本文化。居日期間，容齡還學習了日本舞，到了巴黎後，她還拜鄧肯為師學習了現代舞。
在晚清時期，現代舞簡直是“非一般”的存在，別的不說，光是光腳、散發上臺表演就足夠讓一眾遺老遺少驚掉下巴。但這些，在自幼接觸新思想的容齡眼裡，從來不算什麼。
回國後，容齡和德齡在國外的經歷引起了慈禧太后的極大興趣。這位被洋人折騰了無數次的最高統治者迫切地想知道“洋人到底是怎麼回事”，於是，容齡與德齡自然成了為慈禧打開窗口看洋人的關鍵所在。
1903年，容齡與德齡奉命進入皇宮後，不負慈禧所望地將洋人的生活告訴了慈禧。容齡甚至還像慈禧展示了現代舞，而慈禧對於這看起來“有傷風化”的現代舞不僅未表現出任何不適，反而大加讚賞。
慈禧的這一表現被很多人認為是慈禧不排斥新事物的象徵，但也有人認為，慈禧之所以能接受這一切，關鍵還是在與容齡的受寵。
容齡的受寵，一方面與她出色姣好的容貌有關，一方面則與她的聰慧和開朗性情也有一定關係。更為重要的是，在慈禧身邊，容齡扮演的還是御前女官（相當於女伴）兼涉外翻譯官的角色。慈禧接見各國公使夫人時，裕容齡便是御前翻譯官，為四品宜人。
一個賞心悅目且能解悶、開闊眼界還能充當翻譯的人物，慈禧怎會不喜歡。
無論從哪個角度而言，容齡和德齡都可以稱得上是慈禧孤獨晚年的慰藉。
當時的小德張是御膳房掌案，時年年僅二十多歲，他長著一張娃娃臉，眉清目秀，辦事敏捷果斷，精力過人。
小德張幾乎擁有了一切男子都為之羨慕的條件：面容俊秀、高大魁梧，他戴著三品頂戴花翎，身著官衣出沒時，很是儀表堂堂。
在幾次接觸後，容齡對小德張有了特殊的情愫，戀愛中的女人多半是感性的，陷入熱戀後的容齡根本就沒想過“根”的問題。在容齡眼裡，只要相愛，有沒有根又有何妨。
熱戀中的容齡可以不管不顧可她的父親、母親卻不樂意了，這也難怪，誰會願意自己的女兒一輩子守活寡呢？！根據小德張後來的回憶，兩人是曾有過私定終身的。
偷偷熱戀期間，兩人的腳印印在了御花園、三大殿、中南海船上、頤和園長廊上、昆明湖畔....
小德張自己回憶說：
“有一次給慈禧太后裝水煙，慈禧見我帶著一隻金錶，錶鏈上有一個雞心，她覺得挺好玩，就要過去仔細地看了看，用手擺弄半天，萬幸沒有打開。”
小德張之所以說“萬幸沒打開”，是因為，這個雞心裡裝著的正是兩人的合影小照。
按照當時的律法，這要是被慈禧發現，他定是要被交散差（宮中專門收拾犯錯太監的地方）不可。
二人的這段感情終究被“雨打風吹去”了，因為容齡的父親是絕不容許女兒嫁給太監的。
1907年，容齡父親裕庚病重後，她也隨父親去了上海，她與他便從此不了了之了。
出宮後，裕容齡被嫁給了民國政府總理唐紹儀的侄子。
也是從這以後，容齡與德齡姐妹兩便鮮少踏進紫禁城了。
裕容齡出宮後和唐紹儀的侄子結婚了，後來去了美國。
新中國成立後不久的1955年，裕容齡和後來的末代皇帝溥儀一樣被聘為了中央文史館館員。說來真是令人感慨，大清的容齡公主和末代皇帝竟最終成了同事。
1957年，容齡出版了《清宮瑣記》，這本書記敘的也是自己在皇宮的種種。
容齡沒想到的是，因為這本書，她竟遭受了批判。1966年，她更是因為曾留學日本、在國外學習舞蹈的緣故遭到了批判。
當時大清雖已滅亡多時，但再怎樣，容齡也曾是高貴的公主一般的人物，她怎能經受批判、侮辱。清高的她在想不通之際竟親手將自己的雙腿打斷了。
容齡打斷自己雙腿的行為，無疑是為別人對她的侮辱的不滿的表現。說來，這是典型的拿別人的錯誤懲罰自己。但在當時的情況下，清高孤傲的她除了這種法子可以維持尊嚴，還有它法嗎？
在容齡看來，絕沒有。她可以承受任何苦痛，卻獨獨不能承受侮辱，這隻與容齡的性子有關......
