'學習奇門者，先要了解易經，易經是一切預測學的基礎'

有一點是毋庸置疑的，中國最早的玄學，是從周易衍生出來的。

伏羲先天八卦出現，之後軒轅誕生，再後文王衍後天八卦，再創六十四卦，中國的玄學，就此發揚光大了。

我最早接觸的四柱預測學，據考證，是唐·李淳風創建的，開始是年、月、日，六個干支，之後經過發展變成了八個干支，形成了四柱八字預測學。

八字預測學有一個弊端，有些人，真心不記得自己的出生時辰。在這種情況下我不知道怎麼解決，也許，某些擁有傳承的前輩，能夠解答吧。

對於其他的相術、二十四山風水、金口訣之類，因為精力問題，我真未涉及，故，暫且不知其原點，先不談，等待相關學者解讀……

但可以肯定的是，現存的玄學，都與周易相關。

即使佛門的學識，也和周易有著息息相關的聯繫。佛家所言萬物皆空，此空，可以理解為空無，也可以理解為最初的混沌，科學的宇宙原點。

萬物自混沌中衍生，形成太極，太極分陰陽，陰陽分四象，四象出八卦，八卦到六十四卦。一如老子《道德經》所言，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

所有一切，都在陰陽太極的圈子裡旋轉。

傳說，奇門遁甲從軒轅手中出來。

軒轅戰蚩尤時，因蚩尤會太古巫術，能呼風喚雨撒豆成兵，軒轅接連戰敗。

這巫門的事情，《西遊記》有類似的介紹，在第一章裡，詳細閱讀既能感悟。

後期各作家所寫的龍漢大戰，也在其間。

因為還未涉及，所以無從詳解。

我們繼續。

在軒轅連續大敗的時候，九天玄女出現了。

（在四柱預測學中，九天玄女是軒轅黃帝的喜神，介於軒轅老是戰敗，敗於殺。故可揣測，軒轅大帝喜比劫印梟、忌官殺。那九天玄女，就是軒轅的印。）

九天玄女傳授軒轅龍甲神章，軒轅靠著這傳奇的兵陣法之戰略玄術，擊敗了蚩尤。後期，軒轅讓他的宰相風后，將龍甲神章整理，創造出兵法十三章、孤虛法十二章、奇門遁甲1080局。（孤獨法奇門遁甲亦在使用，只是不知道與孤虛十二章是否有關。）

自此，奇門遁甲從零到一，無中生有的衍生了。

當然，祖輩的事情很多無法考證，就連1080局具體來歷，也難得查詢。

按照奇門遁甲1080局的解說，放到上古時代，那就表明自軒轅時代起，中國已經有著明確的歷法。

瞭解玄學的朋友都知道，中國古代，以子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥計算時辰，一天十二時辰。而異歷（占卜曆法）從冬至上元，到第二年的冬至上元是360天（非現在的365），360*12=4320局。

