按照旁白，金剛門武學中的外功高度和嵩山少林一致，阿二、阿三學外功的條件並不比空性、空智、空聞差，其內功造詣應該也可以通過“由外入內”積蓄，迴避金剛門的內功心法遠遠不及少林正宗的不足。　

　如果是說高手實力的話，天龍一書中，作為少林旁支（福建少林）出身的黃眉僧也有與玄難彷彿的實力，而福建少林在雙鵰時代也被全真完全壓制，看起來武藏明顯不及嵩山少林。阿二、阿三是倚天時代的黃眉僧，憑藉天賦能與少林三空一爭雄長。　　『“金剛門”【外功極強，不輸於少林正宗，內功卻遠遠不及了】。這阿二是“金剛門”中的異人，天生神力，由外而內，居然另闢蹊徑，練成了一身深厚內功，造詣已遠遠超過了當年的祖師火工頭陀，可說乃是天授。』　　阿三的外功造詣勝過宋遠橋、殷天正、空性、滅絕、黛綺絲、謝遜。　　張無忌由於修煉乾坤，他的“探測雷達”能覆蓋多數法王級高手，認為殷天正、宋遠橋的招數有許多破綻，能對空性後發先至，兩次攻擊滅絕的倚天劍來借力，能對黛綺絲、謝遜每一個招數都料敵機先。　　但是張無忌初練太極拳時，只能迴避阿三的攻勢，並認為阿三的五指功夫從所未見。即使用上乾坤，短時間也擊敗不了阿三，使阿三都認為對方並無還手之力。直到張三丰傳授張無忌太極拳的“圓轉不斷”之意後，張無忌才速敗阿三。　　（張無忌）『看了半晌，見兩人出招越來越快，他心下卻越來越不明白：“外公和宋大伯都是武林中一流高手，但招數之中，【何以竟有這許多破綻？】外公這一拳倘若偏左半尺，不就正打中宋大伯胸口？宋大伯這一抓若再遲出片刻，豈不恰好拿到了我外公左臂？難道他二人故意相讓？可是瞧情形又不像啊。”』　　（張無忌）『其時他胸中於武學包羅萬有，【這兩大高手的攻守趨避，無一不在他算中】，但見謝遜的一招“千山萬水”亂披風勢斬出，金花婆婆更向左退。謝遜大喝一聲，寶刀上粘著的十餘朵金花疾射而前。金花婆婆“啊喲”一聲叫，足下一個踉蹌，向後縱了幾步。』　　『這當兒當真驚險萬分，他不假思索地長劍指出，【白虹劍的劍尖點在倚天劍的劍尖之上】，只見內虹劍一彎，嗒的一聲輕響，劍身彈起，他已借力重行高躍。……張無忌瞧得奇準，變掌伸指，【在倚天劍刃面無鋒處一彈，身子倒飛出去】。』　　『阿三隻氣得臉色自紅轉青，大聲怒吼，縱身撲上，左手或拳或掌，變幻莫測，右手卻純是手指功夫，拿抓點戳、勾挖拗挑，五根手指如判官筆，如點穴橛，如刀似劍，如槍似戟，攻勢凌厲之極。【張無忌太極拳拳招未熟，登時手忙腳亂，應付不來】，突然間嗤的一聲，衣袖給撕下了一截，只得展開輕功，急奔閃避，【暫且避讓這從所未見的五指功夫】。阿三吆喝追趕，卻哪裡及得上對手輕功的飄逸，接連十餘抓，盡數落空。』　　阿三的內功造詣遠遠勝過火工頭陀。　　『“金剛門”【外功極強，不輸於少林正宗，內功卻遠遠不及了】。這阿二是“金剛門”中的異人，天生神力，由外而內，居然另闢蹊徑，練成了一身深厚內功，【造詣已遠遠超過了當年的祖師火工頭陀】，可說乃是天授。』　　阿二見到張無忌用太極拳速敗阿三後，還敢挑戰，其武功應該勝過阿三。　　『旁觀眾人見到張無忌如此神功，盡皆駭然，連明教眾高手也忘了喝彩。【那禿頭阿二閃身而出，右掌疾向張無忌胸口劈來】，掌尖未至，張無忌已覺氣息微窒，當下一招“斜飛勢”，將他掌力引偏。這禿頭老者一聲不出，下盤凝穩，如牢釘在地，專心致志，一掌一掌地劈出，內力雄渾無比。』　　阿二、阿三合體後，或許能勝過楊逍、殷天正之流，但是他們各有偏重，似乎只能與滅絕、宋遠橋實力彷彿。如果說門派實力的話，金剛門勝過峨嵋，又不如武當。

西域金剛門是金庸筆下小說作品《倚天屠龍記》中的一個門派，乃是由少林叛徒火工頭陀逃往西域後創立，武功以少林外門武功為主，為元朝效力。陰謀對付六大門派。

掌門 火工頭陀

門人 阿二、阿三、剛相。

阿大阿二阿三原名分別是方東白、空聞和空智。在倚天屠龍記新修版的第二十四章的《太極初傳柔克剛》（參考資料已附鏈接）中出現，三人出場後，均被張無忌打敗，阿二阿三被張無忌的九陽神功打得多處骨頭斷裂，而阿大東方白被張無忌的木劍砍斷右臂。

阿大，據書中所述，楊逍說他是當年的丐幫長老“八臂神劍”方東白，為了奪取趙敏手中的倚天劍而屈從於趙敏，也正是為了倚天劍，不顧張無忌的勸阻，冒死爭劍，最終被張無忌砍掉右臂。

而阿二和阿三則是西域金剛門的弟子，他們是番僧火工頭陀的徒弟， 火頭陀殺人後逃到西域，創立了西域金剛門，收了他們兩人做徒弟，並按照少林寺的字輩，給他們兩個排了“空”字輩，並取名空聞和空智。他們精通大力金剛指和般若金剛掌，性格也如火工頭陀般狠戾陰毒。再加上阿二間接害死張無忌的父母、害得俞岱巖癱瘓、俞岱巖差點癱瘓，所以張無忌下手決絕，將他們二人打得多處骨頭斷裂。

說到阿二阿三，就不得不提他們的師傅，火工頭陀。

火工頭陀本是少林寺廚房中燒火的一名頭陀，因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學武功，二十年後終學大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校先是殺了少林達摩堂首座苦智（苦智大師憐其用心，不忍殺之，想收手，卻被火工頭陀誤會反而搶了先機殺了空智），然後又溜回廚房殺了幾個平時跟他有矛盾的僧人逃下山去，不知所蹤，少林眾人追尋不得。後來才知道他逃到在西域開創了金剛門，而少林也因此元氣大傷，幾十年不振。

《倚天》故事開始前的七十餘年前的一箇中秋，少林寺照例舉行一年一度的達摩堂大校。在一眾弟子獻技完畢、達摩堂首座苦智禪師正欲品評時，香積廚中一名燒火的火工頭陀越眾而出，當面指斥苦智不知武功為何物卻妄居達摩堂首座一職，隨即出手接連重創達摩堂九大弟子。原來這名火工頭陀因常受監廚的武僧毆打，更在三年間被接連打得吐血三次，決心偷學武藝報復，又因有過人之智，得以在二十餘年間偷學了極上乘的武功，更因怨恨日積月累而恨上了全寺的僧人，特地在達摩堂大較技當日顯露身手。苦智禪師問明原委後，親自下場與這名火工頭陀交手，因憐其學藝不易、不忍心傷其性命而手下留情，火工頭陀卻誤以為苦智禪師使出殺招，竟趁勢出拳將其擊斃，後又於當晚潛入寺中，將香積廚中和自己有過過節的五位僧人一一使重手打死，隨後逃至西域。闔寺僧眾派出幾十位高手捉拿火工頭陀無功後，寺中高輩僧侶便已為此事大起爭執，更互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師對眾人推諉之態大感悲憤，一怒之下遠走西域，就此開創了西域少林一派。

南宋理宗在位末期，即《倚天》故事開始時，西域少林的三名俗家弟子潘天耕、方天勞、衛天望在西域得知「崑崙三聖」何足道「劍聖」的名號後，心生不服，有意與之比試武功，曾與何足道約定在嵩山少林寺比武，更想趁此機會在中土少林面前揚威。後來三人於嵩山下的一石亭中與何足道交手，卻被他一一擊敗。

元朝末期，西域少林一派因門下弟子只研佛學，不通武功，在西域已式微之極，而當年那名火工頭陀逃至西域後所創立的金剛門卻是名聲大噪，反居於西域少林之上。金剛門雖只擅長少林外門武功，但其所傳武功亦和西域少林一般同出中土少林，相差無幾，故俞岱巖、殷梨亭各自被阿三、阿二的大力金剛指折斷四肢致殘後，張三丰、張無忌等人也因凶手所使的武功與嵩山少林本屬同源，曾一度疑心是西域少林弟子所為，使西域少林成為金剛門的替罪羊。後來阿二、阿三等人隨趙敏攻上武當山時，張三丰等人才得以解開這誤會。

書中描述

【1】何足道微笑道：“這事卻是從適才這三人身上而起了。這三個人是西域少林派的俗家弟子，據西域武林中的人說，他們都是‘天’字輩，和少林寺的方丈天鳴禪師是同輩。好像他們的師祖從前和寺中的師兄弟鬧了意見，一怒而遠赴西域，傳下了少林派的西域一支。本來嘛，少林派武功是達摩祖師自天竺傳到中土，再從中土分到西域，也沒甚麼稀奇。這三人聽到了我‘崑崙三聖’的名頭，要來跟我比劃比劃，一路上揚言說甚麼少林派武功天下無敵，我號稱琴聖、棋聖，那也罷了，這‘劍聖，兩字，他們卻萬萬容不得，非逼得我去了這名頭不可。只可‘二聖’，‘三聖’便不行。正好這時我碰上尹克西，心想反正要上少林寺來，兩番功夫一番做，於是派人跟他們約好了在少林寺相見，便自行來到中原。這三位仁兄腳程也真快，居然前腳接後腳的也趕到了。”

【2】那日何足道悄入羅漢堂，在降龍羅漢手中留下簡帖，這份武功已令方丈及無色、無相等大為震驚。數日後潘天耕等自西域趕到，說起約會比武，寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遙遠，數十年來極少和中州少林互通音問，但寺中眾高僧均知，當年遠赴西域開派的那位師叔祖苦慧禪師武功上實有驚人造詣，他傳下的徒子徒孫自亦不同凡響。聽潘天耕等言語中對崑崙三聖絲毫不敢輕視，料想善者不來，來者不善，寺中便即加緊防範。方丈並傳下法旨，五百里以內的僧俗弟子，一律歸寺聽調。

【3】潘天耕師兄弟自忖此事由自己身上而起，當由自己手裡了結，因此每日騎了駿馬，在山前山後巡視，一心要攔住這個自稱“琴棋劍三聖”的傢伙，打得他未進寺門，先就倒爬著回去，然後再回寺來和眾僧侶較量一下，要令西域少林派壓得中原少林派從此抬不起頭來。哪知石亭中一戰，何足道只出半力，已令三人鎩羽而遁。

【4】寺中高輩僧侶更為此事大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。潘天耕、方天勞、衛天望等三人，便是苦慧禪師的再傳弟子。

【5】明教群豪見教主早已在此，盡皆大喜。張三丰和俞岱巖卻怎能想得到？張三丰一時瞧不清他的面目，見到他身上衣著，只道便是清風，說道：“這位施主身具少林派金剛伏魔的外門神通，想是西域少林一支的高手。你小孩兒一招之間便被他打得筋折骨裂，豈同兒戲？”

【6】張無忌左手牽住張三丰衣角，右手拉著他左手輕輕搖晃，說道：“太師父，你教我的太極拳法從未用過，也不知成是不成。難得這位施主是外家高手，讓弟子來試試以柔克剛、運虛御實的法門，那不是很好麼？”說話之間，將一股極渾厚、極柔和的九陽神功，從手掌上向張三丰體內傳了過去。張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。霎時之間，他心中轉過了無數疑端，然而這少年的內力沛然而至，顯是在助自己療傷，決無歹意，乃可斷定，於是微笑道：“我衰邁昏庸，能有甚麼好功夫教你？你要領教這位施主的絕頂外家功夫，那也是好的，務須小心在意。”他總道這小道童是哪一派的高手少年趕來赴援，因此言語中極是謙沖客氣。張無忌道：“太師父，你待孩兒恩重如山，孩兒便粉身碎骨，也不足以報太師父和眾位師伯叔的大恩。我武當派功夫雖不敢說天下無敵，但也不致輸於西域少林的手下。太師父儘管放心。”他這幾句話說得懇摯無比，幾句“太師父”純出自然，決計做作不來，連張三丰也是大為奇怪：“難道他竟是本門弟子，暗中潛心修為，就如昔年本師覺遠大師一般？”緩緩放下張無忌的手，退了回去，坐在椅中，斜目瞧俞岱巖時，只見他也是一臉迷惘之色。

【7】俞岱巖厲聲道：“多謝你今日言明真相，原來我一身殘廢，是你西域少林派下的毒手。只可惜……只可惜了我的好五弟。”說到最後一句，不禁硬嚥。要知當年張翠山自刎而死，乃是為了俞岱巖傷於殷素素的銀針之下、無顏以對師兄之故。其實俞岱巖中了銀針之後，殷素素託龍門鏢局運回武當，醫治月餘，自會痊癒，他四肢被人折斷，實出於大力金剛指的毒手，倘若當日找到了這罪魁禍首，張翠山夫婦也不致慘死了。俞岱巖既悲師弟無辜喪命，又恨自己成為廢人，滿腔怨毒，眼中如要噴出火來。

【8】張無忌聽了兩人之言，立即明白了一切前因後果。他幼時曾聽父親說過，少林寺火工頭陀偷學武藝，擊死少林寺達摩堂首座苦智禪師，少林派中各高手大起爭執，以致苦慧禪師遠走西域，開創了西域少林一派，看來這人是當年苦慧的傳人。