1973年，容齡終帶著滿滿的遺憾辭別了人世，從此，世間便再無“胡蝶皇后”。
慈禧死的時候是1908年，那時候裕容齡才20歲。
大清國完蛋的時候，是1912年，那時裕容齡才24歲。
而她斷腿的時候，是1966年以後的事了。那時候，就算是慈禧來了，也會被打斷腿。而且，在那十年裡，無端受難的也不是她一個人。
裕容齡和她的親姐姐裕德齡都是慈禧身邊的紅人。
兩人是裕庚的女兒，相差只有3歲。因為裕庚曾官拜大清駐西洋特使，出使過法國和日本。因此，德齡和容齡都是接受過西方教育的。不過，兩人所長不同。
德齡是文筆好，精通八國外語，長得又漂亮，是慈禧身邊的御用翻譯。容齡長得也很漂亮，擅長舞蹈。她也是第一個學習歐美和日本舞蹈的中國人。1903年，兩人回國以後，就被慈禧看上了，充作“御前女官”。一直到1907年，兩人才出宮。現在流傳的慈禧生活照中，站立在慈禧太后兩側的那兩個宮女，就是她們姐妹二人。
容齡非常熱愛跳舞，在她入宮前一年，還被巴黎觀眾譽為東方的"蝴蝶舞后"。入宮後，她曾多次為慈禧表演舞蹈。在其入宮期間，容齡一直忙著舞蹈創作。大清國亡了以後，容齡經常參加公益演出。
容齡在宮中的時候，差點和狀元郎劉春霖定親。當時，說媒的是清末直隸總督楊士驤。對於這門親事，容齡是非常喜歡的。劉春霖曾給慈禧抄過經書，容齡很喜歡他的才華。可是，劉春霖自認出身寒門，不敢高攀裕家，斷然拒絕了這門親事。後來，1912年，容齡嫁給了唐寶潮將軍（唐紹儀的堂兄弟），兩人在法國巴黎結婚。
容齡和德齡雖然兩人是姐妹，但兩人關係卻不好。可能因為德齡嫉妒容齡在慈禧面前受寵吧。晚年的時候，容齡談到德齡，也是很冷漠。但是，容齡年輕時的性格的確要比大姐德齡開朗許多。所以，容齡更討慈禧喜歡，被慈禧封為“山壽郡主”。而德齡卻沒有受封記錄，雖然德齡自稱是“德齡公主”。但是，沒有官方封賞記錄，“德齡公主”只是她的筆名罷了。
裕容齡因為跳芭蕾被打斷雙腿。
建國以後，容齡在周總理的安排下，被聘為國務院文史館館員。她在1957年出版了一本書《清宮瑣記》，講述宮中的瑣事。
1966年以後，造反派看不慣裕容齡的“仙女氣質”。當時，社會風氣就是流行樸素，德齡的日常著裝很講究。而且，裕容齡還是一個“跳過芭蕾舞”的資本家。於是，裕容齡的雙腿被打斷了。這對於一個舞蹈家來說，絕對是噩夢。
1973年1月16日，裕容齡逝世。
（文|勇戰王聊歷史）
"裕容齡"這個名字對許多人來說或許比較陌生，但提到舞蹈史，特別是清代舞蹈史，裕容齡這三個字卻是繞不開的。
她不僅是中國近現代舞蹈史上學習日本及西方舞蹈的第一人，也是中國第一個女芭蕾舞蹈家，她以"近代第一舞人"的身份被收錄在《中國舞蹈大辭典》中。
裕容齡的一生充滿傳奇，她率先學習日本和歐美舞蹈，運用西方先進的舞蹈創作理論，又結合了中國戲曲中的元素，創作出了一批具有中國風格的舞蹈作品，還熱心公益事業，積極參與義演，甚至開設中國第一家女子服裝設計研究社，她的舞蹈生涯給中國的現代舞蹈帶來了重要影響，她所留下來的《清宮瑣記》，也為後人研究清代宮廷生活提供了重要依據。
