《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一。
讀懂《中庸》，一起領悟古人的為人處世之道！
1．義者，宜也。
義就是去做人應該做的事。
很多人喜歡按照自己的性子來做事，只做自己喜歡的事情；
但一個成熟的人，應該控制自己的情緒，做自己該做的事情。
比如學生就應該以學業為主，而不是貪玩、忙著戀愛；
成人就應該去工作、在社會上立足，而不是整天不務正業、呆在家裡啃老；
而當你富裕之後，就應該為社會做一些貢獻，而不是“為富不仁”。
2．君子素其位而行。
君子按照自己當時所處的地位行事。
有一些人，總是羨慕別人光鮮亮麗的生活，結果把自己搞得很累。
每個人都有自己的生活，我們沒必要去羨慕那些比自己富有、比自己優秀的人，
只有做好自己該做的事情、才能隨時隨地保持“安然自得”的心態。
3．凡事豫則立，不豫則廢。
凡事預先有準備，計劃周密就能成功，沒有準備就會失敗。
成功的人，都離不開計劃和目標。
但並不是說，只要有了計劃和目標、就能夠成功。
為什麼有的人總是無法達成自己的目標呢？
很可能是：他們的目標定得太高、計劃太死板、缺少靈活性，
再加上行動力不足，所以日復一日、還是在原地踏步。
4.天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
上天所賦予人的氣質，就叫做人的本性；人能依照這本性去做事，就叫做天地間的正道；（在上位的人）能修養好這天地間的正道，（推而廣之，讓別人仿效學習）就叫做教化。
每個人都有自己的氣質和性格。
充分發揮自己的長處、避免自己的短處，你也可以成為一個優秀的人。
所以，我們千萬不能丟失自己的個性、隨便去模仿他人。
5.喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。
人在沒有產生喜怒哀樂這些情感的時候，心中沒有受到外物的侵擾，是平和自然的。
所謂大格局、高智慧，其實就是一種平和的心態。
一個人如果能夠時時刻刻保持這種平和的心態，
就不容易被情緒干擾、也不會輕易犯錯誤。
當有一天你變得“位高權重”的時候，就會發現：
不犯錯誤，是一種多麼奢侈的狀態！
6.人一能之，己百之；人十能之，己千之。
別人只用一分力氣做到的，我就用百分力氣去做；別人用十分力氣做到的，我就用千分力氣去做。
不可否認，有的人就是比你有“天賦”。
但是，“天賦”僅僅是加分項，是可以通過努力來彌補和超越的。
以大多數人的努力程度，還遠遠沒有到“比天賦”的時候。
所以，再笨的人，只要肯努力，並且給他足夠的時間，
就能具備更多的“先發優勢”。
當然，如果一個人一直懶懶散散、
到了最後關頭才肯努力，恐怕就來不及了。
努力要趁早！
7.君子之中庸也，君子而時中。小人之反中庸也，小人而無忌憚也。
君子之所以中庸，是因為君子隨時做到適中；小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚。
我們常常說：做事要有一個“度”，
也就是“差不多就行”，不要追求100%完美。
比如，吃飯不能吃得太飽，八分飽就差不多了。
暴飲暴食，是“毫無節制”的表現；
說話做事，也不能做的太絕，要給別人留一點面子、留一點餘地。
這就是“中庸”的體現。
在古人看來，君子之所以是君子，就在於他們凡事都有一個“度”，
做得不夠、做得太過，都不好，過猶不及；
而小人之所以是小人，就在於他們肆無忌憚、專走極端。
8.是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
君子在人們看不見的地方也自覺地警惕謹慎，在人們聽不見的地方也仍然戰戰兢兢，沒有什麼隱祕可以不被發現。
有的人當著一套、揹著一套，這就是“小人”的體現。
他們可以當著你的面誇你，也能在背後說你壞話，自以為人不知；
但真正的君子，即使是獨處的時候、也十分小心謹慎，
坦坦蕩蕩、沒什麼不可告人的祕密，
也就不擔心被別有用心的人抓到“把柄”。
9.禮之用，和為貴。
禮的應用，以和諧為貴。
人以和為貴，家和萬事興。
古人智慧最寶貴的地方，就是兩個字——和諧。
