'三國隱藏最深的高人：一語道出諸葛亮命運，預測到三國最終結局！'
三國時期是中國歷史上最人才輩出的時期，我們隨隨便便都能說出幾十個三國時期的厲害人物。但是三國史上卻還有這樣一位奇人，他就是司馬徽，人稱水鏡先生，他的計謀手段並沒有展示在世人面前，其才華也始終未得施展，一生湮沒不彰。但有人稱如果說春秋戰國是鬼谷子下的一盤棋的話，那麼司馬徽就是三國時期的鬼谷子。
司馬徽，東漢末年名士，字德操，潁川陽翟人，也就是如今的河南禹州，精通道學、奇門、兵法、經學，是道家的代表人物之一。
三國時期是中國歷史上最人才輩出的時期，我們隨隨便便都能說出幾十個三國時期的厲害人物。但是三國史上卻還有這樣一位奇人，他就是司馬徽，人稱水鏡先生，他的計謀手段並沒有展示在世人面前，其才華也始終未得施展，一生湮沒不彰。但有人稱如果說春秋戰國是鬼谷子下的一盤棋的話，那麼司馬徽就是三國時期的鬼谷子。
司馬徽，東漢末年名士，字德操，潁川陽翟人，也就是如今的河南禹州，精通道學、奇門、兵法、經學，是道家的代表人物之一。
當時天下大亂，不少有才之士都出山輔佐心目中的明主，以實現心中的抱負，不讓自己的才華而埋沒。而滿腹經綸的司馬徽，則淡泊名利，清靜無為，劉表曾多次親自登門拜訪，希望他能出山輔佐自己，均被司馬徽所婉拒。劉備屯駐新野之時，慕名前來拜訪司馬徽，欲與之討論天下大勢。司馬徽早已算出劉備前來的目的，但看他如此可憐，就隨即向他推薦了自己的弟子諸葛亮。
諸葛亮被劉備的仁義所感動，認為他是值得輔佐的明主，就放棄了歸隱的生活，成為了劉備的首席軍師。司馬徽微微一笑，暗自嘆息道：“孔明雖得其主，卻不得其時，惜哉！”果不其然，諸葛亮雖輔佐劉備登基稱帝，卻未能完成匡扶漢室的志向，最終病逝於五丈原。
三國時期是中國歷史上最人才輩出的時期，我們隨隨便便都能說出幾十個三國時期的厲害人物。但是三國史上卻還有這樣一位奇人，他就是司馬徽，人稱水鏡先生，他的計謀手段並沒有展示在世人面前，其才華也始終未得施展，一生湮沒不彰。但有人稱如果說春秋戰國是鬼谷子下的一盤棋的話，那麼司馬徽就是三國時期的鬼谷子。
司馬徽，東漢末年名士，字德操，潁川陽翟人，也就是如今的河南禹州，精通道學、奇門、兵法、經學，是道家的代表人物之一。
當時天下大亂，不少有才之士都出山輔佐心目中的明主，以實現心中的抱負，不讓自己的才華而埋沒。而滿腹經綸的司馬徽，則淡泊名利，清靜無為，劉表曾多次親自登門拜訪，希望他能出山輔佐自己，均被司馬徽所婉拒。劉備屯駐新野之時，慕名前來拜訪司馬徽，欲與之討論天下大勢。司馬徽早已算出劉備前來的目的，但看他如此可憐，就隨即向他推薦了自己的弟子諸葛亮。
諸葛亮被劉備的仁義所感動，認為他是值得輔佐的明主，就放棄了歸隱的生活，成為了劉備的首席軍師。司馬徽微微一笑，暗自嘆息道：“孔明雖得其主，卻不得其時，惜哉！”果不其然，諸葛亮雖輔佐劉備登基稱帝，卻未能完成匡扶漢室的志向，最終病逝於五丈原。
因此我們不難看出，這水鏡先生，無疑是一個厲害的角色。水鏡先生的眼光更為毒辣，比如他還曾經說過，“郭嘉不死，臥龍不出”這句話，為什麼水鏡先生要這麼說，自然是有他自己的道理的，他知道郭嘉的鋒芒太露，有他在，諸葛亮很難在亂世之中做出自己的一番事業。因此在郭嘉去世之後，諸葛亮才被劉備給請出來；不知道是不是巧合，可的確是這樣的。