1882年5月26日，裕容齡出生於天津的一個官宦家庭，其父裕庚是光緒年間的優貢生，後來官至一品，歷任中國駐日和歐洲各國公使。裕容齡是滿清貴胄，屬正白旗漢軍旗人，她在家中排行第五，上邊還有三個哥哥和一個姐姐，按照清朝規定，女兒出生後要向清朝登記，以便長大後入宮選妃，裕庚卻沒有遵循慣例，而是帶著她們在歐洲生活多年，裕容齡自幼受西洋文化薰染，這也註定了她不凡的一生。
清政府長期奉行"閉關鎖國"政策，以至於在1840以前幾乎無外交可言。鴉片戰爭後，清政府吸取教訓，從19世紀60年代開始設立外交機構和外交官制度。裕容齡和姐姐裕德齡之所以能夠出國學習，也是因為清政府外交開放後，父親裕庚被派遣為大清的駐外特使。裕庚接受過良好的教育，又曾遍遊世界各地，思想上開明且開放，因此女兒出生，他不向宮廷登記，不讓女兒參加皇帝選妃，也不讓女兒裹腳，並讓容齡姐妹學習四書五經和古典文學，又讓美國傳教士教授女兒英文，因此裕容齡姐妹從小便受到良好的教育。
1895年，裕庚被任命為日本公使，裕容齡和母親一起隨行。在一次宴會上，一位日本舞伎表演了一段日本古典舞，給當時13歲的裕容齡留下了深刻的印象。於是她開始讓家中一位能歌善舞的女僕偷偷教自己日本舞，聰明的裕容齡很快就掌握了日本古典舞的技法和節律。一天，日本宮內大臣土方先生的夫人來看望裕容齡的母親，裕容齡趁機為客人表演了日本古典舞《鶴龜舞》，受到了客人的極力讚賞。然而在客人走後，她卻受到了母親的斥責，認為她在外國高官夫人面前跳舞，有失身份。後來在裕容齡的堅持下，父母還是作出了妥協，但條件是她學舞只能作為業餘學習消遣，不能登臺表演。之後父親裕庚還給她請了一位日本有名的舞蹈老師，教授裕容齡日本舞蹈，同時還教授她英文、日文、音樂和插花藝術等。
四年後，裕庚被調往法國公使館，當時17歲的裕容齡一同前往法國巴黎，就讀於巴黎女子聖心學校。1901年，有"現代舞之母"之譽的伊莎朵拉·鄧肯來到巴黎，裕容齡透過駐巴黎外交使團的公使夫人介紹，拜見了鄧肯並跳舞給她看，裕容齡的舞蹈才華也得到了鄧肯的高度讚賞，鄧肯開始教她現代舞。在跟隨鄧肯學習舞蹈的三年中，裕容齡取得了優異的成績，鄧肯的個性思想和獨特的創作方法及要求也對她產生了深刻影響。後來，鄧肯編了一支古代希臘神話的舞劇，裕容齡擔任主角登臺表演，卻被在臺下觀看錶演的母親認出，因此被關了一個星期的禁閉，裕容齡並沒有就此放棄，在她的堅持和抗爭下，父母最終還是妥協了，同意她繼續學習舞蹈。
1902年，20歲的裕容齡又跟隨法國國立歌劇院的著名教授那夫尼學習古典芭蕾舞，並在巴黎歌劇院公開表演了新作《希臘舞》和《玫瑰與蝴蝶》，在法國舞蹈界引起了轟動，法國人因此稱她為東方的"蝴蝶舞后"。1903年，裕庚在法國任期滿後，舉家回國，回國後的裕容齡成為了慈禧的御前女官，開始了自己的宮廷舞蹈家生涯。在宮中，裕容齡又學習了崑曲和許多戲曲舞蹈，結合她所學習過的舞蹈理論，她創作出了《扇子舞》、《菩薩舞》、《劍舞》等一些列具有中國特色的舞蹈。
1907年，裕庚病重，裕容齡出宮陪父親前往上海看病，但裕庚最終還是病逝了，同年，慈禧太后也去世，裕容齡便未再回宮。1912年，裕容齡和唐紹儀之子唐寶潮在法國結婚。清朝滅亡後，她開始積極參與各種社會公益表演，還從事時裝設計。
