'一代宗師張三丰，論武功高低，是否超越郭靖和掃地僧？'
武當張三丰，十二歲追隨少林覺遠大師，習得九陽神功，雖然不是全部，但也能與尹克西等人一戰，小小年紀，便有一代宗師的風範。果不其然，長大之後，創立武當派，成為開山祖師，武功絕非等閒，可論武功高低，張三丰能否超越郭靖和掃地僧？張三丰武功高強，這源自九陽神功，從小修煉內功，使其內功相當精湛，若與郭靖相比，從內力方面，能否進行壓制？而內力高低，往往決定勝敗。郭靖內功深得馬鈺真傳，乃道家之絕學，從表面分析，張三丰內力佔據上風，但是深度剖析之後，郭靖略強張三丰。
武當張三丰，十二歲追隨少林覺遠大師，習得九陽神功，雖然不是全部，但也能與尹克西等人一戰，小小年紀，便有一代宗師的風範。果不其然，長大之後，創立武當派，成為開山祖師，武功絕非等閒，可論武功高低，張三丰能否超越郭靖和掃地僧？張三丰武功高強，這源自九陽神功，從小修煉內功，使其內功相當精湛，若與郭靖相比，從內力方面，能否進行壓制？而內力高低，往往決定勝敗。郭靖內功深得馬鈺真傳，乃道家之絕學，從表面分析，張三丰內力佔據上風，但是深度剖析之後，郭靖略強張三丰。
首先張三丰的九陽神功，只是基礎內功而已，覺遠大師未授全部，否則張無忌身中玄冥神掌，恐怕早已被張三丰化解。如此這般，張三丰的九陽神功，無法發揮至頂，只能達到五六成左右，這決然難以超越郭靖。全真教內功，可謂精妙絕倫，在睡覺的時候，也能夠不斷的修煉，而郭靖也正是掌握這一法門，使內力與日俱增，達到楊過睡寒冰床的目的，若非如此，張三丰的內力能超郭靖，或者自身練就全套的九陽神功，也能比肩郭靖。
內力不及郭靖，這便輸掉一半，招式上面，張三丰能否彌補，一舉超越郭靖？太極拳法講求以靜制動後發制人，且以柔克剛以弱勝強，張三丰曾將這套武功傳授張無忌，使其擊敗阿二等人，足見其威力不俗。可郭靖降龍十八掌，能破太極拳法，首先降龍十八掌至剛至柔，從武功路數分析，更勝太極拳一籌。其次降龍十八掌乃丐幫絕學，數百年基業的丐幫掌法，自然優於太極拳法，再者史火龍只習得十二掌，便與成昆戰平，《倚天屠龍記》中成昆武功極其霸道，只遜色張無忌和少林三渡神僧，而張三丰武功略勝張無忌，可史火龍憑藉殘缺的掌法，都能擊退成昆，試問郭靖的降龍十八掌，焉能敗於張三丰手中。
武當張三丰，十二歲追隨少林覺遠大師，習得九陽神功，雖然不是全部，但也能與尹克西等人一戰，小小年紀，便有一代宗師的風範。果不其然，長大之後，創立武當派，成為開山祖師，武功絕非等閒，可論武功高低，張三丰能否超越郭靖和掃地僧？張三丰武功高強，這源自九陽神功，從小修煉內功，使其內功相當精湛，若與郭靖相比，從內力方面，能否進行壓制？而內力高低，往往決定勝敗。郭靖內功深得馬鈺真傳，乃道家之絕學，從表面分析，張三丰內力佔據上風，但是深度剖析之後，郭靖略強張三丰。
首先張三丰的九陽神功，只是基礎內功而已，覺遠大師未授全部，否則張無忌身中玄冥神掌，恐怕早已被張三丰化解。如此這般，張三丰的九陽神功，無法發揮至頂，只能達到五六成左右，這決然難以超越郭靖。全真教內功，可謂精妙絕倫，在睡覺的時候，也能夠不斷的修煉，而郭靖也正是掌握這一法門，使內力與日俱增，達到楊過睡寒冰床的目的，若非如此，張三丰的內力能超郭靖，或者自身練就全套的九陽神功，也能比肩郭靖。
