'莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態'

莊子 國學 國學書舍 2019-07-29
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莊子:內在的淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是最美的狀態。

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莊子:內在的淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是最美的狀態。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

故作姿態的自我炫耀,始終抵不過為人謙卑的內涵,能夠更受人尊敬。刻意的濃妝豔抹,永遠抵不上淡雅清秀的天然氣質,更讓人感覺舒心。

很多人對於美醜的概念有一個誤區,把很多心思都放在了對於追求外在的濃妝豔抹之上,卻忽略了淡雅與清秀才是真正的美。

當一個人為了所謂的美而刻意的去炫耀,或者可以的去粉黛修飾的時候,反而不及順其自然的接受自己的容貌,才會有一份獨有的自信和坦然,這才是一種真正的智慧。

內在的一份清雅和高貴,抵得上外在的濃妝豔抹。在《莊子》這一本書中,有一篇文章就是藉由了一個小故事來說明一個女人,當內在充實內在坦然才是真正的美。

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莊子:內在的淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是最美的狀態。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

故作姿態的自我炫耀,始終抵不過為人謙卑的內涵,能夠更受人尊敬。刻意的濃妝豔抹,永遠抵不上淡雅清秀的天然氣質,更讓人感覺舒心。

很多人對於美醜的概念有一個誤區,把很多心思都放在了對於追求外在的濃妝豔抹之上,卻忽略了淡雅與清秀才是真正的美。

當一個人為了所謂的美而刻意的去炫耀,或者可以的去粉黛修飾的時候,反而不及順其自然的接受自己的容貌,才會有一份獨有的自信和坦然,這才是一種真正的智慧。

內在的一份清雅和高貴,抵得上外在的濃妝豔抹。在《莊子》這一本書中,有一篇文章就是藉由了一個小故事來說明一個女人,當內在充實內在坦然才是真正的美。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

有一天陽子到宋國去,途中在一家旅店裡住宿。

這一個旅店的主人有兩個小妾,其中一個小妾長得特別漂亮,而另外一個長得很醜。長得醜陋的卻備受寵愛一些,而長得漂亮的卻被冷落了。

這個時候陽子大為不解,就問是因為什麼原因?那個年輕的主人就說:漂亮的女人自以為漂亮而特別的嬌柔造作,我並不認為她有多美。但是那個醜陋的女人,自以為醜卻安分守己,所以我並不認為她有多醜。

這個時候陽子聽了就對他的學生說:弟子們你們要記住,德行美好而忘掉自己美好德行的人,走到哪裡都會受到別人的敬愛。

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莊子:內在的淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是最美的狀態。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

故作姿態的自我炫耀,始終抵不過為人謙卑的內涵,能夠更受人尊敬。刻意的濃妝豔抹,永遠抵不上淡雅清秀的天然氣質,更讓人感覺舒心。

很多人對於美醜的概念有一個誤區,把很多心思都放在了對於追求外在的濃妝豔抹之上,卻忽略了淡雅與清秀才是真正的美。

當一個人為了所謂的美而刻意的去炫耀,或者可以的去粉黛修飾的時候,反而不及順其自然的接受自己的容貌,才會有一份獨有的自信和坦然,這才是一種真正的智慧。

內在的一份清雅和高貴,抵得上外在的濃妝豔抹。在《莊子》這一本書中,有一篇文章就是藉由了一個小故事來說明一個女人,當內在充實內在坦然才是真正的美。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

有一天陽子到宋國去,途中在一家旅店裡住宿。

這一個旅店的主人有兩個小妾,其中一個小妾長得特別漂亮,而另外一個長得很醜。長得醜陋的卻備受寵愛一些,而長得漂亮的卻被冷落了。

這個時候陽子大為不解,就問是因為什麼原因?那個年輕的主人就說:漂亮的女人自以為漂亮而特別的嬌柔造作,我並不認為她有多美。但是那個醜陋的女人,自以為醜卻安分守己,所以我並不認為她有多醜。

