《紅樓夢》裡有曹雪芹毒殺雍正的證據？

據說紅學有四大分支：“即一曹學，二版本學，三脂學，四探佚學”。“曹學”主攻曹雪芹的生平，“版本學”則是探究各種保存下來的早期稿本，以恢復曹雪芹原稿的真面貌。“脂學”則是對脂硯齋的研究，因為脂硯齋和曹雪芹關係大不一般，脂批裡也透露出來很多重要信息。而“探佚學”專門研究八十回以後的情節，以及小說中隱含的某些情節。

周汝昌先生曾說：“考證的功能多了，非止一端，大致說來，一是糾謬，二是辨偽，三是決疑，四是息爭，五是抉隱，六是闡幽，七是斥妄，八是啟智，就是破腐，十是發現！”然而，就紅學現狀來看，某些紅學家起到的作用卻恰恰相反，他們的論調撰謬作偽、闡妄啟疑，惹起無數口水紛爭。

這其中，以探佚學最為五花八門，光怪離奇。有些論調稱之為捕風捉影尚且不夠，“風”和“影”總還算得上無形有質，而某些“紅學家”們所擅長的簡直是無中生有。前面我們批駁《紅樓夢》“反清復明說”時，已領教過這些人“普遍聯繫”的超強本領。下面我們再來看那些最富有想像力的“紅學家”：

1、 H女士女士：

H女士大媽的年紀似乎比江湖夜雨長了一輩，從1982年就開始了對《紅樓夢》和曹雪芹的研究，後來其丈夫、弟弟、姐姐也加入這陣營，於是紅學界突遭一頓“H家拳”。為了論證《紅樓夢》背面所隱的歷史，H大媽她們的精神是值得敬佩的，她們花費了整整二十三年時間，寫出了二三百萬字的文章，並著有《紅樓解夢》系列叢書，對曹雪芹的生平、寧國府與大觀園的原型、書中紀年問題、脂硯齋及其批語，甚至雍正暴亡、乾隆“篡位”等等都做了不少研究。然而，正像南轅北轍的寓言中說的那樣，車再好，馬再快，但方向錯了，反而越跑越遠，“紅學精武會”（H家姐弟諸人）的研究結論實在讓人啼笑皆非，他們的發現如下：

曹雪芹於康熙五十四年五月初三（1715年6月4日）在南京出生，原名曹天佑，曾中舉，官至州同。他所鍾愛的女子竺香玉（林黛玉的原型），最早是被曹家買來的小戲子，當時年僅六歲。九歲時作了曹雪芹的伴讀丫鬟。十三歲時曹家被抄，之後隨曹家由南京來到北京。她被曹雪芹的嬸孃收做女兒，十五歲時以曹家小姐的身份進宮作了御用少尼。雍正九年，雍正嫡配皇后薨逝。十年，香玉十七歲被選作皇貴妃，之後晉封為皇后。二十歲時在曹雪芹的配合下，用丹砂毒死雍正。之後再次出家為尼，並得以與曹雪芹團聚。乾隆十六年，香玉為曹雪芹生下一子，事發後香玉懸樑自盡，曹家二度被抄，災難過後，曹雪芹隱居香山一帶，埋頭撰寫《紅樓夢》，並將這段歷史隱入書中。

這件“天字號第一大案”（不是一般的人命案，死的可是皇帝），居然在時隔三百多年後又被H大媽發現，難道H大媽在大荒山找到什麼祕本不成？事實卻並非如此，H大媽想像力可謂天馬行空，人家可以從諸多不起眼的地方看出“蛛絲馬跡”來，然後在自己的頭腦中還原成上面這些駭人聽聞的故事。

H大媽幾十年間，對於清史檔案之類的資料應該說下了不少功夫，但是她的研究方法卻難以令人恭維。既然是學術研究，就要講點邏輯性、科學性，但H家的《紅樓解夢》卻牽強附會到驚人的程度，別的我們且不去看，只看一下《紅樓解夢》第六集對《蘆雪庵爭聯即景詩》一詩，是怎麼樣聯想發揮的：

