清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
從發展脈絡來看，旗袍幾乎是與《良友》雜誌相伴而生的。也是在二十世紀二十年代中期，旗袍作為一種新式女性服飾進入主流時尚的視野，到二十年代末三十年代初，旗袍與西方潮流相結合，由寬大自如變得豎領、束腰、高叉，更加凸顯女性體態的修長典雅之美。所以不止在中國，即使是在海外華人圈內甚至是國際時尚舞臺上，旗袍都稱得上是最能代表中國民族美學的時尚元素，因而也廣受歡迎。
因時而動的珠寶配飾
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
從發展脈絡來看，旗袍幾乎是與《良友》雜誌相伴而生的。也是在二十世紀二十年代中期，旗袍作為一種新式女性服飾進入主流時尚的視野，到二十年代末三十年代初，旗袍與西方潮流相結合，由寬大自如變得豎領、束腰、高叉，更加凸顯女性體態的修長典雅之美。所以不止在中國，即使是在海外華人圈內甚至是國際時尚舞臺上，旗袍都稱得上是最能代表中國民族美學的時尚元素，因而也廣受歡迎。
因時而動的珠寶配飾
到了民國時期，隨著服裝的整體簡化，頭飾也在相應的減少，但簪花依然十分流行，尤以北京為盛。今天北京的花市大街過去是北京五大廟會之一，曾經就因假花、鮮花而名聲在外，外國人稱這裡產的假花為“京花”。它們由能工巧匠們用絹、綾、綢、紗為原料製作而成，用料講究，工藝繁複，裝飾性強，仿真性佳，品種多樣，花樣翻新快。雖然是假花，但它的鮮活、豔麗、層次感以及根據顧客的要求和外形條件定製的顏色，比真正的鮮花更能襯托女性的美麗臉龐。
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
從發展脈絡來看，旗袍幾乎是與《良友》雜誌相伴而生的。也是在二十世紀二十年代中期，旗袍作為一種新式女性服飾進入主流時尚的視野，到二十年代末三十年代初，旗袍與西方潮流相結合，由寬大自如變得豎領、束腰、高叉，更加凸顯女性體態的修長典雅之美。所以不止在中國，即使是在海外華人圈內甚至是國際時尚舞臺上，旗袍都稱得上是最能代表中國民族美學的時尚元素，因而也廣受歡迎。
因時而動的珠寶配飾
到了民國時期，隨著服裝的整體簡化，頭飾也在相應的減少，但簪花依然十分流行，尤以北京為盛。今天北京的花市大街過去是北京五大廟會之一，曾經就因假花、鮮花而名聲在外，外國人稱這裡產的假花為“京花”。它們由能工巧匠們用絹、綾、綢、紗為原料製作而成，用料講究，工藝繁複，裝飾性強，仿真性佳，品種多樣，花樣翻新快。雖然是假花，但它的鮮活、豔麗、層次感以及根據顧客的要求和外形條件定製的顏色，比真正的鮮花更能襯托女性的美麗臉龐。
除頭花外，胸前佩花也是當時很受歡迎的一種。這類假花一般花朵較大，女子們往往斜插在前胸的衣釦間或領子上做為胸飾。同樣作為胸前裝飾物的還有鑽石、珠寶製作而成的墜飾，以及更加小型的、靈活多樣的別針，能起到很好的裝飾效果。即使沒有這些，鈕釦也是極講究的。自唐代起，金質、銀質或嵌寶石的鈕釦就是貴族服飾的組成部分，到了民國時期，領釦多為銀質、銅質，紋飾也很多樣，有的還在紋飾上燒藍使顏色更漂亮。
頭上裝飾少了，耳朵就成為了裝飾的重心。辛亥革命之後，進步女性一度因為反封建禮教廢止過穿耳風俗，但愛美的本能又使許多女子戴起了耳飾，只是這時出現了一種不用穿耳的特製耳墜——耳環變成了金屬製成的一種弓型軋頭，軋頭上裝有螺絲，佩戴時只要將軋頭鬆開，夾住耳垂，再旋緊即可。配合修身緊緻的旗袍，這時的耳飾更加細長，材質上也偏重於使用琺琅、珍珠及現代工業產品生產的墜飾。
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
