菩提本無樹，明鏡亦非臺
1.看破是智慧，放下是功夫。
2.把世緣世法佛法統統放下，才是真信。
3.佛法的修學是：看破幫助放下放下幫助看破。
4.真理真相搞清楚，叫看破;做事圓圓滿滿，心裡乾乾淨淨，叫放下。
5.遊離在時間的斷點，看不清眼前。
6.看得破放得下，才能入佛法之門;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
7.能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”，怎麼能享受到那種自在快樂?
8.看破放下佈施這六個字，是學佛的根基;只要勤修佈施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
9.看破是心不顛倒;放下是心不貪戀。
10.“與人無爭，於世無求”，就是看破放下;一天到晚批評別人，不知道檢點自己，這就是“看不破放不下”。
11.平常對生死這關一定要看淡，對於世緣要看淡，決定不能留戀;能見所見，都不是真實，只要放下，即能脫離生死。
12.對於世間事得過且過，不要認真，心地就清涼自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
13.覺悟人生是無常無我苦空，你就會將身心世界一切放下。
14.學佛，要從“放下”開始;先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
15.見思煩惱是執著;塵沙煩惱是分別;根本無明是妄想。
16.沒有放下分別是苦，沒有放下執著是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
17.在日常生活裡面，分別執著要淡薄，看得淡薄就是看破。
18.真看破了，立刻就放下，為什麼?事實真相他徹底明瞭了，決定不會有分別執著妄想;如果還有分別執著妄想，換句話說，他還是沒看破。
19.放下一切，菩提心就現前;放下一切，才能見到事實真相。
20.佛法千言萬語，總歸一句是：看破放下。
21.大乘以“自度度他”為本，“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”，放下是“自度度他”。
22.別讓那些曖昧，破壞了彼此相愛的默契。
23.愛情，這場沒有硝煙的戰爭，我們都輸給了彼此。
24.菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
25.拼命的垂死掙扎，可早已塵埃落定。
1.看破是智慧，放下是功夫。
2.把世緣世法佛法統統放下，才是真信。
3.佛法的修學是：看破幫助放下放下幫助看破。
4.真理真相搞清楚，叫看破;做事圓圓滿滿，心裡乾乾淨淨，叫放下。
5.遊離在時間的斷點，看不清眼前。
6.看得破放得下，才能入佛法之門;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
7.能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”，怎麼能享受到那種自在快樂?
8.看破放下佈施這六個字，是學佛的根基;只要勤修佈施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
9.看破是心不顛倒;放下是心不貪戀。
10.“與人無爭，於世無求”，就是看破放下;一天到晚批評別人，不知道檢點自己，這就是“看不破放不下”。
11.平常對生死這關一定要看淡，對於世緣要看淡，決定不能留戀;能見所見，都不是真實，只要放下，即能脫離生死。
12.對於世間事得過且過，不要認真，心地就清涼自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
13.覺悟人生是無常無我苦空，你就會將身心世界一切放下。
14.學佛，要從“放下”開始;先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
15.見思煩惱是執著;塵沙煩惱是分別;根本無明是妄想。
16.沒有放下分別是苦，沒有放下執著是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
17.在日常生活裡面，分別執著要淡薄，看得淡薄就是看破。
18.真看破了，立刻就放下，為什麼?事實真相他徹底明瞭了，決定不會有分別執著妄想;如果還有分別執著妄想，換句話說，他還是沒看破。
19.放下一切，菩提心就現前;放下一切，才能見到事實真相。
20.佛法千言萬語，總歸一句是：看破放下。
21.大乘以“自度度他”為本，“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”，放下是“自度度他”。
22.別讓那些曖昧，破壞了彼此相愛的默契。
23.愛情，這場沒有硝煙的戰爭，我們都輸給了彼此。
24.菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
25.拼命的垂死掙扎，可早已塵埃落定。