莊子：做到處事不驚，不亂於心，不困於情，有3個祕訣
第39篇讀書雜談之《莊子》 莊子：做到處事不驚，不亂於心，不困於情，有3個祕訣莊子：“朝聞道，夕死可矣”，得道有什麼好處呢？原因在這裡從古至今，不乏修道者...
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
二、孤獨是探尋自我的一個過程，孤獨能讓人感到自由
莊子曾說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
世界上最珍貴的東西是獨有，每個人都是一個獨有的個體，人與人之間最大的區別就是彼此之間的獨有性。人與人在一起，這是一種社會狀態，人要獲得自由，先要學會與自己對話，讓自我從人群中獨立出來。
莊子的一生就是在孤獨中度過的，他看似孤獨，但卻活得快樂、自由。孤獨能夠讓人擁有更多的時間來反思自我，探索自我。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
二、孤獨是探尋自我的一個過程，孤獨能讓人感到自由
莊子曾說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
世界上最珍貴的東西是獨有，每個人都是一個獨有的個體，人與人之間最大的區別就是彼此之間的獨有性。人與人在一起，這是一種社會狀態，人要獲得自由，先要學會與自己對話，讓自我從人群中獨立出來。
莊子的一生就是在孤獨中度過的，他看似孤獨，但卻活得快樂、自由。孤獨能夠讓人擁有更多的時間來反思自我，探索自我。
孤獨不是一種失敗，而是一種超越自我，超越靈魂的皈依。一個真正享受孤獨的人，往往最能感受到孤獨的快樂，自由的樂趣。
莊子強調“無為虛靜”，在《莊子》文中，老莊用了大量的天馬行空的語言來闡述自己對生命的思考，對人生的理解。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
二、孤獨是探尋自我的一個過程，孤獨能讓人感到自由
莊子曾說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
世界上最珍貴的東西是獨有，每個人都是一個獨有的個體，人與人之間最大的區別就是彼此之間的獨有性。人與人在一起，這是一種社會狀態，人要獲得自由，先要學會與自己對話，讓自我從人群中獨立出來。
莊子的一生就是在孤獨中度過的，他看似孤獨，但卻活得快樂、自由。孤獨能夠讓人擁有更多的時間來反思自我，探索自我。
孤獨不是一種失敗，而是一種超越自我，超越靈魂的皈依。一個真正享受孤獨的人，往往最能感受到孤獨的快樂，自由的樂趣。
莊子強調“無為虛靜”，在《莊子》文中，老莊用了大量的天馬行空的語言來闡述自己對生命的思考，對人生的理解。
莊子筆下的故事是荒誕離奇的，在他思構的世界裡，一切看起來都像是在逃避現實，但是，認真品讀，卻又未曾發現他有過一絲對生命的否定。
莊子認為，天地萬物皆為自然，在世俗間感受萬物，感受自然，能夠享受到別樣的歡愉和釋然。莊子釣魚，看著魚兒在水中穿梭遊躍，他就能切身感受到魚兒的歡樂。
享受孤獨，並不是人與生俱來的一種能力。很多人遊離於世，過分強調那份功利性的追求，最終讓自己變得越發焦慮和苦悶。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
二、孤獨是探尋自我的一個過程，孤獨能讓人感到自由
莊子曾說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
世界上最珍貴的東西是獨有，每個人都是一個獨有的個體，人與人之間最大的區別就是彼此之間的獨有性。人與人在一起，這是一種社會狀態，人要獲得自由，先要學會與自己對話，讓自我從人群中獨立出來。
莊子的一生就是在孤獨中度過的，他看似孤獨，但卻活得快樂、自由。孤獨能夠讓人擁有更多的時間來反思自我，探索自我。
孤獨不是一種失敗，而是一種超越自我，超越靈魂的皈依。一個真正享受孤獨的人，往往最能感受到孤獨的快樂，自由的樂趣。
莊子強調“無為虛靜”，在《莊子》文中，老莊用了大量的天馬行空的語言來闡述自己對生命的思考，對人生的理解。
