"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名分的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。

　　"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名分的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。

　　第一位 孝賢皇后富察氏

　　富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

　　作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

　　"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名分的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。

　　第一位 孝賢皇后富察氏

　　富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

　　作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

　　第二位 孝儀皇后魏佳氏

　　魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

　　"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名分的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。

　　第一位 孝賢皇后富察氏

　　富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

　　作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

　　第二位 孝儀皇后魏佳氏

　　魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

　　第三位 慧賢皇貴妃高氏

　　慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

　　"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名分的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。

　　第一位 孝賢皇后富察氏

　　富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

　　作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

　　第二位 孝儀皇后魏佳氏

　　魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

　　第三位 慧賢皇貴妃高氏

　　慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

　　第四位 哲憫皇貴妃富察氏

　　這位富察氏是正黃旗人，佐領翁果圖之女。他也是第一位為乾隆生育子女的人。這位富察氏更加福薄，雍正十三年便去世了。乾隆登基後，追封其為哲妃，乾隆十年，又追封為皇貴妃，是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

　　"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名分的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。

　　第一位 孝賢皇后富察氏

　　富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

　　作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

　　第二位 孝儀皇后魏佳氏

　　魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

　　第三位 慧賢皇貴妃高氏

　　慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

　　第四位 哲憫皇貴妃富察氏

　　這位富察氏是正黃旗人，佐領翁果圖之女。他也是第一位為乾隆生育子女的人。這位富察氏更加福薄，雍正十三年便去世了。乾隆登基後，追封其為哲妃，乾隆十年，又追封為皇貴妃，是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

　　第五位 淑嘉皇貴妃金佳氏

　　淑嘉皇貴妃金氏，內務府包衣出身，地位低下，也是乾隆皇子時的侍妾。乾隆繼位後，金佳氏被封為貴人。從貴人至貴妃，金佳氏足足用了十二年。這十二年，她為乾隆生育了四位皇子，分別是皇四子永珹，皇八子永璇，皇九子和皇十一子永瑆。她生前沒有獲封皇貴妃，但是乾隆二十年死後不久立刻追封皇貴妃，死後哀榮超過了蘇氏，入藏裕陵地宮。

乾隆，清朝活的最久的皇帝。掌權最長的皇帝，一生有41位后妃，可謂是清朝比較有福氣的一位皇帝了，自己也號稱是十全老人。乾隆有這麼多的妃子，為什麼只有5位和乾隆一塊合葬呢！

先說說這五位女子是誰吧！第一 富察皇后，哲敏皇貴妃富察氏，高氏慧賢皇貴妃，淑嘉皇貴妃金氏，令妃。這五位。

第一位，富察皇后，乾隆皇帝一生的摯愛，為乾隆皇帝生育兩位皇子，一位皇女。但兩位皇子都早早夭折，令乾隆皇帝痛苦不已。必須合葬。

乾隆，清朝活的最久的皇帝。掌權最長的皇帝，一生有41位后妃，可謂是清朝比較有福氣的一位皇帝了，自己也號稱是十全老人。乾隆有這麼多的妃子，為什麼只有5位和乾隆一塊合葬呢！

先說說這五位女子是誰吧！第一 富察皇后，哲敏皇貴妃富察氏，高氏慧賢皇貴妃，淑嘉皇貴妃金氏，令妃。這五位。

第一位，富察皇后，乾隆皇帝一生的摯愛，為乾隆皇帝生育兩位皇子，一位皇女。但兩位皇子都早早夭折，令乾隆皇帝痛苦不已。必須合葬。

第二位，哲敏皇貴妃。乾隆皇帝在王府的女人。為乾隆皇帝生育了第一個兒子，應該是乾隆皇帝的初戀，也應該合葬。

第三位，慧賢皇貴妃，乾隆上位後，第一個去世的妃子，生前就是貴妃，也足見乾隆皇帝的寵愛，加上母家勢力，所以合葬。

乾隆，清朝活的最久的皇帝。掌權最長的皇帝，一生有41位后妃，可謂是清朝比較有福氣的一位皇帝了，自己也號稱是十全老人。乾隆有這麼多的妃子，為什麼只有5位和乾隆一塊合葬呢！

先說說這五位女子是誰吧！第一 富察皇后，哲敏皇貴妃富察氏，高氏慧賢皇貴妃，淑嘉皇貴妃金氏，令妃。這五位。

第一位，富察皇后，乾隆皇帝一生的摯愛，為乾隆皇帝生育兩位皇子，一位皇女。但兩位皇子都早早夭折，令乾隆皇帝痛苦不已。必須合葬。

第二位，哲敏皇貴妃。乾隆皇帝在王府的女人。為乾隆皇帝生育了第一個兒子，應該是乾隆皇帝的初戀，也應該合葬。

第三位，慧賢皇貴妃，乾隆上位後，第一個去世的妃子，生前就是貴妃，也足見乾隆皇帝的寵愛，加上母家勢力，所以合葬。

第四位，淑嘉皇貴妃，為乾隆生了4個兒子。也是非常的乾隆皇帝的寵愛，家庭背景氏朝鮮李氏，所以合葬。

第五位，令妃，嘉慶皇帝的生母，後期非常的乾隆歡喜，更是皇帝的母親，所以更要合葬。

乾隆，清朝活的最久的皇帝。掌權最長的皇帝，一生有41位后妃，可謂是清朝比較有福氣的一位皇帝了，自己也號稱是十全老人。乾隆有這麼多的妃子，為什麼只有5位和乾隆一塊合葬呢！

先說說這五位女子是誰吧！第一 富察皇后，哲敏皇貴妃富察氏，高氏慧賢皇貴妃，淑嘉皇貴妃金氏，令妃。這五位。

第一位，富察皇后，乾隆皇帝一生的摯愛，為乾隆皇帝生育兩位皇子，一位皇女。但兩位皇子都早早夭折，令乾隆皇帝痛苦不已。必須合葬。

第二位，哲敏皇貴妃。乾隆皇帝在王府的女人。為乾隆皇帝生育了第一個兒子，應該是乾隆皇帝的初戀，也應該合葬。

第三位，慧賢皇貴妃，乾隆上位後，第一個去世的妃子，生前就是貴妃，也足見乾隆皇帝的寵愛，加上母家勢力，所以合葬。

第四位，淑嘉皇貴妃，為乾隆生了4個兒子。也是非常的乾隆皇帝的寵愛，家庭背景氏朝鮮李氏，所以合葬。

第五位，令妃，嘉慶皇帝的生母，後期非常的乾隆歡喜，更是皇帝的母親，所以更要合葬。

乾隆地宮也是有限的，合葬這五位已經是滿滿的。而且都是按照他們的死亡事件來進行的。後期雖然也有乾隆非常喜歡的妃子，但也只能藏入妃陵了。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

景陵石五供

但此處朋友們會發現，有一個十分突顯的人被葬在了景陵地宮之內，就是敬敏皇貴妃章佳氏。在她身上共有兩奇，一方面早在1699年（康熙三十八年），章佳氏便已去世，而且根據《清聖祖實錄》的記載，早在1700年她便被葬入景陵妃園寢當中。另一方面，章佳氏由於出身的原因，所以雖然為康熙誕育了一子二女，但在十分看重出身的康熙面前，她在生前最終也只是個庶妃的身份。直到其去世之後，康熙才破例追封其為敏妃，但也只是到妃位而已，但入葬景陵之時卻變成了敬敏皇貴妃，而且還能與皇帝合葬，令人匪夷所思。

2、雍正開創“皇貴妃亦可祔葬帝陵”

原來，之所以章佳氏有如此多的特權，是因為她有一個好兒子胤祥。對於胤祥，相信很多朋友都已熟知，所以在此不做過多詳述。因為兒子胤祥的關係，雍正在繼位後不僅將其連升兩級封為敬敏皇貴妃，而且還破例將已經去世24年的章佳氏從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮與康熙合葬，自此開啟了皇貴妃也可祔葬帝陵的先例。有了這樣的先例，在乾隆裕陵地宮之內，才會出現皇貴妃祔葬的現象。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

景陵石五供

但此處朋友們會發現，有一個十分突顯的人被葬在了景陵地宮之內，就是敬敏皇貴妃章佳氏。在她身上共有兩奇，一方面早在1699年（康熙三十八年），章佳氏便已去世，而且根據《清聖祖實錄》的記載，早在1700年她便被葬入景陵妃園寢當中。另一方面，章佳氏由於出身的原因，所以雖然為康熙誕育了一子二女，但在十分看重出身的康熙面前，她在生前最終也只是個庶妃的身份。直到其去世之後，康熙才破例追封其為敏妃，但也只是到妃位而已，但入葬景陵之時卻變成了敬敏皇貴妃，而且還能與皇帝合葬，令人匪夷所思。

2、雍正開創“皇貴妃亦可祔葬帝陵”

原來，之所以章佳氏有如此多的特權，是因為她有一個好兒子胤祥。對於胤祥，相信很多朋友都已熟知，所以在此不做過多詳述。因為兒子胤祥的關係，雍正在繼位後不僅將其連升兩級封為敬敏皇貴妃，而且還破例將已經去世24年的章佳氏從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮與康熙合葬，自此開啟了皇貴妃也可祔葬帝陵的先例。有了這樣的先例，在乾隆裕陵地宮之內，才會出現皇貴妃祔葬的現象。

景陵妃園寢佈局圖（畫紅圈者為敬敏皇貴妃章佳氏所用過的空券）

二、裕陵地宮祔葬的三大門檻

當然，在整個清朝歷史中，也僅限皇后和皇貴妃有祔葬之權。所以題主所說的“有很多妃子但為何只有五位合葬”，首先在後妃位分等級上就設了一道明顯的門檻。

而第二道門檻，就是得寵程度。景陵之後，雖然開了皇貴妃祔葬的先例，但具體還要看本人生前的得寵程度，如果不得寵或者失了寵，即使是位於六宮之主的後位，皇帝依然可以不準其入葬。放在裕陵，最好的例子就是乾隆的第二任皇后輝發那拉氏。

自第一任孝賢皇后於1748年（乾隆十三年）三月十一去世之後，乾隆便聽從其母崇慶皇太后鈕祜祿氏的建議，先將時為嫻貴妃的輝發那拉氏升為皇貴妃攝六宮事，兩年之後正式冊封其為後。而且在此後的15年當中，那拉氏盡享乾隆寵愛。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

景陵石五供

但此處朋友們會發現，有一個十分突顯的人被葬在了景陵地宮之內，就是敬敏皇貴妃章佳氏。在她身上共有兩奇，一方面早在1699年（康熙三十八年），章佳氏便已去世，而且根據《清聖祖實錄》的記載，早在1700年她便被葬入景陵妃園寢當中。另一方面，章佳氏由於出身的原因，所以雖然為康熙誕育了一子二女，但在十分看重出身的康熙面前，她在生前最終也只是個庶妃的身份。直到其去世之後，康熙才破例追封其為敏妃，但也只是到妃位而已，但入葬景陵之時卻變成了敬敏皇貴妃，而且還能與皇帝合葬，令人匪夷所思。

2、雍正開創“皇貴妃亦可祔葬帝陵”

原來，之所以章佳氏有如此多的特權，是因為她有一個好兒子胤祥。對於胤祥，相信很多朋友都已熟知，所以在此不做過多詳述。因為兒子胤祥的關係，雍正在繼位後不僅將其連升兩級封為敬敏皇貴妃，而且還破例將已經去世24年的章佳氏從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮與康熙合葬，自此開啟了皇貴妃也可祔葬帝陵的先例。有了這樣的先例，在乾隆裕陵地宮之內，才會出現皇貴妃祔葬的現象。

景陵妃園寢佈局圖（畫紅圈者為敬敏皇貴妃章佳氏所用過的空券）

二、裕陵地宮祔葬的三大門檻

當然，在整個清朝歷史中，也僅限皇后和皇貴妃有祔葬之權。所以題主所說的“有很多妃子但為何只有五位合葬”，首先在後妃位分等級上就設了一道明顯的門檻。

而第二道門檻，就是得寵程度。景陵之後，雖然開了皇貴妃祔葬的先例，但具體還要看本人生前的得寵程度，如果不得寵或者失了寵，即使是位於六宮之主的後位，皇帝依然可以不準其入葬。放在裕陵，最好的例子就是乾隆的第二任皇后輝發那拉氏。

自第一任孝賢皇后於1748年（乾隆十三年）三月十一去世之後，乾隆便聽從其母崇慶皇太后鈕祜祿氏的建議，先將時為嫻貴妃的輝發那拉氏升為皇貴妃攝六宮事，兩年之後正式冊封其為後。而且在此後的15年當中，那拉氏盡享乾隆寵愛。

繼皇后輝發那拉氏朝服像

但在1765年（乾隆三十年）陪同乾隆第四次南巡之時，由於“剪髮”觸犯國俗大忌而遭到乾隆冷落（乾隆自述，具體原因至今成謎），不僅自己被早早地送回京師，而且在乾隆回京之後收回了其四份冊寶，雖未公開廢后但與廢后已無異。一年之後那拉氏鬱鬱而終，乾隆僅以貴妃級別舉喪（實際連嬪級都不如）。而且最終下葬之時還將其塞入純惠皇貴妃的地宮當中。所以，由此看見，皇貴妃及皇后祔葬帝陵，是“可以”，而非“必然”。

第三道門檻，就是裕陵地宮的空間極限。在裕陵地宮當中，最多可放下7個棺槨。正中位置是乾隆的棺位，所以其他任何人是不能佔用的。剩下的六個棺位當中，1752年（乾隆十七年）葬入了孝賢皇后富察氏、慧賢皇貴妃高氏以及哲憫皇貴妃富察氏，1757年（乾隆二十二年）葬入了淑嘉皇貴妃金佳氏，到此，僅剩兩個棺位還空餘。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

景陵石五供

但此處朋友們會發現，有一個十分突顯的人被葬在了景陵地宮之內，就是敬敏皇貴妃章佳氏。在她身上共有兩奇，一方面早在1699年（康熙三十八年），章佳氏便已去世，而且根據《清聖祖實錄》的記載，早在1700年她便被葬入景陵妃園寢當中。另一方面，章佳氏由於出身的原因，所以雖然為康熙誕育了一子二女，但在十分看重出身的康熙面前，她在生前最終也只是個庶妃的身份。直到其去世之後，康熙才破例追封其為敏妃，但也只是到妃位而已，但入葬景陵之時卻變成了敬敏皇貴妃，而且還能與皇帝合葬，令人匪夷所思。

2、雍正開創“皇貴妃亦可祔葬帝陵”

原來，之所以章佳氏有如此多的特權，是因為她有一個好兒子胤祥。對於胤祥，相信很多朋友都已熟知，所以在此不做過多詳述。因為兒子胤祥的關係，雍正在繼位後不僅將其連升兩級封為敬敏皇貴妃，而且還破例將已經去世24年的章佳氏從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮與康熙合葬，自此開啟了皇貴妃也可祔葬帝陵的先例。有了這樣的先例，在乾隆裕陵地宮之內，才會出現皇貴妃祔葬的現象。

景陵妃園寢佈局圖（畫紅圈者為敬敏皇貴妃章佳氏所用過的空券）

二、裕陵地宮祔葬的三大門檻

當然，在整個清朝歷史中，也僅限皇后和皇貴妃有祔葬之權。所以題主所說的“有很多妃子但為何只有五位合葬”，首先在後妃位分等級上就設了一道明顯的門檻。

而第二道門檻，就是得寵程度。景陵之後，雖然開了皇貴妃祔葬的先例，但具體還要看本人生前的得寵程度，如果不得寵或者失了寵，即使是位於六宮之主的後位，皇帝依然可以不準其入葬。放在裕陵，最好的例子就是乾隆的第二任皇后輝發那拉氏。

自第一任孝賢皇后於1748年（乾隆十三年）三月十一去世之後，乾隆便聽從其母崇慶皇太后鈕祜祿氏的建議，先將時為嫻貴妃的輝發那拉氏升為皇貴妃攝六宮事，兩年之後正式冊封其為後。而且在此後的15年當中，那拉氏盡享乾隆寵愛。