內力不及郭靖，這便輸掉一半，招式上面，張三丰能否彌補，一舉超越郭靖？太極拳法講求以靜制動後發制人，且以柔克剛以弱勝強，張三丰曾將這套武功傳授張無忌，使其擊敗阿二等人，足見其威力不俗。可郭靖降龍十八掌，能破太極拳法，首先降龍十八掌至剛至柔，從武功路數分析，更勝太極拳一籌。其次降龍十八掌乃丐幫絕學，數百年基業的丐幫掌法，自然優於太極拳法，再者史火龍只習得十二掌，便與成昆戰平，《倚天屠龍記》中成昆武功極其霸道，只遜色張無忌和少林三渡神僧，而張三丰武功略勝張無忌，可史火龍憑藉殘缺的掌法，都能擊退成昆，試問郭靖的降龍十八掌，焉能敗於張三丰手中。
張三丰內力略遜郭靖，太極拳招式，也難以與其比肩，可謂落盡下風。當然張三丰劍法卓絕，非等閒之輩所能及，若在劍術造詣佔據上風，或許能力挽狂瀾。太極劍法以己之鈍，擋敵劍之鋒，好似太極拳的原理。可偏偏郭靖也是劍術高手，蒙古大漠練武十年，習得越女劍法，而後參悟九陰真經，使其功力大進，劍術境界也無人能及。君山丐幫大會，郭靖悟出九陰真經的真諦，《神鵰俠侶》帶楊過投師終南，盡破北斗七星大陣，而且毫無壓力，由此可見，郭靖已到無劍勝有劍之境，而張三丰始終徘徊木劍的境界，沒有參透無劍的精妙。內力、招式、劍術，張三丰都難及郭靖，且曾深深感嘆百年修為，豈能與郭大俠比肩？言下之意，自己百歲高齡，也難達郭靖六十八歲的境界。
武當張三丰，十二歲追隨少林覺遠大師，習得九陽神功，雖然不是全部，但也能與尹克西等人一戰，小小年紀，便有一代宗師的風範。果不其然，長大之後，創立武當派，成為開山祖師，武功絕非等閒，可論武功高低，張三丰能否超越郭靖和掃地僧？張三丰武功高強，這源自九陽神功，從小修煉內功，使其內功相當精湛，若與郭靖相比，從內力方面，能否進行壓制？而內力高低，往往決定勝敗。郭靖內功深得馬鈺真傳，乃道家之絕學，從表面分析，張三丰內力佔據上風，但是深度剖析之後，郭靖略強張三丰。
首先張三丰的九陽神功，只是基礎內功而已，覺遠大師未授全部，否則張無忌身中玄冥神掌，恐怕早已被張三丰化解。如此這般，張三丰的九陽神功，無法發揮至頂，只能達到五六成左右，這決然難以超越郭靖。全真教內功，可謂精妙絕倫，在睡覺的時候，也能夠不斷的修煉，而郭靖也正是掌握這一法門，使內力與日俱增，達到楊過睡寒冰床的目的，若非如此，張三丰的內力能超郭靖，或者自身練就全套的九陽神功，也能比肩郭靖。
內力不及郭靖，這便輸掉一半，招式上面，張三丰能否彌補，一舉超越郭靖？太極拳法講求以靜制動後發制人，且以柔克剛以弱勝強，張三丰曾將這套武功傳授張無忌，使其擊敗阿二等人，足見其威力不俗。可郭靖降龍十八掌，能破太極拳法，首先降龍十八掌至剛至柔，從武功路數分析，更勝太極拳一籌。其次降龍十八掌乃丐幫絕學，數百年基業的丐幫掌法，自然優於太極拳法，再者史火龍只習得十二掌，便與成昆戰平，《倚天屠龍記》中成昆武功極其霸道，只遜色張無忌和少林三渡神僧，而張三丰武功略勝張無忌，可史火龍憑藉殘缺的掌法，都能擊退成昆，試問郭靖的降龍十八掌，焉能敗於張三丰手中。
張三丰內力略遜郭靖，太極拳招式，也難以與其比肩，可謂落盡下風。當然張三丰劍法卓絕，非等閒之輩所能及，若在劍術造詣佔據上風，或許能力挽狂瀾。太極劍法以己之鈍，擋敵劍之鋒，好似太極拳的原理。可偏偏郭靖也是劍術高手，蒙古大漠練武十年，習得越女劍法，而後參悟九陰真經，使其功力大進，劍術境界也無人能及。君山丐幫大會，郭靖悟出九陰真經的真諦，《神鵰俠侶》帶楊過投師終南，盡破北斗七星大陣，而且毫無壓力，由此可見，郭靖已到無劍勝有劍之境，而張三丰始終徘徊木劍的境界，沒有參透無劍的精妙。內力、招式、劍術，張三丰都難及郭靖，且曾深深感嘆百年修為，豈能與郭大俠比肩？言下之意，自己百歲高齡，也難達郭靖六十八歲的境界。