然而在那十年浩蕩中，裕容齡被打斷了雙腿，以致生活不能自理，當時的裕容齡已經86歲，她卻堅強地活了下來。1973年，裕容齡因病去世，遺囑中聲明要將自己的骨灰撒向江河湖海，終年91歲。
在我們印象中慈禧就是一個頑固的守舊派，1898年9月21日，她用殘酷的手段鎮壓以康有為、梁啟超等進步人士倡導的維新變法，囚禁支持變法的光緒帝，轟動一時的維新變法“百日”夭折。
但歷史的腳步不以個人意志而停滯不前，“掩耳盜鈴”逃避不了現實。1900年，八國聯軍攻進北京隆隆炮聲震醒了慈禧，她終於開眼看世界——西方確實有許多值得我們學習和借鑑的東西。
就在這種情況下，慈禧把曾經留學法、日的裕容齡招進了宮，想通過她瞭解西方世界，另一方面讓她做自己的外文翻譯。
從此裕容齡成了慈禧八大御前女官之一，這一年裕容齡14歲。
裕容齡是誰？
裕容齡（1889～1973年）的父親裕庚是清朝駐西洋特使，其父1895年曾經出使日本，當時6歲的容齡和母親一起隨行。
小容齡天生麗質身材高挑，當時日本舞蹈家想收她為徒，作為外交官的父親認為大家閨秀應該舉止端莊，不同意女兒學習舞蹈。父親的反對阻擋不了容齡對舞蹈的痴迷，期間她偷偷學會了日本古典舞和美術插花。
四年後，1899年裕庚奉命調離日本，出任駐法國公使。10歲的容齡隨父親一起來到了法國巴黎。
小容齡寄讀法國國立女子學校，改變的是環境，但改變不了容齡對舞蹈的熱愛。恰好此時美國舞蹈家伊莎多拉.鄧肯正在法國講學，容齡決定拜鄧肯為師。
▲裕容齡
當鄧肯看到容齡時不由得驚呆了，上帝啊！這簡直是專為舞蹈而生的身材，修長的雙腿、白皙的脖頸、加上靈活的雙臂。這不就是天鵝湖邊的仙女嗎？
有時候人的改變是由相遇開始的，容齡慶幸遇到了一位好老師，經過三年的刻苦學習，容齡最終站在了法國最大的劇院——巴黎“大世界”舞臺上了。
這一天觀眾人山人海，容齡滿懷激動心情表演了《希臘舞》《玫瑰和蝴蝶》《西班牙舞》、《水仙女》等舞劇，恩師鄧肯親臨劇場，這無形之中給了容齡莫大的鼓舞，她用自己精湛的舞姿征服了觀眾，同時也向老師交了一份完美的答卷。
演出十分成功，容齡被熱情浪漫的法國人親吻擁抱，親切的稱她為東方的“蝴蝶皇后”。
轉眼間，父親出使法國的任期滿了，容齡依依不捨離別了法國巴黎，踏上了朝思夢想的回家之路。
裕容齡進宮
回國不久，於是出現了文章開頭一幕：容齡受詔進宮，成了慈禧的八大御前女官之一，她是集美貌、才華、舞蹈於一身的女官。
慈禧一生有兩大愛好，一個是喜歡看京戲，一個就是愛看容齡的舞蹈。
容齡從（1903年）14歲進宮，到慈禧去世（1908年）19歲出宮，5年間創作並演出了六個具有中國風格的舞蹈作品。有《劍舞》、《扇子舞》、《菩薩舞》、《荷花仙子舞》和《如意舞》。
除了這些她還把西洋舞蹈介紹給慈禧，並在宮廷上演了自己曾經的舞劇。在宮中短短的5年中，容齡用激情創作演出的方式，逃避著冷酷無情的宮鬥。用神聖的藝術保護著潔白的“天鵝羽毛”。
裕容齡晚年折斷了雙腿
容齡是跨世紀的女人，清朝滅亡後，她以極大的熱情參加公益義演活動，把所有的收入捐獻給了貧苦百姓。
這時她已經40歲了，不再是那隻翩翩飛舞的蝴蝶，當她穿上那雙彷彿有魔力舞鞋，那隻優雅美麗的白天鵝猶如重生，由此相見她的舞蹈功底多麼深厚。