繼皇后輝發那拉氏朝服像

但在1765年（乾隆三十年）陪同乾隆第四次南巡之時，由於“剪髮”觸犯國俗大忌而遭到乾隆冷落（乾隆自述，具體原因至今成謎），不僅自己被早早地送回京師，而且在乾隆回京之後收回了其四份冊寶，雖未公開廢后但與廢后已無異。一年之後那拉氏鬱鬱而終，乾隆僅以貴妃級別舉喪（實際連嬪級都不如）。而且最終下葬之時還將其塞入純惠皇貴妃的地宮當中。所以，由此看見，皇貴妃及皇后祔葬帝陵，是“可以”，而非“必然”。

第三道門檻，就是裕陵地宮的空間極限。在裕陵地宮當中，最多可放下7個棺槨。正中位置是乾隆的棺位，所以其他任何人是不能佔用的。剩下的六個棺位當中，1752年（乾隆十七年）葬入了孝賢皇后富察氏、慧賢皇貴妃高氏以及哲憫皇貴妃富察氏，1757年（乾隆二十二年）葬入了淑嘉皇貴妃金佳氏，到此，僅剩兩個棺位還空餘。

裕陵地宮剖面圖

當時，那拉氏正受寵且貴為皇后，所以按照常理她是要葬入地宮之內的，而另外一個空位，則是留給未來皇太子生母的，因為即使儲君的生母在乾隆時期只是普通妃嬪，一旦自己的兒子未來可以榮登大寶，那這位生母以後是會被追封為皇后的，按照規制也是要合葬於地宮之內的。

所以，這也是為什麼在1760年（乾隆二十五年）純惠皇貴妃去世之後，未能葬入裕陵地宮的原因。雖然其子永璋在乾隆髮妻孝賢皇后喪儀上因“毫無悲慼之色”被直接宣告無立儲可能，但根據蘇氏在1760年被封皇貴妃一事上看，在乾隆眼裡還是對其寵愛依舊的。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

景陵石五供

但此處朋友們會發現，有一個十分突顯的人被葬在了景陵地宮之內，就是敬敏皇貴妃章佳氏。在她身上共有兩奇，一方面早在1699年（康熙三十八年），章佳氏便已去世，而且根據《清聖祖實錄》的記載，早在1700年她便被葬入景陵妃園寢當中。另一方面，章佳氏由於出身的原因，所以雖然為康熙誕育了一子二女，但在十分看重出身的康熙面前，她在生前最終也只是個庶妃的身份。直到其去世之後，康熙才破例追封其為敏妃，但也只是到妃位而已，但入葬景陵之時卻變成了敬敏皇貴妃，而且還能與皇帝合葬，令人匪夷所思。

2、雍正開創“皇貴妃亦可祔葬帝陵”

原來，之所以章佳氏有如此多的特權，是因為她有一個好兒子胤祥。對於胤祥，相信很多朋友都已熟知，所以在此不做過多詳述。因為兒子胤祥的關係，雍正在繼位後不僅將其連升兩級封為敬敏皇貴妃，而且還破例將已經去世24年的章佳氏從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮與康熙合葬，自此開啟了皇貴妃也可祔葬帝陵的先例。有了這樣的先例，在乾隆裕陵地宮之內，才會出現皇貴妃祔葬的現象。

景陵妃園寢佈局圖（畫紅圈者為敬敏皇貴妃章佳氏所用過的空券）

二、裕陵地宮祔葬的三大門檻

當然，在整個清朝歷史中，也僅限皇后和皇貴妃有祔葬之權。所以題主所說的“有很多妃子但為何只有五位合葬”，首先在後妃位分等級上就設了一道明顯的門檻。

而第二道門檻，就是得寵程度。景陵之後，雖然開了皇貴妃祔葬的先例，但具體還要看本人生前的得寵程度，如果不得寵或者失了寵，即使是位於六宮之主的後位，皇帝依然可以不準其入葬。放在裕陵，最好的例子就是乾隆的第二任皇后輝發那拉氏。

自第一任孝賢皇后於1748年（乾隆十三年）三月十一去世之後，乾隆便聽從其母崇慶皇太后鈕祜祿氏的建議，先將時為嫻貴妃的輝發那拉氏升為皇貴妃攝六宮事，兩年之後正式冊封其為後。而且在此後的15年當中，那拉氏盡享乾隆寵愛。

繼皇后輝發那拉氏朝服像

但在1765年（乾隆三十年）陪同乾隆第四次南巡之時，由於“剪髮”觸犯國俗大忌而遭到乾隆冷落（乾隆自述，具體原因至今成謎），不僅自己被早早地送回京師，而且在乾隆回京之後收回了其四份冊寶，雖未公開廢后但與廢后已無異。一年之後那拉氏鬱鬱而終，乾隆僅以貴妃級別舉喪（實際連嬪級都不如）。而且最終下葬之時還將其塞入純惠皇貴妃的地宮當中。所以，由此看見，皇貴妃及皇后祔葬帝陵，是“可以”，而非“必然”。

第三道門檻，就是裕陵地宮的空間極限。在裕陵地宮當中，最多可放下7個棺槨。正中位置是乾隆的棺位，所以其他任何人是不能佔用的。剩下的六個棺位當中，1752年（乾隆十七年）葬入了孝賢皇后富察氏、慧賢皇貴妃高氏以及哲憫皇貴妃富察氏，1757年（乾隆二十二年）葬入了淑嘉皇貴妃金佳氏，到此，僅剩兩個棺位還空餘。

裕陵地宮剖面圖

當時，那拉氏正受寵且貴為皇后，所以按照常理她是要葬入地宮之內的，而另外一個空位，則是留給未來皇太子生母的，因為即使儲君的生母在乾隆時期只是普通妃嬪，一旦自己的兒子未來可以榮登大寶，那這位生母以後是會被追封為皇后的，按照規制也是要合葬於地宮之內的。

所以，這也是為什麼在1760年（乾隆二十五年）純惠皇貴妃去世之後，未能葬入裕陵地宮的原因。雖然其子永璋在乾隆髮妻孝賢皇后喪儀上因“毫無悲慼之色”被直接宣告無立儲可能，但根據蘇氏在1760年被封皇貴妃一事上看，在乾隆眼裡還是對其寵愛依舊的。

純惠皇貴妃蘇氏劇照

當然，寵愛歸寵愛，但礙於地宮空間的侷限性，純惠皇貴妃蘇氏只能葬在了裕陵妃園寢之中。不過為了彌補對寵妃的虧欠，乾隆將剛建好三年的妃園寢下令翻新改建，按照景陵皇貴妃園寢規格增建了明樓寶城寶頂，大大超越了標準妃園寢的規格，為此前後又共計花費了1342萬3241兩4錢0分2釐，由此亦可看出乾隆對於純惠皇貴妃的重視。

總結：

綜上所述，由於雍正帝為了好兄弟的生母，開創了“皇貴妃亦可祔葬帝陵”的先例。所以在乾隆裕陵地宮當中所葬的五位，既有皇后也有皇貴妃。當然，也僅限於皇貴妃為止。加之受后妃本人得寵程度以及裕陵地宮之內的空間限制（外加對空餘棺位的考慮），所以，最終入葬裕陵地宮之內的乾隆后妃，只有五位：孝賢皇后富察氏、孝儀皇后魏佳氏、慧賢皇貴妃高氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、哲憫皇貴妃富察氏。

謝謝邀請。關於“乾隆一生有後妃幾十人，裕陵地宮之內卻只有五位后妃祔葬”的問題，在此不得不先介紹一下清朝兆葬制度的核心和改革發展過程。因為如果嚴格按照傳承上千年的兆葬之法，裕陵地宮之內所葬數量會比5位還要少。

一、清朝兆葬制度淺析

根據祖制，皇帝的地宮之內，只有皇后才有祔葬權，其實放在民間也一樣，只有正妻才有與丈夫合葬的權利。所以不論是關外三陵（永福昭）還是順治帝的孝陵，都只有皇后才可以與皇帝合葬。

乾隆畫像

那麼究竟發生了何事會讓作為妾室的妃嬪也可祔葬帝陵地宮，其實源於一座皇陵和三個人。“一座皇陵”即康熙帝的景陵，三個人是雍正帝和他的好兄弟胤祥和其母章佳氏。前面咱們說到，在孝陵以及之前的關外三陵中，地宮之內只有皇后與皇帝祔葬。直到康熙的景陵地宮，這一祖制才被打破，打破之人並非康熙，而是他的繼任者雍正。

1、康熙開創“地宮先葬皇后”

康熙於1722年（康熙元年）十一月十三去世，在此之前，他的景陵地宮之內已經先後入葬了孝誠皇后赫舍里氏（1681年入葬）、孝昭皇后鈕祜祿氏（與孝誠皇后同）以及孝懿皇后佟佳氏（1689年入葬）。在景陵之前的四陵，或者帝后同時入葬，或者皇后晚於皇帝入葬，但康熙卻開創了“地宮先葬皇后”的先例。待康熙去世後，繼位的雍正於1723年（雍正元年）九月初一這一天將康熙、孝恭皇后烏雅氏（雍正生母）以及敬敏皇貴妃章佳氏一同葬入，景陵的地宮石門才徹底關閉。

景陵石五供

但此處朋友們會發現，有一個十分突顯的人被葬在了景陵地宮之內，就是敬敏皇貴妃章佳氏。在她身上共有兩奇，一方面早在1699年（康熙三十八年），章佳氏便已去世，而且根據《清聖祖實錄》的記載，早在1700年她便被葬入景陵妃園寢當中。另一方面，章佳氏由於出身的原因，所以雖然為康熙誕育了一子二女，但在十分看重出身的康熙面前，她在生前最終也只是個庶妃的身份。直到其去世之後，康熙才破例追封其為敏妃，但也只是到妃位而已，但入葬景陵之時卻變成了敬敏皇貴妃，而且還能與皇帝合葬，令人匪夷所思。

2、雍正開創“皇貴妃亦可祔葬帝陵”

原來，之所以章佳氏有如此多的特權，是因為她有一個好兒子胤祥。對於胤祥，相信很多朋友都已熟知，所以在此不做過多詳述。因為兒子胤祥的關係，雍正在繼位後不僅將其連升兩級封為敬敏皇貴妃，而且還破例將已經去世24年的章佳氏從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮與康熙合葬，自此開啟了皇貴妃也可祔葬帝陵的先例。有了這樣的先例，在乾隆裕陵地宮之內，才會出現皇貴妃祔葬的現象。

景陵妃園寢佈局圖（畫紅圈者為敬敏皇貴妃章佳氏所用過的空券）

二、裕陵地宮祔葬的三大門檻

當然，在整個清朝歷史中，也僅限皇后和皇貴妃有祔葬之權。所以題主所說的“有很多妃子但為何只有五位合葬”，首先在後妃位分等級上就設了一道明顯的門檻。

而第二道門檻，就是得寵程度。景陵之後，雖然開了皇貴妃祔葬的先例，但具體還要看本人生前的得寵程度，如果不得寵或者失了寵，即使是位於六宮之主的後位，皇帝依然可以不準其入葬。放在裕陵，最好的例子就是乾隆的第二任皇后輝發那拉氏。

自第一任孝賢皇后於1748年（乾隆十三年）三月十一去世之後，乾隆便聽從其母崇慶皇太后鈕祜祿氏的建議，先將時為嫻貴妃的輝發那拉氏升為皇貴妃攝六宮事，兩年之後正式冊封其為後。而且在此後的15年當中，那拉氏盡享乾隆寵愛。

繼皇后輝發那拉氏朝服像

但在1765年（乾隆三十年）陪同乾隆第四次南巡之時，由於“剪髮”觸犯國俗大忌而遭到乾隆冷落（乾隆自述，具體原因至今成謎），不僅自己被早早地送回京師，而且在乾隆回京之後收回了其四份冊寶，雖未公開廢后但與廢后已無異。一年之後那拉氏鬱鬱而終，乾隆僅以貴妃級別舉喪（實際連嬪級都不如）。而且最終下葬之時還將其塞入純惠皇貴妃的地宮當中。所以，由此看見，皇貴妃及皇后祔葬帝陵，是“可以”，而非“必然”。

第三道門檻，就是裕陵地宮的空間極限。在裕陵地宮當中，最多可放下7個棺槨。正中位置是乾隆的棺位，所以其他任何人是不能佔用的。剩下的六個棺位當中，1752年（乾隆十七年）葬入了孝賢皇后富察氏、慧賢皇貴妃高氏以及哲憫皇貴妃富察氏，1757年（乾隆二十二年）葬入了淑嘉皇貴妃金佳氏，到此，僅剩兩個棺位還空餘。

裕陵地宮剖面圖

當時，那拉氏正受寵且貴為皇后，所以按照常理她是要葬入地宮之內的，而另外一個空位，則是留給未來皇太子生母的，因為即使儲君的生母在乾隆時期只是普通妃嬪，一旦自己的兒子未來可以榮登大寶，那這位生母以後是會被追封為皇后的，按照規制也是要合葬於地宮之內的。

所以，這也是為什麼在1760年（乾隆二十五年）純惠皇貴妃去世之後，未能葬入裕陵地宮的原因。雖然其子永璋在乾隆髮妻孝賢皇后喪儀上因“毫無悲慼之色”被直接宣告無立儲可能，但根據蘇氏在1760年被封皇貴妃一事上看，在乾隆眼裡還是對其寵愛依舊的。

純惠皇貴妃蘇氏劇照

當然，寵愛歸寵愛，但礙於地宮空間的侷限性，純惠皇貴妃蘇氏只能葬在了裕陵妃園寢之中。不過為了彌補對寵妃的虧欠，乾隆將剛建好三年的妃園寢下令翻新改建，按照景陵皇貴妃園寢規格增建了明樓寶城寶頂，大大超越了標準妃園寢的規格，為此前後又共計花費了1342萬3241兩4錢0分2釐，由此亦可看出乾隆對於純惠皇貴妃的重視。

總結：

綜上所述，由於雍正帝為了好兄弟的生母，開創了“皇貴妃亦可祔葬帝陵”的先例。所以在乾隆裕陵地宮當中所葬的五位，既有皇后也有皇貴妃。當然，也僅限於皇貴妃為止。加之受后妃本人得寵程度以及裕陵地宮之內的空間限制（外加對空餘棺位的考慮），所以，最終入葬裕陵地宮之內的乾隆后妃，只有五位：孝賢皇后富察氏、孝儀皇后魏佳氏、慧賢皇貴妃高氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、哲憫皇貴妃富察氏。

裕陵地宮

而關於乾隆後宮當中其餘的皇后以及皇貴妃，繼皇后那拉氏因失寵被葬在了純惠皇貴妃地宮之中。而純惠皇貴妃蘇氏因為入葬之時裕陵地宮之內已無多餘棺位，故只能葬入乾隆為其改建後的裕陵妃園寢之中。至於慶恭皇貴妃陸氏，一方面因為她本身就不受寵愛，在1774年（乾隆三十九年）去世之時，只是貴妃的位分，另一方面其皇貴妃的位分是在乾隆去世之後由嘉慶帝為其追加的（因為陸氏對嘉慶有撫養之恩），所以也沒有葬入裕陵地宮。

我是“史海甄客百曉生”，一個資深的歷史迷，如果認可我的回答，歡迎多多關注並支持，謝謝大家！

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

與乾隆皇帝合葬的五位后妃：

與乾隆皇帝和葬在裕陵地宮之中的五位后妃分別是兩位皇后（孝賢純皇后、孝儀純皇后）和三位皇貴妃（哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃），從身份上可以看出這五人都是乾隆皇帝的高級嬪妃，實際上這五個人不僅地位尊崇，其生前對於乾隆來說也是非常重要的人。

孝賢純皇后富察氏出身滿洲鑲藍旗人，鑲藍旗是滿洲上三旗之首，富察氏祖上三代都是大清朝的忠臣，而她自己也是賢良淑德端莊大方，是乾隆皇帝一生之中最愛的女人，乾隆皇帝臨死前都在說自己終於可以去陪皇后了。

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

與乾隆皇帝合葬的五位后妃：

與乾隆皇帝和葬在裕陵地宮之中的五位后妃分別是兩位皇后（孝賢純皇后、孝儀純皇后）和三位皇貴妃（哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃），從身份上可以看出這五人都是乾隆皇帝的高級嬪妃，實際上這五個人不僅地位尊崇，其生前對於乾隆來說也是非常重要的人。