（1）

一夜北風緊，（鳳姐）清宮降旨選秀急，（風：指雄雌相誘）

開門雪尚飄。（李紈）曹家有女須呈報。（雪：薛，喻皇家）

（4）

價高村釀熟，（探春）聘禮豐厚爭應選。

年稔府粱饒，（李綺）美女才女任其挑。

（7）

易掛疏枝柳，（岫煙） 李女自幼愛天祐。（柳：曹、林之意）

難堆破葉蕉。（湘雲） 決不進宮去應召。（蕉：鹿，喻皇權）

（3）

有意榮枯草，（香菱） 竺女甘願嫁曹霑，（枯草：抄後曹家）

無心飾萎苕。（探春） 不願進宮飾萎苕。（萎苕：年邁的雍正）

（14）

賜裘憐撫戍，（寶琴） 曹母賜裘與竺女，（寶琴得“鳧靨裘”）

加絮念徵徭。（湘雲） 令其代李去服徭。（湘雲“加絮”）

（11）

何處梅花笛，（寶玉） 竺女入宮做伴讀，（香玉善吹笛、簫）

誰家碧玉簫。（寶釵） 閒時自娛吹笛簫。

（12）

鰲愁坤軸陷，（寶釵） 竺女深愁皇后薨，（正面解釋不通）

龍鬥陣雲銷。（湘雲） 兩龍相爭舞利爪。（皇帝皇子爭香玉）

（10）

斜風仍故故，（黛玉） 老龍強納竺姓女，（斜風：雍正選妃）

清夢轉聊聊。（寶玉） 曹竺姻緣一夢遙。（清夢：香玉之夢）

（2）

入泥憐潔白，（李紈） 可憐純情竺姓女，（香玉入宮）

迎地惜瓊瑤。（香菱） 被封貴妃入泥淖。（迎地：迎帝）

（15）

坳垤審夷險，（湘雲） 言談舉止皆小心，

林枝怕動搖。（寶釵） 唯恐曹家被動搖。（林：隱曹家）

（16）

皚皚輕趁步，（寶釵） 竺女行路步輕盈，（香玉形象）

剪剪舞隨腰。（黛玉） 輕歌雅曲舞隨腰。

（9）

光奪窗前鏡，（寶琴） 豔美光奪窗前鏡

香粘壁上椒。（黛玉） 後宮堪稱第一嬌。

（8）

麝煤融寶鼎，（湘雲） 曹家麝煤融寶鼎，（曹家再度中興）

綺袖籠金貂。（寶琴） 竺女綺袖籠金貂。（香玉皇后生活）

（17）

煮芋成新賞，（黛玉） 錦衣美食任其享。

撒鹽是舊謠。（寶玉） 往日清貧轉瞬消。

（18）

葦蓑猶泊釣 （寶玉） 天祐勸竺明大義。

林斧乍停樵。（寶琴） 竺女識勸叛清朝。（林：香玉醒悟）

（5）

葭動灰飛管，（李綺） 曹竺結盟形勢變，

陽回鬥轉杓。（李紋） 自此雍正命難逃。

（24）

誠忘三尺冷，（黛玉） 忠貞不畏三尺劍，（三尺取天下）

瑞釋九重焦。（湘雲） 帝崩釋卻九重焦。（賈瑞死於13年）

（25）

僵臥誰相問，（湘雲） 雍正死因無人問，（乾隆未查）

狂遊客喜招。（寶琴） 曹竺自是樂陶陶。

（13）

野岸回孤棹，（湘雲） 帝崩竺女離清宮，（去了娘娘行宮廟）

吟鞭指灞橋。（寶琴） 天祐吟鞭指灞橋。（東直門外的壩河）

（31）

月窟翻銀浪，（寶琴） 竺女離宮獨自守，（月窟：月宮）

霞城隱赤標。（湘雲） 隱居海淀真武廟。（霞城：神仙住地）

（34）

無風仍脈脈，（黛玉） 曹竺情深義更重，（風：男女之戀情）

不雨亦瀟瀟。（寶琴） 十年互敬未相擾。（雨：雲雨之事）

（19）

伏象千峰凸，（寶琴） 山如伏象千峰凸，（廣慧庵的環境）

盤蛇一徑遙。（湘雲） 路似盤蛇一徑遙。（香山臥佛寺西）

（21）

深院驚寒雀，（探春） 移居庵堂驚寒雀，（幽靜）

空山泣老鴞。（岫煙） 常聞空山泣老鴞。（荒涼）

（30）

石樓閒睡鶴，（湘雲） 李女閒居常寂寞，（石樓：石兄住所）

錦罽暖親貓。（黛玉） 竺女孤寂亦難熬。（香玉愛貓）

（20）

花緣經冷結，（湘雲） 曹竺姻緣經冷聚，

色豈畏霜凋，（探春） 風姿容貌未萎凋。