郭嘉和諸葛亮有太多相似之處，兩個人都是出色的心理學家，還是都有大目光的遠見之人，郭嘉真正展示才華，還是在曹操陣營的時候，就是他給曹操提出了統一北方的戰略目標，在實踐的道路上也是做出了無比巨大的貢獻，最後的成果也能證明他是正確的，可惜他最後死在了赤壁之戰前，不然這結局真的很難說啊！而諸葛亮出山的時候，也給劉備制定了大目標，以蜀漢和荊州作為戰略根據地，由此可見，這二人的目標都很毒辣。不過兩個人也有不同之處，相比起來，郭嘉的軍事能力比諸葛亮更厲害，而諸葛亮的政治能力則遠超過郭嘉。
三國時期是中國歷史上最人才輩出的時期，我們隨隨便便都能說出幾十個三國時期的厲害人物。但是三國史上卻還有這樣一位奇人，他就是司馬徽，人稱水鏡先生，他的計謀手段並沒有展示在世人面前，其才華也始終未得施展，一生湮沒不彰。但有人稱如果說春秋戰國是鬼谷子下的一盤棋的話，那麼司馬徽就是三國時期的鬼谷子。
司馬徽，東漢末年名士，字德操，潁川陽翟人，也就是如今的河南禹州，精通道學、奇門、兵法、經學，是道家的代表人物之一。
當時天下大亂，不少有才之士都出山輔佐心目中的明主，以實現心中的抱負，不讓自己的才華而埋沒。而滿腹經綸的司馬徽，則淡泊名利，清靜無為，劉表曾多次親自登門拜訪，希望他能出山輔佐自己，均被司馬徽所婉拒。劉備屯駐新野之時，慕名前來拜訪司馬徽，欲與之討論天下大勢。司馬徽早已算出劉備前來的目的，但看他如此可憐，就隨即向他推薦了自己的弟子諸葛亮。
諸葛亮被劉備的仁義所感動，認為他是值得輔佐的明主，就放棄了歸隱的生活，成為了劉備的首席軍師。司馬徽微微一笑，暗自嘆息道：“孔明雖得其主，卻不得其時，惜哉！”果不其然，諸葛亮雖輔佐劉備登基稱帝，卻未能完成匡扶漢室的志向，最終病逝於五丈原。
因此我們不難看出，這水鏡先生，無疑是一個厲害的角色。水鏡先生的眼光更為毒辣，比如他還曾經說過，“郭嘉不死，臥龍不出”這句話，為什麼水鏡先生要這麼說，自然是有他自己的道理的，他知道郭嘉的鋒芒太露，有他在，諸葛亮很難在亂世之中做出自己的一番事業。因此在郭嘉去世之後，諸葛亮才被劉備給請出來；不知道是不是巧合，可的確是這樣的。
郭嘉和諸葛亮有太多相似之處，兩個人都是出色的心理學家，還是都有大目光的遠見之人，郭嘉真正展示才華，還是在曹操陣營的時候，就是他給曹操提出了統一北方的戰略目標，在實踐的道路上也是做出了無比巨大的貢獻，最後的成果也能證明他是正確的，可惜他最後死在了赤壁之戰前，不然這結局真的很難說啊！而諸葛亮出山的時候，也給劉備制定了大目標，以蜀漢和荊州作為戰略根據地，由此可見，這二人的目標都很毒辣。不過兩個人也有不同之處，相比起來，郭嘉的軍事能力比諸葛亮更厲害，而諸葛亮的政治能力則遠超過郭嘉。
正是水鏡先生這樣一位隱世奇才為老師，諸葛亮，龐統，還有稍遜一些的徐庶，才能這麼出色。
司馬徽才華橫溢，甚至能夠參透天機，為何始終隱藏著呢？如果仔細分析，就可以發現其中的端由，他很可能早就預測到三國最終會是一場空，曹操、劉備及孫權之間相互征伐，最後都成司馬家族的嫁衣，這也是天命。道法高深的司馬徽，知道天命難違，故選擇歸隱，這也是非常明智的選擇。
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