孝賢純皇后富察氏出身滿洲鑲藍旗人，鑲藍旗是滿洲上三旗之首，富察氏祖上三代都是大清朝的忠臣，而她自己也是賢良淑德端莊大方，是乾隆皇帝一生之中最愛的女人，乾隆皇帝臨死前都在說自己終於可以去陪皇后了。

孝儀純皇后魏佳氏是乾隆中期最寵愛的令妃，其生前從貴人一步一步升為攝六宮事皇貴妃，令妃在自己的兒子被立為皇太子之後被乾隆皇帝追封為皇后。

哲憫皇貴妃富察氏與乾隆皇帝相伴時間很短，還未及皇帝登基便去世了，但是這位富察氏給乾隆皇帝生下了第一個兒子，是乾隆長子的生母，所以乾隆皇帝非常感念自己的這位小妾，於是在慧賢皇貴妃被封為貴妃的第二天，將自己這位早逝的嬪妃追封為皇貴妃。

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

與乾隆皇帝合葬的五位后妃：

與乾隆皇帝和葬在裕陵地宮之中的五位后妃分別是兩位皇后（孝賢純皇后、孝儀純皇后）和三位皇貴妃（哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃），從身份上可以看出這五人都是乾隆皇帝的高級嬪妃，實際上這五個人不僅地位尊崇，其生前對於乾隆來說也是非常重要的人。

孝賢純皇后富察氏出身滿洲鑲藍旗人，鑲藍旗是滿洲上三旗之首，富察氏祖上三代都是大清朝的忠臣，而她自己也是賢良淑德端莊大方，是乾隆皇帝一生之中最愛的女人，乾隆皇帝臨死前都在說自己終於可以去陪皇后了。

孝儀純皇后魏佳氏是乾隆中期最寵愛的令妃，其生前從貴人一步一步升為攝六宮事皇貴妃，令妃在自己的兒子被立為皇太子之後被乾隆皇帝追封為皇后。

哲憫皇貴妃富察氏與乾隆皇帝相伴時間很短，還未及皇帝登基便去世了，但是這位富察氏給乾隆皇帝生下了第一個兒子，是乾隆長子的生母，所以乾隆皇帝非常感念自己的這位小妾，於是在慧賢皇貴妃被封為貴妃的第二天，將自己這位早逝的嬪妃追封為皇貴妃。

慧賢皇貴妃生前深受乾隆皇帝寵愛，出身並不高貴的她是乾隆朝的第一位貴妃，也是第一為皇貴妃，並且是未生育皇子皇女的情況下。慧賢皇貴妃去世後也被乾隆皇帝葬入自己的地宮之中。

與乾隆皇帝合葬的還有一為皇貴妃，那就是先祖出身於朝鮮的淑嘉皇貴妃金佳氏，金佳氏一生為乾隆皇帝先後生育了四位皇子，是乾隆皇帝嬪妃之中生育皇子最多的一位，乾隆皇帝對其寵愛由此可以看出。這也是淑嘉皇貴妃能在死後與乾隆皇帝合葬的最重要原因。

非常有趣的是，與乾隆皇帝合葬的這五位后妃都是先於乾隆皇帝而去世，並且都是在乾隆皇帝的確認下才被安排進裕陵地宮的。

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

與乾隆皇帝合葬的五位后妃：

與乾隆皇帝和葬在裕陵地宮之中的五位后妃分別是兩位皇后（孝賢純皇后、孝儀純皇后）和三位皇貴妃（哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃），從身份上可以看出這五人都是乾隆皇帝的高級嬪妃，實際上這五個人不僅地位尊崇，其生前對於乾隆來說也是非常重要的人。

孝賢純皇后富察氏出身滿洲鑲藍旗人，鑲藍旗是滿洲上三旗之首，富察氏祖上三代都是大清朝的忠臣，而她自己也是賢良淑德端莊大方，是乾隆皇帝一生之中最愛的女人，乾隆皇帝臨死前都在說自己終於可以去陪皇后了。

孝儀純皇后魏佳氏是乾隆中期最寵愛的令妃，其生前從貴人一步一步升為攝六宮事皇貴妃，令妃在自己的兒子被立為皇太子之後被乾隆皇帝追封為皇后。

哲憫皇貴妃富察氏與乾隆皇帝相伴時間很短，還未及皇帝登基便去世了，但是這位富察氏給乾隆皇帝生下了第一個兒子，是乾隆長子的生母，所以乾隆皇帝非常感念自己的這位小妾，於是在慧賢皇貴妃被封為貴妃的第二天，將自己這位早逝的嬪妃追封為皇貴妃。

慧賢皇貴妃生前深受乾隆皇帝寵愛，出身並不高貴的她是乾隆朝的第一位貴妃，也是第一為皇貴妃，並且是未生育皇子皇女的情況下。慧賢皇貴妃去世後也被乾隆皇帝葬入自己的地宮之中。

與乾隆皇帝合葬的還有一為皇貴妃，那就是先祖出身於朝鮮的淑嘉皇貴妃金佳氏，金佳氏一生為乾隆皇帝先後生育了四位皇子，是乾隆皇帝嬪妃之中生育皇子最多的一位，乾隆皇帝對其寵愛由此可以看出。這也是淑嘉皇貴妃能在死後與乾隆皇帝合葬的最重要原因。

非常有趣的是，與乾隆皇帝合葬的這五位后妃都是先於乾隆皇帝而去世，並且都是在乾隆皇帝的確認下才被安排進裕陵地宮的。

乾隆皇帝裕陵妃園寢中的一個怪象：

一般通常來說，皇后如果死在皇帝之前，是會與皇帝合葬的，如果皇后死於皇帝之後，通常是單獨修建陵寢入葬，這在封建時期的禮制之中被稱作“卑不動尊”。但是乾隆朝出現了一個非常奇特的現象，那就是皇后死後竟然被葬入了皇貴妃的陵寢之中。這位皇后便是原本歷史上籍籍無名近些年卻因為一些列影視劇而聲名大噪的乾隆繼後輝發那拉氏。

輝發那拉氏因為“忤旨斷髮”被乾隆皇帝幽禁至死，雖然其生前和死後都沒有被廢黜皇后之位，但是由於乾隆皇帝對她的厭棄使其在死後的葬禮規模上被無情減殺，繼後輝發那拉氏被以嬪位入葬，並且由於乾隆皇帝的厭惡，所以不想在自己百年之後與其合葬，於是就將輝發那拉氏葬入了早逝的純惠皇貴妃的園寢之中。這也是中國歷史上除了明朝崇禎帝、後被葬入田皇貴妃園寢後又一起皇后被葬入皇貴妃園寢中的特例。

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

與乾隆皇帝合葬的五位后妃：

與乾隆皇帝和葬在裕陵地宮之中的五位后妃分別是兩位皇后（孝賢純皇后、孝儀純皇后）和三位皇貴妃（哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃），從身份上可以看出這五人都是乾隆皇帝的高級嬪妃，實際上這五個人不僅地位尊崇，其生前對於乾隆來說也是非常重要的人。

孝賢純皇后富察氏出身滿洲鑲藍旗人，鑲藍旗是滿洲上三旗之首，富察氏祖上三代都是大清朝的忠臣，而她自己也是賢良淑德端莊大方，是乾隆皇帝一生之中最愛的女人，乾隆皇帝臨死前都在說自己終於可以去陪皇后了。

孝儀純皇后魏佳氏是乾隆中期最寵愛的令妃，其生前從貴人一步一步升為攝六宮事皇貴妃，令妃在自己的兒子被立為皇太子之後被乾隆皇帝追封為皇后。

哲憫皇貴妃富察氏與乾隆皇帝相伴時間很短，還未及皇帝登基便去世了，但是這位富察氏給乾隆皇帝生下了第一個兒子，是乾隆長子的生母，所以乾隆皇帝非常感念自己的這位小妾，於是在慧賢皇貴妃被封為貴妃的第二天，將自己這位早逝的嬪妃追封為皇貴妃。

慧賢皇貴妃生前深受乾隆皇帝寵愛，出身並不高貴的她是乾隆朝的第一位貴妃，也是第一為皇貴妃，並且是未生育皇子皇女的情況下。慧賢皇貴妃去世後也被乾隆皇帝葬入自己的地宮之中。

與乾隆皇帝合葬的還有一為皇貴妃，那就是先祖出身於朝鮮的淑嘉皇貴妃金佳氏，金佳氏一生為乾隆皇帝先後生育了四位皇子，是乾隆皇帝嬪妃之中生育皇子最多的一位，乾隆皇帝對其寵愛由此可以看出。這也是淑嘉皇貴妃能在死後與乾隆皇帝合葬的最重要原因。

非常有趣的是，與乾隆皇帝合葬的這五位后妃都是先於乾隆皇帝而去世，並且都是在乾隆皇帝的確認下才被安排進裕陵地宮的。

乾隆皇帝裕陵妃園寢中的一個怪象：

一般通常來說，皇后如果死在皇帝之前，是會與皇帝合葬的，如果皇后死於皇帝之後，通常是單獨修建陵寢入葬，這在封建時期的禮制之中被稱作“卑不動尊”。但是乾隆朝出現了一個非常奇特的現象，那就是皇后死後竟然被葬入了皇貴妃的陵寢之中。這位皇后便是原本歷史上籍籍無名近些年卻因為一些列影視劇而聲名大噪的乾隆繼後輝發那拉氏。

輝發那拉氏因為“忤旨斷髮”被乾隆皇帝幽禁至死，雖然其生前和死後都沒有被廢黜皇后之位，但是由於乾隆皇帝對她的厭棄使其在死後的葬禮規模上被無情減殺，繼後輝發那拉氏被以嬪位入葬，並且由於乾隆皇帝的厭惡，所以不想在自己百年之後與其合葬，於是就將輝發那拉氏葬入了早逝的純惠皇貴妃的園寢之中。這也是中國歷史上除了明朝崇禎帝、後被葬入田皇貴妃園寢後又一起皇后被葬入皇貴妃園寢中的特例。

最後一位入葬乾隆皇帝妃園寢的嬪妃：

歷史上最為長壽的皇帝乾隆一生之中最先冊立的妃子是誰，歷史上並沒有明確記載，但是如果查找誰是乾隆皇帝漫長一生之中最後冊立的妃子，史書上卻有明確記載。她就是出身富察氏的晉妃。晉妃富察氏確實與乾隆皇帝的元后富察氏有親緣關係，晉妃富察氏的爺爺是富察皇后的堂兄弟，也就是說，晉妃富察氏是富察皇后的孫女輩的人。

晉妃富察氏於嘉慶三年入宮，是的，你沒有看錯，確實是嘉慶三年，這一年，嘉慶皇帝為自己88歲高齡的父親-太上皇乾隆皇帝選秀女，這次乾隆皇帝生前最後一次選秀活動讓富察氏被選中，十幾歲的富察氏被乾隆皇帝封為晉貴人。晉貴人入宮後僅一年，太上皇乾隆便龍御歸天了，晉貴人不得不和眾多乾隆皇帝的遺妃們一樣，成為了節婦。

作為中國歷史上壽命最長的皇帝，乾隆漫長的一生中曾經先後擁有過41位后妃，這數量龐大的后妃群體雖然沒有他的祖父康熙皇帝多，但是其質量卻並不在康熙皇帝之下。根據歷史記載，乾隆皇帝一生曾經先後擁有過三位皇后，五位皇貴妃，五位貴妃，六位妃、六位嬪、十二位貴人以及四位常在等共計41位后妃。乾隆皇帝這些后妃在去世後被分為兩類入葬，一類是葬於乾隆皇帝裕陵妃園寢，這類嬪妃共計36人，另一類則與乾隆皇帝合葬於裕陵地宮之內，這一類后妃后妃則只有五位。為何只有五位后妃與乾隆皇帝合葬呢？

與乾隆皇帝合葬的五位后妃：

與乾隆皇帝和葬在裕陵地宮之中的五位后妃分別是兩位皇后（孝賢純皇后、孝儀純皇后）和三位皇貴妃（哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃），從身份上可以看出這五人都是乾隆皇帝的高級嬪妃，實際上這五個人不僅地位尊崇，其生前對於乾隆來說也是非常重要的人。

孝賢純皇后富察氏出身滿洲鑲藍旗人，鑲藍旗是滿洲上三旗之首，富察氏祖上三代都是大清朝的忠臣，而她自己也是賢良淑德端莊大方，是乾隆皇帝一生之中最愛的女人，乾隆皇帝臨死前都在說自己終於可以去陪皇后了。

孝儀純皇后魏佳氏是乾隆中期最寵愛的令妃，其生前從貴人一步一步升為攝六宮事皇貴妃，令妃在自己的兒子被立為皇太子之後被乾隆皇帝追封為皇后。

哲憫皇貴妃富察氏與乾隆皇帝相伴時間很短，還未及皇帝登基便去世了，但是這位富察氏給乾隆皇帝生下了第一個兒子，是乾隆長子的生母，所以乾隆皇帝非常感念自己的這位小妾，於是在慧賢皇貴妃被封為貴妃的第二天，將自己這位早逝的嬪妃追封為皇貴妃。

慧賢皇貴妃生前深受乾隆皇帝寵愛，出身並不高貴的她是乾隆朝的第一位貴妃，也是第一為皇貴妃，並且是未生育皇子皇女的情況下。慧賢皇貴妃去世後也被乾隆皇帝葬入自己的地宮之中。

與乾隆皇帝合葬的還有一為皇貴妃，那就是先祖出身於朝鮮的淑嘉皇貴妃金佳氏，金佳氏一生為乾隆皇帝先後生育了四位皇子，是乾隆皇帝嬪妃之中生育皇子最多的一位，乾隆皇帝對其寵愛由此可以看出。這也是淑嘉皇貴妃能在死後與乾隆皇帝合葬的最重要原因。

非常有趣的是，與乾隆皇帝合葬的這五位后妃都是先於乾隆皇帝而去世，並且都是在乾隆皇帝的確認下才被安排進裕陵地宮的。

乾隆皇帝裕陵妃園寢中的一個怪象：

一般通常來說，皇后如果死在皇帝之前，是會與皇帝合葬的，如果皇后死於皇帝之後，通常是單獨修建陵寢入葬，這在封建時期的禮制之中被稱作“卑不動尊”。但是乾隆朝出現了一個非常奇特的現象，那就是皇后死後竟然被葬入了皇貴妃的陵寢之中。這位皇后便是原本歷史上籍籍無名近些年卻因為一些列影視劇而聲名大噪的乾隆繼後輝發那拉氏。

輝發那拉氏因為“忤旨斷髮”被乾隆皇帝幽禁至死，雖然其生前和死後都沒有被廢黜皇后之位，但是由於乾隆皇帝對她的厭棄使其在死後的葬禮規模上被無情減殺，繼後輝發那拉氏被以嬪位入葬，並且由於乾隆皇帝的厭惡，所以不想在自己百年之後與其合葬，於是就將輝發那拉氏葬入了早逝的純惠皇貴妃的園寢之中。這也是中國歷史上除了明朝崇禎帝、後被葬入田皇貴妃園寢後又一起皇后被葬入皇貴妃園寢中的特例。

最後一位入葬乾隆皇帝妃園寢的嬪妃：

歷史上最為長壽的皇帝乾隆一生之中最先冊立的妃子是誰，歷史上並沒有明確記載，但是如果查找誰是乾隆皇帝漫長一生之中最後冊立的妃子，史書上卻有明確記載。她就是出身富察氏的晉妃。晉妃富察氏確實與乾隆皇帝的元后富察氏有親緣關係，晉妃富察氏的爺爺是富察皇后的堂兄弟，也就是說，晉妃富察氏是富察皇后的孫女輩的人。

晉妃富察氏於嘉慶三年入宮，是的，你沒有看錯，確實是嘉慶三年，這一年，嘉慶皇帝為自己88歲高齡的父親-太上皇乾隆皇帝選秀女，這次乾隆皇帝生前最後一次選秀活動讓富察氏被選中，十幾歲的富察氏被乾隆皇帝封為晉貴人。晉貴人入宮後僅一年，太上皇乾隆便龍御歸天了，晉貴人不得不和眾多乾隆皇帝的遺妃們一樣，成為了節婦。

晉貴人就這樣在壽康宮中熬過了嘉慶朝的二十多年，嘉慶二十五年，道光皇帝繼位，此時乾隆皇帝所遺嬪妃僅剩晉貴人富察氏一人，道光皇帝非常感慨，因此將晉貴人連升兩級，尊為皇祖晉妃。