【9】張三丰一聽，恍然大悟。當年俞岱巖為大力金剛指所傷後，武當派遣人前往質問少林，少林派掌門方丈堅決不認，便疑心到西域少林一派，但多年打聽，得知西域少林已然式微之極，所傳弟子只精研佛學，不通武功，此刻聽了阿三這句“苦慧是甚麼東西”，心知他若是西域少林傳人，決無辱罵開派師祖之理，便朗聲說道：“怪不得，怪不得！施主是火工頭陀的傳人，不但學了他的武功，也盡數傳了他狠戾陰毒的性兒！那個空相甚麼的，是施主的師兄弟罷？”

【10】張無忌見他掌路和阿三乃是一派，看年紀當是阿三的師兄，武功輕捷不及，卻是遠為沉穩，當下運起太極拳中粘、引、擠、按等招式，想將他身子帶歪，不料這人內力太強，反而粘得自己跌出了一步。張無忌雄心陡起，心想：“我倒跟你比拚比拚，瞧是你的西域少林內功厲害，還是我的九陽神功厲害。”見他一掌劈到，便也一掌劈出，那是硬碰硬的蠻打，絲毫沒取巧的餘地，雙掌相交，砰的一聲巨響，兩人身子都晃了一晃。

【11】張三丰和俞岱巖驚喜交集，說甚麼也想不到這個力敗西域少林二大高手的少年，竟是當年那個病得死去活來的孩童。張三丰呵呵大笑，伸手扶起，說道：“好孩子，你沒有死，翠山可有後了。”張無忌武功卓絕，猶在其次，張三丰最歡喜的是，只道他早已身亡，卻原來尚在人世，一時當真是喜從天降，心花怒放，轉頭向殷天正道：“殷兄，恭喜你生了這麼個好外孫。”殷天正笑道：“張真人，恭喜你教出來這麼一位好徒孫。”

【12】張無忌心頭一震，此事也不便置辯，當下回入房中，揭開宋青書身上所蓋薄被，點了他八處穴道，十指輕柔，以一股若有若無之力，將他碎裂的頭骨一一扶正。然後從懷中取出一隻金盒，以小指挑了一團黑色藥膏，雙手搓得勻淨，輕輕塗在宋青書頭骨碎處。這黑色藥膏便是“黑玉斷續膏”，乃西域少林派療傷接骨的無上聖藥。當年他向趙敏乞得，用以接續俞岱巖與殷梨亭二人的四肢斷骨，尚有剩餘。他掌內九陽真氣源源送出，將藥力透入宋青書各處斷骨。

西域金剛門是金庸筆下小說作品《倚天屠龍記》中的一個門派，乃是由少林叛徒火工頭陀逃往西域後創立，武功以少林外門武功為主，為元朝效力。陰謀對付六大門派。

掌門 火工頭陀

門人 阿二、阿三、剛相。

阿大阿二阿三原名分別是方東白、空聞和空智。在倚天屠龍記新修版的第二十四章的《太極初傳柔克剛》（參考資料已附鏈接）中出現，三人出場後，均被張無忌打敗，阿二阿三被張無忌的九陽神功打得多處骨頭斷裂，而阿大東方白被張無忌的木劍砍斷右臂。

阿大，據書中所述，楊逍說他是當年的丐幫長老“八臂神劍”方東白，為了奪取趙敏手中的倚天劍而屈從於趙敏，也正是為了倚天劍，不顧張無忌的勸阻，冒死爭劍，最終被張無忌砍掉右臂。

而阿二和阿三則是西域金剛門的弟子，他們是番僧火工頭陀的徒弟， 火頭陀殺人後逃到西域，創立了西域金剛門，收了他們兩人做徒弟，並按照少林寺的字輩，給他們兩個排了“空”字輩，並取名空聞和空智。他們精通大力金剛指和般若金剛掌，性格也如火工頭陀般狠戾陰毒。再加上阿二間接害死張無忌的父母、害得俞岱巖癱瘓、俞岱巖差點癱瘓，所以張無忌下手決絕，將他們二人打得多處骨頭斷裂。

說到阿二阿三，就不得不提他們的師傅，火工頭陀。

火工頭陀本是少林寺廚房中燒火的一名頭陀，因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學武功，二十年後終學大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校先是殺了少林達摩堂首座苦智（苦智大師憐其用心，不忍殺之，想收手，卻被火工頭陀誤會反而搶了先機殺了空智），然後又溜回廚房殺了幾個平時跟他有矛盾的僧人逃下山去，不知所蹤，少林眾人追尋不得。後來才知道他逃到在西域開創了金剛門，而少林也因此元氣大傷，幾十年不振。

《倚天》故事開始前的七十餘年前的一箇中秋，少林寺照例舉行一年一度的達摩堂大校。在一眾弟子獻技完畢、達摩堂首座苦智禪師正欲品評時，香積廚中一名燒火的火工頭陀越眾而出，當面指斥苦智不知武功為何物卻妄居達摩堂首座一職，隨即出手接連重創達摩堂九大弟子。原來這名火工頭陀因常受監廚的武僧毆打，更在三年間被接連打得吐血三次，決心偷學武藝報復，又因有過人之智，得以在二十餘年間偷學了極上乘的武功，更因怨恨日積月累而恨上了全寺的僧人，特地在達摩堂大較技當日顯露身手。苦智禪師問明原委後，親自下場與這名火工頭陀交手，因憐其學藝不易、不忍心傷其性命而手下留情，火工頭陀卻誤以為苦智禪師使出殺招，竟趁勢出拳將其擊斃，後又於當晚潛入寺中，將香積廚中和自己有過過節的五位僧人一一使重手打死，隨後逃至西域。闔寺僧眾派出幾十位高手捉拿火工頭陀無功後，寺中高輩僧侶便已為此事大起爭執，更互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師對眾人推諉之態大感悲憤，一怒之下遠走西域，就此開創了西域少林一派。

南宋理宗在位末期，即《倚天》故事開始時，西域少林的三名俗家弟子潘天耕、方天勞、衛天望在西域得知「崑崙三聖」何足道「劍聖」的名號後，心生不服，有意與之比試武功，曾與何足道約定在嵩山少林寺比武，更想趁此機會在中土少林面前揚威。後來三人於嵩山下的一石亭中與何足道交手，卻被他一一擊敗。

元朝末期，西域少林一派因門下弟子只研佛學，不通武功，在西域已式微之極，而當年那名火工頭陀逃至西域後所創立的金剛門卻是名聲大噪，反居於西域少林之上。金剛門雖只擅長少林外門武功，但其所傳武功亦和西域少林一般同出中土少林，相差無幾，故俞岱巖、殷梨亭各自被阿三、阿二的大力金剛指折斷四肢致殘後，張三丰、張無忌等人也因凶手所使的武功與嵩山少林本屬同源，曾一度疑心是西域少林弟子所為，使西域少林成為金剛門的替罪羊。後來阿二、阿三等人隨趙敏攻上武當山時，張三丰等人才得以解開這誤會。

書中描述

【1】何足道微笑道：“這事卻是從適才這三人身上而起了。這三個人是西域少林派的俗家弟子，據西域武林中的人說，他們都是‘天’字輩，和少林寺的方丈天鳴禪師是同輩。好像他們的師祖從前和寺中的師兄弟鬧了意見，一怒而遠赴西域，傳下了少林派的西域一支。本來嘛，少林派武功是達摩祖師自天竺傳到中土，再從中土分到西域，也沒甚麼稀奇。這三人聽到了我‘崑崙三聖’的名頭，要來跟我比劃比劃，一路上揚言說甚麼少林派武功天下無敵，我號稱琴聖、棋聖，那也罷了，這‘劍聖，兩字，他們卻萬萬容不得，非逼得我去了這名頭不可。只可‘二聖’，‘三聖’便不行。正好這時我碰上尹克西，心想反正要上少林寺來，兩番功夫一番做，於是派人跟他們約好了在少林寺相見，便自行來到中原。這三位仁兄腳程也真快，居然前腳接後腳的也趕到了。”

【2】那日何足道悄入羅漢堂，在降龍羅漢手中留下簡帖，這份武功已令方丈及無色、無相等大為震驚。數日後潘天耕等自西域趕到，說起約會比武，寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遙遠，數十年來極少和中州少林互通音問，但寺中眾高僧均知，當年遠赴西域開派的那位師叔祖苦慧禪師武功上實有驚人造詣，他傳下的徒子徒孫自亦不同凡響。聽潘天耕等言語中對崑崙三聖絲毫不敢輕視，料想善者不來，來者不善，寺中便即加緊防範。方丈並傳下法旨，五百里以內的僧俗弟子，一律歸寺聽調。

【3】潘天耕師兄弟自忖此事由自己身上而起，當由自己手裡了結，因此每日騎了駿馬，在山前山後巡視，一心要攔住這個自稱“琴棋劍三聖”的傢伙，打得他未進寺門，先就倒爬著回去，然後再回寺來和眾僧侶較量一下，要令西域少林派壓得中原少林派從此抬不起頭來。哪知石亭中一戰，何足道只出半力，已令三人鎩羽而遁。

【4】寺中高輩僧侶更為此事大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。潘天耕、方天勞、衛天望等三人，便是苦慧禪師的再傳弟子。

【5】明教群豪見教主早已在此，盡皆大喜。張三丰和俞岱巖卻怎能想得到？張三丰一時瞧不清他的面目，見到他身上衣著，只道便是清風，說道：“這位施主身具少林派金剛伏魔的外門神通，想是西域少林一支的高手。你小孩兒一招之間便被他打得筋折骨裂，豈同兒戲？”

【6】張無忌左手牽住張三丰衣角，右手拉著他左手輕輕搖晃，說道：“太師父，你教我的太極拳法從未用過，也不知成是不成。難得這位施主是外家高手，讓弟子來試試以柔克剛、運虛御實的法門，那不是很好麼？”說話之間，將一股極渾厚、極柔和的九陽神功，從手掌上向張三丰體內傳了過去。張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。霎時之間，他心中轉過了無數疑端，然而這少年的內力沛然而至，顯是在助自己療傷，決無歹意，乃可斷定，於是微笑道：“我衰邁昏庸，能有甚麼好功夫教你？你要領教這位施主的絕頂外家功夫，那也是好的，務須小心在意。”他總道這小道童是哪一派的高手少年趕來赴援，因此言語中極是謙沖客氣。張無忌道：“太師父，你待孩兒恩重如山，孩兒便粉身碎骨，也不足以報太師父和眾位師伯叔的大恩。我武當派功夫雖不敢說天下無敵，但也不致輸於西域少林的手下。太師父儘管放心。”他這幾句話說得懇摯無比，幾句“太師父”純出自然，決計做作不來，連張三丰也是大為奇怪：“難道他竟是本門弟子，暗中潛心修為，就如昔年本師覺遠大師一般？”緩緩放下張無忌的手，退了回去，坐在椅中，斜目瞧俞岱巖時，只見他也是一臉迷惘之色。

【7】俞岱巖厲聲道：“多謝你今日言明真相，原來我一身殘廢，是你西域少林派下的毒手。只可惜……只可惜了我的好五弟。”說到最後一句，不禁硬嚥。要知當年張翠山自刎而死，乃是為了俞岱巖傷於殷素素的銀針之下、無顏以對師兄之故。其實俞岱巖中了銀針之後，殷素素託龍門鏢局運回武當，醫治月餘，自會痊癒，他四肢被人折斷，實出於大力金剛指的毒手，倘若當日找到了這罪魁禍首，張翠山夫婦也不致慘死了。俞岱巖既悲師弟無辜喪命，又恨自己成為廢人，滿腔怨毒，眼中如要噴出火來。

【8】張無忌聽了兩人之言，立即明白了一切前因後果。他幼時曾聽父親說過，少林寺火工頭陀偷學武藝，擊死少林寺達摩堂首座苦智禪師，少林派中各高手大起爭執，以致苦慧禪師遠走西域，開創了西域少林一派，看來這人是當年苦慧的傳人。

【9】張三丰一聽，恍然大悟。當年俞岱巖為大力金剛指所傷後，武當派遣人前往質問少林，少林派掌門方丈堅決不認，便疑心到西域少林一派，但多年打聽，得知西域少林已然式微之極，所傳弟子只精研佛學，不通武功，此刻聽了阿三這句“苦慧是甚麼東西”，心知他若是西域少林傳人，決無辱罵開派師祖之理，便朗聲說道：“怪不得，怪不得！施主是火工頭陀的傳人，不但學了他的武功，也盡數傳了他狠戾陰毒的性兒！那個空相甚麼的，是施主的師兄弟罷？”

【10】張無忌見他掌路和阿三乃是一派，看年紀當是阿三的師兄，武功輕捷不及，卻是遠為沉穩，當下運起太極拳中粘、引、擠、按等招式，想將他身子帶歪，不料這人內力太強，反而粘得自己跌出了一步。張無忌雄心陡起，心想：“我倒跟你比拚比拚，瞧是你的西域少林內功厲害，還是我的九陽神功厲害。”見他一掌劈到，便也一掌劈出，那是硬碰硬的蠻打，絲毫沒取巧的餘地，雙掌相交，砰的一聲巨響，兩人身子都晃了一晃。

【11】張三丰和俞岱巖驚喜交集，說甚麼也想不到這個力敗西域少林二大高手的少年，竟是當年那個病得死去活來的孩童。張三丰呵呵大笑，伸手扶起，說道：“好孩子，你沒有死，翠山可有後了。”張無忌武功卓絕，猶在其次，張三丰最歡喜的是，只道他早已身亡，卻原來尚在人世，一時當真是喜從天降，心花怒放，轉頭向殷天正道：“殷兄，恭喜你生了這麼個好外孫。”殷天正笑道：“張真人，恭喜你教出來這麼一位好徒孫。”

【12】張無忌心頭一震，此事也不便置辯，當下回入房中，揭開宋青書身上所蓋薄被，點了他八處穴道，十指輕柔，以一股若有若無之力，將他碎裂的頭骨一一扶正。然後從懷中取出一隻金盒，以小指挑了一團黑色藥膏，雙手搓得勻淨，輕輕塗在宋青書頭骨碎處。這黑色藥膏便是“黑玉斷續膏”，乃西域少林派療傷接骨的無上聖藥。當年他向趙敏乞得，用以接續俞岱巖與殷梨亭二人的四肢斷骨，尚有剩餘。他掌內九陽真氣源源送出，將藥力透入宋青書各處斷骨。

