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釣魚臺，位於寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，其在釣魚時遇文王而聞名於世。
姜子牙佐周滅商之事，《史記》《呂氏春秋》《搜神記》《水經注》著名典籍多有記載。著名歷史人物李白、杜甫、蘇東坡等都曾藉此賦詩抒懷。唐貞觀年間，始於此建太公廟，植四柏；上元元年(760)，唐肅宗李亨封姜子牙為武成王。迄於清，歷代在此建有文王廟、三清殿、王母宮、玉皇廟、呂祖洞、九天聖母廟、戲樓、鐘樓及寢室等20餘座、60餘間，分佈在巖壑翠柏之中，加上滋泉、丟石、望賢臺、巨柏等自然風光輝映，釣魚臺更具魅力。現存建築有硬山脊三清殿、太公廟、玉皇廟及歇山頂九脊文王廟等。
釣魚臺主要勝蹟有：
滋泉：位於釣魚臺東南山根，直徑約6米，水深齊胸，清澈見底，匯入山溪，北注入渭。傳雲此泉與“水府”通。樵人武吉，當年伐薪歸來，入泉洗浴，不慎掉進“水府”，見一馬碾谷，武吉掬起穀皮來看，竟然全是黃金。姜子牙料此泉非同尋常，故於此垂釣十年，終酬平生壯志。
釣臺：在滋泉南。為一巨石，寬2米，長2.36米。從水面至石頂高0.80米。石面平廣。釣臺北沿，有兩道膝痕，左長39釐米、寬19釐米、深13釐米；右長60釐米，寬深與左同。東北西南方向，有一白色石紋，粗如拇指，上纏繞盤曲繩紋，傳謂姜太公釣竿。
石室：子牙棲息之所，位於滋泉南約5裡之山坡。此處溝狹山高，林木深秀，極為幽靜。有後人所修廟宇、棧道。今皆被水庫淹沒。
望賢臺：位於文王廟後山頂。臺平坦，可容數十人。北望，滋泉釣臺均收眼底。傳周文王即於此發現姜子牙。
武吉洞：位於釣臺南約一里。傳謂武吉伐薪避雨處。
釣魚臺除上述歷史遺蹟外，尚有勝景八處：
仙山奇霧：釣臺周匝山勢高峻，翠柏遍佈。倘若雨天，奇山翠柏盡都籠罩於煙霧之中，渺渺茫茫，若隱若現，神祕莫測。深山幽谷，伴之流水潺潺，別有一番情趣。若晴日遠眺，煙霧蒸騰，及至進山，則煙霧全然不見。只見滿目青山，遍地芳草，溪水潺湲，鶯鳴鳥啼，頗令遊者怡心快目。
奇石疊翠：釣臺四周盡系石山，然翠柏蔥蘢，分外幽雅、清麗、迷人。
浪聲莫測：釣魚臺之前，為盆狀地形。進谷口數步，只聽林濤呼呼，水聲喧譁，猶萬馬廝殺，電閃雷鳴。後退數步，聲息全無，只覺山寂水靜，柳暗花明，一片幽雅風光，儼然另外一番世界。
璜石玄立：太公廟前溪水中，一巨石，屹然挺立，此即璜石，高6.66米，頂平廣，上面直徑11.2米，根部僅4米，恰似蓮座。璜石上刻一米見方楷字“孕璜遺璞”，系清乾隆三十八年(1773)寶雞知縣徐文博所書。
生肖石趣：滋泉旁，有眾石塊，有的似牛，有的似狗、虎、鼠……狀極有趣，數恰十二，故人稱“生肖石”。
神雞之架：距滋泉十里。狀似一雞架，上棲兩雞，引頸長鳴。
山澗清波：釣魚臺溪水，清澈透明，將那青色石板、色彩斑斕的石子、嫩綠的水草以及怡然自得的游魚全然映出。遊人至此，樂於忘返。
石壩飛瀑：釣魚臺南端，1978年建成一座雙曲拱形石壩，亦即釣魚臺水庫。倘庫水積滿時，水流便會自行通過溢洪道，輕輕地被撬沿托起，又決然地拋出壩外，形成一條奇妙壯麗的人工瀑布。若晴日站於壩上，尚能看到瀑布激起水霧形成的七色彩虹。
參玄訪道之人，當須前來聖人釣魚處一遊，不知是否也會感物傷懷，並生出對大道的另一層解悟。
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