近日，中央電視臺大型歷史紀錄片《三國的世界》攝製組一行5人，由總導演段錦川帶隊，來隴南禮縣拍攝三國古戰場遺蹟——祁山堡。通過紀錄片展現諸葛亮北伐的故事。本片由中央電視臺紀錄頻道、四川廣播電視臺聯合出品。預計2017年年底播出。
紀錄片《三國的世界》簡介
一千七百多年前的三國時期是中國歷史上著名的亂世，百餘年間，戰爭不斷，民生凋敝，生靈塗炭。然而，就是這樣一個黑暗的時代，卻也是英雄豪傑輩出的時代，有人叱吒風雲、有人義薄雲天、有人鞠躬盡瘁，他們不僅名垂青史，更為世人傳唱千年；這些震爍古今的人物不僅因為文學成為經典，更因為歷史的功績成為後人崇敬的楷模。那麼，為什麼這些人物會從鮮活的英雄逐漸演變成歷朝歷代上至朝堂下至鄉野俱都推崇備至的偶像呢？該片將從真實的歷史和文化思潮的演變這兩個層面去探究其中的根源。
祁山武侯祠
祁山堡位於祁山中部，西漢水北岸的河灘畔上，是一座石基土填的孤峰，四周不粘不連，形似龜又似艦，武侯祠建於其上。相傳兩晉伊始，堡上即建武侯祠，人們四時祭把，熱鬧非凡，時隔千餘年現保存下來的武侯祠為全國五大武侯祠之一。
待到堡下，忽見一峰突起，四面如削，高數十丈，猶如茫茫大海中的一葉孤舟，萬里平原上的一座丘陵。進入堡門沿著小道拾級而上，走不遠在道路左右建有展室和土地祠，展室陳列有名人書畫及國內外知名人士遊覽武侯祠留影。上至堡頂，首先映入眼簾的是由隴-法泰斗顧子惠題寫的“武侯祠”匾額懸掛於大門之上，前後《出師表》碑文鑲嵌在大門兩邊牆上，看著碑文，諸葛亮不忘先帝知遇之恩和為興復蜀漢夙興夜寐、鞠躬盡瘁的偉大形象躍然眼前，“三分定鼎明天明道，二表出師為主孤”是其真實的寫照。
進入院內有始建於兩晉，重建於明清的孔明殿、關羽殿、起佛殿，一進三院，塑於道光年間的諸葛亮像手執羽扇，眉清目聰、栩栩如生地端坐在大殿內。前院兩邊建有兵出祁山時的文武將長廊，古祠題碑如林，有匾額30餘面，楹聯5幅，碑刻20餘通。其中，明萬曆42年（1567年）浙江道監察御史鄭國仕題《登祁山謁武侯祠》、清光緒年間王化南草書其師詩文《祁山遠眺》碑文為遊人所敬慕。
站在堡頂四望，茫茫古戰場盡收眼底，東北有天水關、滷城鹽井祠、木門道、九古堆長蛇陣，堡南有當年埋藏伏兵的“圈馬溝”和“藏兵灣”。相傳堡上原有古洞，直通西漢水畔，是蜀軍汲水古道，諸葛亮巡營時也從此洞出入，西漢水河心有塊巨石，相傳為諸葛亮的上馬石。瞻仰先烈遺祠，使人彷彿置身於三足鼎立的昔日戰場，驚險而神奇，蒼茫而悠遠。
諸葛亮“六出祁山”
祁山是一條山系的名稱，它東起鹽官，西至大堡子山，橫臥西漢水北側，綿延25公里，地扼蜀隴之咽喉、勢控攻守之要衝，是三國時祁山古戰場的天然屏障，為魏蜀必爭之地。三國時著名政治家、軍事家諸葛亮“六出祁山”的故事，隨著電視劇《三國演義》的播出而家喻戶曉，祁山武侯祠也因此而名聲大振。
建興五年（公元227年）三月，諸葛亮於成都向後主劉禪上《出師表》後，進入漢中設臨時丞相府。建興六年（公元228年）四月，諸葛亮一出祁山，街亭一戰失利，諸葛亮揮淚斬馬謖；當年冬天二出祁山，圍陳倉糧草不濟退兵；建興七年（公元229年），三出祁山，蜀將陳式佔武都、陰平，諸葛亮到達建威城（今西和縣境內）；建興八年（公元230年），四出祁山，魏延西入天水、隴南的羌氐一帶，大敗魏將郭淮；建興九年（公元231年），五出祁山，破上邦，李嚴謊報軍事無糧，諸葛亮撤兵；建興12年（公元234年），六出祁山，10萬蜀軍殺出斜谷口，屯兵五丈原，8月諸葛亮卒於兵中。事實上諸葛亮在建興六年，建興九年，兩次到達祁山。還有兩次接近祁山，兩次未到祁山。六出祁山是指諸葛亮晚年北伐戰略行動的整體，也是其百折不撓、鞠躬盡瘁精神的象徵。
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