日本人用中國老祖宗的這句話忽悠瘸了很多中國人，你被忽悠了嗎？

在今天的中國，談到歷史的時候，總有一句話是繞不過去的，那就是所謂的“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”。日本人一直用這句話忽悠中國人，而且忽悠瘸了很多的中國人，最關鍵的是，現在很多不動腦子的中國人也在用這句話忽悠中國人。為什麼這麼說呢？下面的話，“文趣筆墨”就來說一下這句話中的故事。

有一些國人認為，這句話是日本人說的。其實稍微想一下就明白了，日本人怎麼會這麼有文化，說出這麼對仗工整的話呢？首先，所謂的“崖山之後無中國”是出自明末清初的大學士錢謙益的《後秋興之十三》：

海角崖山一線斜，從今也不屬中華。

更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？

望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。

嫦娥老大無歸處，獨俺銀輪哭桂花。

而“明亡之後無華夏”純粹是為了對仗工整，後人穿鑿附會的給加上去的！

這句話後來就在中國一直流傳開來，以致現在研究歷史的時候，成為了一個想繞都繞不過去的話題，這是為什麼呢？

其實，這句話最火的時期正是日本侵華最盛的時期。

一直以來，日本都想建立一個所謂的“大東亞共榮圈”，而這個“大東亞共榮圈”中，中國是重中之重。為了佔領和控制整個中國，日本必須把當時的滿清政府和民國政府給排擠出去。而為了強調滿清和民國的不合法性，日本就用了中國老祖宗的這句話來打擊滿清和民國政府。

以上是這句話用心比較險惡的地方。那麼，我們再來討論一下，這句話究竟有沒有道理呢？

“文趣筆墨”先給出自己的答案，這句話真的是毫無道理的！

所謂的“中國”是什麼？所謂的“華夏”又是什麼？

且不論歷史學家一直在爭論的亡國和亡天下的區別，所謂的“中國”和“華夏”，“文趣筆墨”覺得就是我們的這片土地和我們土地上生長出來的文化。

我們的土地一直都在這裡，而我們的文化也從來沒有斷過，為什麼就說沒有“中國”，沒有“華夏”了呢？

在“文趣筆墨”看來，文化包含著社會生活的方方面面，比如說飲食，比如說詩歌，比如說建築，再比如說信仰......而文化最重要的一個載體則是文字！即使我們今天的飲食和以前不同了，建築也和以前不同了，但是我們的文字還在。我們今天依然能讀懂“床前明月光，疑是地上霜”，依然能讀懂“三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。”，依然能讀懂《三國演義》，讀懂《紅樓夢》，我們的文化一直都在不斷的傳承和演進著，所以說，中國一直都在，華夏也一直都在！

千萬不要被別有用心的人給忽悠了！最可怕的永遠並不是別人給你洗腦，而是自己給自己洗腦！