（32）

沁梅香可嚼，（黛玉） 嚼食梅蕊吐新詩，

淋竹醉堪調。（寶釵） 共享琴棋醉如潮。（醉：風月情懷）

（33）

或溼鴛鴦帶，（寶琴） 或與竺女共鴛枕，

時凝翡翠翹，（湘雲） 時與李氏度良宵。

（29）

沒帚山僧掃，（黛玉） 竺女靜居廣慧庵，

埋琴稚子挑，（寶琴） 為曹孕子劫難逃。

（26）

天機斷縞帶，（寶琴） 天機洩露甘自毀，

海市失鮫綃，（湘雲） 人間頓失女英豪。（鮫綃：指香玉）

（23）

照耀臨清曉，（湘雲） 竺女殞命在清曉，（尤二姐卒於晨六時）

繽紛入永宵，（黛玉） 婀娜才女入永宵。（永宵：永恆的黑夜）

（6）

寒山已失翠，（李紋） 寒山失去竺姓女，

凍浦不聞潮。（岫煙） 清宮檔案被刪削。

（27）

寂寞對臺榭，（黛玉） 竺女被葬荒池榭，（陶然亭湖旁香冢）

清貧陋巷瓢。（湘雲） 曹家清貧陋巷瓢。（曹家被掃地出門）

（22）

階墀隨上下，（岫煙） 竺女升黜由人定，

池水任浮漂。（湘雲） 李氏投水任浮漂。（湘雲隱李氏）

（28）

烹茶冰漸沸，（寶琴） 冰水烹茶水難沸，（雪芹晚年落魄）

煮酒葉難燒。（湘雲） 溼葉煮酒葉難燒。

（35）

欲志今朝樂，（李紈） 欲記今朝憂傷事，（顛倒相酬法）

憑詩祝舜堯。（李綺） 憑藉新詩咒莽、操。（憑詩咒乾隆）

（按上面括號內的數字順序串讀）

據H大媽說：《蘆雪庵爭聯即景詩》是曹雪芹為“竺香玉皇后”(林黛玉原型)寫出的一篇詩體小傳。《蘆》詩集中體現了《紅樓夢》的主題和主線。我們不能孤立地片面地簡單地看待該詩，而必須用全局的聯繫的觀點認識該詩，把它放在《紅樓夢》全書內容的具體聯繫中去認識和把握。正像脂批所云：不能“死生看守”，要“英雄反正用機籌”，使出“龍象之力”。由此，我們看出，曹雪芹為了把這段歷史如實記錄下來，隱寫得是何等巧妙，何等機敏！

但江湖夜雨看了，卻驚得呆了，這倒不是感嘆“曹雪芹”隱寫得“何等巧妙，何等機敏”，而是詫異H大媽解讀這首詩是“何等牽強，何等大膽”!如果誰對成語“牽強附會”理解得不透徹，那就看上面對詩的解釋即可。“一夜北風緊”和“清宮降旨選秀急”，有何聯繫？當然，如果先確認了有“清宮選秀急”這件事，寫詩也好，拍戲也好，是可以拿“一夜北風緊”作背景烘染一下氣氛的。但現在“清宮選秀”一節，純屬子虛烏有，又怎麼能通過“一夜北風緊”這五字，一口咬定就是該意？例如我們只看到戲臺上搭起的大雪北風的佈景，你就能知道是什麼戲嗎？我猜是演林教頭風雪山神廟，他猜是竇娥冤，結果可能卻是楊子榮打虎上山。所以H大媽類似的推斷全無邏輯性而言。也不用江湖夜雨一一批駁了，大家自己也能看得出來，這些解釋，都是先入為主，心裡有了自己的一番猜想，再去到詩句中找例證。

而且這例證也找得實在太牽強了，如果是學醫的看來，這種行為恐怕有妄想症的嫌疑。按醫學教科書，妄想症的表現，恰恰就是經常感到別人的言語或行為都指向自己；堅信周圍環境的各種變化和一些本來與他無關的事物都與他有關。儘管自己也知道根據不足，但仍有這種感受。我們看H大媽的《紅樓解夢》也恰恰是這樣，什麼事都能牽扯到曹雪芹、竺香玉和雍正的三角戀愛故事中去，這不成了“紅學妄想症”了嗎？

如果在法庭上，某律師用H大媽這樣的方法來論證辯護，人們不鬨堂大笑才怪呢，可嘆的是，一到了紅學界，卻強詞奪理成風，再怪異的說法，再混亂的邏輯，都有人拍手叫好。甚至連北大中文系這樣的地方，也都被H大媽的“迷蹤拳”打得迷迷糊糊，迷了本宗，曲解了《紅樓夢》的真意。