這個時候陽子聽了就對他的學生說:弟子們你們要記住,德行美好而忘掉自己美好德行的人,走到哪裡都會受到別人的敬愛。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

一個非常值得人去品味的故事,故事的層面是在旅途,而人生就如同旅途一樣。在人生的旅途中遇見,對於美與醜的人詮釋,也是我們人生中對於美好和醜惡的形容。

一個人的美是應該由內而外所散發出來的,而非外在刻意的掩飾。

有這麼一句話,叫做:沒有一個有趣的靈魂,皮囊終究是一個軀殼。放在今天的故事中,同樣有這樣一個深意,沒有一個有涵養的內心,外在的美麗終究只是嬌柔造作。

在這個故事中,旅店主人有兩個妾,一醜一美,美醜形成了鮮明的對比,但是主人對她們的態度卻與常理相反,看似讓人費解,但是實則有著真正的一個智慧深意。

漂亮一點的妾,仗著自己漂亮,而不求內在的涵養,以至於招致嫌棄。而那個醜一點的妾,知道自己外表不足,但是她懂得順應自然,不刻意的矯揉造作。其中的道理,我想是值得大多數人去學習和參考的。

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莊子:內在的淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是最美的狀態。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

故作姿態的自我炫耀,始終抵不過為人謙卑的內涵,能夠更受人尊敬。刻意的濃妝豔抹,永遠抵不上淡雅清秀的天然氣質,更讓人感覺舒心。

很多人對於美醜的概念有一個誤區,把很多心思都放在了對於追求外在的濃妝豔抹之上,卻忽略了淡雅與清秀才是真正的美。

當一個人為了所謂的美而刻意的去炫耀,或者可以的去粉黛修飾的時候,反而不及順其自然的接受自己的容貌,才會有一份獨有的自信和坦然,這才是一種真正的智慧。

內在的一份清雅和高貴,抵得上外在的濃妝豔抹。在《莊子》這一本書中,有一篇文章就是藉由了一個小故事來說明一個女人,當內在充實內在坦然才是真正的美。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

有一天陽子到宋國去,途中在一家旅店裡住宿。

這一個旅店的主人有兩個小妾,其中一個小妾長得特別漂亮,而另外一個長得很醜。長得醜陋的卻備受寵愛一些,而長得漂亮的卻被冷落了。

這個時候陽子大為不解,就問是因為什麼原因?那個年輕的主人就說:漂亮的女人自以為漂亮而特別的嬌柔造作,我並不認為她有多美。但是那個醜陋的女人,自以為醜卻安分守己,所以我並不認為她有多醜。

這個時候陽子聽了就對他的學生說:弟子們你們要記住,德行美好而忘掉自己美好德行的人,走到哪裡都會受到別人的敬愛。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

一個非常值得人去品味的故事,故事的層面是在旅途,而人生就如同旅途一樣。在人生的旅途中遇見,對於美與醜的人詮釋,也是我們人生中對於美好和醜惡的形容。

一個人的美是應該由內而外所散發出來的,而非外在刻意的掩飾。

有這麼一句話,叫做:沒有一個有趣的靈魂,皮囊終究是一個軀殼。放在今天的故事中,同樣有這樣一個深意,沒有一個有涵養的內心,外在的美麗終究只是嬌柔造作。

在這個故事中,旅店主人有兩個妾,一醜一美,美醜形成了鮮明的對比,但是主人對她們的態度卻與常理相反,看似讓人費解,但是實則有著真正的一個智慧深意。

漂亮一點的妾,仗著自己漂亮,而不求內在的涵養,以至於招致嫌棄。而那個醜一點的妾,知道自己外表不足,但是她懂得順應自然,不刻意的矯揉造作。其中的道理,我想是值得大多數人去學習和參考的。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

就如同我們在生活中,大多數人喜歡的都是那種清水出芙蓉的淡雅姿色。沒有太多的修飾,沒有太多的裝扮,反而給人一種乾淨舒服的感覺。而那些無論長相美醜的人,刻意的粉黛修飾,在外表上下足功夫,反而讓人覺得太過於的嬌柔造作。