因為被封為妃位，富察氏的生活待遇有了改善，然而好日子卻並沒有長久，長期鬱鬱寡歡的生活使晉妃的身體每況愈下，終於在道光二年時，晉妃去世了。歷史上甚至沒有明確記載晉妃的年齡，但是根據推算，此時的晉妃大概四十多歲左右。晉妃是乾隆所有後妃中最後一位入葬裕陵妃園寢的人。

原創：歷史課課代表

乾隆作為中國歷史上最長壽的皇帝，又有祖、父兩輩打下的江山，積累的盛世，可謂享盡人間榮華富貴。

都說皇帝后宮佳麗三千人，實際並沒有哪個皇帝真有這多妃子，只是形容皇帝的妃子多而已。

那麼這麼多妃子，真的哪個都得寵嗎？顯然是不可能的，甚至很多妃子都不能時時見到乾隆。

百度百科顯示:乾隆帝16歲大婚，原配孝賢純皇后富察氏。妃嬪42人，其中皇后三位（孝賢純皇后、皇后那拉氏、孝儀純皇后），皇貴妃5位，貴妃5位，妃6位，嬪6位，貴人12位，常在4位，答應1位。

乾隆作為中國歷史上最長壽的皇帝，又有祖、父兩輩打下的江山，積累的盛世，可謂享盡人間榮華富貴。

都說皇帝后宮佳麗三千人，實際並沒有哪個皇帝真有這多妃子，只是形容皇帝的妃子多而已。

那麼這麼多妃子，真的哪個都得寵嗎？顯然是不可能的，甚至很多妃子都不能時時見到乾隆。

百度百科顯示:乾隆帝16歲大婚，原配孝賢純皇后富察氏。妃嬪42人，其中皇后三位（孝賢純皇后、皇后那拉氏、孝儀純皇后），皇貴妃5位，貴妃5位，妃6位，嬪6位，貴人12位，常在4位，答應1位。

（年輕的乾隆皇帝）

這麼多妃子，有幾個能夠時常得到乾隆的寵幸？又有幾個能夠葬入裕陵地宮？況且地宮地方也不大，不是十分寵愛的，和地位較低的妃子根本不可能。

乾隆作為中國歷史上最長壽的皇帝，又有祖、父兩輩打下的江山，積累的盛世，可謂享盡人間榮華富貴。

都說皇帝后宮佳麗三千人，實際並沒有哪個皇帝真有這多妃子，只是形容皇帝的妃子多而已。

那麼這麼多妃子，真的哪個都得寵嗎？顯然是不可能的，甚至很多妃子都不能時時見到乾隆。

百度百科顯示:乾隆帝16歲大婚，原配孝賢純皇后富察氏。妃嬪42人，其中皇后三位（孝賢純皇后、皇后那拉氏、孝儀純皇后），皇貴妃5位，貴妃5位，妃6位，嬪6位，貴人12位，常在4位，答應1位。

（年輕的乾隆皇帝）

這麼多妃子，有幾個能夠時常得到乾隆的寵幸？又有幾個能夠葬入裕陵地宮？況且地宮地方也不大，不是十分寵愛的，和地位較低的妃子根本不可能。

（孝賢純皇后畫像）

至於為什麼只有五位能夠跟隨乾隆葬入地宮？原因有幾:

1、古代地位等級禮法森嚴，沒有一定身份地位的人根本不可能進去。

2、縱使後宮佳麗三千人，得寵的也就那麼幾個，所以大部分人是沒有機會的。

3、地宮面積有限，不可能把所有妃子都放進來。

我們看看都有哪些人跟隨乾隆葬入地宮了。

1.孝賢純皇后

2.孝儀純皇后

3.慧賢皇貴妃

4.哲憫皇貴妃

5.淑嘉皇貴妃

共兩位皇后，三位皇貴妃。裕陵地宮共有六個棺槨，加上乾隆皇帝，正好六位。

乾隆作為中國歷史上最長壽的皇帝，又有祖、父兩輩打下的江山，積累的盛世，可謂享盡人間榮華富貴。

都說皇帝后宮佳麗三千人，實際並沒有哪個皇帝真有這多妃子，只是形容皇帝的妃子多而已。

那麼這麼多妃子，真的哪個都得寵嗎？顯然是不可能的，甚至很多妃子都不能時時見到乾隆。

百度百科顯示:乾隆帝16歲大婚，原配孝賢純皇后富察氏。妃嬪42人，其中皇后三位（孝賢純皇后、皇后那拉氏、孝儀純皇后），皇貴妃5位，貴妃5位，妃6位，嬪6位，貴人12位，常在4位，答應1位。

（年輕的乾隆皇帝）

這麼多妃子，有幾個能夠時常得到乾隆的寵幸？又有幾個能夠葬入裕陵地宮？況且地宮地方也不大，不是十分寵愛的，和地位較低的妃子根本不可能。

（孝賢純皇后畫像）

至於為什麼只有五位能夠跟隨乾隆葬入地宮？原因有幾:

1、古代地位等級禮法森嚴，沒有一定身份地位的人根本不可能進去。

2、縱使後宮佳麗三千人，得寵的也就那麼幾個，所以大部分人是沒有機會的。

3、地宮面積有限，不可能把所有妃子都放進來。

我們看看都有哪些人跟隨乾隆葬入地宮了。

1.孝賢純皇后

2.孝儀純皇后

3.慧賢皇貴妃

4.哲憫皇貴妃

5.淑嘉皇貴妃

共兩位皇后，三位皇貴妃。裕陵地宮共有六個棺槨，加上乾隆皇帝，正好六位。

（裕陵）

所以後宮裡，妃子雖多，但不是每人都能有緣永久跟隨乾隆的。

就像不是每個人都有幸能成為全世界敬仰的人，最終，大部分的人都是平凡的人。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

哲憫皇貴妃，雍正初年就已經是乾隆的侍妾，她是第一個給乾隆帝生育子女的女人，而且就在乾隆帝登基前兩個月內去世，兩人的感情十分融洽，進入地宮合葬合情合理。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

哲憫皇貴妃，雍正初年就已經是乾隆的侍妾，她是第一個給乾隆帝生育子女的女人，而且就在乾隆帝登基前兩個月內去世，兩人的感情十分融洽，進入地宮合葬合情合理。

淑嘉皇貴妃，為乾隆生有四位皇子，可見也非常受到乾隆的寵愛。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

哲憫皇貴妃，雍正初年就已經是乾隆的侍妾，她是第一個給乾隆帝生育子女的女人，而且就在乾隆帝登基前兩個月內去世，兩人的感情十分融洽，進入地宮合葬合情合理。

淑嘉皇貴妃，為乾隆生有四位皇子，可見也非常受到乾隆的寵愛。

而純惠皇貴妃，與乾隆帝的感情也非常好，為乾隆帝生有兩位皇子一位公主，但是因受其長子永璋在孝賢皇后駕崩後，永璋在迎喪期間表現不夠傷感，被乾隆斥責不合體統，亦不懂禮節，被取消立儲資格的影響，死後並未進入裕陵與乾隆合葬，而是將她下葬在裕陵妃園寢。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

哲憫皇貴妃，雍正初年就已經是乾隆的侍妾，她是第一個給乾隆帝生育子女的女人，而且就在乾隆帝登基前兩個月內去世，兩人的感情十分融洽，進入地宮合葬合情合理。

淑嘉皇貴妃，為乾隆生有四位皇子，可見也非常受到乾隆的寵愛。

而純惠皇貴妃，與乾隆帝的感情也非常好，為乾隆帝生有兩位皇子一位公主，但是因受其長子永璋在孝賢皇后駕崩後，永璋在迎喪期間表現不夠傷感，被乾隆斥責不合體統，亦不懂禮節，被取消立儲資格的影響，死後並未進入裕陵與乾隆合葬，而是將她下葬在裕陵妃園寢。

而至於慶恭皇貴妃陸氏沒有生育子女不能與皇帝合葬，葬於裕陵妃園寢。

但實際上，乾隆裕陵地宮中，應該還有一位妃嬪符合合葬的要求，但最終被乾隆踢出，甚至連她葬在哪都是非常神祕，她就是乾隆的第二任皇后那拉氏。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

哲憫皇貴妃，雍正初年就已經是乾隆的侍妾，她是第一個給乾隆帝生育子女的女人，而且就在乾隆帝登基前兩個月內去世，兩人的感情十分融洽，進入地宮合葬合情合理。

淑嘉皇貴妃，為乾隆生有四位皇子，可見也非常受到乾隆的寵愛。

而純惠皇貴妃，與乾隆帝的感情也非常好，為乾隆帝生有兩位皇子一位公主，但是因受其長子永璋在孝賢皇后駕崩後，永璋在迎喪期間表現不夠傷感，被乾隆斥責不合體統，亦不懂禮節，被取消立儲資格的影響，死後並未進入裕陵與乾隆合葬，而是將她下葬在裕陵妃園寢。

而至於慶恭皇貴妃陸氏沒有生育子女不能與皇帝合葬，葬於裕陵妃園寢。

但實際上，乾隆裕陵地宮中，應該還有一位妃嬪符合合葬的要求，但最終被乾隆踢出，甚至連她葬在哪都是非常神祕，她就是乾隆的第二任皇后那拉氏。

在孝賢純皇后去世後，乾隆非常悲傷，皇后之位暫時空缺，而那拉氏一直盯著這個位置，但她又不能急功近利，後在皇太后的催促下，乾隆立那拉氏為皇后，但是在立後之後，乾隆帝遲遲不立儲，而此時乾隆又開始寵幸另外一個妃子令妃。這樣那拉氏神經非常緊張，一方面怕令妃威脅到自己的地位，更害怕的是擔心皇帝立令妃的兒子為儲君，而不立自己的兒子。

乾隆三十年，準備下江南，終點是浙江杭州，那拉氏隨乾隆還有太后一同前往，乾隆和太后還為她過了48歲的生日，但到達杭州後，因為乾隆和太后要晉令貴妃為皇貴妃，那拉氏堅決反對，甚至將自己的頭髮剪斷，這徹底觸怒了乾隆帝：

1. 那拉氏立即被管制起來，令額附福隆安護送回京；

2. 收回皇后身份證明暨冊寶。

3.打入冷宮，宮女由12名減至2名。

4. 其去世下葬由皇后級別降為妃子級別，由國喪降為家喪。

5. 不允許她進入裕陵地宮。

6. 不給她神位和諡號。

乾隆皇帝一生風流，七次下江南不知道網羅了多少美女，後宮佳麗又眾多，每年都有新進的美女，但究竟這麼多的美女能有幾個得到他真心的疼愛，我相信應該少之又少。

如題目所說，乾隆一生妃子眾多，為何最終只有5位與其合葬裕陵，其實這主要與是否得到皇帝寵幸，以及是否有為皇帝留有後代等因素決定的。

乾隆這一生一共有3位皇后，5位貴妃。按照清朝建陵的原則，只有皇帝和皇后的建的墓地才能叫陵，而一般妃子的墓地叫園寢，所以，按照道理來將，只有皇后才能與皇帝合葬，因為他們的殯葬級別是一樣的，而妃子們只能下葬在妃園寢，就如在裕陵中，乾隆專門修建了裕陵妃園寢，專門用來安葬過世的妃嬪的。

但是乾隆根據自己的喜愛程度，在自己的地宮中有5位妃子與其合葬，分別是兩位皇后孝賢純皇后、孝儀純皇后，三位貴妃為慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃和淑嘉皇貴妃。

孝賢純皇后是乾隆的第一位皇后，16歲進宮作為乾隆的嫡福晉，婚後兩人相敬如賓，感情篤摯，十分恩愛，乾隆繼位後，立她為中宮太后，她為乾隆生有兩兒兩女，後年僅37歲去世，乾隆深受打擊，她進入地宮很正常。

孝儀純皇后，雖然她生前沒有被立為皇后，但是她得到了乾隆的寵幸和愛，由貴人逐步晉升到皇貴妃，她的兒子永琰在她生前已經被祕密立儲，也許在魏佳氏在彌留之際，乾隆帝已將此祕密告知於她。乾隆十六年，親自追封其為孝儀皇后。所以，她與乾隆合葬合情合理。

慧賢皇貴妃，在其去世後，乾隆寫的祭文就可以看出乾隆對其的高度認可：勤奮努力的協助我（皇帝），並且對皇后謙遜平和與她配合得當非常和諧。在後宮位份已經非常尊貴，卻能夠在後宮溫和善良的融洽相處；所受的褒獎和聲譽正尊崇盛大，卻能夠在後宮做得更加友好周全。

哲憫皇貴妃，雍正初年就已經是乾隆的侍妾，她是第一個給乾隆帝生育子女的女人，而且就在乾隆帝登基前兩個月內去世，兩人的感情十分融洽，進入地宮合葬合情合理。

淑嘉皇貴妃，為乾隆生有四位皇子，可見也非常受到乾隆的寵愛。

而純惠皇貴妃，與乾隆帝的感情也非常好，為乾隆帝生有兩位皇子一位公主，但是因受其長子永璋在孝賢皇后駕崩後，永璋在迎喪期間表現不夠傷感，被乾隆斥責不合體統，亦不懂禮節，被取消立儲資格的影響，死後並未進入裕陵與乾隆合葬，而是將她下葬在裕陵妃園寢。

而至於慶恭皇貴妃陸氏沒有生育子女不能與皇帝合葬，葬於裕陵妃園寢。

但實際上，乾隆裕陵地宮中，應該還有一位妃嬪符合合葬的要求，但最終被乾隆踢出，甚至連她葬在哪都是非常神祕，她就是乾隆的第二任皇后那拉氏。

在孝賢純皇后去世後，乾隆非常悲傷，皇后之位暫時空缺，而那拉氏一直盯著這個位置，但她又不能急功近利，後在皇太后的催促下，乾隆立那拉氏為皇后，但是在立後之後，乾隆帝遲遲不立儲，而此時乾隆又開始寵幸另外一個妃子令妃。這樣那拉氏神經非常緊張，一方面怕令妃威脅到自己的地位，更害怕的是擔心皇帝立令妃的兒子為儲君，而不立自己的兒子。

乾隆三十年，準備下江南，終點是浙江杭州，那拉氏隨乾隆還有太后一同前往，乾隆和太后還為她過了48歲的生日，但到達杭州後，因為乾隆和太后要晉令貴妃為皇貴妃，那拉氏堅決反對，甚至將自己的頭髮剪斷，這徹底觸怒了乾隆帝：

1. 那拉氏立即被管制起來，令額附福隆安護送回京；

2. 收回皇后身份證明暨冊寶。

3.打入冷宮，宮女由12名減至2名。

4. 其去世下葬由皇后級別降為妃子級別，由國喪降為家喪。

5. 不允許她進入裕陵地宮。

6. 不給她神位和諡號。

於是，那拉氏被偷偷摸摸的葬入了純慧皇貴妃的園寢，而未能進入裕陵地宮與乾隆合葬。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

乾隆第二任皇后那拉氏，原本也有資格入葬地宮。她於雍正十二年被指婚為寶親王弘曆側福晉，與另一位側福晉高氏一樣，地位僅次於嫡福晉富察氏。由於高氏死於乾隆十年，所以在乾隆十三年富察皇后死後，時為嫻貴妃的那拉氏就進位皇貴妃，統攝後宮事務，並於乾隆十五年被冊立為皇后，生下皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟。一度比較得寵。但是乾隆三十年南巡途中帝后失和，那拉氏剪髮，被乾隆收回冊寶，雖然表面保持了皇后的身份，但視同被廢，次年去世，雖號稱以皇貴妃禮下葬，實際僅僅以嬪的標準，沒有諡號、沒有配享，所以，等同於罪人身份，乾隆自然不願意死後再與她相見，只能入妃園寢，而且還是在純惠皇貴妃墓穴內，連自己單獨的墓穴都沒有。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

乾隆第二任皇后那拉氏，原本也有資格入葬地宮。她於雍正十二年被指婚為寶親王弘曆側福晉，與另一位側福晉高氏一樣，地位僅次於嫡福晉富察氏。由於高氏死於乾隆十年，所以在乾隆十三年富察皇后死後，時為嫻貴妃的那拉氏就進位皇貴妃，統攝後宮事務，並於乾隆十五年被冊立為皇后，生下皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟。一度比較得寵。但是乾隆三十年南巡途中帝后失和，那拉氏剪髮，被乾隆收回冊寶，雖然表面保持了皇后的身份，但視同被廢，次年去世，雖號稱以皇貴妃禮下葬，實際僅僅以嬪的標準，沒有諡號、沒有配享，所以，等同於罪人身份，乾隆自然不願意死後再與她相見，只能入妃園寢，而且還是在純惠皇貴妃墓穴內，連自己單獨的墓穴都沒有。