但局中有4輪重複，故4320/4=1080局。

但此點無法考證是否從上古軒轅黃帝時代出現，如果有所考證，那世界曆法最早最完善的時期，只能呵呵了……

奇門遁甲在軒轅之後，到了武王伐紂時，又被姜子牙做了改良。

姜子牙將1080局，精簡為72局。

（具體原因未知，就像我學奇門，總想找到更簡單的方法一樣，大致如此吧。）

姜子牙之後，時間過渡到了漢朝和秦朝的戰爭，劉邦旗下軍師張良，又將奇門遁甲精簡，化作陽盾九局和隱遁九局的存在，也就是現在的奇門遁甲陰陽18局。

從此以後，奇門遁甲學派就開始了爭議。

有些傳承，以陰盤為主，有些傳承不以銀盤為主，這就造成了問題的糾紛，總歸說來，怪誰嘍？

當然是張良先生了，誰讓他給後人出了這麼大的難題呢……

（改革，是建立在現代環境基礎上，尋求更簡單的方法處理問題。如果改革成功，自然是皆大歡喜，如果改革不成功，改革派就像范仲淹那樣，自是受盡苦難。）

話說回來，奇門遁甲，和所有的玄學一樣，都是以易經為基礎。

易經在上古時期，就像分了家，被道門弟子分割三路，為《連山》《歸葬》《周易》三部。當時統稱《三易》。

孔子當年解讀易經時，連山、歸葬和周易都在，所以孔子對易經的解讀，有著完整的參考。

但在春秋以後，秦始皇大大統一了帝國，幹了件讓後人集體崩潰的事情。

焚書坑儒。

在恐怖的焚書坑儒中，《連山》和《歸葬》丟失了。

這就導致後期學易的前輩和師兄們，都要考證著醫學傳承《黃帝內經》去檢閱學習，因為當你那道門，分化成兩大派，一派為丹師，一派為醫師。

道者，手中必定掌握兩種法門，一種是驅除邪魔外道（玄），一種是普世救人（醫）。

驅除邪魔的道者，以張道凌天師為例。濟世救人者，以華佗和唐朝孫思邈為例。

道門在很早以前，在維繫個人生存方面，比起佛門而言就早。

在很早很早以前，道門就做了分家。修道者，若要入世，必須擁有安身立命的本事。

這就是中國人的天性，天行健，君子以自強不息。

佛門是在馬祖道一的時候做的改革，馬祖道一是禪宗弟子，他擔任主持的時候，要求所有僧人自給自足，自己耕種，用自我的力量為自己求得生存。

這是唐朝時候的事情了，公元729-788年的事情了。馬祖道一是唐人，自是瞭解漢民族的心性。所以禪宗的改變，是從馬祖道一開始的。

連山、歸葬丟失之後，周易仍然是預測學的中流砥柱。

預測學的一切思想，都圍繞著周易衍生。

周易，以陰陽為核心。萬物萬物，陰極則陽生，陽極則陰生。

臺灣學者曾士強在解讀《周易》的時候曾說過，中國人的人性，和周易是分不開的。同一的意思，在中國人的口中可以分開說。

如：雖千萬人吾往矣。

又如：曲線救國亦是王道。

如：這件事情就是你錯了，你錯了你錯了。

又如：世間本無對錯，一切都是外界強加的概念而已。

中國事，就是如此。

老實本分，但愚鈍。

聰明伶俐，但不安分。

中國自古以來，對事物的兩極性就有明確的認知。而中國的預測學，亦是全以論證法決斷的。

塞翁失馬焉知非福。

世間沒有絕對的好運也沒有絕對的厄運，這是預測學統一的認知。

回到奇門和周易之間的聯繫。

奇門，以九宮盤為主。

八神、九星、八門、三奇六儀、十二地支後期再說，先說周易。

奇門九宮盤，周易為核心。

以後天八卦為主，先天八卦為輔。

後天八卦：

南方離宮，北方坎宮；東方震宮，西方兌宮；東南巽宮，東北艮宮；西南坤宮，西北乾宮。

若遇到伏吟、空亡，則要轉宮。轉宮，以先天八卦為主。

後天向先天轉移。

先天八卦：

南方乾宮，北方坤宮；東方離宮，北方坎宮；東南兌宮，東北震宮；西北巽宮，西南艮宮。

轉宮方式可以以手指起，上南下北，左東又西。或者各自用習慣的方法起掌中八卦也可以，只要記住方位即可。

為什麼說奇門遁甲和周易息息相關呢。

因為一切都和五行有關係。

後天八卦，乾為金。

而在乾卦的原始方位，開門、天心星、九天（神），都在其上。這些門、星、神，都有著乾卦金的象徵。

而北方坎水，原始方位亦有休門、天蓬星、九地（神）在其上，這些門、星、神，亦都有著五行水的氣息。

這就是奇門與八卦的聯繫，奇門中所有的，門、星、神、三奇六儀，都有著各自的五行劃分，一旦瞭解這些門、星、神、三奇六儀的'寓意'，再參照上一章講的預測法，即可判斷求測則所遭遇的事情，以及前因後果。

上一章：

如果再能事先將卦局記憶，分析解剖，就能透過門、星、神、三奇六儀、八卦、地支六重關係，解讀出求測者所遭遇的事件。

再透過前因後果的九宮盤六大格局，分析一下，找出相同點，即可斷定問卦者的遭遇的事情，然後……解讀。定位事物發生的時間。節點。找出準確數字。

下一期我們將講解奇門遁甲核心八卦的奧義，掌握了八卦，就會對奇門遁甲有著更深層次的認知。

萬變不離其宗，這個宗，在五行上。

八卦，是四象的衍生品。而兩儀不僅化了四象，同時化了五行。

瞭解了八卦的奧義，也就自然瞭解了奇門遁甲九宮陣的奧義。

歡迎各位師兄評論，講解，讓我們共同進步。謝謝！

我是姚君鴻，我姓姚，改了名字，還請各位關注者諒解。

有些東西，解釋不清，就這麼做吧^.^

等會解讀董卓的美人計，和某人有關係喲。

天下萬物，萬變不離其宗，一點通，路路通。就像我一個師兄和我說的，佛門也有人雖然不懂奇門，不通六爻，依然悟出了能量解讀法。

這就是道。

這也是佛。

對宇宙而言，儒釋道，皆為一家。

感謝閱讀，再會！