從發展脈絡來看，旗袍幾乎是與《良友》雜誌相伴而生的。也是在二十世紀二十年代中期，旗袍作為一種新式女性服飾進入主流時尚的視野，到二十年代末三十年代初，旗袍與西方潮流相結合，由寬大自如變得豎領、束腰、高叉，更加凸顯女性體態的修長典雅之美。所以不止在中國，即使是在海外華人圈內甚至是國際時尚舞臺上，旗袍都稱得上是最能代表中國民族美學的時尚元素，因而也廣受歡迎。
因時而動的珠寶配飾
到了民國時期，隨著服裝的整體簡化，頭飾也在相應的減少，但簪花依然十分流行，尤以北京為盛。今天北京的花市大街過去是北京五大廟會之一，曾經就因假花、鮮花而名聲在外，外國人稱這裡產的假花為“京花”。它們由能工巧匠們用絹、綾、綢、紗為原料製作而成，用料講究，工藝繁複，裝飾性強，仿真性佳，品種多樣，花樣翻新快。雖然是假花，但它的鮮活、豔麗、層次感以及根據顧客的要求和外形條件定製的顏色，比真正的鮮花更能襯托女性的美麗臉龐。
除頭花外，胸前佩花也是當時很受歡迎的一種。這類假花一般花朵較大，女子們往往斜插在前胸的衣釦間或領子上做為胸飾。同樣作為胸前裝飾物的還有鑽石、珠寶製作而成的墜飾，以及更加小型的、靈活多樣的別針，能起到很好的裝飾效果。即使沒有這些，鈕釦也是極講究的。自唐代起，金質、銀質或嵌寶石的鈕釦就是貴族服飾的組成部分，到了民國時期，領釦多為銀質、銅質，紋飾也很多樣，有的還在紋飾上燒藍使顏色更漂亮。
頭上裝飾少了，耳朵就成為了裝飾的重心。辛亥革命之後，進步女性一度因為反封建禮教廢止過穿耳風俗，但愛美的本能又使許多女子戴起了耳飾，只是這時出現了一種不用穿耳的特製耳墜——耳環變成了金屬製成的一種弓型軋頭，軋頭上裝有螺絲，佩戴時只要將軋頭鬆開，夾住耳垂，再旋緊即可。配合修身緊緻的旗袍，這時的耳飾更加細長，材質上也偏重於使用琺琅、珍珠及現代工業產品生產的墜飾。
還是由於衣飾的原因，一般婦女很少戴項鍊，即使戴也是那種其簡潔、小巧的款型，以配合修長的旗袍和連衣裙。比如掛著精緻墜飾的金絲項鍊、明晃晃的珍珠串飾或者水晶項鍊，它們的共同點是，都受到外來工藝品的影響。還有一種與古制完全不同的項鍊，以金銀絲編成一節節纖細的鏈條，用以取代串飾，不僅美觀實用，還寓意環環相連。
民國時期，傳統式樣的圓環狀玉鐲和由串珠組成的手串依然有著巨大的吸引力。玉鐲常配以金、銀、銅等材料，造型多變；手串是清朝鏈狀手鐲的延續，打開鐲時呈長條片狀，使用時用金屬扣相連，一般中間還嵌有各種珠寶。一身素雅的服裝配上這樣的手鐲，讓女人看起來既含蓄雋永又典雅美麗。
清末民初是中國歷史中極為特殊的階段，面對“三千年未有之大變局”的歷史關口，中國在各方面開始了革新運動，珠寶與服飾是我們通過各種影像資料和影視劇作最容易觀察到的。上承傳統，下應時代，開創了百花齊放的新氣象。從今天看，也是最能兼顧民族審美和時代風向的榜樣。
潮流雜誌孕育的時尚生態
辛亥革命之後，封建等級關係瓦解，服飾等級制度也隨之被消除。中國古代社會綿延幾千年的衣冠體系就此終結，不同場合、不同身份的人該怎樣著裝並沒有約定俗成的規則，追趕時髦的穿一套洋裝，有影響力的名門望族堅持長袍馬褂，還有人土洋結合地穿起了中山裝。看似毫無章法、一片亂象，但我們即使到了今天也不得不承認，那個時代的珠寶服飾渲染出的優雅的生活樣貌令人神往。
觀察過去某個時期的社會生活有許多種方式，電影也好，書也好，報紙也好，要麼不夠深入，要麼不夠生動。看來看去還是雜誌這種媒介最能反映那個時代的風貌和質感，就像《生活》雜誌發刊詞說的，從一本雜誌裡可以“去看並且享受愉悅；去看並被感動；去看並被教育……”
創刊號-胡蝶
阮玲玉
1926年，一本叫《良友》的畫報雜誌誕生在已經有“東方巴黎”之稱的上海。要想知道民國的樣子，除了電影和張愛玲，《良友》雜誌也是不可多得的典藏珍品。這似乎是一個時代的機緣，上海集中了當時中國最多的明星、政客、學者、商人，而《良友》以一本雜誌的體量將這些名流階層悉數納入其中。172期雜誌勾勒出了民國風華絕代的二十年光景，“良友無人不讀，良友無所不在”，被人們視為當時中國的時尚風向標。