孝儀純皇后魏氏，本為漢人，約乾隆六年選秀入宮，後低位一路攀升，由嬪晉升至令貴妃，並於乾隆三十年繼後失寵後成為皇貴妃統攝後宮。連續生下皇七女、皇十四子永璐、皇九女、皇十五子永琰（嘉慶帝）、皇十六子（未取名）、皇十七子永璘，十年間四子二女，包攬了乾隆最後四個兒子，可謂榮寵無比。乾隆四十年去世。乾隆六十年，永琰被立為皇太子，乾隆追封魏氏為皇后，孝儀純皇后不僅是乾隆親自追封，加諡號，更是嘉慶的生母，進入地宮與乾隆合葬理所當然。

然後是五個皇貴妃的情況。兩個生前獲封，三個死後追封。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

乾隆第二任皇后那拉氏，原本也有資格入葬地宮。她於雍正十二年被指婚為寶親王弘曆側福晉，與另一位側福晉高氏一樣，地位僅次於嫡福晉富察氏。由於高氏死於乾隆十年，所以在乾隆十三年富察皇后死後，時為嫻貴妃的那拉氏就進位皇貴妃，統攝後宮事務，並於乾隆十五年被冊立為皇后，生下皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟。一度比較得寵。但是乾隆三十年南巡途中帝后失和，那拉氏剪髮，被乾隆收回冊寶，雖然表面保持了皇后的身份，但視同被廢，次年去世，雖號稱以皇貴妃禮下葬，實際僅僅以嬪的標準，沒有諡號、沒有配享，所以，等同於罪人身份，乾隆自然不願意死後再與她相見，只能入妃園寢，而且還是在純惠皇貴妃墓穴內，連自己單獨的墓穴都沒有。

孝儀純皇后魏氏，本為漢人，約乾隆六年選秀入宮，後低位一路攀升，由嬪晉升至令貴妃，並於乾隆三十年繼後失寵後成為皇貴妃統攝後宮。連續生下皇七女、皇十四子永璐、皇九女、皇十五子永琰（嘉慶帝）、皇十六子（未取名）、皇十七子永璘，十年間四子二女，包攬了乾隆最後四個兒子，可謂榮寵無比。乾隆四十年去世。乾隆六十年，永琰被立為皇太子，乾隆追封魏氏為皇后，孝儀純皇后不僅是乾隆親自追封，加諡號，更是嘉慶的生母，進入地宮與乾隆合葬理所當然。

然後是五個皇貴妃的情況。兩個生前獲封，三個死後追封。

首先是慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

乾隆第二任皇后那拉氏，原本也有資格入葬地宮。她於雍正十二年被指婚為寶親王弘曆側福晉，與另一位側福晉高氏一樣，地位僅次於嫡福晉富察氏。由於高氏死於乾隆十年，所以在乾隆十三年富察皇后死後，時為嫻貴妃的那拉氏就進位皇貴妃，統攝後宮事務，並於乾隆十五年被冊立為皇后，生下皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟。一度比較得寵。但是乾隆三十年南巡途中帝后失和，那拉氏剪髮，被乾隆收回冊寶，雖然表面保持了皇后的身份，但視同被廢，次年去世，雖號稱以皇貴妃禮下葬，實際僅僅以嬪的標準，沒有諡號、沒有配享，所以，等同於罪人身份，乾隆自然不願意死後再與她相見，只能入妃園寢，而且還是在純惠皇貴妃墓穴內，連自己單獨的墓穴都沒有。

孝儀純皇后魏氏，本為漢人，約乾隆六年選秀入宮，後低位一路攀升，由嬪晉升至令貴妃，並於乾隆三十年繼後失寵後成為皇貴妃統攝後宮。連續生下皇七女、皇十四子永璐、皇九女、皇十五子永琰（嘉慶帝）、皇十六子（未取名）、皇十七子永璘，十年間四子二女，包攬了乾隆最後四個兒子，可謂榮寵無比。乾隆四十年去世。乾隆六十年，永琰被立為皇太子，乾隆追封魏氏為皇后，孝儀純皇后不僅是乾隆親自追封，加諡號，更是嘉慶的生母，進入地宮與乾隆合葬理所當然。

然後是五個皇貴妃的情況。兩個生前獲封，三個死後追封。

首先是慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

第二位皇貴妃是純惠皇貴妃蘇氏，也是乾隆做皇子時的侍妾，乾隆即位後由嬪一路晉升為純貴妃，早期生下皇三子永璋、皇六子永瑢和皇四女，但是中期以後明顯沒那麼得寵，獲封貴妃或許是因為資歷老。尤其是乾隆十三年富察皇后去世後，純貴妃之子永璋和大阿哥永璜因為不夠哀悼被乾隆痛斥，表示兩人不配繼承皇位，徹底失寵，從此永璋鬱鬱寡歡，純貴妃可能也受到牽連。乾隆二十五年，蘇氏和永璋先後去世，乾隆應該是對兒子有些歉意，追封永璋為郡王，並在蘇氏臨終前晉升她為皇貴妃。這是愧疚的表現，並不能說明蘇氏的得寵。所以，乾隆應該並不想死後與蘇氏合葬，但蘇氏地位尊貴，所以在妃園寢中單獨為純惠皇貴妃添建單簷綠瓦明樓一座並設碑，後來繼後也葬入此處，算是對蘇氏與其他妃嬪的區別對待。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

乾隆第二任皇后那拉氏，原本也有資格入葬地宮。她於雍正十二年被指婚為寶親王弘曆側福晉，與另一位側福晉高氏一樣，地位僅次於嫡福晉富察氏。由於高氏死於乾隆十年，所以在乾隆十三年富察皇后死後，時為嫻貴妃的那拉氏就進位皇貴妃，統攝後宮事務，並於乾隆十五年被冊立為皇后，生下皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟。一度比較得寵。但是乾隆三十年南巡途中帝后失和，那拉氏剪髮，被乾隆收回冊寶，雖然表面保持了皇后的身份，但視同被廢，次年去世，雖號稱以皇貴妃禮下葬，實際僅僅以嬪的標準，沒有諡號、沒有配享，所以，等同於罪人身份，乾隆自然不願意死後再與她相見，只能入妃園寢，而且還是在純惠皇貴妃墓穴內，連自己單獨的墓穴都沒有。

孝儀純皇后魏氏，本為漢人，約乾隆六年選秀入宮，後低位一路攀升，由嬪晉升至令貴妃，並於乾隆三十年繼後失寵後成為皇貴妃統攝後宮。連續生下皇七女、皇十四子永璐、皇九女、皇十五子永琰（嘉慶帝）、皇十六子（未取名）、皇十七子永璘，十年間四子二女，包攬了乾隆最後四個兒子，可謂榮寵無比。乾隆四十年去世。乾隆六十年，永琰被立為皇太子，乾隆追封魏氏為皇后，孝儀純皇后不僅是乾隆親自追封，加諡號，更是嘉慶的生母，進入地宮與乾隆合葬理所當然。

然後是五個皇貴妃的情況。兩個生前獲封，三個死後追封。

首先是慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

第二位皇貴妃是純惠皇貴妃蘇氏，也是乾隆做皇子時的侍妾，乾隆即位後由嬪一路晉升為純貴妃，早期生下皇三子永璋、皇六子永瑢和皇四女，但是中期以後明顯沒那麼得寵，獲封貴妃或許是因為資歷老。尤其是乾隆十三年富察皇后去世後，純貴妃之子永璋和大阿哥永璜因為不夠哀悼被乾隆痛斥，表示兩人不配繼承皇位，徹底失寵，從此永璋鬱鬱寡歡，純貴妃可能也受到牽連。乾隆二十五年，蘇氏和永璋先後去世，乾隆應該是對兒子有些歉意，追封永璋為郡王，並在蘇氏臨終前晉升她為皇貴妃。這是愧疚的表現，並不能說明蘇氏的得寵。所以，乾隆應該並不想死後與蘇氏合葬，但蘇氏地位尊貴，所以在妃園寢中單獨為純惠皇貴妃添建單簷綠瓦明樓一座並設碑，後來繼後也葬入此處，算是對蘇氏與其他妃嬪的區別對待。

第一位追封的皇貴妃是哲憫皇貴妃富察氏（出身正黃旗，與鑲黃旗的皇后富察氏沒有親戚關係），雍正早年就到弘曆身邊，是弘曆早期侍妾。雍正六年就生下皇長子永璜（因富察皇后死後不夠哀悼被乾隆痛斥，後鬱鬱而終），三年後又生皇次女。是第一個給乾隆生育子女的，足見在乾隆做皇子時非常得寵。但是在雍正十三年乾隆登基前去世，乾隆先後追封其哲妃、皇貴妃，可見對這個早年陪伴自己的女人很眷戀，可能也是對乾隆十五年鬱鬱而終的大阿哥永璜的一種愧疚，故而入葬地宮。

除了諸如明孝宗這樣只有一個皇后沒有妃嬪，或者英年早逝還沒娶很多妃嬪的皇帝，其他皇帝都不可能跟所有妃嬪一起合葬的，畢竟地宮就這麼大，不可能放下這麼多棺槨，只有選擇地位最尊貴的一些藏入地宮，其他的都會葬入妃園寢。

乾隆共有妃嬪四十六人，如果全都藏入地宮，那真的很沒樣子。那何人能夠進入地宮，自然是最高等級的皇后或是皇貴妃。乾隆共有三個皇后、五個皇貴妃，但八人中只有五人進入地宮，分別是孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏氏（後改為魏佳氏）、慧賢皇貴妃高氏（後改高佳氏）、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏（後改金佳氏）。其餘一後二皇貴妃還是進入了妃園寢安葬，理由分析一下。

首先看乾隆的三個皇后。

原配皇后孝賢純皇后富察氏，這是理所當然要與乾隆合葬的。富察氏出身名門，祖父米思翰是康熙早年戶部尚書，鼎力支持康熙平定三藩，伯父馬齊歷相三朝，德高望重，弟弟傅恆、侄子福康安更是為乾隆東征西討立下大功。富察氏早在雍正五年就被雍正欽點為皇四子弘曆嫡福晉，雍正十三年乾隆即位後被冊立為皇后，為人賢惠節儉，與乾隆伉儷情深。又先後為乾隆生下皇長女、皇次子永璉、皇三女、皇七子永琮。永璉被乾隆欽定為繼承人寫在傳為詔書上藏於正大光明匾額後，可惜，皇長女、永璉、永琮都先後早夭，富察皇后難以承受打擊，於乾隆十三年去世。

乾隆第二任皇后那拉氏，原本也有資格入葬地宮。她於雍正十二年被指婚為寶親王弘曆側福晉，與另一位側福晉高氏一樣，地位僅次於嫡福晉富察氏。由於高氏死於乾隆十年，所以在乾隆十三年富察皇后死後，時為嫻貴妃的那拉氏就進位皇貴妃，統攝後宮事務，並於乾隆十五年被冊立為皇后，生下皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟。一度比較得寵。但是乾隆三十年南巡途中帝后失和，那拉氏剪髮，被乾隆收回冊寶，雖然表面保持了皇后的身份，但視同被廢，次年去世，雖號稱以皇貴妃禮下葬，實際僅僅以嬪的標準，沒有諡號、沒有配享，所以，等同於罪人身份，乾隆自然不願意死後再與她相見，只能入妃園寢，而且還是在純惠皇貴妃墓穴內，連自己單獨的墓穴都沒有。

孝儀純皇后魏氏，本為漢人，約乾隆六年選秀入宮，後低位一路攀升，由嬪晉升至令貴妃，並於乾隆三十年繼後失寵後成為皇貴妃統攝後宮。連續生下皇七女、皇十四子永璐、皇九女、皇十五子永琰（嘉慶帝）、皇十六子（未取名）、皇十七子永璘，十年間四子二女，包攬了乾隆最後四個兒子，可謂榮寵無比。乾隆四十年去世。乾隆六十年，永琰被立為皇太子，乾隆追封魏氏為皇后，孝儀純皇后不僅是乾隆親自追封，加諡號，更是嘉慶的生母，進入地宮與乾隆合葬理所當然。

然後是五個皇貴妃的情況。兩個生前獲封，三個死後追封。

首先是慧賢皇貴妃高氏，於雍正十二年被雍正親自指定成為寶親王弘曆側福晉，次年乾隆即位，獲封貴妃，是乾隆第一個貴妃，乾隆十年病重，被進封皇貴妃，也是乾隆第一個皇貴妃，不久去世。雖然沒有生下子女，但乾隆對高氏的寵愛明顯遠勝其他早期妃嬪，寫過許多詩悼念。高氏的晉封禮儀、下葬禮儀也都超過其他皇貴妃。因此，以高氏早期的僅次於富察皇后的尊貴身份，有資格進入地宮。

第二位皇貴妃是純惠皇貴妃蘇氏，也是乾隆做皇子時的侍妾，乾隆即位後由嬪一路晉升為純貴妃，早期生下皇三子永璋、皇六子永瑢和皇四女，但是中期以後明顯沒那麼得寵，獲封貴妃或許是因為資歷老。尤其是乾隆十三年富察皇后去世後，純貴妃之子永璋和大阿哥永璜因為不夠哀悼被乾隆痛斥，表示兩人不配繼承皇位，徹底失寵，從此永璋鬱鬱寡歡，純貴妃可能也受到牽連。乾隆二十五年，蘇氏和永璋先後去世，乾隆應該是對兒子有些歉意，追封永璋為郡王，並在蘇氏臨終前晉升她為皇貴妃。這是愧疚的表現，並不能說明蘇氏的得寵。所以，乾隆應該並不想死後與蘇氏合葬，但蘇氏地位尊貴，所以在妃園寢中單獨為純惠皇貴妃添建單簷綠瓦明樓一座並設碑，後來繼後也葬入此處，算是對蘇氏與其他妃嬪的區別對待。

第一位追封的皇貴妃是哲憫皇貴妃富察氏（出身正黃旗，與鑲黃旗的皇后富察氏沒有親戚關係），雍正早年就到弘曆身邊，是弘曆早期侍妾。雍正六年就生下皇長子永璜（因富察皇后死後不夠哀悼被乾隆痛斥，後鬱鬱而終），三年後又生皇次女。是第一個給乾隆生育子女的，足見在乾隆做皇子時非常得寵。但是在雍正十三年乾隆登基前去世，乾隆先後追封其哲妃、皇貴妃，可見對這個早年陪伴自己的女人很眷戀，可能也是對乾隆十五年鬱鬱而終的大阿哥永璜的一種愧疚，故而入葬地宮。

第二位淑嘉皇貴妃金氏，內務府包衣出身，地位低下，也是乾隆皇子時的侍妾。乾隆即位後由貴人晉升至嘉貴妃，生下皇四子永珹、皇八子永璇、皇九子（未取名）和皇十一子永瑆，與孝儀純皇后一樣是乾隆后妃中生育皇子最多的，足見比較得寵。而且永璇和永瑆都比較長壽，活到了乾隆去世後，也是一種福分。她生前沒有獲封皇貴妃，但是乾隆二十年死後不久立刻追封皇貴妃，死後哀榮超過了蘇氏，入藏裕陵地宮。

第三位慶恭皇貴妃陸氏，她是肯定沒資格進入地宮的。因為在乾隆朝，陸氏只做到貴妃。乾隆三十九年去世後乾隆也沒有追封，一生無兒女，所以沒有理由晉升皇貴妃。後來之所以獲得皇貴妃的追封是因為早年曾經養育過年幼的嘉慶一段時間，所以是乾隆死後嘉慶追封的，自然要比乾隆親自追封的皇貴妃低一級了。

其他貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應等，地位實在太低，自然不可能有資格入地宮與乾隆合葬，只能在妃園寢了。

"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名份的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。那麼，究竟是哪5位妃子，有此等福氣呢。

"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名份的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。那麼，究竟是哪5位妃子，有此等福氣呢。