西域金剛門是金庸筆下小說作品《倚天屠龍記》中的一個門派，乃是由少林叛徒火工頭陀逃往西域後創立，武功以少林外門武功為主，為元朝效力。陰謀對付六大門派。

掌門 火工頭陀

門人 阿二、阿三、剛相。

阿大阿二阿三原名分別是方東白、空聞和空智。在倚天屠龍記新修版的第二十四章的《太極初傳柔克剛》（參考資料已附鏈接）中出現，三人出場後，均被張無忌打敗，阿二阿三被張無忌的九陽神功打得多處骨頭斷裂，而阿大東方白被張無忌的木劍砍斷右臂。

阿大，據書中所述，楊逍說他是當年的丐幫長老“八臂神劍”方東白，為了奪取趙敏手中的倚天劍而屈從於趙敏，也正是為了倚天劍，不顧張無忌的勸阻，冒死爭劍，最終被張無忌砍掉右臂。

而阿二和阿三則是西域金剛門的弟子，他們是番僧火工頭陀的徒弟， 火頭陀殺人後逃到西域，創立了西域金剛門，收了他們兩人做徒弟，並按照少林寺的字輩，給他們兩個排了“空”字輩，並取名空聞和空智。他們精通大力金剛指和般若金剛掌，性格也如火工頭陀般狠戾陰毒。再加上阿二間接害死張無忌的父母、害得俞岱巖癱瘓、俞岱巖差點癱瘓，所以張無忌下手決絕，將他們二人打得多處骨頭斷裂。

說到阿二阿三，就不得不提他們的師傅，火工頭陀。

火工頭陀本是少林寺廚房中燒火的一名頭陀，因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學武功，二十年後終學大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校先是殺了少林達摩堂首座苦智（苦智大師憐其用心，不忍殺之，想收手，卻被火工頭陀誤會反而搶了先機殺了空智），然後又溜回廚房殺了幾個平時跟他有矛盾的僧人逃下山去，不知所蹤，少林眾人追尋不得。後來才知道他逃到在西域開創了金剛門，而少林也因此元氣大傷，幾十年不振。

《倚天》故事開始前的七十餘年前的一箇中秋，少林寺照例舉行一年一度的達摩堂大校。在一眾弟子獻技完畢、達摩堂首座苦智禪師正欲品評時，香積廚中一名燒火的火工頭陀越眾而出，當面指斥苦智不知武功為何物卻妄居達摩堂首座一職，隨即出手接連重創達摩堂九大弟子。原來這名火工頭陀因常受監廚的武僧毆打，更在三年間被接連打得吐血三次，決心偷學武藝報復，又因有過人之智，得以在二十餘年間偷學了極上乘的武功，更因怨恨日積月累而恨上了全寺的僧人，特地在達摩堂大較技當日顯露身手。苦智禪師問明原委後，親自下場與這名火工頭陀交手，因憐其學藝不易、不忍心傷其性命而手下留情，火工頭陀卻誤以為苦智禪師使出殺招，竟趁勢出拳將其擊斃，後又於當晚潛入寺中，將香積廚中和自己有過過節的五位僧人一一使重手打死，隨後逃至西域。闔寺僧眾派出幾十位高手捉拿火工頭陀無功後，寺中高輩僧侶便已為此事大起爭執，更互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師對眾人推諉之態大感悲憤，一怒之下遠走西域，就此開創了西域少林一派。

南宋理宗在位末期，即《倚天》故事開始時，西域少林的三名俗家弟子潘天耕、方天勞、衛天望在西域得知「崑崙三聖」何足道「劍聖」的名號後，心生不服，有意與之比試武功，曾與何足道約定在嵩山少林寺比武，更想趁此機會在中土少林面前揚威。後來三人於嵩山下的一石亭中與何足道交手，卻被他一一擊敗。

元朝末期，西域少林一派因門下弟子只研佛學，不通武功，在西域已式微之極，而當年那名火工頭陀逃至西域後所創立的金剛門卻是名聲大噪，反居於西域少林之上。金剛門雖只擅長少林外門武功，但其所傳武功亦和西域少林一般同出中土少林，相差無幾，故俞岱巖、殷梨亭各自被阿三、阿二的大力金剛指折斷四肢致殘後，張三丰、張無忌等人也因凶手所使的武功與嵩山少林本屬同源，曾一度疑心是西域少林弟子所為，使西域少林成為金剛門的替罪羊。後來阿二、阿三等人隨趙敏攻上武當山時，張三丰等人才得以解開這誤會。

書中描述

【1】何足道微笑道：“這事卻是從適才這三人身上而起了。這三個人是西域少林派的俗家弟子，據西域武林中的人說，他們都是‘天’字輩，和少林寺的方丈天鳴禪師是同輩。好像他們的師祖從前和寺中的師兄弟鬧了意見，一怒而遠赴西域，傳下了少林派的西域一支。本來嘛，少林派武功是達摩祖師自天竺傳到中土，再從中土分到西域，也沒甚麼稀奇。這三人聽到了我‘崑崙三聖’的名頭，要來跟我比劃比劃，一路上揚言說甚麼少林派武功天下無敵，我號稱琴聖、棋聖，那也罷了，這‘劍聖，兩字，他們卻萬萬容不得，非逼得我去了這名頭不可。只可‘二聖’，‘三聖’便不行。正好這時我碰上尹克西，心想反正要上少林寺來，兩番功夫一番做，於是派人跟他們約好了在少林寺相見，便自行來到中原。這三位仁兄腳程也真快，居然前腳接後腳的也趕到了。”

【2】那日何足道悄入羅漢堂，在降龍羅漢手中留下簡帖，這份武功已令方丈及無色、無相等大為震驚。數日後潘天耕等自西域趕到，說起約會比武，寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遙遠，數十年來極少和中州少林互通音問，但寺中眾高僧均知，當年遠赴西域開派的那位師叔祖苦慧禪師武功上實有驚人造詣，他傳下的徒子徒孫自亦不同凡響。聽潘天耕等言語中對崑崙三聖絲毫不敢輕視，料想善者不來，來者不善，寺中便即加緊防範。方丈並傳下法旨，五百里以內的僧俗弟子，一律歸寺聽調。

【3】潘天耕師兄弟自忖此事由自己身上而起，當由自己手裡了結，因此每日騎了駿馬，在山前山後巡視，一心要攔住這個自稱“琴棋劍三聖”的傢伙，打得他未進寺門，先就倒爬著回去，然後再回寺來和眾僧侶較量一下，要令西域少林派壓得中原少林派從此抬不起頭來。哪知石亭中一戰，何足道只出半力，已令三人鎩羽而遁。

【4】寺中高輩僧侶更為此事大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。潘天耕、方天勞、衛天望等三人，便是苦慧禪師的再傳弟子。

【5】明教群豪見教主早已在此，盡皆大喜。張三丰和俞岱巖卻怎能想得到？張三丰一時瞧不清他的面目，見到他身上衣著，只道便是清風，說道：“這位施主身具少林派金剛伏魔的外門神通，想是西域少林一支的高手。你小孩兒一招之間便被他打得筋折骨裂，豈同兒戲？”

【6】張無忌左手牽住張三丰衣角，右手拉著他左手輕輕搖晃，說道：“太師父，你教我的太極拳法從未用過，也不知成是不成。難得這位施主是外家高手，讓弟子來試試以柔克剛、運虛御實的法門，那不是很好麼？”說話之間，將一股極渾厚、極柔和的九陽神功，從手掌上向張三丰體內傳了過去。張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。霎時之間，他心中轉過了無數疑端，然而這少年的內力沛然而至，顯是在助自己療傷，決無歹意，乃可斷定，於是微笑道：“我衰邁昏庸，能有甚麼好功夫教你？你要領教這位施主的絕頂外家功夫，那也是好的，務須小心在意。”他總道這小道童是哪一派的高手少年趕來赴援，因此言語中極是謙沖客氣。張無忌道：“太師父，你待孩兒恩重如山，孩兒便粉身碎骨，也不足以報太師父和眾位師伯叔的大恩。我武當派功夫雖不敢說天下無敵，但也不致輸於西域少林的手下。太師父儘管放心。”他這幾句話說得懇摯無比，幾句“太師父”純出自然，決計做作不來，連張三丰也是大為奇怪：“難道他竟是本門弟子，暗中潛心修為，就如昔年本師覺遠大師一般？”緩緩放下張無忌的手，退了回去，坐在椅中，斜目瞧俞岱巖時，只見他也是一臉迷惘之色。

【7】俞岱巖厲聲道：“多謝你今日言明真相，原來我一身殘廢，是你西域少林派下的毒手。只可惜……只可惜了我的好五弟。”說到最後一句，不禁硬嚥。要知當年張翠山自刎而死，乃是為了俞岱巖傷於殷素素的銀針之下、無顏以對師兄之故。其實俞岱巖中了銀針之後，殷素素託龍門鏢局運回武當，醫治月餘，自會痊癒，他四肢被人折斷，實出於大力金剛指的毒手，倘若當日找到了這罪魁禍首，張翠山夫婦也不致慘死了。俞岱巖既悲師弟無辜喪命，又恨自己成為廢人，滿腔怨毒，眼中如要噴出火來。

【8】張無忌聽了兩人之言，立即明白了一切前因後果。他幼時曾聽父親說過，少林寺火工頭陀偷學武藝，擊死少林寺達摩堂首座苦智禪師，少林派中各高手大起爭執，以致苦慧禪師遠走西域，開創了西域少林一派，看來這人是當年苦慧的傳人。

【9】張三丰一聽，恍然大悟。當年俞岱巖為大力金剛指所傷後，武當派遣人前往質問少林，少林派掌門方丈堅決不認，便疑心到西域少林一派，但多年打聽，得知西域少林已然式微之極，所傳弟子只精研佛學，不通武功，此刻聽了阿三這句“苦慧是甚麼東西”，心知他若是西域少林傳人，決無辱罵開派師祖之理，便朗聲說道：“怪不得，怪不得！施主是火工頭陀的傳人，不但學了他的武功，也盡數傳了他狠戾陰毒的性兒！那個空相甚麼的，是施主的師兄弟罷？”

【10】張無忌見他掌路和阿三乃是一派，看年紀當是阿三的師兄，武功輕捷不及，卻是遠為沉穩，當下運起太極拳中粘、引、擠、按等招式，想將他身子帶歪，不料這人內力太強，反而粘得自己跌出了一步。張無忌雄心陡起，心想：“我倒跟你比拚比拚，瞧是你的西域少林內功厲害，還是我的九陽神功厲害。”見他一掌劈到，便也一掌劈出，那是硬碰硬的蠻打，絲毫沒取巧的餘地，雙掌相交，砰的一聲巨響，兩人身子都晃了一晃。

【11】張三丰和俞岱巖驚喜交集，說甚麼也想不到這個力敗西域少林二大高手的少年，竟是當年那個病得死去活來的孩童。張三丰呵呵大笑，伸手扶起，說道：“好孩子，你沒有死，翠山可有後了。”張無忌武功卓絕，猶在其次，張三丰最歡喜的是，只道他早已身亡，卻原來尚在人世，一時當真是喜從天降，心花怒放，轉頭向殷天正道：“殷兄，恭喜你生了這麼個好外孫。”殷天正笑道：“張真人，恭喜你教出來這麼一位好徒孫。”

【12】張無忌心頭一震，此事也不便置辯，當下回入房中，揭開宋青書身上所蓋薄被，點了他八處穴道，十指輕柔，以一股若有若無之力，將他碎裂的頭骨一一扶正。然後從懷中取出一隻金盒，以小指挑了一團黑色藥膏，雙手搓得勻淨，輕輕塗在宋青書頭骨碎處。這黑色藥膏便是“黑玉斷續膏”，乃西域少林派療傷接骨的無上聖藥。當年他向趙敏乞得，用以接續俞岱巖與殷梨亭二人的四肢斷骨，尚有剩餘。他掌內九陽真氣源源送出，將藥力透入宋青書各處斷骨。

西域金剛門是金庸筆下小說作品《倚天屠龍記》中的一個門派，乃是由少林叛徒火工頭陀逃往西域後創立，武功以少林外門武功為主，為元朝效力。陰謀對付六大門派。

掌門 火工頭陀

門人 阿二、阿三、剛相。

阿大阿二阿三原名分別是方東白、空聞和空智。在倚天屠龍記新修版的第二十四章的《太極初傳柔克剛》（參考資料已附鏈接）中出現，三人出場後，均被張無忌打敗，阿二阿三被張無忌的九陽神功打得多處骨頭斷裂，而阿大東方白被張無忌的木劍砍斷右臂。

阿大，據書中所述，楊逍說他是當年的丐幫長老“八臂神劍”方東白，為了奪取趙敏手中的倚天劍而屈從於趙敏，也正是為了倚天劍，不顧張無忌的勸阻，冒死爭劍，最終被張無忌砍掉右臂。

而阿二和阿三則是西域金剛門的弟子，他們是番僧火工頭陀的徒弟， 火頭陀殺人後逃到西域，創立了西域金剛門，收了他們兩人做徒弟，並按照少林寺的字輩，給他們兩個排了“空”字輩，並取名空聞和空智。他們精通大力金剛指和般若金剛掌，性格也如火工頭陀般狠戾陰毒。再加上阿二間接害死張無忌的父母、害得俞岱巖癱瘓、俞岱巖差點癱瘓，所以張無忌下手決絕，將他們二人打得多處骨頭斷裂。

說到阿二阿三，就不得不提他們的師傅，火工頭陀。

火工頭陀本是少林寺廚房中燒火的一名頭陀，因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學武功，二十年後終學大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校先是殺了少林達摩堂首座苦智（苦智大師憐其用心，不忍殺之，想收手，卻被火工頭陀誤會反而搶了先機殺了空智），然後又溜回廚房殺了幾個平時跟他有矛盾的僧人逃下山去，不知所蹤，少林眾人追尋不得。後來才知道他逃到在西域開創了金剛門，而少林也因此元氣大傷，幾十年不振。

