中國歷史上最受爭議的4位美女，紅顏禍水還是巾幗英雄？

中國古代歷史不僅鑄造英雄，也流傳了無數令英雄們折腰的千古絕色美女，她們或婉約或窈窕，或文靜宜人或妖嬈嫵媚， 或藏閉月羞花之貌，或掩出水芙蓉之姿……即使用傾國傾城、國色天香這般極致誘人之詞來形容她們也實不為過。也有好多美女，不論是野史還是正史無不在訴說著她們的酸甜苦辣，在眾說紛紜中，浮浮沉沉，飽受爭議。生為紅顏禍水，這究竟是她們的幸運還是不幸呢?

第一位：楊貴妃楊玉環

一個本很有作為的明君，卻看上了自己的兒媳婦，並佔為己有。從此帝王沉迷於女人香，不僅荒廢了朝政，還引起了安史之亂。雖沒有斷送一個朝代，但直接導致了唐朝的衰落。所以人們都咒罵楊玉環，是第二個蘇妲姬，禍國殃民，從此“紅顏禍水”也成了帝王逃避責任的最好藉口。

江山、美人歷來是每個帝王所讓人羨慕的，他們應該是最幸福的，但擁有美人不代表擁有愛情，當帝王真正遇到自己所心儀的摯愛時，往往又不得不捨美人，要江山，試問有多少帝王是可以“愛江山，更愛美人”呢？

唐明皇就是這樣的尷尬的帝王，曾經締造的輝煌功績在與楊貴妃的纏綿愛情中灰飛湮滅，但最終為了江山和自己，捨棄了愛情。唐明皇是風流天子形象，他和楊貴妃的愛情本就是宮廷式的帝王和妃子的愛情。而這種宮廷式愛情具有明顯的侷限性、殘酷性、剝削性、脆弱性和政治性。這充分表現在唐明皇對楊貴妃的寵愛、楊貴妃對唐明皇的痴情及他們愛情的最後結局上。

貴妃醉酒這戲碼大家也都熟悉吧，是咱京劇大師梅蘭芳的經典劇目。《楊貴妃》將這出經典全面還原，不得不說，范冰冰演醉酒的戲真是一絕呢。從《觀音山》到《萬物生長》，再到《楊貴妃》，範爺醉得那叫一個百媚千嬌。

第二位：女皇武則天

武則天是一位美女這是毫無疑問的，要不然她也不會被唐太宗看中，封為才人。

中國歷史上唯一的一位女性帝王，不論是生前的幾十年間，還是身後的幾千年來，都從來沒有真正脫離人們的視線。且不論正史野史如何記載，小說傳奇如何演繹，人們時時刻刻都在往她的無字碑上增添著更多的內容，記載著遠遠超越歷史本身的厚重內容。她的一生是一個女人所能達到的一種極致，而這種極致又是方方面面的，並是前無古人後無來者的，宋慶齡先生就曾稱讚道：“武則天是中國歷史上惟一的女皇帝、封建社會傑出的女政治家。“

但無論芸芸眾生如何評判，武曌的一生依舊給後世留下了諸多的謎團、逸事和功績。

第三位：四大美女之首西施

在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。

2006年，西施傳說被列入第一批國家“非遺”名錄，這充分說明西施文化所具有的人文價值。

西施不是那種操弄權勢的大人物，也不合“列女傳”的道德標準，因此素不為正統史家所重視。然而老百姓卻同情西施的遭遇，傾心喜愛這個美麗的女子，於是便有種種傳說流傳於民間。在我看來，西施文化的核心價值，可以概括為24個字：報效家國，忍辱負重；剛烈俠義，賢慧雙全；姝妍絕世，美麗化身。

第四位：禍國殃民的妲己

所以歷史上的妲己可能跟四大美女一樣（尤其是西施），是沉冤千載的女性。其他四大美女還有人為其寫詩頌歌，而妲己這個人物被世界上所有的人所鄙夷、所唾棄。由於歷史上各朝各代主流意識形態對妲己潑上了一盆又一盆的髒水，使得歷史本來的面貌已經無法稽查。但是各朝各代這種喧譁這種灌輸，反倒讓我們願意更多地把目光放到了這個所謂的“千古罪人”身上，因為他們喧譁的原因，很有可能是為了掩蓋什麼聲音很小的訴求。在商周之際，妲己一方面為周王朝的崛起立下了汗馬功勞，從內部瓦解了商王朝，但是另一方面，她又是任何主流意識形態所不容的，因為她以不道德的，極惡的手段玩成了她應有的使命。所以新興王朝不僅不可能將其裱起來，千秋傳頌，反而要拼命斬斷一切妲己與自身的聯繫。

就連《封神演義》中妲己的父親蘇護也要與其一刀兩斷。

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