①孝賢純皇后富察氏

想必看過《延禧攻略》的人，肯定知道這位皇后。雍正五年，在盛大的宮廷選秀中，雍正將端莊典雅的富察氏指給了愛子弘曆，雍正為他們舉行了盛大的婚禮。富察氏作為弘曆的嫡福晉，在乾隆繼位後名正言順成為中宮皇后。富察皇后深受乾隆寵愛，為乾隆生育了兩位皇子永璉、永琮。可惜這兩位皇子全都早夭，皇后因而大受打擊。乾隆十三年，富察皇后在乾隆東巡途中病逝於龍舟之上。皇后病故後，乾隆深為悲痛。皇后所居寢宮長春宮長達40年原封不動，乾隆時常前來憑弔，以遙寄哀思。

"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名份的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。那麼，究竟是哪5位妃子，有此等福氣呢。

①孝賢純皇后富察氏

想必看過《延禧攻略》的人，肯定知道這位皇后。雍正五年，在盛大的宮廷選秀中，雍正將端莊典雅的富察氏指給了愛子弘曆，雍正為他們舉行了盛大的婚禮。富察氏作為弘曆的嫡福晉，在乾隆繼位後名正言順成為中宮皇后。富察皇后深受乾隆寵愛，為乾隆生育了兩位皇子永璉、永琮。可惜這兩位皇子全都早夭，皇后因而大受打擊。乾隆十三年，富察皇后在乾隆東巡途中病逝於龍舟之上。皇后病故後，乾隆深為悲痛。皇后所居寢宮長春宮長達40年原封不動，乾隆時常前來憑弔，以遙寄哀思。

②孝儀純皇后魏佳氏

"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名份的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。那麼，究竟是哪5位妃子，有此等福氣呢。

①孝賢純皇后富察氏

想必看過《延禧攻略》的人，肯定知道這位皇后。雍正五年，在盛大的宮廷選秀中，雍正將端莊典雅的富察氏指給了愛子弘曆，雍正為他們舉行了盛大的婚禮。富察氏作為弘曆的嫡福晉，在乾隆繼位後名正言順成為中宮皇后。富察皇后深受乾隆寵愛，為乾隆生育了兩位皇子永璉、永琮。可惜這兩位皇子全都早夭，皇后因而大受打擊。乾隆十三年，富察皇后在乾隆東巡途中病逝於龍舟之上。皇后病故後，乾隆深為悲痛。皇后所居寢宮長春宮長達40年原封不動，乾隆時常前來憑弔，以遙寄哀思。

②孝儀純皇后魏佳氏

"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

③慧賢皇貴妃高佳氏

乾隆朝大臣高斌之女，在乾隆潛邸即為側福晉。乾隆登基後，高佳氏成為貴妃，不久又進位皇貴妃。她是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。可見，高佳氏在乾隆心中的份量也不輕。乾隆十年，高貴妃殯天。乾隆十七年，高佳氏入葬裕陵。

"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名份的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。那麼，究竟是哪5位妃子，有此等福氣呢。

①孝賢純皇后富察氏

想必看過《延禧攻略》的人，肯定知道這位皇后。雍正五年，在盛大的宮廷選秀中，雍正將端莊典雅的富察氏指給了愛子弘曆，雍正為他們舉行了盛大的婚禮。富察氏作為弘曆的嫡福晉，在乾隆繼位後名正言順成為中宮皇后。富察皇后深受乾隆寵愛，為乾隆生育了兩位皇子永璉、永琮。可惜這兩位皇子全都早夭，皇后因而大受打擊。乾隆十三年，富察皇后在乾隆東巡途中病逝於龍舟之上。皇后病故後，乾隆深為悲痛。皇后所居寢宮長春宮長達40年原封不動，乾隆時常前來憑弔，以遙寄哀思。

②孝儀純皇后魏佳氏

"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

③慧賢皇貴妃高佳氏

乾隆朝大臣高斌之女，在乾隆潛邸即為側福晉。乾隆登基後，高佳氏成為貴妃，不久又進位皇貴妃。她是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。可見，高佳氏在乾隆心中的份量也不輕。乾隆十年，高貴妃殯天。乾隆十七年，高佳氏入葬裕陵。

④哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏是正黃旗人，佐領翁果圖之女。他也是第一位為乾隆生育子女的人。這位富察氏更加福薄，雍正十三年便去世了。乾隆登基後，追封其為折妃，乾隆十年，又追封為皇貴妃。她能與乾隆合葬，大概是乾隆感念其功勞與往日的情份吧。

⑤淑嘉皇貴妃金佳氏

金佳氏是朝鮮人後裔，屬於內務府包衣，也是通過選秀入宮的。乾隆繼位後，金佳氏被封為貴人。從貴人至貴妃，金佳氏足足用了十二年。這十二年，她為乾隆生育了四位皇子，分別是皇四子永珹，皇八子永璇，皇九子和皇十一子永瑆。乾隆二十年，金佳氏病故。

"生則同衾，死則同穴"。這是很多神仙眷侶夢寐以求的事。在等級制度森嚴的清代，后妃能與皇帝合葬，這不僅是身份地位的象徵，也說明皇帝對這位妃子是非常寵愛的。乾隆皇帝的後宮，自是美人無數。史料記載，在乾隆後宮眾多佳麗中，有名份的就有29位。這也包括了乾隆的3位皇后，5位皇貴妃，5位貴妃。這麼多妃子，最終卻只有5位與乾隆同眠於裕陵地宮，這恰恰說明這5位美人，才是乾隆的真愛。那麼，究竟是哪5位妃子，有此等福氣呢。

①孝賢純皇后富察氏

想必看過《延禧攻略》的人，肯定知道這位皇后。雍正五年，在盛大的宮廷選秀中，雍正將端莊典雅的富察氏指給了愛子弘曆，雍正為他們舉行了盛大的婚禮。富察氏作為弘曆的嫡福晉，在乾隆繼位後名正言順成為中宮皇后。富察皇后深受乾隆寵愛，為乾隆生育了兩位皇子永璉、永琮。可惜這兩位皇子全都早夭，皇后因而大受打擊。乾隆十三年，富察皇后在乾隆東巡途中病逝於龍舟之上。皇后病故後，乾隆深為悲痛。皇后所居寢宮長春宮長達40年原封不動，乾隆時常前來憑弔，以遙寄哀思。

②孝儀純皇后魏佳氏

"如圭如璋，令聞令望"，她就是乾隆的令妃。令妃也是為人熟知的，令妃是首位攝六宮事的皇貴妃，她一生為乾隆生育了四子二女，自然也是受到無比恩寵。而且，令妃所生皇十五子永琰最後成為了嘉慶皇帝。所以，令妃與乾隆合葬也是理所當然，無可爭議的。

③慧賢皇貴妃高佳氏

乾隆朝大臣高斌之女，在乾隆潛邸即為側福晉。乾隆登基後，高佳氏成為貴妃，不久又進位皇貴妃。她是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。可見，高佳氏在乾隆心中的份量也不輕。乾隆十年，高貴妃殯天。乾隆十七年，高佳氏入葬裕陵。

④哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏是正黃旗人，佐領翁果圖之女。他也是第一位為乾隆生育子女的人。這位富察氏更加福薄，雍正十三年便去世了。乾隆登基後，追封其為折妃，乾隆十年，又追封為皇貴妃。她能與乾隆合葬，大概是乾隆感念其功勞與往日的情份吧。

⑤淑嘉皇貴妃金佳氏

金佳氏是朝鮮人後裔，屬於內務府包衣，也是通過選秀入宮的。乾隆繼位後，金佳氏被封為貴人。從貴人至貴妃，金佳氏足足用了十二年。這十二年，她為乾隆生育了四位皇子，分別是皇四子永珹，皇八子永璇，皇九子和皇十一子永瑆。乾隆二十年，金佳氏病故。

這五位妃子各有千秋，乾隆寵愛她們，也是合情合理的。就算平頭百姓，有五位摯愛至死相伴，也不枉人世一回。何況，乾隆還是皇帝，這是千年修得的福氣呀。

文/風雪夢不逝

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人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

制度畢竟是人定的，制度是死的、人卻是活的。清初有制度：只有在皇帝入葬帝陵地宮之前去世的皇后才能入葬帝陵地宮。但是，清世宗（雍正帝）為了鐵桿十三弟、怡賢親王胤祥，打破了這個祖制。雍正元年，清世宗追尊胤祥的生母敏妃章佳氏為敬敏皇貴妃，並且破天荒地將敏妃的梓宮從景陵妃園寢遷出，與清聖祖（康熙帝）和自己的生母孝恭仁皇后烏雅氏一道葬入了景陵地宮（此前已有孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏三位已故的皇后入葬）。自此，清世宗開啟了清王朝皇貴妃入葬帝陵地宮的先例。也就是說，雍正元年之後，清朝不僅皇后可以入葬帝陵地宮，皇貴妃也可以。當然，前提是這些人必須是在皇帝入葬地宮之前去世的，之後去世的不行！皇后（含原為側室的皇太后）只能另建後陵，至於皇貴妃和其他妃嬪，那就只能在帝陵妃園寢裡躺著了。

人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

制度畢竟是人定的，制度是死的、人卻是活的。清初有制度：只有在皇帝入葬帝陵地宮之前去世的皇后才能入葬帝陵地宮。但是，清世宗（雍正帝）為了鐵桿十三弟、怡賢親王胤祥，打破了這個祖制。雍正元年，清世宗追尊胤祥的生母敏妃章佳氏為敬敏皇貴妃，並且破天荒地將敏妃的梓宮從景陵妃園寢遷出，與清聖祖（康熙帝）和自己的生母孝恭仁皇后烏雅氏一道葬入了景陵地宮（此前已有孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏三位已故的皇后入葬）。自此，清世宗開啟了清王朝皇貴妃入葬帝陵地宮的先例。也就是說，雍正元年之後，清朝不僅皇后可以入葬帝陵地宮，皇貴妃也可以。當然，前提是這些人必須是在皇帝入葬地宮之前去世的，之後去世的不行！皇后（含原為側室的皇太后）只能另建後陵，至於皇貴妃和其他妃嬪，那就只能在帝陵妃園寢裡躺著了。

說到這裡想必大家都明白了，清高宗（乾隆帝）的裕陵地宮之中，只有他的皇后、皇貴妃才有資格入葬，其他妃嬪沒有資格。那麼，清高宗的皇后、皇貴妃有哪些呢？原配孝賢純皇后富察氏、繼後烏拉那拉氏（一說輝發那拉氏）、清仁宗（嘉慶帝）生母孝儀純皇后魏佳氏（入葬時為令懿皇貴妃）、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、純惠皇貴妃蘇氏和慶恭皇貴妃陸氏。其中，繼後被“不廢而廢”，自然是沒有資格入葬帝陵地宮的。慶恭皇貴妃陸氏是清仁宗在嘉慶四年親政後為報答其撫育之恩追尊的榮譽性頭銜，清仁宗並沒有將其重新遷葬，慶恭皇貴妃陸氏仍然葬在原先入葬的裕陵妃園寢。唯一的特例就是純惠皇貴妃蘇氏，身為皇貴妃的她也沒有入葬裕陵地宮，而是和其他妃嬪一道被丈夫清高宗葬在了裕陵妃園寢。

人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

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說到這裡想必大家都明白了，清高宗（乾隆帝）的裕陵地宮之中，只有他的皇后、皇貴妃才有資格入葬，其他妃嬪沒有資格。那麼，清高宗的皇后、皇貴妃有哪些呢？原配孝賢純皇后富察氏、繼後烏拉那拉氏（一說輝發那拉氏）、清仁宗（嘉慶帝）生母孝儀純皇后魏佳氏（入葬時為令懿皇貴妃）、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、純惠皇貴妃蘇氏和慶恭皇貴妃陸氏。其中，繼後被“不廢而廢”，自然是沒有資格入葬帝陵地宮的。慶恭皇貴妃陸氏是清仁宗在嘉慶四年親政後為報答其撫育之恩追尊的榮譽性頭銜，清仁宗並沒有將其重新遷葬，慶恭皇貴妃陸氏仍然葬在原先入葬的裕陵妃園寢。唯一的特例就是純惠皇貴妃蘇氏，身為皇貴妃的她也沒有入葬裕陵地宮，而是和其他妃嬪一道被丈夫清高宗葬在了裕陵妃園寢。

按理說，純惠皇貴妃蘇氏是生前被冊封的皇貴妃，雖然冊封之後沒幾天便去世了，但卻是實打實的皇貴妃。關於她為什麼沒有入葬裕陵地宮，有一種說法：裕陵地宮給皇后、皇貴妃留下的棺床數量有限，只有六座。乾隆二十五年，純惠皇貴妃蘇氏去世時，繼後烏拉那拉氏仍然在位，還沒有被“廢”，必須給她留出一個位置。而其他幾位已經入葬的，自然也不太方便再遷出。除此之外，還必須多預留出一個空位。給誰呢？繼任皇帝的生母。如果繼任皇帝是嫡出，當然不存在這個問題。如果繼任皇帝是庶出，而他的生母又在皇帝父親入葬地宮之前去世了。那麼，繼任皇帝的生母也是會獲得追諡皇后身份，並且以這個皇后身份入葬帝陵地宮的，而這座棺床便是專門給她預留的。最典型的例子就是清世宗的生母孝恭仁皇后烏雅氏，烏雅氏在雍正元年去世，彼時清聖祖尚為入葬。因此，被兒子清世宗追諡為孝恭仁皇后的烏雅氏並沒有另建後陵，而是葬入了景陵地宮。因為清王朝並沒有嚴格執行嫡長子繼承製，所以這種情況出現的可能性非常大。因此，預留這麼一座空棺床是有著現實意義的，即便用不到，也必須空出來！總不能讓皇帝他親媽沒地方葬吧？那麼，就只能委屈純惠皇貴妃蘇氏了。畢竟，他的一個兒子永璋早已被清高宗公開否決了皇位繼承權並且於蘇氏去世的同年也去世了；另一個兒子永瑢也已經被清高宗過繼給了小宗旁支為嗣，徹底與皇位絕緣了。

人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

制度畢竟是人定的，制度是死的、人卻是活的。清初有制度：只有在皇帝入葬帝陵地宮之前去世的皇后才能入葬帝陵地宮。但是，清世宗（雍正帝）為了鐵桿十三弟、怡賢親王胤祥，打破了這個祖制。雍正元年，清世宗追尊胤祥的生母敏妃章佳氏為敬敏皇貴妃，並且破天荒地將敏妃的梓宮從景陵妃園寢遷出，與清聖祖（康熙帝）和自己的生母孝恭仁皇后烏雅氏一道葬入了景陵地宮（此前已有孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏三位已故的皇后入葬）。自此，清世宗開啟了清王朝皇貴妃入葬帝陵地宮的先例。也就是說，雍正元年之後，清朝不僅皇后可以入葬帝陵地宮，皇貴妃也可以。當然，前提是這些人必須是在皇帝入葬地宮之前去世的，之後去世的不行！皇后（含原為側室的皇太后）只能另建後陵，至於皇貴妃和其他妃嬪，那就只能在帝陵妃園寢裡躺著了。

說到這裡想必大家都明白了，清高宗（乾隆帝）的裕陵地宮之中，只有他的皇后、皇貴妃才有資格入葬，其他妃嬪沒有資格。那麼，清高宗的皇后、皇貴妃有哪些呢？原配孝賢純皇后富察氏、繼後烏拉那拉氏（一說輝發那拉氏）、清仁宗（嘉慶帝）生母孝儀純皇后魏佳氏（入葬時為令懿皇貴妃）、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、純惠皇貴妃蘇氏和慶恭皇貴妃陸氏。其中，繼後被“不廢而廢”，自然是沒有資格入葬帝陵地宮的。慶恭皇貴妃陸氏是清仁宗在嘉慶四年親政後為報答其撫育之恩追尊的榮譽性頭銜，清仁宗並沒有將其重新遷葬，慶恭皇貴妃陸氏仍然葬在原先入葬的裕陵妃園寢。唯一的特例就是純惠皇貴妃蘇氏，身為皇貴妃的她也沒有入葬裕陵地宮，而是和其他妃嬪一道被丈夫清高宗葬在了裕陵妃園寢。