《倚天》故事開始前的七十餘年前的一箇中秋，少林寺照例舉行一年一度的達摩堂大校。在一眾弟子獻技完畢、達摩堂首座苦智禪師正欲品評時，香積廚中一名燒火的火工頭陀越眾而出，當面指斥苦智不知武功為何物卻妄居達摩堂首座一職，隨即出手接連重創達摩堂九大弟子。原來這名火工頭陀因常受監廚的武僧毆打，更在三年間被接連打得吐血三次，決心偷學武藝報復，又因有過人之智，得以在二十餘年間偷學了極上乘的武功，更因怨恨日積月累而恨上了全寺的僧人，特地在達摩堂大較技當日顯露身手。苦智禪師問明原委後，親自下場與這名火工頭陀交手，因憐其學藝不易、不忍心傷其性命而手下留情，火工頭陀卻誤以為苦智禪師使出殺招，竟趁勢出拳將其擊斃，後又於當晚潛入寺中，將香積廚中和自己有過過節的五位僧人一一使重手打死，隨後逃至西域。闔寺僧眾派出幾十位高手捉拿火工頭陀無功後，寺中高輩僧侶便已為此事大起爭執，更互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師對眾人推諉之態大感悲憤，一怒之下遠走西域，就此開創了西域少林一派。

南宋理宗在位末期，即《倚天》故事開始時，西域少林的三名俗家弟子潘天耕、方天勞、衛天望在西域得知「崑崙三聖」何足道「劍聖」的名號後，心生不服，有意與之比試武功，曾與何足道約定在嵩山少林寺比武，更想趁此機會在中土少林面前揚威。後來三人於嵩山下的一石亭中與何足道交手，卻被他一一擊敗。

元朝末期，西域少林一派因門下弟子只研佛學，不通武功，在西域已式微之極，而當年那名火工頭陀逃至西域後所創立的金剛門卻是名聲大噪，反居於西域少林之上。金剛門雖只擅長少林外門武功，但其所傳武功亦和西域少林一般同出中土少林，相差無幾，故俞岱巖、殷梨亭各自被阿三、阿二的大力金剛指折斷四肢致殘後，張三丰、張無忌等人也因凶手所使的武功與嵩山少林本屬同源，曾一度疑心是西域少林弟子所為，使西域少林成為金剛門的替罪羊。後來阿二、阿三等人隨趙敏攻上武當山時，張三丰等人才得以解開這誤會。

書中描述

【1】何足道微笑道：“這事卻是從適才這三人身上而起了。這三個人是西域少林派的俗家弟子，據西域武林中的人說，他們都是‘天’字輩，和少林寺的方丈天鳴禪師是同輩。好像他們的師祖從前和寺中的師兄弟鬧了意見，一怒而遠赴西域，傳下了少林派的西域一支。本來嘛，少林派武功是達摩祖師自天竺傳到中土，再從中土分到西域，也沒甚麼稀奇。這三人聽到了我‘崑崙三聖’的名頭，要來跟我比劃比劃，一路上揚言說甚麼少林派武功天下無敵，我號稱琴聖、棋聖，那也罷了，這‘劍聖，兩字，他們卻萬萬容不得，非逼得我去了這名頭不可。只可‘二聖’，‘三聖’便不行。正好這時我碰上尹克西，心想反正要上少林寺來，兩番功夫一番做，於是派人跟他們約好了在少林寺相見，便自行來到中原。這三位仁兄腳程也真快，居然前腳接後腳的也趕到了。”

【2】那日何足道悄入羅漢堂，在降龍羅漢手中留下簡帖，這份武功已令方丈及無色、無相等大為震驚。數日後潘天耕等自西域趕到，說起約會比武，寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遙遠，數十年來極少和中州少林互通音問，但寺中眾高僧均知，當年遠赴西域開派的那位師叔祖苦慧禪師武功上實有驚人造詣，他傳下的徒子徒孫自亦不同凡響。聽潘天耕等言語中對崑崙三聖絲毫不敢輕視，料想善者不來，來者不善，寺中便即加緊防範。方丈並傳下法旨，五百里以內的僧俗弟子，一律歸寺聽調。

【3】潘天耕師兄弟自忖此事由自己身上而起，當由自己手裡了結，因此每日騎了駿馬，在山前山後巡視，一心要攔住這個自稱“琴棋劍三聖”的傢伙，打得他未進寺門，先就倒爬著回去，然後再回寺來和眾僧侶較量一下，要令西域少林派壓得中原少林派從此抬不起頭來。哪知石亭中一戰，何足道只出半力，已令三人鎩羽而遁。

【4】寺中高輩僧侶更為此事大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。潘天耕、方天勞、衛天望等三人，便是苦慧禪師的再傳弟子。

【5】明教群豪見教主早已在此，盡皆大喜。張三丰和俞岱巖卻怎能想得到？張三丰一時瞧不清他的面目，見到他身上衣著，只道便是清風，說道：“這位施主身具少林派金剛伏魔的外門神通，想是西域少林一支的高手。你小孩兒一招之間便被他打得筋折骨裂，豈同兒戲？”

【6】張無忌左手牽住張三丰衣角，右手拉著他左手輕輕搖晃，說道：“太師父，你教我的太極拳法從未用過，也不知成是不成。難得這位施主是外家高手，讓弟子來試試以柔克剛、運虛御實的法門，那不是很好麼？”說話之間，將一股極渾厚、極柔和的九陽神功，從手掌上向張三丰體內傳了過去。張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。霎時之間，他心中轉過了無數疑端，然而這少年的內力沛然而至，顯是在助自己療傷，決無歹意，乃可斷定，於是微笑道：“我衰邁昏庸，能有甚麼好功夫教你？你要領教這位施主的絕頂外家功夫，那也是好的，務須小心在意。”他總道這小道童是哪一派的高手少年趕來赴援，因此言語中極是謙沖客氣。張無忌道：“太師父，你待孩兒恩重如山，孩兒便粉身碎骨，也不足以報太師父和眾位師伯叔的大恩。我武當派功夫雖不敢說天下無敵，但也不致輸於西域少林的手下。太師父儘管放心。”他這幾句話說得懇摯無比，幾句“太師父”純出自然，決計做作不來，連張三丰也是大為奇怪：“難道他竟是本門弟子，暗中潛心修為，就如昔年本師覺遠大師一般？”緩緩放下張無忌的手，退了回去，坐在椅中，斜目瞧俞岱巖時，只見他也是一臉迷惘之色。

【7】俞岱巖厲聲道：“多謝你今日言明真相，原來我一身殘廢，是你西域少林派下的毒手。只可惜……只可惜了我的好五弟。”說到最後一句，不禁硬嚥。要知當年張翠山自刎而死，乃是為了俞岱巖傷於殷素素的銀針之下、無顏以對師兄之故。其實俞岱巖中了銀針之後，殷素素託龍門鏢局運回武當，醫治月餘，自會痊癒，他四肢被人折斷，實出於大力金剛指的毒手，倘若當日找到了這罪魁禍首，張翠山夫婦也不致慘死了。俞岱巖既悲師弟無辜喪命，又恨自己成為廢人，滿腔怨毒，眼中如要噴出火來。

【8】張無忌聽了兩人之言，立即明白了一切前因後果。他幼時曾聽父親說過，少林寺火工頭陀偷學武藝，擊死少林寺達摩堂首座苦智禪師，少林派中各高手大起爭執，以致苦慧禪師遠走西域，開創了西域少林一派，看來這人是當年苦慧的傳人。

【9】張三丰一聽，恍然大悟。當年俞岱巖為大力金剛指所傷後，武當派遣人前往質問少林，少林派掌門方丈堅決不認，便疑心到西域少林一派，但多年打聽，得知西域少林已然式微之極，所傳弟子只精研佛學，不通武功，此刻聽了阿三這句“苦慧是甚麼東西”，心知他若是西域少林傳人，決無辱罵開派師祖之理，便朗聲說道：“怪不得，怪不得！施主是火工頭陀的傳人，不但學了他的武功，也盡數傳了他狠戾陰毒的性兒！那個空相甚麼的，是施主的師兄弟罷？”

【10】張無忌見他掌路和阿三乃是一派，看年紀當是阿三的師兄，武功輕捷不及，卻是遠為沉穩，當下運起太極拳中粘、引、擠、按等招式，想將他身子帶歪，不料這人內力太強，反而粘得自己跌出了一步。張無忌雄心陡起，心想：“我倒跟你比拚比拚，瞧是你的西域少林內功厲害，還是我的九陽神功厲害。”見他一掌劈到，便也一掌劈出，那是硬碰硬的蠻打，絲毫沒取巧的餘地，雙掌相交，砰的一聲巨響，兩人身子都晃了一晃。

【11】張三丰和俞岱巖驚喜交集，說甚麼也想不到這個力敗西域少林二大高手的少年，竟是當年那個病得死去活來的孩童。張三丰呵呵大笑，伸手扶起，說道：“好孩子，你沒有死，翠山可有後了。”張無忌武功卓絕，猶在其次，張三丰最歡喜的是，只道他早已身亡，卻原來尚在人世，一時當真是喜從天降，心花怒放，轉頭向殷天正道：“殷兄，恭喜你生了這麼個好外孫。”殷天正笑道：“張真人，恭喜你教出來這麼一位好徒孫。”

【12】張無忌心頭一震，此事也不便置辯，當下回入房中，揭開宋青書身上所蓋薄被，點了他八處穴道，十指輕柔，以一股若有若無之力，將他碎裂的頭骨一一扶正。然後從懷中取出一隻金盒，以小指挑了一團黑色藥膏，雙手搓得勻淨，輕輕塗在宋青書頭骨碎處。這黑色藥膏便是“黑玉斷續膏”，乃西域少林派療傷接骨的無上聖藥。當年他向趙敏乞得，用以接續俞岱巖與殷梨亭二人的四肢斷骨，尚有剩餘。他掌內九陽真氣源源送出，將藥力透入宋青書各處斷骨。

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

除此之外，火工頭陀還告訴了歐陽鋒另一個在西域的傳說，讓歐陽鋒去尋找。原來，當年星宿派的丁春秋被虛竹收伏後關押在少林，少林香積廚有位小和尚經常為他送飯。他在飯飽之後，經常跟這個小和尚聊起他在西域星宿派的輝煌歷史，對他親手創下的基業甚是可惜，希望有後人有緣能夠找到他的星宿門中，獲得他當年自己創下的精博武學和財富，連星宿派的具體位置都與之相告。這小和尚並無意於丁春秋的武學和財寶，但聽得多了卻把這些事記了下來。

經幾十寒暑，丁春秋早在少林的關押中去世，這個小和尚也是成了一個香積廚的老和尚，而火工頭陀當年進入少林來到香積廚時，就剛好是這個老和尚所帶，教還是小和尚的火工頭陀燒火做事，在老和尚圓寂前的好幾年裡，老和尚也經常把當年丁春秋所說的事情當傳說故事一樣說給火工頭陀聽，因而，火工頭陀成了這世上唯一知道丁春秋在西域星宿派機密的人。

其實這也是火工頭陀之所以遠逃西域的原因所在，他本想去找星宿派的根基以做為自己安身立命之所。但他到西域後，人生地不熟，又遭逢此難，在被歐陽鋒所救之後，為了報答歐陽鋒，便把這個自己也不知道是否存在的傳說告訴歐陽鋒，讓歐陽鋒去尋找。歐陽鋒把火工頭陀安置好並給了他一大筆錢之後就尋找星宿門而去。

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

除此之外，火工頭陀還告訴了歐陽鋒另一個在西域的傳說，讓歐陽鋒去尋找。原來，當年星宿派的丁春秋被虛竹收伏後關押在少林，少林香積廚有位小和尚經常為他送飯。他在飯飽之後，經常跟這個小和尚聊起他在西域星宿派的輝煌歷史，對他親手創下的基業甚是可惜，希望有後人有緣能夠找到他的星宿門中，獲得他當年自己創下的精博武學和財富，連星宿派的具體位置都與之相告。這小和尚並無意於丁春秋的武學和財寶，但聽得多了卻把這些事記了下來。

經幾十寒暑，丁春秋早在少林的關押中去世，這個小和尚也是成了一個香積廚的老和尚，而火工頭陀當年進入少林來到香積廚時，就剛好是這個老和尚所帶，教還是小和尚的火工頭陀燒火做事，在老和尚圓寂前的好幾年裡，老和尚也經常把當年丁春秋所說的事情當傳說故事一樣說給火工頭陀聽，因而，火工頭陀成了這世上唯一知道丁春秋在西域星宿派機密的人。

其實這也是火工頭陀之所以遠逃西域的原因所在，他本想去找星宿派的根基以做為自己安身立命之所。但他到西域後，人生地不熟，又遭逢此難，在被歐陽鋒所救之後，為了報答歐陽鋒，便把這個自己也不知道是否存在的傳說告訴歐陽鋒，讓歐陽鋒去尋找。歐陽鋒把火工頭陀安置好並給了他一大筆錢之後就尋找星宿門而去。

開宗立派，了斷恩怨

火工頭陀在西域藏身了一段時間，慢慢熟悉了西域的環境。他發現少林僧人並沒有尋他至此，於是以自己的兩套少林絕技“大力金剛指”和“金剛波若掌”在西域開宗立派，創下“金剛門”，並廣收門徒。

此時的西域武林，從波斯而來經歷幾百年發展的明教，經黃裳奉旨討伐一役，諸法王等高手被黃裳所殺，之後中原教主方臘帶領的起義也遭失敗，明教因之元氣大傷，此後百餘年間並無能人出任教主，西域光明頂上的總壇星火不明；而逍遙派靈鷲宮在虛竹手上經歷了一場內亂之後，走上消亡之路，此時虛竹剛剛仙逝，逍遙派土崩瓦解。這些外在因素，讓“金剛門”在西域的立足創造了條件，由於火工頭陀武功高強，“金剛門”很快在西域紮根。

到苦慧禪師到西域時，“金剛門”的根基已固，已是西域武林中影響最大的門派。“金剛門”的“大力金剛指”令人聞而生畏，頭陀在白駝山莊結合歐陽鋒家傳的藥學研發出來的“黑玉斷續膏”更被稱為骨傷的靈丹妙藥。只是火工頭陀生性陰鷙，門下弟子又作惡多端，欺行霸市，竟成為西域的一大惡幫。苦慧禪師為了壓制“金剛門”，通過一番努力之後，創下“西域少林”，由中土少林一脈而來誕生的兩大門派，自此在西域相互抗衡長達百年之久。