而對於這樣一個浮躁的時代來說,有一個非常重要的觀念是需要調整和思考的。那就是大多數人只考慮外在的樣貌,而忽略忽略了內在的涵養。

生活中我們不乏見到這樣的一些人,表面看上去衣著鮮麗,面容較好,但是實際上的行為和素質卻與之相反,素質低下卑劣,觀念粗陋低俗。

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莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

故作姿態的自我炫耀,始終抵不過為人謙卑的內涵,能夠更受人尊敬。刻意的濃妝豔抹,永遠抵不上淡雅清秀的天然氣質,更讓人感覺舒心。

很多人對於美醜的概念有一個誤區,把很多心思都放在了對於追求外在的濃妝豔抹之上,卻忽略了淡雅與清秀才是真正的美。

當一個人為了所謂的美而刻意的去炫耀,或者可以的去粉黛修飾的時候,反而不及順其自然的接受自己的容貌,才會有一份獨有的自信和坦然,這才是一種真正的智慧。

內在的一份清雅和高貴,抵得上外在的濃妝豔抹。在《莊子》這一本書中,有一篇文章就是藉由了一個小故事來說明一個女人,當內在充實內在坦然才是真正的美。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

有一天陽子到宋國去,途中在一家旅店裡住宿。

這一個旅店的主人有兩個小妾,其中一個小妾長得特別漂亮,而另外一個長得很醜。長得醜陋的卻備受寵愛一些,而長得漂亮的卻被冷落了。

這個時候陽子大為不解,就問是因為什麼原因?那個年輕的主人就說:漂亮的女人自以為漂亮而特別的嬌柔造作,我並不認為她有多美。但是那個醜陋的女人,自以為醜卻安分守己,所以我並不認為她有多醜。

這個時候陽子聽了就對他的學生說:弟子們你們要記住,德行美好而忘掉自己美好德行的人,走到哪裡都會受到別人的敬愛。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

一個非常值得人去品味的故事,故事的層面是在旅途,而人生就如同旅途一樣。在人生的旅途中遇見,對於美與醜的人詮釋,也是我們人生中對於美好和醜惡的形容。

一個人的美是應該由內而外所散發出來的,而非外在刻意的掩飾。

有這麼一句話,叫做:沒有一個有趣的靈魂,皮囊終究是一個軀殼。放在今天的故事中,同樣有這樣一個深意,沒有一個有涵養的內心,外在的美麗終究只是嬌柔造作。

在這個故事中,旅店主人有兩個妾,一醜一美,美醜形成了鮮明的對比,但是主人對她們的態度卻與常理相反,看似讓人費解,但是實則有著真正的一個智慧深意。

漂亮一點的妾,仗著自己漂亮,而不求內在的涵養,以至於招致嫌棄。而那個醜一點的妾,知道自己外表不足,但是她懂得順應自然,不刻意的矯揉造作。其中的道理,我想是值得大多數人去學習和參考的。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

就如同我們在生活中,大多數人喜歡的都是那種清水出芙蓉的淡雅姿色。沒有太多的修飾,沒有太多的裝扮,反而給人一種乾淨舒服的感覺。而那些無論長相美醜的人,刻意的粉黛修飾,在外表上下足功夫,反而讓人覺得太過於的嬌柔造作。

而對於這樣一個浮躁的時代來說,有一個非常重要的觀念是需要調整和思考的。那就是大多數人只考慮外在的樣貌,而忽略忽略了內在的涵養。

生活中我們不乏見到這樣的一些人,表面看上去衣著鮮麗,面容較好,但是實際上的行為和素質卻與之相反,素質低下卑劣,觀念粗陋低俗。

莊子:內在淡然清雅,抵得過外在的粉黛修飾,這才是美的狀態

因為有太多的人,只顧著把自己的心思放在外形的修飾和做作之上,卻忽略了修養自己的內涵。殊不知,人生最美的狀態,是由內而外散發出來的。內在充實,外在自然有氣質。

本文由國學書舍原創,您對於《莊子》之中對於美醜的概念,是怎麼看待的呢?

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