夏天炎熱，讓人煩躁。為不煩躁，宜將生活工作節奏慢下來，稍稍關注一些夏日獨有的景緻，偶爾聽聽夏日的聲音，會很有意思。在綠樹濃陰下坐著，偷來半日清閒，不亦樂乎？這時候我聽最喜歡什麼？《春弦江花月夜》。琵琶聲聲，弦弦掩抑。本應該的金戈鐵馬，化作了吃嘈嘈切切。
何為聲色？“江上之清風、山間之明月”，還有遠方飄來的若有若無旋律。旋律，可以是人為，也可以是自然。最好是自然！
薄如蟬翼（圖片來自網絡，侵刪）
夏日裡最好聽的自然之音是什麼？蟬鳴！“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。因為有蟬鳴，夏天才有聲有色。它們一聲聲“知了、知了”，是想告訴我們什麼？還是真的只是叫喚呢？
第一次注意到這個小動物，還是初中。老舍先生的《駱駝祥子》節選了一段在課本里。名字好像叫“在烈日和暴雨下”。課文開頭的陽光，晒蔫吧了柳樹。我記得上這一課那天正是大夏天，忍不住瞥了一眼窗外。柳樹沒怎麼蔫吧，葉子有一些耷拉，少了些精氣神。但是，樹上有兩隻禪，精神十足地叫著。為什麼這麼熱，它們還如此歡快？我的好奇心被勾出了，想找到答案。
那時候不像現在，既沒有網絡也沒有手機。想找什麼只能翻書。到哪裡去找書？什麼書上有蟬的知識？縣城不同於市區，我沒有找到。工作後很多年，沒忘記這個問題。年年聽到蟬鳴的時候，會浮上心頭。
據說高古玉漢八刀玉晗（圖片來自網絡，侵刪）
中國古人尚玉，尤其漢代。“君子無故，玉不離身。”在玉器中，有非常特別的玉蟬，不能忽略。玉蟬，通常為白玉，漢代簡潔的“漢八刀”工藝，後代只能模仿，不能達到的高峰。晶瑩潔白的玉，在匠人刀下被賦予了生命。這些精美的白玉蟬幹什麼？隨葬！漢代人視死如視生，蟬，不死的代表！玉蟬，又稱為玉晗。漢朝人以為口中放一隻玉蟬，便可以像蟬兒一樣長生不老了。
是這樣嗎？蟬的一生，非常有意思。蟬蛹是它最初的生命。一隻蟬蛹，最少深藏在地底三年到五年，最長的一種達到十七年之久。某一個黃昏還是夜晚？蟬蛹爬出到地面，以新生命的姿態出現了。由蛹成蟲，它需要經歷五次褪殼。前四次在地底默默進行，沒人知道。最後一次，它要羽化而登仙，來到地面上，人世間。它的後背裂開一條線，隨後它慢慢的將身體掙扎出來。脫下厚重的外套，蟬兒慢慢伸出前爪爬到樹幹上。那個被稱為蟬蛻的東西，是一味良藥，可以治療外感風熱、咳嗽音啞、咽喉腫痛、風疹騷癢、目赤目翳、破傷風、小兒驚癇、夜哭不止等症。有一年我嗓子嘶啞了很長時間，醫生給我開了木蝴蝶與蟬蛻泡水喝。
雖然從小到大沒少聽過蟬鳴，每次走到大樹下還是會情不自禁地抬頭看看，想找到蟬的身影。偶爾看到，興奮得不行。想起清朝的粘杆處，為了主子們好好午休，有專門機構扛著杆子四處聞聲而動。好像還學過一篇古文，講述一個粘知了的人的故事。名字與情節都記不清了。零九年六月二十五日，在安徽琅琊山，第一次看到那麼多的知了。密密林中，知了聲響成一片。我伸出腦袋像往常那樣尋找，瞬間驚呆。
蟬兒最常見的形象
樹幹上，知了排成隊歌唱。它們沿著樹幹，三個五個算少的，最多一棵樹上，我看到有超過十隻知了的隊伍。樹下，我撿到一個蟬蛻。將蟬蛻別在衣服前襟，居然是時髦的裝飾品，一路引來多少讚歎的目光。那真是一個美好的夏天。女兒高考分數已經出來，我們知道她可以毫無顧忌地進入心儀的學校，像蟬兒一樣即將高飛，一起利用休息日到琅琊山尋找那個“醉翁”的故事。我沒有看到“環滁皆山也”的景緻，看到了漫山遍野的蟬！喝了酒的“六一居士”，洋洋灑灑寫下千古美文。倘若他看到這麼多蟬，會寫些什麼來抒發胸臆呢？
第五次蛻變，何其難也（圖片來自網絡，侵刪）
慢，歐陽修的生活境界之一吧。能夠發明“坐花載月”的當朝宰相，胸中除了為官作宰，筆下生花，沒有忘記品味生活中的點點滴滴。我們今天的忙碌，難道甚於歐陽大人嗎？不會的。可是我們有幾個人，能像他那樣一張琴一壺酒一支筆，寫下快意人生？我們匆忙的腳步，整天忙些什麼？不如學學蟬兒，需要蟄伏的時候，不急不慌；需要奔波的時候，再翻飛一下腳步與心懷。不妨以“醉翁”為鏡，自己不會喝酒，看別人喝酒湊興，也不錯。那個白髮頹然的形象，不影響他的官場，也不影響他的為人。反而，給了他超強的靈感，有了“環滁皆山”的精華。他有沒有從蟬兒的隱忍與張揚中，得到啟發？
借一首唐初虞世南的《蟬》，為此文作結：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”
那是秋天的蟬。我更喜歡夏天的蟬。夏天的蟬鳴，清亮歡快，少了秋的感傷。