苦慧開宗之後，廣收門徒，一邊傳播佛法，一邊傳授武學，少林正宗，天下皆知，很快就在西域開枝散葉，其中以俗家弟子為多。火工頭陀聽聞苦慧已到西域，想他定是尋找自己而來，於是傳命“金剛門”下全派戒嚴，等候苦慧上門，哪知苦慧並沒上門，而是在西域傳法收徒，開宗立派。火工頭陀生性陰鷙，以為苦慧開宗立派純屬就是為了壓過自己一頭，所謂快意斬恩仇，竟然公開挑戰“西域少林”，決意與苦慧一戰，想一舉剷除西域少林，消除隱患。 火工頭陀挑戰苦慧的消息傳遍西域，在星宿海中成功找到丁春秋武功祕籍，修煉丁春秋遺學的歐陽鋒此時武功初成，聽聞此事，也想試試自己的手段，當下便藉機返回。

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

除此之外，火工頭陀還告訴了歐陽鋒另一個在西域的傳說，讓歐陽鋒去尋找。原來，當年星宿派的丁春秋被虛竹收伏後關押在少林，少林香積廚有位小和尚經常為他送飯。他在飯飽之後，經常跟這個小和尚聊起他在西域星宿派的輝煌歷史，對他親手創下的基業甚是可惜，希望有後人有緣能夠找到他的星宿門中，獲得他當年自己創下的精博武學和財富，連星宿派的具體位置都與之相告。這小和尚並無意於丁春秋的武學和財寶，但聽得多了卻把這些事記了下來。

經幾十寒暑，丁春秋早在少林的關押中去世，這個小和尚也是成了一個香積廚的老和尚，而火工頭陀當年進入少林來到香積廚時，就剛好是這個老和尚所帶，教還是小和尚的火工頭陀燒火做事，在老和尚圓寂前的好幾年裡，老和尚也經常把當年丁春秋所說的事情當傳說故事一樣說給火工頭陀聽，因而，火工頭陀成了這世上唯一知道丁春秋在西域星宿派機密的人。

其實這也是火工頭陀之所以遠逃西域的原因所在，他本想去找星宿派的根基以做為自己安身立命之所。但他到西域後，人生地不熟，又遭逢此難，在被歐陽鋒所救之後，為了報答歐陽鋒，便把這個自己也不知道是否存在的傳說告訴歐陽鋒，讓歐陽鋒去尋找。歐陽鋒把火工頭陀安置好並給了他一大筆錢之後就尋找星宿門而去。

開宗立派，了斷恩怨

火工頭陀在西域藏身了一段時間，慢慢熟悉了西域的環境。他發現少林僧人並沒有尋他至此，於是以自己的兩套少林絕技“大力金剛指”和“金剛波若掌”在西域開宗立派，創下“金剛門”，並廣收門徒。

此時的西域武林，從波斯而來經歷幾百年發展的明教，經黃裳奉旨討伐一役，諸法王等高手被黃裳所殺，之後中原教主方臘帶領的起義也遭失敗，明教因之元氣大傷，此後百餘年間並無能人出任教主，西域光明頂上的總壇星火不明；而逍遙派靈鷲宮在虛竹手上經歷了一場內亂之後，走上消亡之路，此時虛竹剛剛仙逝，逍遙派土崩瓦解。這些外在因素，讓“金剛門”在西域的立足創造了條件，由於火工頭陀武功高強，“金剛門”很快在西域紮根。

到苦慧禪師到西域時，“金剛門”的根基已固，已是西域武林中影響最大的門派。“金剛門”的“大力金剛指”令人聞而生畏，頭陀在白駝山莊結合歐陽鋒家傳的藥學研發出來的“黑玉斷續膏”更被稱為骨傷的靈丹妙藥。只是火工頭陀生性陰鷙，門下弟子又作惡多端，欺行霸市，竟成為西域的一大惡幫。苦慧禪師為了壓制“金剛門”，通過一番努力之後，創下“西域少林”，由中土少林一脈而來誕生的兩大門派，自此在西域相互抗衡長達百年之久。

苦慧開宗之後，廣收門徒，一邊傳播佛法，一邊傳授武學，少林正宗，天下皆知，很快就在西域開枝散葉，其中以俗家弟子為多。火工頭陀聽聞苦慧已到西域，想他定是尋找自己而來，於是傳命“金剛門”下全派戒嚴，等候苦慧上門，哪知苦慧並沒上門，而是在西域傳法收徒，開宗立派。火工頭陀生性陰鷙，以為苦慧開宗立派純屬就是為了壓過自己一頭，所謂快意斬恩仇，竟然公開挑戰“西域少林”，決意與苦慧一戰，想一舉剷除西域少林，消除隱患。 火工頭陀挑戰苦慧的消息傳遍西域，在星宿海中成功找到丁春秋武功祕籍，修煉丁春秋遺學的歐陽鋒此時武功初成，聽聞此事，也想試試自己的手段，當下便藉機返回。

火工頭陀率金剛門圍攻苦慧少林，苦慧被迫迎戰。兩大高手道源少林，一脈相承，武功一致。此時頭陀的“大力金剛指”已是爐火純青，“金剛般若掌”也是登峰造極，但是他的武功是偷學而來的，並沒有修煉少林完整的內功心法，他的內功修煉大多是自己所悟，純屬也是為了抵抗監廚僧人毆打，蓄力而來，後來教授歐陽鋒“蛤蟆功”時也是沿用這種內功修煉原理。因此他的內力雖高，卻不是完整的少林內功，在配合少林外家功夫時，這個缺陷成為了一大破綻。最重要的是，火工頭陀的佛法修為淺薄，戾氣過重，強練少林外功絕技，又無正宗少林內力做為依託，此時早已是身積內傷。

高手之間過招，電光石火之間，即能判斷高下。苦慧作為少林寺羅漢堂首座，其少林武學修為，無論是內功還是外功皆在火工頭陀之上，很快就識破了火工頭陀內功缺陷的這個破綻。頭陀的招數雖然剛猛凌厲，但苦慧身擁“羅漢伏魔功”，內力自然在頭陀之上，他以深厚內力震開頭陀的連環殺招，反攻了頭陀一個措手不及，頭陀逐步招架不住。但這時苦慧背後突遭一人襲擊，幸好苦慧此時在與頭陀的拆招中，神功護體，反應也是極為靈敏，感到身後有股掌力摧之而來，當下留心防禦，回身一掌，正與偷襲之人對掌，擊得是偷襲之人大叫不好，遠退了數步。

這偷襲之人正是歐陽鋒，他沒想到苦慧禪師的功力竟然如此深厚，貿然偷襲真的是託大了。而火工頭陀看到歐陽鋒救援自己而到，知他武功已成，當下奮力而起，原本一對一的局面隨即變成二打一。頭陀和歐陽鋒兩人夾攻苦慧，苦慧也對這個突然出現的年輕人倍感驚訝，看他招數奇異，斷不是少林武學，卻甚是狠毒，也不知他和頭陀的關係，並不敢託大，以一敵二，正宗的少林武學隨即施展開來。

火工頭陀以為當年能殺苦智，自己的武學肯定也在苦慧之上，殊不知當年苦智是為了救他手下留情才被他所殺。與苦慧一經交手就知道自己大錯特錯，心想自己一手鏟除西域少林根本就是託大之舉，此次肯定在劫難逃，誰知在自己敗陣之時，歐陽鋒救援而至，救了自己一命，大呼天命不亡我，雖然跟歐陽鋒合力對陣苦慧，卻心生逃生之意。

歐陽鋒這一邊，自己武功初成就對陣少林高手，加上自己所學尚不是得心應手，剛才偷襲差點喪命，此時看到苦慧以一敵二，竟然不落下風，當下也有逃退的想法。於是靈蛇杖中，突噴毒霧，苦慧拆招之中，毒霧突現，急忙縱身躲避，頭陀見機，一掌拍來，苦慧應聲回擊，對掌之中，全看內力，苦慧純正的少林內功在頭陀之上，頭陀當下被震出六尺之遠，身受內傷，哇的一聲，吐出一口鮮血，歐陽鋒見狀，馬上攜起他縱身躍走，逃離而去。

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

除此之外，火工頭陀還告訴了歐陽鋒另一個在西域的傳說，讓歐陽鋒去尋找。原來，當年星宿派的丁春秋被虛竹收伏後關押在少林，少林香積廚有位小和尚經常為他送飯。他在飯飽之後，經常跟這個小和尚聊起他在西域星宿派的輝煌歷史，對他親手創下的基業甚是可惜，希望有後人有緣能夠找到他的星宿門中，獲得他當年自己創下的精博武學和財富，連星宿派的具體位置都與之相告。這小和尚並無意於丁春秋的武學和財寶，但聽得多了卻把這些事記了下來。

經幾十寒暑，丁春秋早在少林的關押中去世，這個小和尚也是成了一個香積廚的老和尚，而火工頭陀當年進入少林來到香積廚時，就剛好是這個老和尚所帶，教還是小和尚的火工頭陀燒火做事，在老和尚圓寂前的好幾年裡，老和尚也經常把當年丁春秋所說的事情當傳說故事一樣說給火工頭陀聽，因而，火工頭陀成了這世上唯一知道丁春秋在西域星宿派機密的人。

其實這也是火工頭陀之所以遠逃西域的原因所在，他本想去找星宿派的根基以做為自己安身立命之所。但他到西域後，人生地不熟，又遭逢此難，在被歐陽鋒所救之後，為了報答歐陽鋒，便把這個自己也不知道是否存在的傳說告訴歐陽鋒，讓歐陽鋒去尋找。歐陽鋒把火工頭陀安置好並給了他一大筆錢之後就尋找星宿門而去。

開宗立派，了斷恩怨

火工頭陀在西域藏身了一段時間，慢慢熟悉了西域的環境。他發現少林僧人並沒有尋他至此，於是以自己的兩套少林絕技“大力金剛指”和“金剛波若掌”在西域開宗立派，創下“金剛門”，並廣收門徒。

此時的西域武林，從波斯而來經歷幾百年發展的明教，經黃裳奉旨討伐一役，諸法王等高手被黃裳所殺，之後中原教主方臘帶領的起義也遭失敗，明教因之元氣大傷，此後百餘年間並無能人出任教主，西域光明頂上的總壇星火不明；而逍遙派靈鷲宮在虛竹手上經歷了一場內亂之後，走上消亡之路，此時虛竹剛剛仙逝，逍遙派土崩瓦解。這些外在因素，讓“金剛門”在西域的立足創造了條件，由於火工頭陀武功高強，“金剛門”很快在西域紮根。

到苦慧禪師到西域時，“金剛門”的根基已固，已是西域武林中影響最大的門派。“金剛門”的“大力金剛指”令人聞而生畏，頭陀在白駝山莊結合歐陽鋒家傳的藥學研發出來的“黑玉斷續膏”更被稱為骨傷的靈丹妙藥。只是火工頭陀生性陰鷙，門下弟子又作惡多端，欺行霸市，竟成為西域的一大惡幫。苦慧禪師為了壓制“金剛門”，通過一番努力之後，創下“西域少林”，由中土少林一脈而來誕生的兩大門派，自此在西域相互抗衡長達百年之久。

苦慧開宗之後，廣收門徒，一邊傳播佛法，一邊傳授武學，少林正宗，天下皆知，很快就在西域開枝散葉，其中以俗家弟子為多。火工頭陀聽聞苦慧已到西域，想他定是尋找自己而來，於是傳命“金剛門”下全派戒嚴，等候苦慧上門，哪知苦慧並沒上門，而是在西域傳法收徒，開宗立派。火工頭陀生性陰鷙，以為苦慧開宗立派純屬就是為了壓過自己一頭，所謂快意斬恩仇，竟然公開挑戰“西域少林”，決意與苦慧一戰，想一舉剷除西域少林，消除隱患。 火工頭陀挑戰苦慧的消息傳遍西域，在星宿海中成功找到丁春秋武功祕籍，修煉丁春秋遺學的歐陽鋒此時武功初成，聽聞此事，也想試試自己的手段，當下便藉機返回。

火工頭陀率金剛門圍攻苦慧少林，苦慧被迫迎戰。兩大高手道源少林，一脈相承，武功一致。此時頭陀的“大力金剛指”已是爐火純青，“金剛般若掌”也是登峰造極，但是他的武功是偷學而來的，並沒有修煉少林完整的內功心法，他的內功修煉大多是自己所悟，純屬也是為了抵抗監廚僧人毆打，蓄力而來，後來教授歐陽鋒“蛤蟆功”時也是沿用這種內功修煉原理。因此他的內力雖高，卻不是完整的少林內功，在配合少林外家功夫時，這個缺陷成為了一大破綻。最重要的是，火工頭陀的佛法修為淺薄，戾氣過重，強練少林外功絕技，又無正宗少林內力做為依託，此時早已是身積內傷。

高手之間過招，電光石火之間，即能判斷高下。苦慧作為少林寺羅漢堂首座，其少林武學修為，無論是內功還是外功皆在火工頭陀之上，很快就識破了火工頭陀內功缺陷的這個破綻。頭陀的招數雖然剛猛凌厲，但苦慧身擁“羅漢伏魔功”，內力自然在頭陀之上，他以深厚內力震開頭陀的連環殺招，反攻了頭陀一個措手不及，頭陀逐步招架不住。但這時苦慧背後突遭一人襲擊，幸好苦慧此時在與頭陀的拆招中，神功護體，反應也是極為靈敏，感到身後有股掌力摧之而來，當下留心防禦，回身一掌，正與偷襲之人對掌，擊得是偷襲之人大叫不好，遠退了數步。

這偷襲之人正是歐陽鋒，他沒想到苦慧禪師的功力竟然如此深厚，貿然偷襲真的是託大了。而火工頭陀看到歐陽鋒救援自己而到，知他武功已成，當下奮力而起，原本一對一的局面隨即變成二打一。頭陀和歐陽鋒兩人夾攻苦慧，苦慧也對這個突然出現的年輕人倍感驚訝，看他招數奇異，斷不是少林武學，卻甚是狠毒，也不知他和頭陀的關係，並不敢託大，以一敵二，正宗的少林武學隨即施展開來。