莊子筆下的故事是荒誕離奇的，在他思構的世界裡，一切看起來都像是在逃避現實，但是，認真品讀，卻又未曾發現他有過一絲對生命的否定。
莊子認為，天地萬物皆為自然，在世俗間感受萬物，感受自然，能夠享受到別樣的歡愉和釋然。莊子釣魚，看著魚兒在水中穿梭遊躍，他就能切身感受到魚兒的歡樂。
享受孤獨，並不是人與生俱來的一種能力。很多人遊離於世，過分強調那份功利性的追求，最終讓自己變得越發焦慮和苦悶。
人們如果能夠做到像莊子一般，學會“把酒祝東風，且共從容”，那麼生活就少了很多不必的煩惱。
三、孤獨是一種順其自然的處世觀，孤獨能夠讓人不亂於心
莊子是一個追求自由的人，在《逍遙遊》一文中，莊子為讀者展現了一個灑脫自由的人生處世觀。莊子認為，學會“遺忘”，才能迴歸生活，而孤獨能夠讓人淨化心靈，昇華精神，讓人漸漸拋卻名利。
“遺忘天地萬物”，遺忘時間和一切，在遺忘中迴歸自我，迴歸本真。逍遙本就是一種自然歸真，不亂於世，不受紛雜世界所擾，不受外物所牽累，這是人與自然的統一，人與內在心靈的統一。
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
二、孤獨是探尋自我的一個過程，孤獨能讓人感到自由
莊子曾說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
世界上最珍貴的東西是獨有，每個人都是一個獨有的個體，人與人之間最大的區別就是彼此之間的獨有性。人與人在一起，這是一種社會狀態，人要獲得自由，先要學會與自己對話，讓自我從人群中獨立出來。
莊子的一生就是在孤獨中度過的，他看似孤獨，但卻活得快樂、自由。孤獨能夠讓人擁有更多的時間來反思自我，探索自我。
孤獨不是一種失敗，而是一種超越自我，超越靈魂的皈依。一個真正享受孤獨的人，往往最能感受到孤獨的快樂，自由的樂趣。
莊子強調“無為虛靜”，在《莊子》文中，老莊用了大量的天馬行空的語言來闡述自己對生命的思考，對人生的理解。
莊子筆下的故事是荒誕離奇的，在他思構的世界裡，一切看起來都像是在逃避現實，但是，認真品讀，卻又未曾發現他有過一絲對生命的否定。
莊子認為，天地萬物皆為自然，在世俗間感受萬物，感受自然，能夠享受到別樣的歡愉和釋然。莊子釣魚，看著魚兒在水中穿梭遊躍，他就能切身感受到魚兒的歡樂。
享受孤獨，並不是人與生俱來的一種能力。很多人遊離於世，過分強調那份功利性的追求，最終讓自己變得越發焦慮和苦悶。
人們如果能夠做到像莊子一般，學會“把酒祝東風，且共從容”，那麼生活就少了很多不必的煩惱。
三、孤獨是一種順其自然的處世觀，孤獨能夠讓人不亂於心
莊子是一個追求自由的人，在《逍遙遊》一文中，莊子為讀者展現了一個灑脫自由的人生處世觀。莊子認為，學會“遺忘”，才能迴歸生活，而孤獨能夠讓人淨化心靈，昇華精神，讓人漸漸拋卻名利。
“遺忘天地萬物”，遺忘時間和一切，在遺忘中迴歸自我，迴歸本真。逍遙本就是一種自然歸真，不亂於世，不受紛雜世界所擾，不受外物所牽累，這是人與自然的統一，人與內在心靈的統一。
在莊子那個年代，他是被“孤立”的，而這種孤立讓莊子深刻感悟到了人生的真諦。莊子的逍遙是一種孤獨的訴說，是一種順應時代、順應自然的表達。孤獨的莊子，總能站在制高點來瞰視周遭的一切，這是一種“世人皆醉我獨醒”的審視。
莊子的孤獨是一種超越時空的自由，是個體走向成熟的一種體現，是一種存於世俗的自我獨立。
社會、自然與人類，這是一個複雜的關係網，而個體的自由，不該受到現實的拘束。“獨與天地精神往來”這是莊子在孤獨中獲得的自由感悟。
《莊子·秋水》：“故遙而不悶，掇而不跂，知時無止……”
孤獨自由的心境可以超越一切，孤獨可以讓人在時間上獲得永恆。
四、結語
絕大多數時候，人都是在與自己獨處，縱觀人的一生，可以說是註定孤獨的。一個人孤獨地來到這個世界，孤獨地離開這個世界……在孤獨的過程中，只有學會享受孤獨，才能更好地接納自我，融入社會，迴歸自然。
【參考文獻】
[1]羅娟容.逍遙與拯救[D].首都師範大學,2009.
[2]林玲.從生存到逍遙——對莊子筆下生存方式的幾點思考[J].六盤水師範學院學報,2016,28(06):44-48.
[3]王志鵬.幻滅、沉思與超越[D].中國政法大學,2011.
