提出這個瘋狂請求的人，是元末一手遮天的權臣伯顏。
元朝歷史上叫伯顏的很多，最出名的有三個：元初大將伯顏、元末學者伯顏和這個元順帝時代當丞相的伯顏。
一、
伯顏，蔑裡乞氏，出生於蒙古勳臣家庭，南征北戰屢立戰功，到元朝最後一位皇帝順帝即位時，他成為獨攬軍政的第一權臣：中書右丞相（沒設左丞相），被賜“答剌罕”（蒙語“不受統轄”之意）之號子孫世襲。
伯顏歷來看不起漢人，他在任期間大量啟用蒙古人、色目人，千方百計打壓漢人和南人。我們都知道元朝菜刀要實名制，伯顏更變本加厲：南方的農民不許用鐵質農具！社廟祭祀不許舞棍棒！甚至在1335年取消了科舉考試！
因為恐懼漢人造反，伯顏最終上了一道歷史上最臭名昭著的奏摺：請求朝廷同意，殺光張、王、劉、李、趙這五姓的漢人，因為這五大姓是當時漢人最多的姓氏。
圖：中國姓氏地圖，來自網絡
元順帝時期，全國人口約有9000萬，漢族約佔80%，五大姓則大約佔漢族人口的20%，即1500萬！
萬幸的是，這一喪心病狂請求被皇帝拒絕了。
《元史·順帝紀》載：“伯顏請殺張、王、劉、李、趙五姓漢人，帝不從。”
二、
元順帝，是個被後世玩壞的皇帝。他被《元史》記載為亡國昏君，野史則詬病他迷戀密宗，男女裸居，君臣宣淫，躲在宮中修煉“大喜樂”。
圖：元順帝像
但元順帝其實是個有才能的皇帝，歷史學家黃仁宇評價道：“順帝是有權能的政客，適於生存，富於彈性，願意將就妥協，擅長利用一個人物或一種機構去平衡另一人物或因素。例如他自己好佛而主持佛教的各種儀節，卻又經常出席經筵聽儒臣講解詩書。在他手下蒙古人和色目人佔上風，他卻援引一個漢人賀惟一做御史大夫和左丞相。“
最值得一提的，順帝是罕見的漢文化造詣相當高的一個元朝皇帝。他自幼就喜歡漢學，有儒臣陪他“讀五經、四書，寫大字，操琴彈古調”，精通書法和繪畫，甚至還遵用漢族禮樂制度，穿著冕服親享太廟。
圖：元代宮廷畫家筆下的元順帝
元順帝反對伯顏的濫殺，一方面是出自漢文化的薰陶，一方面是對伯顏一手遮天的不滿。元順帝即位時，只有十四歲，隨著年齡增長，他再也不能忍受伯顏的專權跋扈，與伯顏的侄子脫脫合謀，乘伯顏出獵柳林之機，將其貶出京城。
伯顏隨後又被遷往嶺南，途中病死於江西南昌的驛舍。
很諷刺的是，伯顏喪命的江西省，姓氏排名前四位，恰恰就是伯顏想要全部殺光的劉、李、陳、張——真殺光他們，連收屍都沒人給你收。
對拒絕種族大屠殺的元順帝，後世有很多猜測：比如懷疑他是宋朝皇帝之子、朱棣實為元順帝兒子云雲，多為無稽之談。
圖：韓劇《奇皇后》中的元順帝，身著漢族冕服
元順帝被趕到沙漠後，朱元璋遣使招降他，順帝寫了一首《答明主》作答。這首詩很有意思，錄之：
金陵使者渡江來，萬里風煙一道開。王氣有時還自息，聖恩無處不昭回。信知海內歸明主，亦喜江南有俊才。歸去誠心煩為說，春風先到鳳凰臺。
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