1949年，新中國成立後，容齡被聘為國務院文史館工作人員，她用回憶錄的方式寫了一本《清宮瑣記》，然而就是這本書為她帶來了災難。
1966年那個火紅的年代，革命闖將依據書中描寫把容齡視為被打倒的“黑五類”，跳芭蕾舞的都是資產階級寄生蟲，是小資產階級情調。
容齡用自殘的方法表達了抗議，她折斷了雙腿，那雙修長的雙腿再也站不起來了，美麗的舞鞋再也……這一年容齡77歲。
結語：1973年1月16日，容齡病逝於家中，享年84歲。容齡是近現代著名的舞蹈家，是我國學習西方芭蕾舞和現代舞的第一人，她被收錄進了《中國舞蹈大辭典》。
文/秉燭讀春秋
如果不知道裕容齡的人，看到這個題目，以為又是要揭露清朝宮廷裡的黑暗和殘暴的事。然而，恰恰相反，慈禧晚年是非常喜歡這個貼身宮女的，而且，裕容齡的腿是自己折斷的。她為什麼要這樣做？因為她是跳舞的。能被悟空問答選中的人，必然是不平凡的，而裕容齡何止不平凡，她在中國近現代舞蹈史上簡直就是神的存在。因為她是第一個學習歐美和日本舞蹈的中國人，也是唯一一個曾親自向現代舞鼻祖伊莎多拉·鄧肯學習過舞蹈的中國人。
她為什麼這麼牛，因為她有一個好爸爸裕庚。1895年裕庚出任大清朝駐日本公使，裕容齡母女隨行。在一次宴會上，一位著名日本舞伎表演的日本古典舞，震驚了只有7歲的容齡。也許覺得好玩，從那以後，容齡開始偷偷地讓一位能歌善舞的女僕教她日本舞。容齡非常有天賦，她很快就掌握了日本舞的風格韻律和技法。但是，當時跳舞在大清時期那是下九流的行當，像裕容齡這樣出身高貴的女孩子是不允許跳舞的。一天，家裡來了日本客人，也許是孩子的表現欲，容齡趁大人不注意，偷偷地穿上和服，為客人表演了一段日本古典舞，受到客人的連連讚美。這下，可捅了馬蜂窩，客人走後，容齡受到父母的嚴厲斥責。但倔強的容齡據理力爭，父母必定還是寬容的。但規定，學舞蹈只是消遣，不能登臺表演。接著請了紅葉館一位著名的舞師來教容齡跳日本舞，同時還學習英文、日文等課程。四年後，裕庚調任駐法國公使，裕容齡隨父親到法國巴黎。巴黎是浪漫之都，上流社會以培養孩子多才多藝為美德，這多少改變了裕夫人以舞為恥的舊觀念。當時，美國依沙多拉·鄧肯正在巴黎教舞蹈，在別人的勸說下，裕夫人同意了容齡向這位大師學習。初次見面時，裕容齡當即為鄧肯即興表演了幾個舞蹈。鄧肯看後，大叫著不可思議，說“這個中國姑娘是個少見的舞蹈天才，我不收她的學費”。從此以後，裕容齡在舞蹈方面一發不可收拾，並向法國國立歌劇院的著名教授薩那大尼學習芭蕾，並登臺表演，成為中國芭蕾舞的第一人。慈禧晚年，被外國人收拾了幾次之後，老佛爺也開始蒙生要了解西方世界的慾望。為此，她專門召來曾留學法國的裕容齡，成為她的御前女官。閒暇時，就讓裕容齡跳上一段，久而久之，這個宮女成了慈禧太后的寶貝，鍾愛有加。慈禧賜裕容齡為山壽郡主。
清王朝覆滅以後，裕容齡參加公益義演，受到了大家的喜愛。新中國成立後，1955年裕容齡被聘為中央文史館館員。由於長年從事舞蹈工作，裕容齡的氣質高雅，處處顯露著大家風範。1957年，她出版了《清宮瑣記》，有些不合事宜，受到批判。文化大革命開始後，以裕容齡的身世背景，更是在劫難逃。她在法國跳過芭蕾舞，也成了罪狀，受到批鬥，一氣之下她將自己的腿砸斷，徹底與舞蹈決裂。一代大家被埋沒在歷史的大潮中。
