明朝末代皇帝留下一句話 竟觸動了百萬《文明6》玩家

在2月14日《文明6》的DLC“風雲變幻”上市時,屏幕前的你一定會產生一種不同的遊戲體驗。哪怕你再兢兢業業地經營內政、開疆拓土,但面對大自然的致命一擊,之前幾十回合的成果可能都會白費。

有時你的心境也許會和明朝的崇禎皇帝一樣痛苦:我兢兢業業治理國家,怎麼局勢卻變得愈發不可收拾?“朕非亡國之君”——你只能用這句話為自己解釋——真的是“天命已盡”啊!

明朝末代皇帝留下一句話 竟觸動了百萬《文明6》玩家

在《文明6》DLC“風雲變幻”中,自然將更深刻地影響玩家的決策,甚至影響整個局勢

“天命已盡”

在中國古代,當總結一個王朝的覆滅時,史官們最常用的詞就是“天命已盡”。對於明朝的崇禎皇帝來說,這不是虛言,而是一個真真切切的問題。從1626年開始,大明王朝開始遭到了一系列自然災害的打擊。首先是蔓延北方5省的特大幹旱,隨後,山西、直隸境內降下冰雹,江南地區則遭遇了出奇的酷寒和降雪。

這一連串災害,直接將中國上千萬的人口推向了死亡線。在糧食吃盡之後,饑民開始蒐集山中的蓬草和樹皮,蓬草和樹皮吃完,他們只能吃觀音土,最後腹脹而死,饑荒在陝西尤甚,“全陝旱蝗,耀州、澄城縣一帶,百姓死亡過半”,起義於是隨之而來——其中最著名的領導人李自成,就是一個在饑荒之下無以為生的驛卒。不僅如此,北方的少數民族也被寒冷逼迫著南下,它們就像連接火藥桶的引線,共同毀滅了一個綿延二百多年的封建政權。

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明末農民戰爭示意圖,當年的農民起義最先爆發於饑荒最嚴重的陝北,而其中最有名的領袖——李自成則恰恰是一名當時因為官府財政吃緊而被裁汰掉的驛卒

在中國歷史上,明朝的覆滅並不是自然災害影響歷史的唯一案例。按照傳說,中國的第一個王朝——夏朝就是天災的衍生品。作為王朝的奠基人,大禹憑藉治理洪水的功績得到了重用,之後,禹的兒子啟又暗中佈局,最終建立了中國歷史上第一個“家天下”的政權。

但在歷史上,天災的作用更多不是讓王朝崛起,而是直接將它們推進深淵。將時光回溯到2000多年前,西漢末年的人們已經對“天命已盡”這個詞有所理解。按照氣象學家的說法,中國進入了“小冰河時期”,在這個階段,氣候會變得更加寒冷和不穩定。

在公元前29年,小冰河時期開始顯露出猙獰面容,怪異的天象接踵而至,首先是4月份天降大雪,接著是連下十餘日不止的夏季暴雨。其後3年,黃河連續氾濫,北方上百萬人受災。此時的西漢王朝還偏偏攤上了一位荒淫無道的漢成帝,藉此機會,一個近乎“穿越者”的野心家——王莽登上了歷史舞臺。他採取了“抑豪強、分田地”的政策,讓人難免相信他來自未來。

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王莽:當然,關於穿越的說法不過是牽強附會,當時的真相可能是——他不過是想照搬儒家對周朝的記載,將當時的制度強行嫁接到西漢末年的社會上

在這裡,我們不妨做個假設,如果王莽是在氣候溫暖的時代推行他的政策,歷史將如何演進?似乎可以確定,由於下層農民群體依舊穩固,“新朝”將延續更長時間。但他登基之初,“小冰河時期”的影響才剛剛開始顯現。這段時期中原冷得無以復加,乾旱和洪澇災害連年發生——彷彿是上天在對這個新政權進行譴責,隨後的事情不必多說:新朝只存在了不到20年,便被來勢洶洶的大起義推翻。

追根揭底,天災之所以成為毀滅一個王朝的推手,根本原因在於農業社會自身。它們看上去無比繁盛,但內核卻脆弱不堪——它的穩定完全維繫於農業之上,而農業又在自然災害面前不堪一擊。如果天災頻發,再趕上統治者昏聵不仁或思維短路,只需要幾年,原本安定的社會便會陷入毀滅。

毀滅新朝之後,小冰河時期銷聲匿跡了100多年,但在東漢末年,它開始再次影響了全國。乾旱和饑荒直接催垮了地方政權,併成了黃巾起義和群雄割據的導火線。也正是此時,曹操寫下了“白骨露於野,千里無雞鳴”的詩句。

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《三國演義》劇照,當年的群雄混戰除了中央政權昏聵無能之外,天災也是重要的推手

當晉武帝司馬炎再次統一全國時,他自以為天下大定、可以稍喘一口氣,但他並不知道“小冰河期”的影響其實並沒有終結。在酷寒的逼迫下,北方遊牧民族成批南下,進入了空虛的中國北部地區,這些不速之客很快紮下根來,成了埋在西晉內陸的一顆定時炸彈。

316年,酷寒和乾旱接踵而至,在長安,人吃人已經從私下轉為公開;在洛陽,皇帝司馬鄴也只能用一些雜糧甚至是釀酒的曲餅,而他要面對的,則是匈奴人劉聰率領的大軍。這還不是全部,在邊境地帶,羯、鮮卑、羌、氐等民族也正在躍躍欲試——接下來,中原的動亂還將持續近200年,史書上的“五胡亂華”就此開始。

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西晉時期北方少數民族分佈示意圖,它們在“小冰河期”南下並佔據了中原的北部

