廣為人知的是孔子曾自述“五十以學《易》,可以無大過矣。”少為人知的是馬王堆中出土的帛書《易傳》中《要》篇有子貢問孔子“夫子亦信其筮乎？”老師啊！你信不信算命？孔子回答“吾百佔而七十當”，我算命的準確性是百分之七十。
當然孔子在歷史上不以算命聞名，三國時期以占卜聞名於世的管輅對自己算命的準確度是“十得七八”，準確度和孔子差不多。
也就是說如果算命準確度有七成的人足以名留青史，至於那些宣傳自己算命準確度百分之百，算命絕對不會出錯的比孔子管輅都厲害！
為什麼人算命不可能百分之百算準，因為《易》的體系本身就是期望在這個充滿變化的世界中找到規律，但世界的本質不會因為《易經》的出現就改變，變化是這個世界的永恆規律！在這個大前提下，就算掌握了一定規律，也不可能作出百分之百的準確的預測，因為這世界上有太多東西都是測不準的。
所以說算命永遠無法出現百分之百的準確預測，這是由這個客觀世界所決定的。除非大師重開洪荒創造出一個不會出現變化的世界，如此才能做出百分之百的預測。
孔子隨後言“易，我後其祝卜矣！我觀其德義耳也。”在老夫子眼中易經最重要的不是占卜，而是《易經》裡面想表達的道理。在今天很多人眼中這是極為愚蠢的做法，其實這才是瞭解易經性價比最高的方案！
因為易理展現的是什麼？是整個世界的運行的規律，雖不是全部規律。如果說我們生活的世界是一個遊戲，易經就是在展示這個遊戲的攻略。占卜是人掌握攻略後預測角色後續行為以及他能得到什麼，而易理則是在展現你做什麼可以最快升級，想獲得什麼應該怎麼走的路。
兩者的差距非常大！因為要找到這條路，需要掌握的攻略特別多，而預測角色的後續行為，以及能得到什麼，很多時候不需要攻略，只需要想想自己走過的路即可。
所以古人說“善易者不卜”，真正擅長易經的不是算命者，是那些走上人生巔峰，按照自己的意願過一生的人。
當然這不是說大家要完全無視算命者的話，算命者給出的預測一定會有一定錯誤，但也不是百分之百的錯誤啊！哪怕一成準確度，其中信息也足以讓人趨吉避凶了！所以人還是應該聽算命者給出的答案，但信不信還是要過過腦子，走著瞧啊！
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