《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷
《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷
《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷
《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷
《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷
《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷
《為什麼會有人說朱熹是歷史上最有才無德的人？》此文值得讀、思！
朱熹是儒學的集大成者，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家，朱熹被元、明、清三朝尊為朱子，其理學思想是三朝官方儒家，在中國教育史上影響力僅次孔子。朱熹還是唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟，受列代儒家祭祀的十二哲者之一。
朱熹被侮辱，證明是有才無德的四大事件證據分別是：第一，朱熹和同僚在青樓爭風吃醋，誣陷他人、第二，朱熹不孝順母親，做飯不下好米、第三，愛上寡婦與其同居、第四，風頭最盛的，搞大已死丈夫的兒媳肚子。
此文筆鋒一轉，寫道:但這些事是真的嗎?以上述第一件事為例來加以說明，朱熹在臺州為官，看上當地才女營妓嚴蕊，沒曾想人家根本不理朱熹，反而和台州太守唐仲友廝混，不明不白的。朱熹氣不過，連上七份奏摺上中央，控訴唐仲友、嚴蕊兩人又不正當的關係，請求嚴懲。怕證據不夠可信度不高，還將嚴蕊屈打成招，逼其承認跟唐仲友有姦情，皇帝看不下去，出面保下兩人。歷史真相：浙東大饑荒，朱熹被下派前往賑災，發現台州的地方官員唐仲友違法亂紀，串通上下官員黑下賑災糧食，鬧得天怒人怨。朱熹查明真相收集證據，先後六次狀告唐仲友，終於將其官職罷黜，為民除害。唐仲友忿忿不平，便暗地裡中傷朱熹，汙衊朱熹是看上嚴蕊才搞自己的。
這使我想起和氏璧的故事:價值連城、天下罕見的和氏璧卻被人稱為石頭而已。這是誰的悲哀？！是持有者的悲哀，還是"有眼無珠"者的悲哀？！
朱熹乃千古奇才、罕見聖賢，憂國憂民，傳繼道統，其功績彪炳史冊。然而卻被惡人羅織罪名，予以構陷。而無知之人，竟不分是非，不分好人歹人，也人云亦云，以辱罵為天下黎民憂苦的聖賢為樂，甚可悲可嘆！
老子、孔子等大聖賢豈不也如此？
這些中華偉人、聖人，放眼國內外，達到他們境界者能有幾人，他們不僅在中國歷史上享有盛名，而且聲名遠播，是中華驕傲。可是某些人不是珍惜、不是敬重，竟予以辱罵、貶低，這是在文化方面"自毀長城"啊！
他們有那麼多思想精華不去學習、研究、超越，卻雞蛋裡面挑骨頭，抓住幾個小細節不放，或者無中生有，或者對聖賢的言行理解錯誤，然後以此錯誤對聖賢予以否定，這是多麼愚蠢的行為啊！
當然，也不能走向另一個極端，說他們就沒有缺點錯誤。人非聖賢，孰能無過！即使聖賢，也孰能無過！只是要客觀、全面地看待。
所以，當代罕見、世人罕知的奇書《﹤道德經><中庸>會通》(又名《妙一真經》)中所作的評講很中肯、全面:"老子、孔子，俱為世界偉人、文化巨人、百代之師、千古之聖也，天下希及之，宜敬之仰之，不知敬仰先祖之聖人者，不肖子孫也；知敬仰而不知學之者，亦不足道也；拘於文字，記誦而已，迂腐者也；學其所長，與時俱進者，賢能者也；苟能超而上之者，吾弗知所言矣！雖然，古聖之所言，亦有精粗之別，尤在其得道之時，前後所言判若兩人，不可一概而論，亦不可同等視之，誠宜慎思明辨之。不可以其瑕掩瑜，亦不可以其瑜掩瑕；未得其真諦而有失，不責於己而怨先聖者，小人也；未學先聖之長而用其短，然後辱先聖者，無知之人也。"
說朱熹，論老、孔，是否離我們現代人太遠？不！優秀的人就在我們身邊，說不定你就是，而小人也從未離場。就拿相聲名人郭德綱、張雲雷來說，在他們未成名時，一方面為生計奔波，說不盡的淚水辛酸，即使這樣，他們依然獻身藝術，苦練本領。最後，他們憑藉實力站到了群山之巔！他們是難得的人才，有難得的風骨，可是某些人眼紅了，專門對他們吹毛求疵，令人憤慨！
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也！歷史發展到今天，人民的眼睛是雪亮的，小人的市場已越來越小了！！@郭德綱@張雲雷