H大媽自稱是能讀懂曹雪芹本意的人，是三百年來曹雪芹唯一的知已。但我卻覺得，曹雪芹如果地下有知，非得氣瘋了不可：第一，俺曹雪芹縱然不肖，有負天恩祖德，但萬萬不至於謀逆弒帝啊!如今背了這樣一個莫須有的罪名，何等冤枉!按你們現代人的觀念，皇帝老兒算什麼東西？幹掉也沒有大不了的，但俺老曹那個年代，弒君如弒父。謀害皇帝，和現在你們謀殺親爹差不多。且沒來由地給俺扣上個“清代西門慶”的帽子，兀的不氣殺人也麼哥?第二、糟蹋了我最心愛的林妹妹形象。林妹妹是我曹雪芹心中珍愛的女兒家，是天地靈秀所鍾，俺在《紅樓夢》中，對她最為憐惜，讓她“質本潔來還潔去”，冷月葬花魂，雖哀惋，但美麗，結果到了《紅樓亂解夢》中，我的林妹妹從大家閨秀淪落為小戲子、小丫頭(書中林妹妹因一句她像戲子的戲言就哭了一大場，現在不知要哭多少淚呢)，這還不算，還又讓她經歷兩個濁臭男人，是可忍孰不可忍!俺老曹實在忍無可忍。要知道，你們現在受西洋風氣影響，一個美女嫁上一百回，也大言不慚地照稱玉女玉婆，如什麼伊利莎白•泰勒之類。但俺老曹當時，未嫁女子要高潔尊貴地多，一嫁人後就成了魚眼晴了，你卻讓俺的林妹妹跟過兩個男人，這不比“一床破席”的襲人還噁心？第三，也太小瞧了俺曹雪芹的才氣，如果俺老曹真想在詩句隱喻此事，能寫得如此笨拙生澀顛三倒四嗎？那肯定是隻要發現了其中關鍵後，就字字絲絲入扣，豁然開朗，哪裡會像現在這樣支離破碎，大有生拉硬扯之感？

按H大媽的這種研究方法，江湖夜雨突然有了新的發現，周杰倫唱的《菊花臺》中也隱藏了曹雪芹、竺香玉和雍正的三角戀愛故事：

你的淚光 柔弱中帶傷 慘白的月彎彎鉤住過往 ――竺女入宮思過往

夜太漫長 凝結成了霜 是誰在閣樓上冰冷地絕望 ――夜長寂寞人絕望

雨輕輕彈 硃紅色的窗 我一生在紙上被風吹亂――我的一生記在《紅樓夢》一書的紙上（“硃紅色的窗”暗指“紅樓”二字）

夢在遠方 化成一縷香 隨風飄散你的模樣 ――竺女自盡魂消散（此句點出紅樓夢的夢字）

菊花殘 滿地傷 你的笑容已泛黃――《菊花詩》中竺女笑容已泛黃 （指林黛玉魁奪菊花詩一事）

花落人斷腸 我心事靜靜淌 ――葬花吟中有我的心事淌（葬花吟中有“花落人亡兩不知”句，對應“花落”二字）

北風亂 夜未央 你的影子剪不斷 ――雍正將竺女霸佔淫亂，但影子卻在我心中剪不斷（按H大媽的解釋，風：指雄雌相誘）

徒留我孤單 在湖面成雙 ――現在雖然只剩下我老曹自己，但我守著你的墳墓，我們依舊成雙（H說竺女“葬陶然亭湖旁香冢”）……

算了，不再往下胡扯了，不過江湖夜雨覺得，這麼一講，似乎《菊花臺》倒更像隱藏著H大媽所講的“紅外故事”，比起那個什麼《蘆雪庵爭聯即景詩》貼切多了，難道曹公就這樣笨，連方文山（《菊花臺》歌詞作者）都不如？

我覺得，H家紅學解夢派所編的故事，當小說看看還可以，非要一本正經地充當學術論作，未免有欺世盜名之嫌。然而好多讀者信以為真，也跟著走火入魔，實在可惜。清史專家楊啟樵先生曾對H氏所引的清史檔案證據加以駁斥，以證其非，論辯清晰，有理有據，這裡不轉述了。其實就常理而言，也會覺得H氏的說法不可思議。單說曹公創作《紅樓夢》的動機，如果曹公真是謀殺雍正的凶手，躲還來不及，怎麼會再花大力氣寫本小說宣揚宣揚？就算想記錄下來，主旨是罵雍正，隱喻竺香玉被霸佔的故事，那何苦寫洋洋灑灑上百萬字，而且寫得太多，反而淡化了“主題”。曹公又如何知道三百年後有個H女士能天縱聰明，解開這個大謎？曹公也太笨了吧？所以，曹公謀殺雍正說，是個極為荒唐的說法。

總有刁民想害朕