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羅素曾指出，人類面臨的三大沖突為：人與自然的衝突、人與人的衝突以及人與自我內心的衝突。其中，人與自我內心的衝突伴隨著個體的一生。
每個個體都經歷不同的生命歷程，都需要面對自我內心的困頓，直麵人生思考。
現代物質文明的發展，讓人類的生活變得更加五彩斑斕。但是，有光彩就有失意，有喧囂就有落寞，在現如今這個物慾橫流的年代，人類面臨的精神壓力越來越大，很多人開始感到焦慮和孤獨。
孤獨容易讓人感到恐慌，感到彷徨。要從恐慌、彷徨中走出來，我們首先得學會正視孤獨，正視自我內心矛盾。
從心理學的角度看，孤獨是一種心境，也是一門學問。說到孤獨，不得不提莊子。莊子認為：孤獨才能擁有自由。虛無、清淨，心靈的自由，是一種無外物牽掛的超越。瞭解莊子，也許能幫助我們找回自由，找回生命獨有的那份本真。
一、孤獨是一種人生境界，孤獨能夠讓人清醒認識自我
人從出生開始，既是在成長，也是在走向死亡。宇宙萬物，都按著同樣的方式在演變和輪迴，萬事萬物沒有絕對的界限。人類和自然本身就是融合的，對人類而言，孤獨是一種主體對客體的感受，是主體對自我的一種思索。
要問人在什麼時候最清醒，很多人都會深有感觸地回答：“在深夜的時候，人最清醒。”為什麼很多人常在深夜裡失眠？因為深夜裡只有自己，深夜裡的孤獨發人深思。
孤獨能夠讓人更清楚地認識自己，直面自我，人越是孤獨，越能夠感悟心靈，感悟內心世界。
天地之間，每個個體都存在其特有的本性，在孤獨過程中，主體意識到其自我狀態的不適而對內在作調整，這是一種自我人生的境界。
《莊子·列禦寇》曾言：“聖人安其所安，不安其所不安。”
孤獨是主體對內求索和反思的一種形式表現，孤獨是一種由外而內的轉化過程。在這過程中，人應該保持平靜的心態，不悲不喜，方能塑造自我，方能與自然達到和諧統一。
二、孤獨是探尋自我的一個過程，孤獨能讓人感到自由
莊子曾說：“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”
世界上最珍貴的東西是獨有，每個人都是一個獨有的個體，人與人之間最大的區別就是彼此之間的獨有性。人與人在一起，這是一種社會狀態，人要獲得自由，先要學會與自己對話，讓自我從人群中獨立出來。
莊子的一生就是在孤獨中度過的，他看似孤獨，但卻活得快樂、自由。孤獨能夠讓人擁有更多的時間來反思自我，探索自我。
孤獨不是一種失敗，而是一種超越自我，超越靈魂的皈依。一個真正享受孤獨的人，往往最能感受到孤獨的快樂，自由的樂趣。
莊子強調“無為虛靜”，在《莊子》文中，老莊用了大量的天馬行空的語言來闡述自己對生命的思考，對人生的理解。
莊子筆下的故事是荒誕離奇的，在他思構的世界裡，一切看起來都像是在逃避現實，但是，認真品讀，卻又未曾發現他有過一絲對生命的否定。
莊子認為，天地萬物皆為自然，在世俗間感受萬物，感受自然，能夠享受到別樣的歡愉和釋然。莊子釣魚，看著魚兒在水中穿梭遊躍，他就能切身感受到魚兒的歡樂。
享受孤獨，並不是人與生俱來的一種能力。很多人遊離於世，過分強調那份功利性的追求，最終讓自己變得越發焦慮和苦悶。
人們如果能夠做到像莊子一般，學會“把酒祝東風，且共從容”，那麼生活就少了很多不必的煩惱。
三、孤獨是一種順其自然的處世觀，孤獨能夠讓人不亂於心
莊子是一個追求自由的人，在《逍遙遊》一文中，莊子為讀者展現了一個灑脫自由的人生處世觀。莊子認為，學會“遺忘”，才能迴歸生活，而孤獨能夠讓人淨化心靈，昇華精神，讓人漸漸拋卻名利。
“遺忘天地萬物”，遺忘時間和一切，在遺忘中迴歸自我，迴歸本真。逍遙本就是一種自然歸真，不亂於世，不受紛雜世界所擾，不受外物所牽累，這是人與自然的統一，人與內在心靈的統一。
在莊子那個年代，他是被“孤立”的，而這種孤立讓莊子深刻感悟到了人生的真諦。莊子的逍遙是一種孤獨的訴說，是一種順應時代、順應自然的表達。孤獨的莊子，總能站在制高點來瞰視周遭的一切，這是一種“世人皆醉我獨醒”的審視。
莊子的孤獨是一種超越時空的自由，是個體走向成熟的一種體現，是一種存於世俗的自我獨立。
社會、自然與人類，這是一個複雜的關係網，而個體的自由，不該受到現實的拘束。“獨與天地精神往來”這是莊子在孤獨中獲得的自由感悟。
《莊子·秋水》：“故遙而不悶，掇而不跂，知時無止……”
孤獨自由的心境可以超越一切，孤獨可以讓人在時間上獲得永恆。
四、結語
絕大多數時候，人都是在與自己獨處，縱觀人的一生，可以說是註定孤獨的。一個人孤獨地來到這個世界，孤獨地離開這個世界……在孤獨的過程中，只有學會享受孤獨，才能更好地接納自我，融入社會，迴歸自然。
【參考文獻】
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[2]林玲.從生存到逍遙——對莊子筆下生存方式的幾點思考[J].六盤水師範學院學報,2016,28(06):44-48.
[3]王志鵬.幻滅、沉思與超越[D].中國政法大學,2011.
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