裕容齡出身於世家貴族。她父親裕庚是清朝一品大員，官至太僕寺少卿，後出任駐西洋特使。
1900年，裕庚被調任駐法國公使。裕容齡也隨之同行，11歲的裕容齡聽說現代舞創始人鄧肯正在法國招學生，於是想去學習，裕容齡在舞蹈上很有天賦。但裕庚卻認為，舞者如妓女，是有損家族名譽的事情，所以一再阻撓她。在她的不懈努力下，裕庚終於放棄偏見，允許她向鄧肯學習現代舞。
第一次見鄧肯，因在日本時她曾向紅葉館舞師學習日本舞，裕容齡便跳了一支日本舞，她優美的舞姿，讓鄧肯讚賞不已，後來悉心教導她。
除了得到鄧肯的指點，她還向法國國立歌劇院的著名教授薩那夫尼學習芭蕾舞。在大師的指點下，裕容齡對舞蹈的認知，得到了極大的提高。
1902年，練習了2年後，年僅13歲的裕容在鄧肯創編的古代希臘神話舞劇中扮演角色。在巴黎登臺表演了《水仙女》、《玫瑰與蝴蝶》《希臘舞》《奧菲利亞》《西班牙舞》等舞劇，等舞劇，好評如潮，被巴黎觀眾譽為東方的“蝴蝶舞后”。
1903年，裕庚回國述職，裕容齡只得終止了繼續學習舞蹈的計劃，隨同回國。而當時恰逢慈禧太后在八國聯軍侵華戰爭後，向西方示好，為了瞭解西方的禮節和文化。裕容齡就一直擔任慈禧與西方國家使節夫人們交往擔任翻譯，入宮成為了慈禧太后的御前女官，後被慈禧封為山壽郡主，開始了裕容齡作為宮廷舞蹈家的生涯。在這期間，她為慈禧太后創作表演了《如意舞》、《菩薩舞》、《荷花仙子舞》《劍舞》《扇子舞》等宮廷舞蹈，深得慈禧太后喜愛。
1907年，由於父親病重，裕容齡結束了自己3年御前女官的職業生涯。隨後，她去到上海侍奉生病的父親，而後辛亥革命爆發，清朝覆滅，裕容齡嫁給了唐寶潮將軍。雖說是滿清後裔，在當時很多人都對她們避而遠之，但由於裕容齡性情溫婉，做事又不拘小節，文化藝術修養也高，很多人都樂意和她交往。而後在民國北洋政府時期，裕容齡擔任涉外公職，並積極參加義演和紅十字會救助活動等。在新中國成立後，1955年由周恩來總理提名，他被聘為中央文史館館員。
1955年，裕容齡寫下了《清宮瑣記》一書。在書中，她詳細地記錄了她做清宮女官時的生活。然而在不久後的文革中，這本書成了“晚清餘孽”的證據。裕容齡也因出身問題等，遭到了前所未有的衝擊。他們不光說她是晚清餘孽，還說她跳舞是小資情調。在一波一波的批鬥中，她被折磨得痛不欲生。家裡值錢的東西都已經被搶走，而且，那雙引以為傲的雙腿也被打斷，使得她從此再也無法跳舞。沒過多久，裕容齡離開了人世終年84歲。
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裕容齡是慈禧太后寵信的女官不假，但晚年斷腿卻與慈禧太后無關。
百科上說她是舞蹈家，學習西方芭蕾舞和現代舞的第一人，在《中國舞蹈大辭典》中，裕容齡被稱為“近現代第一舞人”。
作為一個出生在滿清貴族家的女子，怎麼能去學習舞蹈呢？
這要從她的父親說起，裕容齡的父親裕庚是八旗中正白旗中漢軍旗人，官居一品，曾出使日本、法國。