火工頭陀以為當年能殺苦智，自己的武學肯定也在苦慧之上，殊不知當年苦智是為了救他手下留情才被他所殺。與苦慧一經交手就知道自己大錯特錯，心想自己一手鏟除西域少林根本就是託大之舉，此次肯定在劫難逃，誰知在自己敗陣之時，歐陽鋒救援而至，救了自己一命，大呼天命不亡我，雖然跟歐陽鋒合力對陣苦慧，卻心生逃生之意。

歐陽鋒這一邊，自己武功初成就對陣少林高手，加上自己所學尚不是得心應手，剛才偷襲差點喪命，此時看到苦慧以一敵二，竟然不落下風，當下也有逃退的想法。於是靈蛇杖中，突噴毒霧，苦慧拆招之中，毒霧突現，急忙縱身躲避，頭陀見機，一掌拍來，苦慧應聲回擊，對掌之中，全看內力，苦慧純正的少林內功在頭陀之上，頭陀當下被震出六尺之遠，身受內傷，哇的一聲，吐出一口鮮血，歐陽鋒見狀，馬上攜起他縱身躍走，逃離而去。

苦慧這一掌來得慌忙，並無任何防備，奮力拍出，在加上真氣一動，被歐陽鋒的毒氣入侵。因而雖震傷頭陀，但實際上也是兩敗俱傷之舉，已然身受重傷，只是急於逃走的頭陀和歐陽鋒並不知曉。

火工頭陀和歐陽鋒逃走之後，自認為各自撿了一命，再不敢貿然找西域少林麻煩，而是養傷保命為上。苦慧此時功力大損，深知不是頭陀和那救援的年輕人合力的對手，於是也交代門下弟子不能去“金剛門”尋事。兩派雖各自警惕，竟也在此後的幾年之間相安無事。而歐陽鋒在頭陀和苦慧兩大高手齊齊養傷的情況下，在西域竟然大煥光彩，逐步聲名鵲起。

火工頭陀挑戰苦慧之前，便已是身積內傷，再被苦慧重傷，更是積重難返，因而在幾年之後，火工頭陀便因傷復發不治而逝。但他授武弟子日久，傳承已深，“金剛門”的兩大外功武學反而精純的傳承下來，門派也日益昌盛，只是苦慧沒死之前他們不敢尋事，到苦慧一圓寂，“金剛門”與“西域少林”之間的恩怨便又擺上了檯面。苦慧在功力大損之後，專注於弘揚佛法，因而門下弟子雖有習武，但卻是鑽研佛學為上，因此苦慧禪師一死，“西域少林”反被“金剛門”所壓制。

此後百年之間，兩派相互爭奪，至蒙元崛起，“金剛門”投靠蒙古，在西域更加昌盛，到元末還高手輩出，趙敏手下的阿二阿三就是金剛門下弟子，其中阿二後來的武功更是在他的祖師火工頭陀之上，不過這就是後話了。

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在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

除此之外，火工頭陀還告訴了歐陽鋒另一個在西域的傳說，讓歐陽鋒去尋找。原來，當年星宿派的丁春秋被虛竹收伏後關押在少林，少林香積廚有位小和尚經常為他送飯。他在飯飽之後，經常跟這個小和尚聊起他在西域星宿派的輝煌歷史，對他親手創下的基業甚是可惜，希望有後人有緣能夠找到他的星宿門中，獲得他當年自己創下的精博武學和財富，連星宿派的具體位置都與之相告。這小和尚並無意於丁春秋的武學和財寶，但聽得多了卻把這些事記了下來。

經幾十寒暑，丁春秋早在少林的關押中去世，這個小和尚也是成了一個香積廚的老和尚，而火工頭陀當年進入少林來到香積廚時，就剛好是這個老和尚所帶，教還是小和尚的火工頭陀燒火做事，在老和尚圓寂前的好幾年裡，老和尚也經常把當年丁春秋所說的事情當傳說故事一樣說給火工頭陀聽，因而，火工頭陀成了這世上唯一知道丁春秋在西域星宿派機密的人。

其實這也是火工頭陀之所以遠逃西域的原因所在，他本想去找星宿派的根基以做為自己安身立命之所。但他到西域後，人生地不熟，又遭逢此難，在被歐陽鋒所救之後，為了報答歐陽鋒，便把這個自己也不知道是否存在的傳說告訴歐陽鋒，讓歐陽鋒去尋找。歐陽鋒把火工頭陀安置好並給了他一大筆錢之後就尋找星宿門而去。

開宗立派，了斷恩怨

火工頭陀在西域藏身了一段時間，慢慢熟悉了西域的環境。他發現少林僧人並沒有尋他至此，於是以自己的兩套少林絕技“大力金剛指”和“金剛波若掌”在西域開宗立派，創下“金剛門”，並廣收門徒。

此時的西域武林，從波斯而來經歷幾百年發展的明教，經黃裳奉旨討伐一役，諸法王等高手被黃裳所殺，之後中原教主方臘帶領的起義也遭失敗，明教因之元氣大傷，此後百餘年間並無能人出任教主，西域光明頂上的總壇星火不明；而逍遙派靈鷲宮在虛竹手上經歷了一場內亂之後，走上消亡之路，此時虛竹剛剛仙逝，逍遙派土崩瓦解。這些外在因素，讓“金剛門”在西域的立足創造了條件，由於火工頭陀武功高強，“金剛門”很快在西域紮根。

到苦慧禪師到西域時，“金剛門”的根基已固，已是西域武林中影響最大的門派。“金剛門”的“大力金剛指”令人聞而生畏，頭陀在白駝山莊結合歐陽鋒家傳的藥學研發出來的“黑玉斷續膏”更被稱為骨傷的靈丹妙藥。只是火工頭陀生性陰鷙，門下弟子又作惡多端，欺行霸市，竟成為西域的一大惡幫。苦慧禪師為了壓制“金剛門”，通過一番努力之後，創下“西域少林”，由中土少林一脈而來誕生的兩大門派，自此在西域相互抗衡長達百年之久。

苦慧開宗之後，廣收門徒，一邊傳播佛法，一邊傳授武學，少林正宗，天下皆知，很快就在西域開枝散葉，其中以俗家弟子為多。火工頭陀聽聞苦慧已到西域，想他定是尋找自己而來，於是傳命“金剛門”下全派戒嚴，等候苦慧上門，哪知苦慧並沒上門，而是在西域傳法收徒，開宗立派。火工頭陀生性陰鷙，以為苦慧開宗立派純屬就是為了壓過自己一頭，所謂快意斬恩仇，竟然公開挑戰“西域少林”，決意與苦慧一戰，想一舉剷除西域少林，消除隱患。 火工頭陀挑戰苦慧的消息傳遍西域，在星宿海中成功找到丁春秋武功祕籍，修煉丁春秋遺學的歐陽鋒此時武功初成，聽聞此事，也想試試自己的手段，當下便藉機返回。

火工頭陀率金剛門圍攻苦慧少林，苦慧被迫迎戰。兩大高手道源少林，一脈相承，武功一致。此時頭陀的“大力金剛指”已是爐火純青，“金剛般若掌”也是登峰造極，但是他的武功是偷學而來的，並沒有修煉少林完整的內功心法，他的內功修煉大多是自己所悟，純屬也是為了抵抗監廚僧人毆打，蓄力而來，後來教授歐陽鋒“蛤蟆功”時也是沿用這種內功修煉原理。因此他的內力雖高，卻不是完整的少林內功，在配合少林外家功夫時，這個缺陷成為了一大破綻。最重要的是，火工頭陀的佛法修為淺薄，戾氣過重，強練少林外功絕技，又無正宗少林內力做為依託，此時早已是身積內傷。

高手之間過招，電光石火之間，即能判斷高下。苦慧作為少林寺羅漢堂首座，其少林武學修為，無論是內功還是外功皆在火工頭陀之上，很快就識破了火工頭陀內功缺陷的這個破綻。頭陀的招數雖然剛猛凌厲，但苦慧身擁“羅漢伏魔功”，內力自然在頭陀之上，他以深厚內力震開頭陀的連環殺招，反攻了頭陀一個措手不及，頭陀逐步招架不住。但這時苦慧背後突遭一人襲擊，幸好苦慧此時在與頭陀的拆招中，神功護體，反應也是極為靈敏，感到身後有股掌力摧之而來，當下留心防禦，回身一掌，正與偷襲之人對掌，擊得是偷襲之人大叫不好，遠退了數步。

這偷襲之人正是歐陽鋒，他沒想到苦慧禪師的功力竟然如此深厚，貿然偷襲真的是託大了。而火工頭陀看到歐陽鋒救援自己而到，知他武功已成，當下奮力而起，原本一對一的局面隨即變成二打一。頭陀和歐陽鋒兩人夾攻苦慧，苦慧也對這個突然出現的年輕人倍感驚訝，看他招數奇異，斷不是少林武學，卻甚是狠毒，也不知他和頭陀的關係，並不敢託大，以一敵二，正宗的少林武學隨即施展開來。

火工頭陀以為當年能殺苦智，自己的武學肯定也在苦慧之上，殊不知當年苦智是為了救他手下留情才被他所殺。與苦慧一經交手就知道自己大錯特錯，心想自己一手鏟除西域少林根本就是託大之舉，此次肯定在劫難逃，誰知在自己敗陣之時，歐陽鋒救援而至，救了自己一命，大呼天命不亡我，雖然跟歐陽鋒合力對陣苦慧，卻心生逃生之意。

歐陽鋒這一邊，自己武功初成就對陣少林高手，加上自己所學尚不是得心應手，剛才偷襲差點喪命，此時看到苦慧以一敵二，竟然不落下風，當下也有逃退的想法。於是靈蛇杖中，突噴毒霧，苦慧拆招之中，毒霧突現，急忙縱身躲避，頭陀見機，一掌拍來，苦慧應聲回擊，對掌之中，全看內力，苦慧純正的少林內功在頭陀之上，頭陀當下被震出六尺之遠，身受內傷，哇的一聲，吐出一口鮮血，歐陽鋒見狀，馬上攜起他縱身躍走，逃離而去。

苦慧這一掌來得慌忙，並無任何防備，奮力拍出，在加上真氣一動，被歐陽鋒的毒氣入侵。因而雖震傷頭陀，但實際上也是兩敗俱傷之舉，已然身受重傷，只是急於逃走的頭陀和歐陽鋒並不知曉。

火工頭陀和歐陽鋒逃走之後，自認為各自撿了一命，再不敢貿然找西域少林麻煩，而是養傷保命為上。苦慧此時功力大損，深知不是頭陀和那救援的年輕人合力的對手，於是也交代門下弟子不能去“金剛門”尋事。兩派雖各自警惕，竟也在此後的幾年之間相安無事。而歐陽鋒在頭陀和苦慧兩大高手齊齊養傷的情況下，在西域竟然大煥光彩，逐步聲名鵲起。

火工頭陀挑戰苦慧之前，便已是身積內傷，再被苦慧重傷，更是積重難返，因而在幾年之後，火工頭陀便因傷復發不治而逝。但他授武弟子日久，傳承已深，“金剛門”的兩大外功武學反而精純的傳承下來，門派也日益昌盛，只是苦慧沒死之前他們不敢尋事，到苦慧一圓寂，“金剛門”與“西域少林”之間的恩怨便又擺上了檯面。苦慧在功力大損之後，專注於弘揚佛法，因而門下弟子雖有習武，但卻是鑽研佛學為上，因此苦慧禪師一死，“西域少林”反被“金剛門”所壓制。

此後百年之間，兩派相互爭奪，至蒙元崛起，“金剛門”投靠蒙古，在西域更加昌盛，到元末還高手輩出，趙敏手下的阿二阿三就是金剛門下弟子，其中阿二後來的武功更是在他的祖師火工頭陀之上，不過這就是後話了。

“火工頭陀事件”不但對中土少林和中原武林的影響極深，也直接影響了西域武林。在火工頭陀“金剛門”和苦慧禪師“西域少林”的雙重影響之下，西域武林的武學自此昌盛，像歐陽鋒白駝山莊的新生力量崛起，崑崙派等老一派也煥發出了新生，出現了日後的青靈子等高手，重新構造了東西武林的新格局。

當然了，以上大多都是羽菱君胡扯之言，純屬是個人為了尋求一個自認為合理的解釋而開的腦洞。如有不同見解，歡迎留言討論！

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前期回顧：

第八十九期《段譽後半生的探究》

（圖片來源於網絡） 我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第九十期：《倚天屠龍記》前傳之火工頭陀事件的延續

在《神鵰俠侶》故事結束時的大概七八十年前，少林寺發生了一件大事。香積廚中的一名火工頭陀，為了洩憤，憑藉多年來偷練的武功，在一年一度的達摩堂大校中打傷多名達摩堂高手，並錯意打死了本想救他的苦智禪師，逃出少林，遠遁西域，後來在西域開創了“金剛門”。火工頭陀逃走後，少林高僧間相互責咎，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，最終開創了西域少林。

這就是“火工頭陀事件”，經此一禍，少林寺的武學竟爾中衰數十年，直接導致了“射鵰三部曲”中的前兩部裡基本看不到曾經的武林泰山北斗少林的身影。

出逃少林，劫後重生

火工頭陀從少林逃走之後，少林寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，卻絲毫不得蹤跡。原來頭陀他深知中土之地已經沒有他的藏身之所，於是他從少林寺出來之後，就一路往西，讓追捕他的少林高手在大江南北撲了個空，最終頭陀逃到了西域。火工頭陀，雖逃命成功，卻在達摩堂打死苦智禪師時亦身受內傷，到達西域後，人生地不熟，一度陷入困境。不過後來由於一個人，卻讓他在西域造就了新生。

這一天，他在大漠中飢渴前行，突然眼前卻出現了一片綠洲，他自以為是到了仙境，求生意志突發，拼力向前，在進入這片原始森林之後，興奮激動之下，竟然昏厥了過去。當他醒來時，已經身在一座山莊之中，廂房床側，一位身穿白衣的少年公子正在守候著他。這少年正是歐陽鋒，此山莊正是他家的祖業白駝山莊。白駝山莊位於西域大漠深處的一處原始大森林之中，在一座大山白駝山之上。三天之前，歐陽鋒下山打獵，救下了昏厥不省人事的火工頭陀並把他帶回白駝山莊，日夜守候在旁，昏迷了三天三夜的火工頭陀終於醒來。