歷史的推手

自然災害不只改變了中國的歷史軌跡,還顛覆了歐洲的傳統社會形態。其中一個例子是從北歐出發劫掠歐洲各地的維京人。8世紀上半葉,北歐的平均氣溫驟然下降了5度,直接摧垮了當地的農業。

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1980年代,考古學家們發現了一處當年的墓地,並對骨骸做了人類學分析。最令他們驚訝的是這些死者生前的營養不良程度,其中許多人一生都無法挺直脊柱,這讓他們只能像狗一樣佝僂地前行。

毫不奇怪,這些掙扎饑荒和死亡中的人們別無選擇,只能將希望寄託於劫掠。從公元793年開始,駕駛長船的維京武士像閃電一樣襲擊了西歐,並在所經之處到處洗劫。至於襲擊者的規模則不斷擴大,其中一部分順著河流而上,一直抵達了歐洲的心臟地區,公元885年,大批維京武士先是洗劫了魯昂,隨後逆塞納河而上試圖攻佔巴黎;另一批人則將目光投得更遠,他們繞過直布羅陀海峽進入了地中海,並洗劫了這片原本繁榮的領土。

在隨後400多年中,氣溫開始回升,也正是在這段時間,中世紀的歐洲開始打破了早年的凋敝和衰敗,西歐和地中海地區變得愈發繁榮。然而,在公元13世紀之後,自然災害就像是一隻看不見的手,再次開始攪動歐洲的歷史進程。

首先是1257年,位於今天印尼境內的一座火山爆發,其爆炸威力是廣島原子彈的幾百倍,在把整個山體夷為平地的同時,它還向平流層射出了上百噸的火山灰。它們遮蔽了陽光,並充當了大雨、冰雹、濃霧和降雪的罪魁禍首,在歐洲史書中,這一年的夏天被稱為“像冬天一樣”,在法國,一個又一個村莊在絕望中消失,一些勉強存活下來的人甚至要靠吃死者的屍體度過冬天。

而在14世紀後爆發的黑死病,也在某種程度上與氣候驟變有關。這場瘟疫最先爆發的地點在歐洲東部,而之前又是遊牧民族將它們一路從東方帶來。為了更廣闊的牧場、更豐厚的戰利品,也為了抵消“小冰河時代”的影響,金帳汗國對黑海沿岸的基督徒據點發動了攻勢,也正是在此期間,他們動用了一種“生化武器”——黑死病感染者的屍體,這些屍體被裝上拋石機、扔進了被圍攻的城市。

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慘遭自然折磨的不只有歐洲人。在梅爾·吉布森導演的電影《啟示錄(Apocalypto)》中有這樣一個橋段:主人公被一群凶神惡煞的瑪雅武士帶進了城市。隨著鏡頭從恢弘的金字塔上轉開,呈現在觀眾眼前的是一副凋敝景象:枯萎的莊稼、面黃肌瘦的居民、暴土揚塵的街道,而主人公之所以僥倖活命,僅僅是因為他們有更大的用處——被獻祭給主宰一切的神明。

雖然《天啟》不是嚴格的歷史片,但許多橋段並非憑空捏造。歷史上,瑪雅文明的衰落與自然劇變有關。作為地理大發現之前中美洲最發達的文明之一,瑪雅人創立了複雜的文字、精密的歷法,還留下宏偉的城市遺蹟,但一個謎團卻讓考古學家費解:在850年前後,許多城邦突然停止了建設。

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《啟示錄》劇照

問題出自瑪雅人腳下的土地:大約在這個階段,氣候開始發生變化,洪災和乾旱開始交替侵襲;令情況雪上加霜的是,在墾殖過程中,瑪雅人幾乎不注重保持土地的肥力,在水土流失和氣候惡化的雙重打擊下,瑪雅社會存在的基礎很快蕩然無存。另外,還有地理學的證據顯示,在瑪雅附近還出現過大規模的火山噴發。於是,幾百年後,當歐洲探險家造訪這片土地時,只能對著荒廢的金字塔留下各種不著邊際的猜測。

結語

雖然進入文明社會以來,人類便愈發自信能征服自然,但一次次災難還是無情證明,對這個先民們無比崇敬、又滿懷畏懼的存在,人類還無法做到頤指氣使。不僅如此,它還隱隱地攪動著歷史發展的進程:有時,那些看似人類自己做出的決定——比如一場戰爭、一次革命、或是一座城市的毀滅,很可能背後都有大自然的暗中擺佈。

但幸運的是,在這個過程中,人類並總是在不單純逆來順受,災難也會賦予社會振作的動力,或是帶來意想不到的啟示。就像《文明6》新DLC“風雲變幻”中展示的那樣,天災也許會推平你的城市和基礎設施,但在幾個回合之後,它便會以一種意外的方式給你提供buff,比如在大災害後出現的“尤里卡”加成,或是讓火山周圍變成收益更高的區域。

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現實同樣如此,如果把眼光放得長遠一些,我們經常會發現在天災人禍結束之後,被壓制社會的生產力常常會出現反彈。直接的影響不必多說:洪水會帶來上游的淤泥,火山爆發產生火山灰——它們讓土地更為肥沃;另外,在外力的壓迫之下,被逼入絕境的人們總會找到更好的求生之路。比如明末的大災變,它推動了從美洲引進的經濟作物普及,它們在未來300多年裡養活了更多人口。同樣影響還發生在精神上,中世紀末期的大災變讓人們看清了宗教的虛妄,這成了文藝復興的誘因。總之,在這場人與自然的較量中,人類不僅不會屈服,反而會變得更為強大、智慧和團結——正是從這一切之中,孕育出了現代文明的輝煌成就。

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