若張三丰與掃地僧相比，能否力壓掃地僧？其實論防禦，掃地僧遠勝張三丰，身中降龍十八掌，這並未影響施展輕功，而且手提兩人，喬峰和慕容覆在後追趕，都無法超越。張三丰遭剛相偷襲，坦言須靜養三月，不然傷勢難以痊癒，二者防禦強弱高低立判，況且掃地僧身中降龍十八掌，論威力，要遠遠超過偷襲張三丰的金剛般若掌。張三丰曾在藏經閣中服侍覺遠大師，他卻沒有翻閱武學典籍，只因是少林俗家弟子，掃地僧在藏經閣四十二年，對於這裡的武功，可謂爛熟於胸。
武當張三丰，十二歲追隨少林覺遠大師，習得九陽神功，雖然不是全部，但也能與尹克西等人一戰，小小年紀，便有一代宗師的風範。果不其然，長大之後，創立武當派，成為開山祖師，武功絕非等閒，可論武功高低，張三丰能否超越郭靖和掃地僧？張三丰武功高強，這源自九陽神功，從小修煉內功，使其內功相當精湛，若與郭靖相比，從內力方面，能否進行壓制？而內力高低，往往決定勝敗。郭靖內功深得馬鈺真傳，乃道家之絕學，從表面分析，張三丰內力佔據上風，但是深度剖析之後，郭靖略強張三丰。
首先張三丰的九陽神功，只是基礎內功而已，覺遠大師未授全部，否則張無忌身中玄冥神掌，恐怕早已被張三丰化解。如此這般，張三丰的九陽神功，無法發揮至頂，只能達到五六成左右，這決然難以超越郭靖。全真教內功，可謂精妙絕倫，在睡覺的時候，也能夠不斷的修煉，而郭靖也正是掌握這一法門，使內力與日俱增，達到楊過睡寒冰床的目的，若非如此，張三丰的內力能超郭靖，或者自身練就全套的九陽神功，也能比肩郭靖。
內力不及郭靖，這便輸掉一半，招式上面，張三丰能否彌補，一舉超越郭靖？太極拳法講求以靜制動後發制人，且以柔克剛以弱勝強，張三丰曾將這套武功傳授張無忌，使其擊敗阿二等人，足見其威力不俗。可郭靖降龍十八掌，能破太極拳法，首先降龍十八掌至剛至柔，從武功路數分析，更勝太極拳一籌。其次降龍十八掌乃丐幫絕學，數百年基業的丐幫掌法，自然優於太極拳法，再者史火龍只習得十二掌，便與成昆戰平，《倚天屠龍記》中成昆武功極其霸道，只遜色張無忌和少林三渡神僧，而張三丰武功略勝張無忌，可史火龍憑藉殘缺的掌法，都能擊退成昆，試問郭靖的降龍十八掌，焉能敗於張三丰手中。
張三丰內力略遜郭靖，太極拳招式，也難以與其比肩，可謂落盡下風。當然張三丰劍法卓絕，非等閒之輩所能及，若在劍術造詣佔據上風，或許能力挽狂瀾。太極劍法以己之鈍，擋敵劍之鋒，好似太極拳的原理。可偏偏郭靖也是劍術高手，蒙古大漠練武十年，習得越女劍法，而後參悟九陰真經，使其功力大進，劍術境界也無人能及。君山丐幫大會，郭靖悟出九陰真經的真諦，《神鵰俠侶》帶楊過投師終南，盡破北斗七星大陣，而且毫無壓力，由此可見，郭靖已到無劍勝有劍之境，而張三丰始終徘徊木劍的境界，沒有參透無劍的精妙。內力、招式、劍術，張三丰都難及郭靖，且曾深深感嘆百年修為，豈能與郭大俠比肩？言下之意，自己百歲高齡，也難達郭靖六十八歲的境界。
若張三丰與掃地僧相比，能否力壓掃地僧？其實論防禦，掃地僧遠勝張三丰，身中降龍十八掌，這並未影響施展輕功，而且手提兩人，喬峰和慕容覆在後追趕，都無法超越。張三丰遭剛相偷襲，坦言須靜養三月，不然傷勢難以痊癒，二者防禦強弱高低立判，況且掃地僧身中降龍十八掌，論威力，要遠遠超過偷襲張三丰的金剛般若掌。張三丰曾在藏經閣中服侍覺遠大師，他卻沒有翻閱武學典籍，只因是少林俗家弟子，掃地僧在藏經閣四十二年，對於這裡的武功，可謂爛熟於胸。