俗話說：“父母之愛子，則為之計深遠。”在裕容齡的舞蹈生涯中父親的功不可沒。
在滿清時期，依照阻制規矩，八旗貴族女子生下來之後，都要向朝廷登記，成年後參加選秀，入宮為妃。
但裕庚頭腦清醒，他知道高高的宮牆內並不都是富貴榮華，不想讓女兒進入那個吃人的皇宮，所以兩個女兒德齡和容齡出生時，裕庚大著膽子沒有向朝廷登記。
由於裕容齡從小酷愛舞蹈，又有舞蹈的天賦，隨父親出使日本期間，和姐姐裕德齡學習了大量日本舞蹈。
見多識廣的父親並沒有阻止她們，只與她約法三章：“可以學習，但不許在舞臺露面，以免敗壞家裡名聲。”
後來在法國期間，又跟隨法國舞蹈大師伊莎多拉·鄧肯學習西方舞。
鄧肯充滿叛逆精神的現代舞啟迪了裕容齡精神的解放，把祖訓家規拋之腦後，跟隨鄧肯登臺表演，並獲得巴黎觀眾好評，被稱為“中國的蝴蝶舞后。”
回國後，深得慈禧喜歡，封為“山壽郡主”，成為慈禧太后極為信任的御前女官。
她在宮中呆了三年，這三年是她創作最高潮的階段，創作了大量的具有中國風格的舞蹈作品。
新中國成立後，由周恩來提議，裕容齡被聘為中國文史史館館員，期間，根據自己在宮中的生活見聞，寫下了《清宮瑣記》這本書。
世事變幻莫測，十年動亂開始了，在那個特殊時期，以裕容齡的身世背景，自然會屢遭磨難。
在日本、法國的生活經歷，為慈禧跳舞做女官都成了罪狀，清高孤傲的裕容齡怎麼也不能忍受這種侮辱。
用凳子砸斷了自己雙腿（一說是紅衛兵砸斷的），表示自己再也不跳舞了。
此後不久，貧病交加的裕容齡悄然離開了人間，時年九十一歲。
裕德齡、裕容齡姐妹洋裝照
姐姐裕德齡溫柔沉靜，熱愛寫作，妹妹裕容齡活潑開朗，鍾愛舞蹈，在那個行將就木的封建王朝，姐妹二人就好像開在晚清紫禁城裡的雙生花，送去了最後一絲清新凜冽的光彩。
大清王朝最有國際範兒的“公主”
1889年，裕容齡出生於滿清正白旗的一個貴族家庭，父親裕庚是光緒時期的貢生，一出生就擁有滿清貴族血統的裕容齡，因為父親的關係，幸運地擁有了普通貴族小姐不一樣的命運，1895年，父親出任日本公使，6歲的裕容齡母女隨行，在這裡接觸了日本舞和外交禮儀，5年後，她又隨著父親調任法國公使而來到法國，這段時間對她的一生產生了重要影響。
由於裕庚不忍女兒們小小年紀就參加朝廷的“選秀”（八旗女子凡滿13至16歲的女子，必須參加每三年一次的皇帝選秀女），在紫禁城內度過爾虞我詐的一生，就想辦法沒有將兩個女兒“登記在冊”，趁出國就任的機會，把姐妹二人帶到海外，為她們獲得國際視野埋下了伏筆。
德齡與容齡的父親——裕庚
在法國，裕容齡不但精通英語和法語，最關鍵的是開啟了一扇觀察外面世界的大門！
在巴黎，11歲的容齡遇到了現代舞的創始人鄧肯，她的舞蹈才華受到鄧肯的欣賞，收為弟子，並帶著他走上舞臺，她自創的《希臘舞》《玫瑰與蝴蝶》等舞蹈引起轟動，被譽為東方的“蝴蝶舞后”。
1903年，因父親回國述職，容齡不得不回國。
而此時的清政府剛剛遭受過八國聯軍侵略，慈禧太后認為很有必要了解西方列強的政策和文化，急於尋覓一個外語翻譯，而男性翻譯有諸多不便之處，此時有人向他推薦了裕德齡、裕容齡姐妹，立即被慈禧太后召入宮中，擔任御前女官。
