和親，也叫做”和戎“”和蕃“，是指中原王朝統治者與周邊少數民族或者各少數民族首領之間出於各種各樣和目的而達成的一種政治聯姻。它作為歷朝民族總政策的一個組成部分和一種民族關係的表現形態，貫穿於中國古代歷史的發展過程中，對歷史發展有著或隱或顯的影響。
可以說，在封建王朝時期，幾乎沒有什麼事情是不能靠姻親來和解的。甚至，中原地區的邊疆問題，只要嫁出去一個公主，就比派去千軍萬馬還要見效。所以，公主從一出生就被當成“遣妾一身安社稷”的工具來培養。
這樣的女子，不僅要忍受去國離鄉的骨肉分離之苦，更要在一國公主與一國王妃、母國與夫家的夾縫中艱難地生活。一個國家的安危本不應該由這小小的女子來承擔，可是，這時候，她必須揹著這沉重的負擔，還要走得步步生蓮。
古往今來，只有鐵骨錚錚的大明王朝沒有送過公主去和親，除此之外，即使是強盛的漢唐，甚至是，由蒙古鐵騎建立的大元帝國，公主們都逃不過成為維穩犧牲品的命運。元朝是我國疆域最遼闊的地區，再加上，那個時代能征善戰，按理來說，應該沒什麼人敢招惹他們。
但是，元朝也存在著它自身的弊端。
從大元王朝建立的那一刻開始，蒙古帝國就算是分崩離析了。四大汗國雖然名義上是大元王朝的附屬王國，但是，在他們的心目中根本就不拿大元當回事兒。所以，為了穩定邊疆局勢，大元能做的就是與這些附屬國結為姻親。大家都成了一家人，自然有事兒好說好商量。
早在蒙哥還在位的時候，忽必烈的弟弟旭烈兀第三次率兵西征。他的軍隊長驅直入，攻城拔寨，一直打到了如今的埃及半島地區。就在這時候，蒙哥在攻打南宋的戰爭中馬革裹屍。於是，國內汗位空懸，旭烈兀有意回京爭奪汗位。
結果，剛剛走到波斯，就聽說四哥忽必烈已經做起了可汗。就這樣，旭烈兀就地安營紮寨，做起了自己的可汗，創建了伊爾汗國。雖然，旭烈兀比忽必烈年幼，但忽必烈卻比他的弟弟多活了三十多年。所以，忽必烈的皇帝做得風生水起的時候，伊爾汗國已經輪迴了四屆可汗。
第四代汗王叫阿魯渾，王妃去世之後，忽必烈為了安穩邊境局勢，決定嫁一位公主給他。當然，忽必烈捨不得自己的女兒或者妹妹去受這份辛苦。所以，他從卜魯罕部落挑了一名青春貌美的女子，親封為公主，讓她代替真正的公主成為和親的犧牲品。
元時期，蒙古皇族和卜魯罕部，弘吉剌部等部族世代聯姻，伊兒汗國是元世祖忽必烈的弟弟旭烈兀的封地，所以，伊兒汗國雖遠在西亞，王后依然要娶卜魯罕部女子。這個部落有著高貴的血統，並且，女子都秉閉月羞花之姿，擁沉魚落雁之貌。
可以說，這個部落世世代代與孛兒只斤氏聯姻，出了不少皇后。
這個一受封就要出嫁的女孩兒就是闊闊真公主，當時，大元家大業大去哪兒都遠。並且，那時候的交通又極不方便，陸路基本靠馬，水路大多靠船。再加上，公主出嫁，那可是天子嫁女，所以陪嫁的侍從僕役、奇珍異寶也不少。這支浩浩蕩蕩的隊伍，是無論如何也走不快的。
闊闊真由伊兒汗國使者兀魯、阿卜失哈、火者等人護送，於1291年春天由泉州，也就是今福建省泉州市出發。他們先到達爪哇，從爪哇繼續航行，渡過印度洋，抵達伊兒汗國港口忽裡模子，也就是今天的阿巴斯港，並且，以水路經印度洋。
雖然，已經選擇了較近的水路，但是，他們還是在路上折騰了兩年零兩個月時間才到達伊爾汗國。剛一進伊爾汗國，迎接公主的不是張燈結綵，洞房花燭，而是舉國縞素，披麻戴孝。原來，在她還在路上的時候，她的未婚夫就已經去世了。
現在的國王，是未婚夫的弟弟乞合都，名義上的小叔子。
結果，這位小叔子還看不上這個準嫂嫂，死活不願意睜一隻眼閉一隻眼娶了她完事兒。但是，嫁出去的女兒潑出去的水，哪裡還有送回大元的道理？就算忽必烈願意要她回來，那這路上又折騰兩年多，而且，誰也不能保證安全，豈不是太過費事兒。
所以，為求萬全，新的國王就把這位闊闊真公主送給了老國王的兒子合贊。合贊是阿魯渾的長子，精通多國語言，並且，是個極其善良的孩子。雖然，眼前這位女孩兒差點兒成了自己的庶母，但是，他依然願意接收並且疼愛她。所以，闊闊真公主就這樣嫁給了合贊王子，兩人恩愛異常。
要說，這闊闊真公主也是該當王后的命。
之後，她盡心盡力輔佐丈夫發動政變，從叔叔手中奪取了伊爾汗國的政權，從此坐上了王后的寶座，並在同年改伊斯蘭教為國教。
元朝編著的《經世大典·站赤》記載：“至元二十七年，使者兀魯、阿卜失哈、火者等出使諸王阿魯渾所，要求發給袛應”，阿魯渾即當時伊兒汗國可汗。使者的名字與馬可波羅說的完全符合。其實，闊真真公主嫁給合贊遠遠比她嫁給阿魯渾王要幸運許多，至少，合贊風華正茂，又願意善待公主，可以暫且撫慰她背井離鄉的煩憂，也不必逼她在母國與夫家之間選擇立場。
雖然，她被封為公主，代替嫡親公主和親著實不幸。但是，能嫁得如此良人，也算是她不幸中的萬幸了。太多太多的嫡親公主都淪為了政治犧牲品，為了母族的榮耀活得卑微而艱難。
參考資料：
『《元史》、《經世大典·站赤》、《闊闊真是元朝的皇室公主嗎？》』
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