作為一本畫報，最引人關注的自然是圖片，特別是封面圖片。《良友》的女性封面生動地記錄了民國的時尚進程，妝容、服飾、審美乃至社會意識都能從中窺見一斑。早期的的封面女性形象較為傳統，她們身著短襖馬甲或襖裙，細眼峨眉，嬌羞欲滴，還延續著東方女性的內斂之美。接下來，更具生活氣息的現代便裝越來越多地出現在封面上，手持網球拍的運動裝甚至是一體式的泳裝先後登上封面，在引起驚歎的同時擴大了流行時尚的範圍。
《良友》創刊號的封面女郎是電影皇后胡蝶，她手捧鮮花，側身低首，鮮豔的衣服伴著嬌羞的笑容讓人印象深刻。此後，她不止一次地出現在封面上，與其他諸如名媛陸小曼、影星阮玲玉等當時頗具社會地位的女性，通過《良友》在大家的記憶中留下了帶著民國獨特風情的形象。新女性、新生活是《良友》封面女郎從一開始就要傳遞出的社會價值，但這並不意味著對傳統之美的捨棄，相反，總覽全部封面女郎，旗袍是被穿得做多也是能把當時的女性之美展現得最淋漓盡致的服飾。
從發展脈絡來看，旗袍幾乎是與《良友》雜誌相伴而生的。也是在二十世紀二十年代中期，旗袍作為一種新式女性服飾進入主流時尚的視野，到二十年代末三十年代初，旗袍與西方潮流相結合，由寬大自如變得豎領、束腰、高叉，更加凸顯女性體態的修長典雅之美。所以不止在中國，即使是在海外華人圈內甚至是國際時尚舞臺上，旗袍都稱得上是最能代表中國民族美學的時尚元素，因而也廣受歡迎。
因時而動的珠寶配飾
到了民國時期，隨著服裝的整體簡化，頭飾也在相應的減少，但簪花依然十分流行，尤以北京為盛。今天北京的花市大街過去是北京五大廟會之一，曾經就因假花、鮮花而名聲在外，外國人稱這裡產的假花為“京花”。它們由能工巧匠們用絹、綾、綢、紗為原料製作而成，用料講究，工藝繁複，裝飾性強，仿真性佳，品種多樣，花樣翻新快。雖然是假花，但它的鮮活、豔麗、層次感以及根據顧客的要求和外形條件定製的顏色，比真正的鮮花更能襯托女性的美麗臉龐。
除頭花外，胸前佩花也是當時很受歡迎的一種。這類假花一般花朵較大，女子們往往斜插在前胸的衣釦間或領子上做為胸飾。同樣作為胸前裝飾物的還有鑽石、珠寶製作而成的墜飾，以及更加小型的、靈活多樣的別針，能起到很好的裝飾效果。即使沒有這些，鈕釦也是極講究的。自唐代起，金質、銀質或嵌寶石的鈕釦就是貴族服飾的組成部分，到了民國時期，領釦多為銀質、銅質，紋飾也很多樣，有的還在紋飾上燒藍使顏色更漂亮。
頭上裝飾少了，耳朵就成為了裝飾的重心。辛亥革命之後，進步女性一度因為反封建禮教廢止過穿耳風俗，但愛美的本能又使許多女子戴起了耳飾，只是這時出現了一種不用穿耳的特製耳墜——耳環變成了金屬製成的一種弓型軋頭，軋頭上裝有螺絲，佩戴時只要將軋頭鬆開，夾住耳垂，再旋緊即可。配合修身緊緻的旗袍，這時的耳飾更加細長，材質上也偏重於使用琺琅、珍珠及現代工業產品生產的墜飾。
還是由於衣飾的原因，一般婦女很少戴項鍊，即使戴也是那種其簡潔、小巧的款型，以配合修長的旗袍和連衣裙。比如掛著精緻墜飾的金絲項鍊、明晃晃的珍珠串飾或者水晶項鍊，它們的共同點是，都受到外來工藝品的影響。還有一種與古制完全不同的項鍊，以金銀絲編成一節節纖細的鏈條，用以取代串飾，不僅美觀實用，還寓意環環相連。
民國時期，傳統式樣的圓環狀玉鐲和由串珠組成的手串依然有著巨大的吸引力。玉鐲常配以金、銀、銅等材料，造型多變；手串是清朝鏈狀手鐲的延續，打開鐲時呈長條片狀，使用時用金屬扣相連，一般中間還嵌有各種珠寶。一身素雅的服裝配上這樣的手鐲，讓女人看起來既含蓄雋永又典雅美麗。
對民國的過度浪漫化想象是一廂情願的，在那個戰火不斷的時代，大多數中國人連基本的安定生活都過不上，遑論精緻、品味與格調。但是文化精英、商業精英和傳統大家族在一個百廢待興的亂世之中，自發地摸索出了一套間雜著土與洋、開放與保守的現代意義上的時尚生態。這是中國第一波與西方接軌的全面的新生活浪潮，它顯示出的是精英群體的思考和實踐。