他恢復氣力之後開始療傷，歐陽鋒又交代山莊下人不能近頭陀住處打擾，慢慢恢復了往昔功力。得益於歐陽鋒這段時間的悉心照料，火工頭陀對歐陽鋒心存感激，有意報答歐陽鋒。歐陽鋒自小沉迷武功，他知道火工頭陀一身高強武功，於是藉機請求火工頭陀收他為徒，教他武功。火工頭陀因之指點歐陽鋒武學。

只是歐陽鋒的家傳武學與頭陀在少林所偷學之功道源不同，而且歐陽鋒此時也已有根基。因此，火工頭陀並沒有傳他少林武學，而是根據歐陽鋒的家傳武學，憑藉自己對武理的認識加以改進和完善，創出了另一套內家功夫。

這套內功的修煉講究蓄力，這源於當年火工頭陀在少林寺香積廚燒火時，經常受監廚的僧人毆打，曾經三次嘔血，為了保護自己在受毆打時不受內傷，在他偷學武功時慢慢懂得了修煉內功，儲存內力抵禦外力攻擊的原理，他把這個原理融合到歐陽鋒家傳的武功中，以蛤蟆儲力為引，形成了一套內家功夫，這就是“蛤蟆功”，此功純系以靜制動，全身蓄勁涵勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。 當時的火工頭陀因擔心少林尋跡找到，為了不洩露自己行蹤，要求歐陽鋒不能將他授武之事外傳，因而歐陽鋒自此外稱“蛤蟆功”為家傳武學。

除此之外，火工頭陀還告訴了歐陽鋒另一個在西域的傳說，讓歐陽鋒去尋找。原來，當年星宿派的丁春秋被虛竹收伏後關押在少林，少林香積廚有位小和尚經常為他送飯。他在飯飽之後，經常跟這個小和尚聊起他在西域星宿派的輝煌歷史，對他親手創下的基業甚是可惜，希望有後人有緣能夠找到他的星宿門中，獲得他當年自己創下的精博武學和財富，連星宿派的具體位置都與之相告。這小和尚並無意於丁春秋的武學和財寶，但聽得多了卻把這些事記了下來。

經幾十寒暑，丁春秋早在少林的關押中去世，這個小和尚也是成了一個香積廚的老和尚，而火工頭陀當年進入少林來到香積廚時，就剛好是這個老和尚所帶，教還是小和尚的火工頭陀燒火做事，在老和尚圓寂前的好幾年裡，老和尚也經常把當年丁春秋所說的事情當傳說故事一樣說給火工頭陀聽，因而，火工頭陀成了這世上唯一知道丁春秋在西域星宿派機密的人。

其實這也是火工頭陀之所以遠逃西域的原因所在，他本想去找星宿派的根基以做為自己安身立命之所。但他到西域後，人生地不熟，又遭逢此難，在被歐陽鋒所救之後，為了報答歐陽鋒，便把這個自己也不知道是否存在的傳說告訴歐陽鋒，讓歐陽鋒去尋找。歐陽鋒把火工頭陀安置好並給了他一大筆錢之後就尋找星宿門而去。

開宗立派，了斷恩怨

火工頭陀在西域藏身了一段時間，慢慢熟悉了西域的環境。他發現少林僧人並沒有尋他至此，於是以自己的兩套少林絕技“大力金剛指”和“金剛波若掌”在西域開宗立派，創下“金剛門”，並廣收門徒。

此時的西域武林，從波斯而來經歷幾百年發展的明教，經黃裳奉旨討伐一役，諸法王等高手被黃裳所殺，之後中原教主方臘帶領的起義也遭失敗，明教因之元氣大傷，此後百餘年間並無能人出任教主，西域光明頂上的總壇星火不明；而逍遙派靈鷲宮在虛竹手上經歷了一場內亂之後，走上消亡之路，此時虛竹剛剛仙逝，逍遙派土崩瓦解。這些外在因素，讓“金剛門”在西域的立足創造了條件，由於火工頭陀武功高強，“金剛門”很快在西域紮根。

到苦慧禪師到西域時，“金剛門”的根基已固，已是西域武林中影響最大的門派。“金剛門”的“大力金剛指”令人聞而生畏，頭陀在白駝山莊結合歐陽鋒家傳的藥學研發出來的“黑玉斷續膏”更被稱為骨傷的靈丹妙藥。只是火工頭陀生性陰鷙，門下弟子又作惡多端，欺行霸市，竟成為西域的一大惡幫。苦慧禪師為了壓制“金剛門”，通過一番努力之後，創下“西域少林”，由中土少林一脈而來誕生的兩大門派，自此在西域相互抗衡長達百年之久。

苦慧開宗之後，廣收門徒，一邊傳播佛法，一邊傳授武學，少林正宗，天下皆知，很快就在西域開枝散葉，其中以俗家弟子為多。火工頭陀聽聞苦慧已到西域，想他定是尋找自己而來，於是傳命“金剛門”下全派戒嚴，等候苦慧上門，哪知苦慧並沒上門，而是在西域傳法收徒，開宗立派。火工頭陀生性陰鷙，以為苦慧開宗立派純屬就是為了壓過自己一頭，所謂快意斬恩仇，竟然公開挑戰“西域少林”，決意與苦慧一戰，想一舉剷除西域少林，消除隱患。 火工頭陀挑戰苦慧的消息傳遍西域，在星宿海中成功找到丁春秋武功祕籍，修煉丁春秋遺學的歐陽鋒此時武功初成，聽聞此事，也想試試自己的手段，當下便藉機返回。

火工頭陀率金剛門圍攻苦慧少林，苦慧被迫迎戰。兩大高手道源少林，一脈相承，武功一致。此時頭陀的“大力金剛指”已是爐火純青，“金剛般若掌”也是登峰造極，但是他的武功是偷學而來的，並沒有修煉少林完整的內功心法，他的內功修煉大多是自己所悟，純屬也是為了抵抗監廚僧人毆打，蓄力而來，後來教授歐陽鋒“蛤蟆功”時也是沿用這種內功修煉原理。因此他的內力雖高，卻不是完整的少林內功，在配合少林外家功夫時，這個缺陷成為了一大破綻。最重要的是，火工頭陀的佛法修為淺薄，戾氣過重，強練少林外功絕技，又無正宗少林內力做為依託，此時早已是身積內傷。

高手之間過招，電光石火之間，即能判斷高下。苦慧作為少林寺羅漢堂首座，其少林武學修為，無論是內功還是外功皆在火工頭陀之上，很快就識破了火工頭陀內功缺陷的這個破綻。頭陀的招數雖然剛猛凌厲，但苦慧身擁“羅漢伏魔功”，內力自然在頭陀之上，他以深厚內力震開頭陀的連環殺招，反攻了頭陀一個措手不及，頭陀逐步招架不住。但這時苦慧背後突遭一人襲擊，幸好苦慧此時在與頭陀的拆招中，神功護體，反應也是極為靈敏，感到身後有股掌力摧之而來，當下留心防禦，回身一掌，正與偷襲之人對掌，擊得是偷襲之人大叫不好，遠退了數步。

這偷襲之人正是歐陽鋒，他沒想到苦慧禪師的功力竟然如此深厚，貿然偷襲真的是託大了。而火工頭陀看到歐陽鋒救援自己而到，知他武功已成，當下奮力而起，原本一對一的局面隨即變成二打一。頭陀和歐陽鋒兩人夾攻苦慧，苦慧也對這個突然出現的年輕人倍感驚訝，看他招數奇異，斷不是少林武學，卻甚是狠毒，也不知他和頭陀的關係，並不敢託大，以一敵二，正宗的少林武學隨即施展開來。

火工頭陀以為當年能殺苦智，自己的武學肯定也在苦慧之上，殊不知當年苦智是為了救他手下留情才被他所殺。與苦慧一經交手就知道自己大錯特錯，心想自己一手鏟除西域少林根本就是託大之舉，此次肯定在劫難逃，誰知在自己敗陣之時，歐陽鋒救援而至，救了自己一命，大呼天命不亡我，雖然跟歐陽鋒合力對陣苦慧，卻心生逃生之意。

歐陽鋒這一邊，自己武功初成就對陣少林高手，加上自己所學尚不是得心應手，剛才偷襲差點喪命，此時看到苦慧以一敵二，竟然不落下風，當下也有逃退的想法。於是靈蛇杖中，突噴毒霧，苦慧拆招之中，毒霧突現，急忙縱身躲避，頭陀見機，一掌拍來，苦慧應聲回擊，對掌之中，全看內力，苦慧純正的少林內功在頭陀之上，頭陀當下被震出六尺之遠，身受內傷，哇的一聲，吐出一口鮮血，歐陽鋒見狀，馬上攜起他縱身躍走，逃離而去。

苦慧這一掌來得慌忙，並無任何防備，奮力拍出，在加上真氣一動，被歐陽鋒的毒氣入侵。因而雖震傷頭陀，但實際上也是兩敗俱傷之舉，已然身受重傷，只是急於逃走的頭陀和歐陽鋒並不知曉。

火工頭陀和歐陽鋒逃走之後，自認為各自撿了一命，再不敢貿然找西域少林麻煩，而是養傷保命為上。苦慧此時功力大損，深知不是頭陀和那救援的年輕人合力的對手，於是也交代門下弟子不能去“金剛門”尋事。兩派雖各自警惕，竟也在此後的幾年之間相安無事。而歐陽鋒在頭陀和苦慧兩大高手齊齊養傷的情況下，在西域竟然大煥光彩，逐步聲名鵲起。

火工頭陀挑戰苦慧之前，便已是身積內傷，再被苦慧重傷，更是積重難返，因而在幾年之後，火工頭陀便因傷復發不治而逝。但他授武弟子日久，傳承已深，“金剛門”的兩大外功武學反而精純的傳承下來，門派也日益昌盛，只是苦慧沒死之前他們不敢尋事，到苦慧一圓寂，“金剛門”與“西域少林”之間的恩怨便又擺上了檯面。苦慧在功力大損之後，專注於弘揚佛法，因而門下弟子雖有習武，但卻是鑽研佛學為上，因此苦慧禪師一死，“西域少林”反被“金剛門”所壓制。

此後百年之間，兩派相互爭奪，至蒙元崛起，“金剛門”投靠蒙古，在西域更加昌盛，到元末還高手輩出，趙敏手下的阿二阿三就是金剛門下弟子，其中阿二後來的武功更是在他的祖師火工頭陀之上，不過這就是後話了。

“火工頭陀事件”不但對中土少林和中原武林的影響極深，也直接影響了西域武林。在火工頭陀“金剛門”和苦慧禪師“西域少林”的雙重影響之下，西域武林的武學自此昌盛，像歐陽鋒白駝山莊的新生力量崛起，崑崙派等老一派也煥發出了新生，出現了日後的青靈子等高手，重新構造了東西武林的新格局。

當然了，以上大多都是羽菱君胡扯之言，純屬是個人為了尋求一個自認為合理的解釋而開的腦洞。如有不同見解，歡迎留言討論！

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前期回顧：

第八十九期《段譽後半生的探究》

（圖片來源於網絡） 我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

“金剛門”是《倚天屠龍記》裡一個比較神祕的門派，之所以神祕是因為它並不在中原武林，而是處於西域。這個門派投靠了蒙元朝廷，是朝廷養的武林高手，專門用來對抗中原武林中的江湖反元勢力。

這個門派有不少高手，使的是純正少林武功。像阿三的龍爪手、大力金剛指，剛相的般若金剛掌等，都是少林寺非常有名的武功。

“金剛門”是《倚天屠龍記》裡一個比較神祕的門派，之所以神祕是因為它並不在中原武林，而是處於西域。這個門派投靠了蒙元朝廷，是朝廷養的武林高手，專門用來對抗中原武林中的江湖反元勢力。

這個門派有不少高手，使的是純正少林武功。像阿三的龍爪手、大力金剛指，剛相的般若金剛掌等，都是少林寺非常有名的武功。

他們之所以使少林武功，是因為他們的創派祖師便是來自少林寺。

少林寺叛徒火工頭陀，逃出少林，遠走西域開創金剛門。

在第一次“華山論劍”之前，少林寺發生了一件大事，就是“火工頭陀事件”。這件事對少林寺影響非常大，直接導致少林寺衰弱了數十年。

火工頭陀是少林寺積香廚的一個燒火的伙伕，由於地位低微，經常被少林寺看管積香廚的和尚欺負。那和尚脾氣不好，動不動就對火工頭陀拳打腳踢的，有好幾次都把火工頭陀給打吐血了。

火工頭陀因愛生恨，不對不對，是積怨成魔。心裡恨死了那欺負他的和尚，但是又打不過他，於是他決定去偷學武功。

少林寺和尚個個會武，成天沒事就練武。火工頭陀要偷學武功那自然是十分簡單，於是他偷偷摸摸的去看少林寺的和尚練武，拿著自己的小本本寫寫記記。

“金剛門”是《倚天屠龍記》裡一個比較神祕的門派，之所以神祕是因為它並不在中原武林，而是處於西域。這個門派投靠了蒙元朝廷，是朝廷養的武林高手，專門用來對抗中原武林中的江湖反元勢力。

這個門派有不少高手，使的是純正少林武功。像阿三的龍爪手、大力金剛指，剛相的般若金剛掌等，都是少林寺非常有名的武功。

他們之所以使少林武功，是因為他們的創派祖師便是來自少林寺。

少林寺叛徒火工頭陀，逃出少林，遠走西域開創金剛門。

在第一次“華山論劍”之前，少林寺發生了一件大事，就是“火工頭陀事件”。這件事對少林寺影響非常大，直接導致少林寺衰弱了數十年。

火工頭陀是少林寺積香廚的一個燒火的伙伕，由於地位低微，經常被少林寺看管積香廚的和尚欺負。那和尚脾氣不好，動不動就對火工頭陀拳打腳踢的，有好幾次都把火工頭陀給打吐血了。