按理說，純惠皇貴妃蘇氏是生前被冊封的皇貴妃，雖然冊封之後沒幾天便去世了，但卻是實打實的皇貴妃。關於她為什麼沒有入葬裕陵地宮，有一種說法：裕陵地宮給皇后、皇貴妃留下的棺床數量有限，只有六座。乾隆二十五年，純惠皇貴妃蘇氏去世時，繼後烏拉那拉氏仍然在位，還沒有被“廢”，必須給她留出一個位置。而其他幾位已經入葬的，自然也不太方便再遷出。除此之外，還必須多預留出一個空位。給誰呢？繼任皇帝的生母。如果繼任皇帝是嫡出，當然不存在這個問題。如果繼任皇帝是庶出，而他的生母又在皇帝父親入葬地宮之前去世了。那麼，繼任皇帝的生母也是會獲得追諡皇后身份，並且以這個皇后身份入葬帝陵地宮的，而這座棺床便是專門給她預留的。最典型的例子就是清世宗的生母孝恭仁皇后烏雅氏，烏雅氏在雍正元年去世，彼時清聖祖尚為入葬。因此，被兒子清世宗追諡為孝恭仁皇后的烏雅氏並沒有另建後陵，而是葬入了景陵地宮。因為清王朝並沒有嚴格執行嫡長子繼承製，所以這種情況出現的可能性非常大。因此，預留這麼一座空棺床是有著現實意義的，即便用不到，也必須空出來！總不能讓皇帝他親媽沒地方葬吧？那麼，就只能委屈純惠皇貴妃蘇氏了。畢竟，他的一個兒子永璋早已被清高宗公開否決了皇位繼承權並且於蘇氏去世的同年也去世了；另一個兒子永瑢也已經被清高宗過繼給了小宗旁支為嗣，徹底與皇位絕緣了。

正如有些人說的，任何歷史都是當代史。既然純惠皇貴妃蘇氏已經不可能成為“皇帝的親媽”，永遠也沒有可能會用到那座預留的棺床。那麼，那座預留的棺床自然還是必須留著的，純惠皇貴妃蘇氏也就只能另葬他處了。如果純惠皇貴妃蘇氏在乾隆三十年繼後烏拉那拉氏被“廢”之後才去世，或許也就葬入裕陵地宮了。只可惜，她沒能熬到那個時候。至於慶恭皇貴妃陸氏，她沒有親生兒子，清仁宗追尊她為皇貴妃無非也就是報恩，為了給她一個更高的名分、給她孃家一些更大的實惠。既然皇貴妃的名分已經有了，遷不遷葬意義並不大。更何況，有裕陵妃園寢裡躺著的純惠皇貴妃蘇氏在前面擋著，清仁宗也不便跨過資格更深的庶母蘇氏，而將資格較淺的庶母陸氏遷葬裕陵地宮。而兩個都遷葬，顯然棺床又不夠用了，清仁宗索性兩個都不動，省的招來不必要的麻煩。

人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

制度畢竟是人定的，制度是死的、人卻是活的。清初有制度：只有在皇帝入葬帝陵地宮之前去世的皇后才能入葬帝陵地宮。但是，清世宗（雍正帝）為了鐵桿十三弟、怡賢親王胤祥，打破了這個祖制。雍正元年，清世宗追尊胤祥的生母敏妃章佳氏為敬敏皇貴妃，並且破天荒地將敏妃的梓宮從景陵妃園寢遷出，與清聖祖（康熙帝）和自己的生母孝恭仁皇后烏雅氏一道葬入了景陵地宮（此前已有孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏三位已故的皇后入葬）。自此，清世宗開啟了清王朝皇貴妃入葬帝陵地宮的先例。也就是說，雍正元年之後，清朝不僅皇后可以入葬帝陵地宮，皇貴妃也可以。當然，前提是這些人必須是在皇帝入葬地宮之前去世的，之後去世的不行！皇后（含原為側室的皇太后）只能另建後陵，至於皇貴妃和其他妃嬪，那就只能在帝陵妃園寢裡躺著了。

說到這裡想必大家都明白了，清高宗（乾隆帝）的裕陵地宮之中，只有他的皇后、皇貴妃才有資格入葬，其他妃嬪沒有資格。那麼，清高宗的皇后、皇貴妃有哪些呢？原配孝賢純皇后富察氏、繼後烏拉那拉氏（一說輝發那拉氏）、清仁宗（嘉慶帝）生母孝儀純皇后魏佳氏（入葬時為令懿皇貴妃）、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、純惠皇貴妃蘇氏和慶恭皇貴妃陸氏。其中，繼後被“不廢而廢”，自然是沒有資格入葬帝陵地宮的。慶恭皇貴妃陸氏是清仁宗在嘉慶四年親政後為報答其撫育之恩追尊的榮譽性頭銜，清仁宗並沒有將其重新遷葬，慶恭皇貴妃陸氏仍然葬在原先入葬的裕陵妃園寢。唯一的特例就是純惠皇貴妃蘇氏，身為皇貴妃的她也沒有入葬裕陵地宮，而是和其他妃嬪一道被丈夫清高宗葬在了裕陵妃園寢。

按理說，純惠皇貴妃蘇氏是生前被冊封的皇貴妃，雖然冊封之後沒幾天便去世了，但卻是實打實的皇貴妃。關於她為什麼沒有入葬裕陵地宮，有一種說法：裕陵地宮給皇后、皇貴妃留下的棺床數量有限，只有六座。乾隆二十五年，純惠皇貴妃蘇氏去世時，繼後烏拉那拉氏仍然在位，還沒有被“廢”，必須給她留出一個位置。而其他幾位已經入葬的，自然也不太方便再遷出。除此之外，還必須多預留出一個空位。給誰呢？繼任皇帝的生母。如果繼任皇帝是嫡出，當然不存在這個問題。如果繼任皇帝是庶出，而他的生母又在皇帝父親入葬地宮之前去世了。那麼，繼任皇帝的生母也是會獲得追諡皇后身份，並且以這個皇后身份入葬帝陵地宮的，而這座棺床便是專門給她預留的。最典型的例子就是清世宗的生母孝恭仁皇后烏雅氏，烏雅氏在雍正元年去世，彼時清聖祖尚為入葬。因此，被兒子清世宗追諡為孝恭仁皇后的烏雅氏並沒有另建後陵，而是葬入了景陵地宮。因為清王朝並沒有嚴格執行嫡長子繼承製，所以這種情況出現的可能性非常大。因此，預留這麼一座空棺床是有著現實意義的，即便用不到，也必須空出來！總不能讓皇帝他親媽沒地方葬吧？那麼，就只能委屈純惠皇貴妃蘇氏了。畢竟，他的一個兒子永璋早已被清高宗公開否決了皇位繼承權並且於蘇氏去世的同年也去世了；另一個兒子永瑢也已經被清高宗過繼給了小宗旁支為嗣，徹底與皇位絕緣了。

正如有些人說的，任何歷史都是當代史。既然純惠皇貴妃蘇氏已經不可能成為“皇帝的親媽”，永遠也沒有可能會用到那座預留的棺床。那麼，那座預留的棺床自然還是必須留著的，純惠皇貴妃蘇氏也就只能另葬他處了。如果純惠皇貴妃蘇氏在乾隆三十年繼後烏拉那拉氏被“廢”之後才去世，或許也就葬入裕陵地宮了。只可惜，她沒能熬到那個時候。至於慶恭皇貴妃陸氏，她沒有親生兒子，清仁宗追尊她為皇貴妃無非也就是報恩，為了給她一個更高的名分、給她孃家一些更大的實惠。既然皇貴妃的名分已經有了，遷不遷葬意義並不大。更何況，有裕陵妃園寢裡躺著的純惠皇貴妃蘇氏在前面擋著，清仁宗也不便跨過資格更深的庶母蘇氏，而將資格較淺的庶母陸氏遷葬裕陵地宮。而兩個都遷葬，顯然棺床又不夠用了，清仁宗索性兩個都不動，省的招來不必要的麻煩。

因此，裕陵地宮之中，除了清高宗，只葬了孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏佳氏、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏和淑嘉皇貴妃金佳氏五位后妃。而這五位當中，除了清仁宗的生母孝儀純皇后魏佳氏，都是清高宗潛邸時期的妻妾，另葬他處的純惠皇貴妃蘇氏也是出身清高宗潛邸。由此可見，清高宗對自己潛邸時期的妻妾們還是頗為善待、甚至優待的，她們的待遇是清高宗成為皇帝之後所納的那些妃嬪所無法相比的。

人們常說，夫妻“生同衾、死同穴”，無論一對夫妻去世時間相隔多久，通常子女都會將他們合葬在一起。清明節快到了，相信掃墓時大家一定都會看到很多夫妻合葬的墓碑，這是中國長久以來的傳統。但是，在中國古代，所謂夫妻合葬，指的是夫與妻合葬，妾是沒有資格與夫合葬的！帝王之家亦然。清雍正元年之前，只有皇后才能與皇帝合葬，即便是明朝便已經存在的、僅次於皇后的皇貴妃也沒有資格葬入帝陵地宮。不少朝代，甚至連原為側室的皇太后去世後也沒有與皇帝合葬的資格，只能另建陵寢。除此之外，部分朝代帝后實行同塋異穴合葬，並不養在同一墓穴之中，但是這種葬制仍然被視為合葬。再後來，因為所謂“卑不擾尊”，在皇帝入葬地宮之後去世的皇后（含原為側室的皇太后）也不能入葬帝陵地宮，只能另建陵寢。但是，這種葬制同樣被視為同塋異穴合葬。換句話說，在中國古代，只有妻才能與夫合葬，繼妻視歷朝歷代具體情況而定，妾肯定不行！

制度畢竟是人定的，制度是死的、人卻是活的。清初有制度：只有在皇帝入葬帝陵地宮之前去世的皇后才能入葬帝陵地宮。但是，清世宗（雍正帝）為了鐵桿十三弟、怡賢親王胤祥，打破了這個祖制。雍正元年，清世宗追尊胤祥的生母敏妃章佳氏為敬敏皇貴妃，並且破天荒地將敏妃的梓宮從景陵妃園寢遷出，與清聖祖（康熙帝）和自己的生母孝恭仁皇后烏雅氏一道葬入了景陵地宮（此前已有孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏三位已故的皇后入葬）。自此，清世宗開啟了清王朝皇貴妃入葬帝陵地宮的先例。也就是說，雍正元年之後，清朝不僅皇后可以入葬帝陵地宮，皇貴妃也可以。當然，前提是這些人必須是在皇帝入葬地宮之前去世的，之後去世的不行！皇后（含原為側室的皇太后）只能另建後陵，至於皇貴妃和其他妃嬪，那就只能在帝陵妃園寢裡躺著了。

說到這裡想必大家都明白了，清高宗（乾隆帝）的裕陵地宮之中，只有他的皇后、皇貴妃才有資格入葬，其他妃嬪沒有資格。那麼，清高宗的皇后、皇貴妃有哪些呢？原配孝賢純皇后富察氏、繼後烏拉那拉氏（一說輝發那拉氏）、清仁宗（嘉慶帝）生母孝儀純皇后魏佳氏（入葬時為令懿皇貴妃）、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、純惠皇貴妃蘇氏和慶恭皇貴妃陸氏。其中，繼後被“不廢而廢”，自然是沒有資格入葬帝陵地宮的。慶恭皇貴妃陸氏是清仁宗在嘉慶四年親政後為報答其撫育之恩追尊的榮譽性頭銜，清仁宗並沒有將其重新遷葬，慶恭皇貴妃陸氏仍然葬在原先入葬的裕陵妃園寢。唯一的特例就是純惠皇貴妃蘇氏，身為皇貴妃的她也沒有入葬裕陵地宮，而是和其他妃嬪一道被丈夫清高宗葬在了裕陵妃園寢。

按理說，純惠皇貴妃蘇氏是生前被冊封的皇貴妃，雖然冊封之後沒幾天便去世了，但卻是實打實的皇貴妃。關於她為什麼沒有入葬裕陵地宮，有一種說法：裕陵地宮給皇后、皇貴妃留下的棺床數量有限，只有六座。乾隆二十五年，純惠皇貴妃蘇氏去世時，繼後烏拉那拉氏仍然在位，還沒有被“廢”，必須給她留出一個位置。而其他幾位已經入葬的，自然也不太方便再遷出。除此之外，還必須多預留出一個空位。給誰呢？繼任皇帝的生母。如果繼任皇帝是嫡出，當然不存在這個問題。如果繼任皇帝是庶出，而他的生母又在皇帝父親入葬地宮之前去世了。那麼，繼任皇帝的生母也是會獲得追諡皇后身份，並且以這個皇后身份入葬帝陵地宮的，而這座棺床便是專門給她預留的。最典型的例子就是清世宗的生母孝恭仁皇后烏雅氏，烏雅氏在雍正元年去世，彼時清聖祖尚為入葬。因此，被兒子清世宗追諡為孝恭仁皇后的烏雅氏並沒有另建後陵，而是葬入了景陵地宮。因為清王朝並沒有嚴格執行嫡長子繼承製，所以這種情況出現的可能性非常大。因此，預留這麼一座空棺床是有著現實意義的，即便用不到，也必須空出來！總不能讓皇帝他親媽沒地方葬吧？那麼，就只能委屈純惠皇貴妃蘇氏了。畢竟，他的一個兒子永璋早已被清高宗公開否決了皇位繼承權並且於蘇氏去世的同年也去世了；另一個兒子永瑢也已經被清高宗過繼給了小宗旁支為嗣，徹底與皇位絕緣了。

正如有些人說的，任何歷史都是當代史。既然純惠皇貴妃蘇氏已經不可能成為“皇帝的親媽”，永遠也沒有可能會用到那座預留的棺床。那麼，那座預留的棺床自然還是必須留著的，純惠皇貴妃蘇氏也就只能另葬他處了。如果純惠皇貴妃蘇氏在乾隆三十年繼後烏拉那拉氏被“廢”之後才去世，或許也就葬入裕陵地宮了。只可惜，她沒能熬到那個時候。至於慶恭皇貴妃陸氏，她沒有親生兒子，清仁宗追尊她為皇貴妃無非也就是報恩，為了給她一個更高的名分、給她孃家一些更大的實惠。既然皇貴妃的名分已經有了，遷不遷葬意義並不大。更何況，有裕陵妃園寢裡躺著的純惠皇貴妃蘇氏在前面擋著，清仁宗也不便跨過資格更深的庶母蘇氏，而將資格較淺的庶母陸氏遷葬裕陵地宮。而兩個都遷葬，顯然棺床又不夠用了，清仁宗索性兩個都不動，省的招來不必要的麻煩。

因此，裕陵地宮之中，除了清高宗，只葬了孝賢純皇后富察氏、孝儀純皇后魏佳氏、哲憫皇貴妃富察氏、慧賢皇貴妃高佳氏和淑嘉皇貴妃金佳氏五位后妃。而這五位當中，除了清仁宗的生母孝儀純皇后魏佳氏，都是清高宗潛邸時期的妻妾，另葬他處的純惠皇貴妃蘇氏也是出身清高宗潛邸。由此可見，清高宗對自己潛邸時期的妻妾們還是頗為善待、甚至優待的，她們的待遇是清高宗成為皇帝之後所納的那些妃嬪所無法相比的。

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。魏佳氏出身內務府包衣，初入宮封為貴人，同年晉為令嬪，三年後晉升妃位，乾隆二十四年晉為貴妃，乾隆三十年繼後輝發那拉氏出事後，魏佳氏晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆四十年病逝，冊諡令懿皇貴妃。直到乾隆六十年宣佈其子十五阿哥永琰為儲君時，才同時追封她為孝儀皇后。

作為給乾隆帝生育子女最多的妃嬪，作為乾隆帝后宮晉位最快、穩步受寵的妃嬪，作為嗣皇帝的生母，孝儀皇后與乾隆帝合葬也是情理之中。

第三位 哲憫皇貴妃富察氏

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。魏佳氏出身內務府包衣，初入宮封為貴人，同年晉為令嬪，三年後晉升妃位，乾隆二十四年晉為貴妃，乾隆三十年繼後輝發那拉氏出事後，魏佳氏晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆四十年病逝，冊諡令懿皇貴妃。直到乾隆六十年宣佈其子十五阿哥永琰為儲君時，才同時追封她為孝儀皇后。