八國聯軍入侵的陰影讓慈禧時常悶悶不樂，李蓮英就建議讓容齡跳舞解悶，慈禧感到非常新奇，她還根據慈禧的喜好創作了中西結合的舞蹈作品《劍舞》《扇子舞》《菩薩舞》《荷花仙子舞》等，深受慈禧的喜愛，親賜封號山壽郡主。
慈禧太后左側為德齡，右側為容齡
1907年，因父親病重，兩姐妹離開了居住三年的紫禁城，5年後，裕容齡和唐紹儀的侄子、總統府軍事參議，少將軍銜的唐寶潮，兩人在巴黎結婚。
婚後的裕容齡一直從事舞蹈創作和表演，多次參加公益演出。
新中國成立後，她和丈夫雙雙被聘為中央衛視研究館館員，致力於文史研究工作，期間撰寫了《清宮瑣記》一書。
始終保持著那份與生俱來的優雅氣質
但非常不幸的是，在那個特殊的年代，她不可避免的受到了衝擊，收到了嚴厲的批鬥，她的身世背景、她的留學經歷都成了被批鬥的理由，《清宮瑣記》一書成了她“罪惡”的佐證。
為什麼跳舞也有錯，這讓她非常難以理解和痛苦。
她的雙腿斷裂，有兩種說法，一種是她無法忍受別人把跳舞作為她的罪名強加給她，一氣之下自斷雙腿，還有一種說法是被人打斷了雙腿。
無論是什麼原因，對一個舞者來說，失去雙腿就好像鳥兒失去雙翼，當時，她的內心承受著五金的痛苦。
1974年，她在悽苦中離世，終年91歲，一代舞后香消雲散，令人嘆息不已！
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裕容齡，中國的一位奇女子，清末民初的舞蹈家，出生富貴，打破傳統的桎梏學習西方舞蹈，師從現代舞創始人伊莎多拉·鄧肯，回國後進宮成為女官，並從事舞蹈表演，國難時積極進行義演，晚年專注於中國舞蹈文化研究，她的雙腿不是慈禧打斷的，慈禧對她非常寵愛，雙腿是在革大命時期，被造反分子打斷的，不久去世。
圖為小時候在歐洲學舞的裕容齡與裕德齡。
她是漢軍正白旗，滿族人，父親叫裕庚，早年在廣州總督府做幕僚時，結識了很多外國人，後來派往日本任公使，裕容齡跟著到了日本，在外交晚宴上看到日本舞想學，但因傳統觀念枷鎖，她就跟著家裡日本女僕偷偷學，後來在家裡晚宴上穿上和服演了學會的《鶴鬼舞》，在場的日本官員大加讚賞，看女兒這麼有天賦，裕庚就給她請了日本紅葉館最好的舞蹈老師教授傳統舞蹈。
圖為裕容齡的蝴蝶舞。
1899年裕庚調往歐洲，擔任法國公使，此時裕容齡已經學會了日本傳統舞和中國的雅樂舞，她跟著父親到了歐洲文化藝術中心巴黎，就讀女子學校，接受歐洲音樂舞蹈的薰陶，碰到了她人生的導師，現代舞之母伊莎多拉·鄧肯，在她門下學習3年多的現代舞和希臘舞，後來又到法國歌劇院進修芭蕾舞，1902年在歐洲首次登臺演出就獲得轟動，被譽為中國的蝴蝶舞后。
圖為晚年的裕容齡。
1903年裕容齡回到中國後，當時慈禧要跟世界各國溝通，有大量翻譯、禮儀工作，裕容齡就進宮，慈禧看到這個精通英語、法語、日語的小姑娘，甚是喜愛，立馬收為自己的女官，並封為山壽郡主，她在宮廷創作了很多中國風的舞蹈，並在1904年完成了自己著作《清宮瑣記》。清朝滅亡後，裕容齡基本生活在北京，除了平時舞蹈訓練與研究外，還擔任了外交工作，在北京、上海多次慈善義演，解放後在文史館工作，在革大命的特殊時期，受到衝擊，被打折雙腿，周總理寫信關照後，保下一條命艱難生活，1973年在北京去世。