火工頭陀因愛生恨，不對不對，是積怨成魔。心裡恨死了那欺負他的和尚，但是又打不過他，於是他決定去偷學武功。

少林寺和尚個個會武，成天沒事就練武。火工頭陀要偷學武功那自然是十分簡單，於是他偷偷摸摸的去看少林寺的和尚練武，拿著自己的小本本寫寫記記。

火工頭陀武學天賦非常好，二十多年後自學成才，竟然練成了極其上乘的武功。但是他還是老老實實在積香廚燒火，直到自信自己武功不懼少林那些和尚後才爆發。

終於在一次少林寺達摩堂大校中，火工頭陀站出來了，不鳴則已，一鳴驚人。不出手則已，一出手就是往死裡打。

他被欺負的太久了，心裡已經恨死少林寺的那些和尚了，一出手完全不管什麼點到為止，直接就是打的斷胳膊斷腿。他連續打了九個少林寺和尚，達摩堂首座苦智禪師終於坐不住了，親自出手要制服火工頭陀。

苦智禪師是少林寺的高手，身為達摩堂首座武功自是不差。火工頭陀與他一交手，就發現不對勁，這老和尚挺厲害。苦智禪師年事已高，加上比較惜才，覺得火工頭陀天賦非常好，所以有點手下留情。兩人鬥了很久，苦智禪師才穩超勝劵。

“金剛門”是《倚天屠龍記》裡一個比較神祕的門派，之所以神祕是因為它並不在中原武林，而是處於西域。這個門派投靠了蒙元朝廷，是朝廷養的武林高手，專門用來對抗中原武林中的江湖反元勢力。

這個門派有不少高手，使的是純正少林武功。像阿三的龍爪手、大力金剛指，剛相的般若金剛掌等，都是少林寺非常有名的武功。

他們之所以使少林武功，是因為他們的創派祖師便是來自少林寺。

少林寺叛徒火工頭陀，逃出少林，遠走西域開創金剛門。

在第一次“華山論劍”之前，少林寺發生了一件大事，就是“火工頭陀事件”。這件事對少林寺影響非常大，直接導致少林寺衰弱了數十年。

火工頭陀是少林寺積香廚的一個燒火的伙伕，由於地位低微，經常被少林寺看管積香廚的和尚欺負。那和尚脾氣不好，動不動就對火工頭陀拳打腳踢的，有好幾次都把火工頭陀給打吐血了。

火工頭陀因愛生恨，不對不對，是積怨成魔。心裡恨死了那欺負他的和尚，但是又打不過他，於是他決定去偷學武功。

少林寺和尚個個會武，成天沒事就練武。火工頭陀要偷學武功那自然是十分簡單，於是他偷偷摸摸的去看少林寺的和尚練武，拿著自己的小本本寫寫記記。

火工頭陀武學天賦非常好，二十多年後自學成才，竟然練成了極其上乘的武功。但是他還是老老實實在積香廚燒火，直到自信自己武功不懼少林那些和尚後才爆發。

終於在一次少林寺達摩堂大校中，火工頭陀站出來了，不鳴則已，一鳴驚人。不出手則已，一出手就是往死裡打。

他被欺負的太久了，心裡已經恨死少林寺的那些和尚了，一出手完全不管什麼點到為止，直接就是打的斷胳膊斷腿。他連續打了九個少林寺和尚，達摩堂首座苦智禪師終於坐不住了，親自出手要制服火工頭陀。

苦智禪師是少林寺的高手，身為達摩堂首座武功自是不差。火工頭陀與他一交手，就發現不對勁，這老和尚挺厲害。苦智禪師年事已高，加上比較惜才，覺得火工頭陀天賦非常好，所以有點手下留情。兩人鬥了很久，苦智禪師才穩超勝劵。

隨後苦智禪師已經在招式上制服了火工頭陀，只須內勁一吐，火工頭陀就得喪命。他愛惜火工頭陀天賦，不忍傷他性命。使了一招奇妙武功分開糾纏的雙手，可是火工頭陀卻會錯了意，以為他使的是一招大殺招。

火工頭陀武功畢竟是偷學的，對少林寺的很多武功還是不夠了解。他以為苦智禪師要弄死他，他心裡一狠，直接飛身過去，全力出擊，雙拳打在了苦智禪師的胸膛。立馬就打的苦智禪師肋骨斷裂，躺在地上奄奄一息的，當天晚上就去世了。

而火工頭陀便趁亂跑了，少林寺和尚悲慼之際，他又偷偷的溜了進去。打死了看管積香廚的那個和尚，還把平時和他有仇的幾個和尚全打死了。

少林寺眾和尚大怒，派出眾多高手出去追殺火工頭陀。但是找遍大江南北也沒找到他，而火工頭陀其實是跑到西域去了，在西域開創了一個叫“金剛門”的門派。

“金剛門”是《倚天屠龍記》裡一個比較神祕的門派，之所以神祕是因為它並不在中原武林，而是處於西域。這個門派投靠了蒙元朝廷，是朝廷養的武林高手，專門用來對抗中原武林中的江湖反元勢力。

這個門派有不少高手，使的是純正少林武功。像阿三的龍爪手、大力金剛指，剛相的般若金剛掌等，都是少林寺非常有名的武功。

他們之所以使少林武功，是因為他們的創派祖師便是來自少林寺。

少林寺叛徒火工頭陀，逃出少林，遠走西域開創金剛門。

在第一次“華山論劍”之前，少林寺發生了一件大事，就是“火工頭陀事件”。這件事對少林寺影響非常大，直接導致少林寺衰弱了數十年。

火工頭陀是少林寺積香廚的一個燒火的伙伕，由於地位低微，經常被少林寺看管積香廚的和尚欺負。那和尚脾氣不好，動不動就對火工頭陀拳打腳踢的，有好幾次都把火工頭陀給打吐血了。

火工頭陀因愛生恨，不對不對，是積怨成魔。心裡恨死了那欺負他的和尚，但是又打不過他，於是他決定去偷學武功。

少林寺和尚個個會武，成天沒事就練武。火工頭陀要偷學武功那自然是十分簡單，於是他偷偷摸摸的去看少林寺的和尚練武，拿著自己的小本本寫寫記記。

火工頭陀武學天賦非常好，二十多年後自學成才，竟然練成了極其上乘的武功。但是他還是老老實實在積香廚燒火，直到自信自己武功不懼少林那些和尚後才爆發。

終於在一次少林寺達摩堂大校中，火工頭陀站出來了，不鳴則已，一鳴驚人。不出手則已，一出手就是往死裡打。

他被欺負的太久了，心裡已經恨死少林寺的那些和尚了，一出手完全不管什麼點到為止，直接就是打的斷胳膊斷腿。他連續打了九個少林寺和尚，達摩堂首座苦智禪師終於坐不住了，親自出手要制服火工頭陀。

苦智禪師是少林寺的高手，身為達摩堂首座武功自是不差。火工頭陀與他一交手，就發現不對勁，這老和尚挺厲害。苦智禪師年事已高，加上比較惜才，覺得火工頭陀天賦非常好，所以有點手下留情。兩人鬥了很久，苦智禪師才穩超勝劵。

隨後苦智禪師已經在招式上制服了火工頭陀，只須內勁一吐，火工頭陀就得喪命。他愛惜火工頭陀天賦，不忍傷他性命。使了一招奇妙武功分開糾纏的雙手，可是火工頭陀卻會錯了意，以為他使的是一招大殺招。

火工頭陀武功畢竟是偷學的，對少林寺的很多武功還是不夠了解。他以為苦智禪師要弄死他，他心裡一狠，直接飛身過去，全力出擊，雙拳打在了苦智禪師的胸膛。立馬就打的苦智禪師肋骨斷裂，躺在地上奄奄一息的，當天晚上就去世了。

而火工頭陀便趁亂跑了，少林寺和尚悲慼之際，他又偷偷的溜了進去。打死了看管積香廚的那個和尚，還把平時和他有仇的幾個和尚全打死了。

少林寺眾和尚大怒，派出眾多高手出去追殺火工頭陀。但是找遍大江南北也沒找到他，而火工頭陀其實是跑到西域去了，在西域開創了一個叫“金剛門”的門派。

少林寺衰弱，苦慧禪師遠走西域，開創西域少林一派。

因為火工頭陀這一鬧，少林寺的一些高輩分的和尚因為這事大起爭執。羅漢堂首座苦慧禪師一怒之下遠走西域，在西域開創了西域少林一派。

經此一役，少林寺的武學衰弱了數十年。以至於在《射鵰英雄傳》中都沒有少林寺的身影，從此少林寺定下寺規，凡是不得師授自行偷學武功，發現後重則直接打死，輕則挑斷全身筋脈廢了。

金剛門

火工頭陀到西域後，開創了金剛門，把他的武功傳了下去。金剛門投靠了朝廷，幫助朝廷對抗中原武林人士。《倚天屠龍記》中的阿二、阿三、剛相就是金剛門的人物。

他們武功極高，達到了一流高手級別。阿二、阿三用“大力金剛指”廢了俞岱巖和殷梨亭。剛相假扮少林空相，到武當山偷襲張三丰，被張三丰一掌給拍死了。

這就是金剛門的創派祖師火工頭陀的故事。

桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫。我是卓爾不群黃藥師，歡迎關注！

金剛門是火工頭陀創建的。

火工頭陀在電影版《倚天屠龍記》中有出現。張無忌在小的時候被玄冥二老的寒冰掌所傷，靠著師公張三丰長年累月往體內輸入真氣而存活，張三丰也曾修習過《九陽神功》，但是隻是一部分，並不能完全祛除張無忌體內的寒毒，張三丰曾經說過如果火工頭陀還在世，一定可以祛除其體內的寒毒。當時火工頭陀從少林偷跑出來，而且偷練成了《九陽神功》，覺得自己武功無敵，就去找張三丰比武，結果張三丰憑藉深厚內功，略勝一籌。火工頭陀感覺自己就算練成了號稱武林絕學的《九陽神功》都打不贏張三丰，覺得活著毫無意義，就跳崖自盡了。其實當時張三丰說過，火工頭陀只是內力略輸自己，假以時日，畢竟能夠打敗自己。張三丰閉關之時，張無忌和小昭被宋青書打下懸崖，懸崖地下有很多樹藤，大難不死，得以保全性命，機緣巧合遇見了火工頭陀，並且練成了《九陽神功》，不但治好了寒冰毒，而且武功大增，百毒不侵。其實這只是電影版本，完全是因為劇情需要。

金剛門是火工頭陀創建的。

火工頭陀在電影版《倚天屠龍記》中有出現。張無忌在小的時候被玄冥二老的寒冰掌所傷，靠著師公張三丰長年累月往體內輸入真氣而存活，張三丰也曾修習過《九陽神功》，但是隻是一部分，並不能完全祛除張無忌體內的寒毒，張三丰曾經說過如果火工頭陀還在世，一定可以祛除其體內的寒毒。當時火工頭陀從少林偷跑出來，而且偷練成了《九陽神功》，覺得自己武功無敵，就去找張三丰比武，結果張三丰憑藉深厚內功，略勝一籌。火工頭陀感覺自己就算練成了號稱武林絕學的《九陽神功》都打不贏張三丰，覺得活著毫無意義，就跳崖自盡了。其實當時張三丰說過，火工頭陀只是內力略輸自己，假以時日，畢竟能夠打敗自己。張三丰閉關之時，張無忌和小昭被宋青書打下懸崖，懸崖地下有很多樹藤，大難不死，得以保全性命，機緣巧合遇見了火工頭陀，並且練成了《九陽神功》，不但治好了寒冰毒，而且武功大增，百毒不侵。其實這只是電影版本，完全是因為劇情需要。

真正的火工頭陀，在小說裡並沒有出場過，也沒有練成《九陽神功》，更沒有跳崖自盡，跟張三丰更不是一個時代的人，根據金庸大師小說火工頭陀確實有這個人物存在，只是早張三丰70年左右。當時火工頭陀只是少林寺裡面的一個伙伕，不但沒武功學，還經常被周圍的師兄弟欺負，火工頭陀一直懷恨在心，於是開始偷偷的學習武功，火工頭陀還是比較有天賦的，雖然沒無人指點，但是通過自己的鑽研，居然練就了一身好武藝，因為不能潛心修煉，所以內功稍顯不足，火工頭陀也是非常的能忍，即使自己身懷武功依然還是裝成弱者，打不還手，罵不還口，他在等機會，終於迎來了少林寺一年一度的達摩堂比武，在達摩堂火工頭陀終於開始爆發，出身狠毒，打傷打死了很多同門師兄弟（比武都是點到為止），並且還打死了達摩堂首座苦智禪師，慌亂中逃出少林寺。

少林寺眾高僧非常生氣，派出本寺幾十名高手，尋找火工頭陀的下落，卻毫無音訊，由此引發寺內高僧互相抱怨，推諉責任，結果羅漢堂首座苦慧禪師一怒之下遠走西域，從此少林寺元氣大傷。

火工頭陀也知道打死苦智大師的下場，畢竟少林寺是第一大派，高手如雲，自己從此在大江南北將無立足之地。所以為了保命，他逃到了西域，並且創立了金剛門。武林中能接骨再生的“黑玉斷續膏”就是為金剛門所制。門下弟子：阿二、阿三、剛相。主要武功：大力金剛指和金剛般若掌。

金剛門由火工頭陀所創。

火工頭陀人如其名，本是少林寺廚房中燒火的一名頭陀，因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學武功。二十年後終至大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校擊殺少林達摩堂首座苦智等人逃下山去，在西域開創金剛門，而少林也因此元氣大傷，幾十年不振。傳說火工頭陀再打傷苦智大師後，就在混亂中逃得不知去向。

金剛門由火工頭陀所創。

火工頭陀人如其名，本是少林寺廚房中燒火的一名頭陀，因為不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學武功。二十年後終至大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校擊殺少林達摩堂首座苦智等人逃下山去，在西域開創金剛門，而少林也因此元氣大傷，幾十年不振。傳說火工頭陀再打傷苦智大師後，就在混亂中逃得不知去向。當晚苦智便即傷重逝世。合寺悲慼之際，那火工頭陀又偷進寺，將監管香積廚和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。合寺大震之下，派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，絲毫不得蹤跡。寺中高輩僧侶更為此事大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。潘天耕、方天勞、衛天望等三人，便是苦慧禪師的再傳弟子。經此一役，少林寺的武學竟爾中衰數十年。自此定下寺規，凡是不得師授而自行偷學武功，發現後重則處死，輕則挑斷全身筋脈，使之成為廢人。後火工頭陀在西域創立金剛門，趙敏手下的阿大，阿二，阿三就是他的徒弟。

這改的看起來都怪怪的