作為給乾隆帝生育子女最多的妃嬪，作為乾隆帝后宮晉位最快、穩步受寵的妃嬪，作為嗣皇帝的生母，孝儀皇后與乾隆帝合葬也是情理之中。

第三位 哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏與孝賢皇后雖然同姓，卻並不出自同一脈，因此身份不如孝賢皇后尊貴。雍正初年成為皇四子弘曆的侍妾，為乾隆生下一子一女，注意哦，這位富察氏是第一個為乾隆帝生子的，早於孝賢皇后，而她生下的就是乾隆帝的皇長子永璜。可惜這位富察氏命運不濟，在乾隆帝登基前兩個月病逝。乾隆帝登基後，追封她為哲妃，乾隆十年以哲妃生育皇長子，追晉為哲憫皇貴妃，這也是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。（前一位是胤祥的生母敏妃，且是由雍正帝追封）

作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

第四位 慧賢皇貴妃高氏

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。魏佳氏出身內務府包衣，初入宮封為貴人，同年晉為令嬪，三年後晉升妃位，乾隆二十四年晉為貴妃，乾隆三十年繼後輝發那拉氏出事後，魏佳氏晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆四十年病逝，冊諡令懿皇貴妃。直到乾隆六十年宣佈其子十五阿哥永琰為儲君時，才同時追封她為孝儀皇后。

作為給乾隆帝生育子女最多的妃嬪，作為乾隆帝后宮晉位最快、穩步受寵的妃嬪，作為嗣皇帝的生母，孝儀皇后與乾隆帝合葬也是情理之中。

第三位 哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏與孝賢皇后雖然同姓，卻並不出自同一脈，因此身份不如孝賢皇后尊貴。雍正初年成為皇四子弘曆的侍妾，為乾隆生下一子一女，注意哦，這位富察氏是第一個為乾隆帝生子的，早於孝賢皇后，而她生下的就是乾隆帝的皇長子永璜。可惜這位富察氏命運不濟，在乾隆帝登基前兩個月病逝。乾隆帝登基後，追封她為哲妃，乾隆十年以哲妃生育皇長子，追晉為哲憫皇貴妃，這也是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。（前一位是胤祥的生母敏妃，且是由雍正帝追封）

作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

第四位 慧賢皇貴妃高氏

高氏是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。她是大學士高斌之女，雍正年間為弘曆的侍女，由於其父優秀的政績加上乾隆帝的寵愛，雍正十二年，超拔為側福晉，乾隆帝繼位後冊為貴妃，同時下令將其母家從包衣佐領下撥歸滿洲鑲黃旗。高氏沒有生育子女，卻能夠一晉封便得貴妃之位，且十年間穩坐貴妃之位，除了其母家的功勳政績外，她本人也是十分得寵的，是乾隆帝早期的寵妃了。乾隆十年，高氏病重時，乾隆帝下旨晉封她為皇貴妃，兩日後高氏薨逝，諡曰慧賢皇貴妃。

後宮之中除了母族的勢力外，最講究的就是子嗣。高氏沒有生育子嗣，母族雖然給力，但是給予的助力也是有限的，在後宮之中生存及帝王的寵愛只能靠自己去博取。高氏穩居貴妃位，且臨死前能得皇帝的晉封皇貴妃，可見她在乾隆帝的心中是有一定分量的。

第五位 淑嘉皇貴妃金佳氏

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。魏佳氏出身內務府包衣，初入宮封為貴人，同年晉為令嬪，三年後晉升妃位，乾隆二十四年晉為貴妃，乾隆三十年繼後輝發那拉氏出事後，魏佳氏晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆四十年病逝，冊諡令懿皇貴妃。直到乾隆六十年宣佈其子十五阿哥永琰為儲君時，才同時追封她為孝儀皇后。

作為給乾隆帝生育子女最多的妃嬪，作為乾隆帝后宮晉位最快、穩步受寵的妃嬪，作為嗣皇帝的生母，孝儀皇后與乾隆帝合葬也是情理之中。

第三位 哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏與孝賢皇后雖然同姓，卻並不出自同一脈，因此身份不如孝賢皇后尊貴。雍正初年成為皇四子弘曆的侍妾，為乾隆生下一子一女，注意哦，這位富察氏是第一個為乾隆帝生子的，早於孝賢皇后，而她生下的就是乾隆帝的皇長子永璜。可惜這位富察氏命運不濟，在乾隆帝登基前兩個月病逝。乾隆帝登基後，追封她為哲妃，乾隆十年以哲妃生育皇長子，追晉為哲憫皇貴妃，這也是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。（前一位是胤祥的生母敏妃，且是由雍正帝追封）

作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

第四位 慧賢皇貴妃高氏

高氏是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。她是大學士高斌之女，雍正年間為弘曆的侍女，由於其父優秀的政績加上乾隆帝的寵愛，雍正十二年，超拔為側福晉，乾隆帝繼位後冊為貴妃，同時下令將其母家從包衣佐領下撥歸滿洲鑲黃旗。高氏沒有生育子女，卻能夠一晉封便得貴妃之位，且十年間穩坐貴妃之位，除了其母家的功勳政績外，她本人也是十分得寵的，是乾隆帝早期的寵妃了。乾隆十年，高氏病重時，乾隆帝下旨晉封她為皇貴妃，兩日後高氏薨逝，諡曰慧賢皇貴妃。

後宮之中除了母族的勢力外，最講究的就是子嗣。高氏沒有生育子嗣，母族雖然給力，但是給予的助力也是有限的，在後宮之中生存及帝王的寵愛只能靠自己去博取。高氏穩居貴妃位，且臨死前能得皇帝的晉封皇貴妃，可見她在乾隆帝的心中是有一定分量的。

第五位 淑嘉皇貴妃金佳氏

金佳氏出身內務府包衣，後奉旨出包衣，改為金佳氏。雍正年間入侍潛邸，乾隆帝即位後，初封貴人，乾隆二年晉為嘉嬪，六年晉嘉妃，十三年晉貴妃位。乾隆二十年金佳氏病逝，賜諡為淑嘉皇貴妃。

金佳氏是乾隆後宮中，生育子嗣僅次於孝儀皇后的妃嬪。關於選擇金佳氏合葬，很多人是心存疑惑的。我們都知道乾隆帝有五位皇貴妃，除了慶恭皇貴妃陸氏是嘉慶帝追封的外，其他還有四人，前面我們介紹了三位，還差一位純惠皇貴妃蘇氏。如果說前面四位的合葬選擇都是情理之中，那麼最後一個位置的選擇就好像沒有那麼站得住腳了。

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。魏佳氏出身內務府包衣，初入宮封為貴人，同年晉為令嬪，三年後晉升妃位，乾隆二十四年晉為貴妃，乾隆三十年繼後輝發那拉氏出事後，魏佳氏晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆四十年病逝，冊諡令懿皇貴妃。直到乾隆六十年宣佈其子十五阿哥永琰為儲君時，才同時追封她為孝儀皇后。

作為給乾隆帝生育子女最多的妃嬪，作為乾隆帝后宮晉位最快、穩步受寵的妃嬪，作為嗣皇帝的生母，孝儀皇后與乾隆帝合葬也是情理之中。

第三位 哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏與孝賢皇后雖然同姓，卻並不出自同一脈，因此身份不如孝賢皇后尊貴。雍正初年成為皇四子弘曆的侍妾，為乾隆生下一子一女，注意哦，這位富察氏是第一個為乾隆帝生子的，早於孝賢皇后，而她生下的就是乾隆帝的皇長子永璜。可惜這位富察氏命運不濟，在乾隆帝登基前兩個月病逝。乾隆帝登基後，追封她為哲妃，乾隆十年以哲妃生育皇長子，追晉為哲憫皇貴妃，這也是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。（前一位是胤祥的生母敏妃，且是由雍正帝追封）

作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

第四位 慧賢皇貴妃高氏

高氏是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。她是大學士高斌之女，雍正年間為弘曆的侍女，由於其父優秀的政績加上乾隆帝的寵愛，雍正十二年，超拔為側福晉，乾隆帝繼位後冊為貴妃，同時下令將其母家從包衣佐領下撥歸滿洲鑲黃旗。高氏沒有生育子女，卻能夠一晉封便得貴妃之位，且十年間穩坐貴妃之位，除了其母家的功勳政績外，她本人也是十分得寵的，是乾隆帝早期的寵妃了。乾隆十年，高氏病重時，乾隆帝下旨晉封她為皇貴妃，兩日後高氏薨逝，諡曰慧賢皇貴妃。

後宮之中除了母族的勢力外，最講究的就是子嗣。高氏沒有生育子嗣，母族雖然給力，但是給予的助力也是有限的，在後宮之中生存及帝王的寵愛只能靠自己去博取。高氏穩居貴妃位，且臨死前能得皇帝的晉封皇貴妃，可見她在乾隆帝的心中是有一定分量的。

第五位 淑嘉皇貴妃金佳氏

金佳氏出身內務府包衣，後奉旨出包衣，改為金佳氏。雍正年間入侍潛邸，乾隆帝即位後，初封貴人，乾隆二年晉為嘉嬪，六年晉嘉妃，十三年晉貴妃位。乾隆二十年金佳氏病逝，賜諡為淑嘉皇貴妃。

金佳氏是乾隆後宮中，生育子嗣僅次於孝儀皇后的妃嬪。關於選擇金佳氏合葬，很多人是心存疑惑的。我們都知道乾隆帝有五位皇貴妃，除了慶恭皇貴妃陸氏是嘉慶帝追封的外，其他還有四人，前面我們介紹了三位，還差一位純惠皇貴妃蘇氏。如果說前面四位的合葬選擇都是情理之中，那麼最後一個位置的選擇就好像沒有那麼站得住腳了。

金佳氏與蘇氏家世都不算高，皆有子嗣傍身，生前的位份都是貴妃。總體說來，金佳氏母族的勢力要更強一些，其兄金簡為官至吏部尚書。我們也知道母族的勢力並不能起決定性作用，畢竟乾隆時期還是皇權強盛時期，那麼最終看的還是帝王的恩寵。蘇氏也是乾隆帝早期的寵妃之一，且有子嗣，起點比金佳氏高，照理說更加受寵（從其晉封速度來看）。可惜她有個豬隊友，那就是她的兒子皇三子永璋。孝賢皇后駕崩時，永璋迎喪，但其間因表現得不夠傷感，被乾隆帝斥責不合體統，不懂禮節，被取消立儲資格。自此事之後，純貴妃母子在乾隆帝心中的地位一落千丈。雖然純貴妃最終病重時，乾隆帝念及舊情，將其晉為皇貴妃，以皇貴妃禮下葬，但終究沒能獲得合葬資格。

在封建社會，女子的地位比較低下，因此能夠與丈夫合葬，是一種榮光。放到皇宮裡頭也是一樣，我們知道皇帝只有一位正妻皇后，其他的女子即使地位高至皇貴妃、貴妃，也只是妾氏，那麼除了死後可以和皇帝合葬，對她們來說是身份寵愛的象徵，是一種無尚的死後哀榮。

說回我們的主角乾隆帝，他後宮中的佳麗數，有歷史記載的有四十多位，大部分都葬在裕陵妃園寢，僅有這五位有資格與他合葬。我們先看看分別是哪五位。

第一位 孝賢皇后富察氏

富察氏是乾隆的原配嫡後，滿洲鑲黃旗出身，察哈爾總管李榮保之女，鑲黃旗是上三旗的首旗，可見富察皇后出身之高貴。雍正五年嫁給還是寶親王的乾隆帝，小兩口婚後感情很好，十分恩愛。乾隆帝即位後，冊封其為中宮皇后。與乾隆帝孕育有兩個兒子，接連夭折，之後身體和精神大受打擊，於乾隆十三年東巡途中病逝。

作為乾隆帝的原配嫡後，加上與乾隆帝感情十分恩愛，她在乾隆帝心中的地位無人能比，與乾隆帝的合葬也是毋庸置疑的。

第二位 孝儀皇后魏佳氏

魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后，但這個皇后是死後追封的，因為她是乾隆帝的繼承人嘉慶帝的生母。魏佳氏出身內務府包衣，初入宮封為貴人，同年晉為令嬪，三年後晉升妃位，乾隆二十四年晉為貴妃，乾隆三十年繼後輝發那拉氏出事後，魏佳氏晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆四十年病逝，冊諡令懿皇貴妃。直到乾隆六十年宣佈其子十五阿哥永琰為儲君時，才同時追封她為孝儀皇后。

作為給乾隆帝生育子女最多的妃嬪，作為乾隆帝后宮晉位最快、穩步受寵的妃嬪，作為嗣皇帝的生母，孝儀皇后與乾隆帝合葬也是情理之中。

第三位 哲憫皇貴妃富察氏

這位富察氏與孝賢皇后雖然同姓，卻並不出自同一脈，因此身份不如孝賢皇后尊貴。雍正初年成為皇四子弘曆的侍妾，為乾隆生下一子一女，注意哦，這位富察氏是第一個為乾隆帝生子的，早於孝賢皇后，而她生下的就是乾隆帝的皇長子永璜。可惜這位富察氏命運不濟，在乾隆帝登基前兩個月病逝。乾隆帝登基後，追封她為哲妃，乾隆十年以哲妃生育皇長子，追晉為哲憫皇貴妃，這也是清朝第二位死後連升兩級而晉封的皇貴妃。（前一位是胤祥的生母敏妃，且是由雍正帝追封）

作為乾隆帝最早的女人，作為陪伴乾隆帝年少時光的女子，這位富察氏雖然早逝且出身不高，但其年少時的陪伴和最真摯的感情，讓念舊長情的乾隆帝難以忘卻，因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。

第四位 慧賢皇貴妃高氏

高氏是乾隆朝首位貴妃，首位皇貴妃。她是大學士高斌之女，雍正年間為弘曆的侍女，由於其父優秀的政績加上乾隆帝的寵愛，雍正十二年，超拔為側福晉，乾隆帝繼位後冊為貴妃，同時下令將其母家從包衣佐領下撥歸滿洲鑲黃旗。高氏沒有生育子女，卻能夠一晉封便得貴妃之位，且十年間穩坐貴妃之位，除了其母家的功勳政績外，她本人也是十分得寵的，是乾隆帝早期的寵妃了。乾隆十年，高氏病重時，乾隆帝下旨晉封她為皇貴妃，兩日後高氏薨逝，諡曰慧賢皇貴妃。

後宮之中除了母族的勢力外，最講究的就是子嗣。高氏沒有生育子嗣，母族雖然給力，但是給予的助力也是有限的，在後宮之中生存及帝王的寵愛只能靠自己去博取。高氏穩居貴妃位，且臨死前能得皇帝的晉封皇貴妃，可見她在乾隆帝的心中是有一定分量的。

第五位 淑嘉皇貴妃金佳氏

金佳氏出身內務府包衣，後奉旨出包衣，改為金佳氏。雍正年間入侍潛邸，乾隆帝即位後，初封貴人，乾隆二年晉為嘉嬪，六年晉嘉妃，十三年晉貴妃位。乾隆二十年金佳氏病逝，賜諡為淑嘉皇貴妃。

金佳氏是乾隆後宮中，生育子嗣僅次於孝儀皇后的妃嬪。關於選擇金佳氏合葬，很多人是心存疑惑的。我們都知道乾隆帝有五位皇貴妃，除了慶恭皇貴妃陸氏是嘉慶帝追封的外，其他還有四人，前面我們介紹了三位，還差一位純惠皇貴妃蘇氏。如果說前面四位的合葬選擇都是情理之中，那麼最後一個位置的選擇就好像沒有那麼站得住腳了。

金佳氏與蘇氏家世都不算高，皆有子嗣傍身，生前的位份都是貴妃。總體說來，金佳氏母族的勢力要更強一些，其兄金簡為官至吏部尚書。我們也知道母族的勢力並不能起決定性作用，畢竟乾隆時期還是皇權強盛時期，那麼最終看的還是帝王的恩寵。蘇氏也是乾隆帝早期的寵妃之一，且有子嗣，起點比金佳氏高，照理說更加受寵（從其晉封速度來看）。可惜她有個豬隊友，那就是她的兒子皇三子永璋。孝賢皇后駕崩時，永璋迎喪，但其間因表現得不夠傷感，被乾隆帝斥責不合體統，不懂禮節，被取消立儲資格。自此事之後，純貴妃母子在乾隆帝心中的地位一落千丈。雖然純貴妃最終病重時，乾隆帝念及舊情，將其晉為皇貴妃，以皇貴妃禮下葬，但終究沒能獲得合葬資格。