從武功廣博度，掃地僧要超過張三丰，這四十二年，定然高出張三丰十餘載。當然張三丰太極拳何等精妙，雖然不及郭靖，但也無法超出掃地僧嗎？這太極拳以柔克剛，掃地僧武功，正是少林一派，以剛猛著稱，太極拳正是剋星，試問掃地僧如何抵擋？太極拳固然精妙，但掃地僧三尺氣牆，能使其消失無形，降龍十八掌何等霸道，掃地僧施展三尺氣牆，降龍十八掌也如泥牛入海，毫無威力可言，從武功路數分析，降龍十八掌優於太極拳，這是張三丰無法超越的。
武當張三丰，十二歲追隨少林覺遠大師，習得九陽神功，雖然不是全部，但也能與尹克西等人一戰，小小年紀，便有一代宗師的風範。果不其然，長大之後，創立武當派，成為開山祖師，武功絕非等閒，可論武功高低，張三丰能否超越郭靖和掃地僧？張三丰武功高強，這源自九陽神功，從小修煉內功，使其內功相當精湛，若與郭靖相比，從內力方面，能否進行壓制？而內力高低，往往決定勝敗。郭靖內功深得馬鈺真傳，乃道家之絕學，從表面分析，張三丰內力佔據上風，但是深度剖析之後，郭靖略強張三丰。
首先張三丰的九陽神功，只是基礎內功而已，覺遠大師未授全部，否則張無忌身中玄冥神掌，恐怕早已被張三丰化解。如此這般，張三丰的九陽神功，無法發揮至頂，只能達到五六成左右，這決然難以超越郭靖。全真教內功，可謂精妙絕倫，在睡覺的時候，也能夠不斷的修煉，而郭靖也正是掌握這一法門，使內力與日俱增，達到楊過睡寒冰床的目的，若非如此，張三丰的內力能超郭靖，或者自身練就全套的九陽神功，也能比肩郭靖。
內力不及郭靖，這便輸掉一半，招式上面，張三丰能否彌補，一舉超越郭靖？太極拳法講求以靜制動後發制人，且以柔克剛以弱勝強，張三丰曾將這套武功傳授張無忌，使其擊敗阿二等人，足見其威力不俗。可郭靖降龍十八掌，能破太極拳法，首先降龍十八掌至剛至柔，從武功路數分析，更勝太極拳一籌。其次降龍十八掌乃丐幫絕學，數百年基業的丐幫掌法，自然優於太極拳法，再者史火龍只習得十二掌，便與成昆戰平，《倚天屠龍記》中成昆武功極其霸道，只遜色張無忌和少林三渡神僧，而張三丰武功略勝張無忌，可史火龍憑藉殘缺的掌法，都能擊退成昆，試問郭靖的降龍十八掌，焉能敗於張三丰手中。
張三丰內力略遜郭靖，太極拳招式，也難以與其比肩，可謂落盡下風。當然張三丰劍法卓絕，非等閒之輩所能及，若在劍術造詣佔據上風，或許能力挽狂瀾。太極劍法以己之鈍，擋敵劍之鋒，好似太極拳的原理。可偏偏郭靖也是劍術高手，蒙古大漠練武十年，習得越女劍法，而後參悟九陰真經，使其功力大進，劍術境界也無人能及。君山丐幫大會，郭靖悟出九陰真經的真諦，《神鵰俠侶》帶楊過投師終南，盡破北斗七星大陣，而且毫無壓力，由此可見，郭靖已到無劍勝有劍之境，而張三丰始終徘徊木劍的境界，沒有參透無劍的精妙。內力、招式、劍術，張三丰都難及郭靖，且曾深深感嘆百年修為，豈能與郭大俠比肩？言下之意，自己百歲高齡，也難達郭靖六十八歲的境界。
若張三丰與掃地僧相比，能否力壓掃地僧？其實論防禦，掃地僧遠勝張三丰，身中降龍十八掌，這並未影響施展輕功，而且手提兩人，喬峰和慕容覆在後追趕，都無法超越。張三丰遭剛相偷襲，坦言須靜養三月，不然傷勢難以痊癒，二者防禦強弱高低立判，況且掃地僧身中降龍十八掌，論威力，要遠遠超過偷襲張三丰的金剛般若掌。張三丰曾在藏經閣中服侍覺遠大師，他卻沒有翻閱武學典籍，只因是少林俗家弟子，掃地僧在藏經閣四十二年，對於這裡的武功，可謂爛熟於胸。
從武功廣博度，掃地僧要超過張三丰，這四十二年，定然高出張三丰十餘載。當然張三丰太極拳何等精妙，雖然不及郭靖，但也無法超出掃地僧嗎？這太極拳以柔克剛，掃地僧武功，正是少林一派，以剛猛著稱，太極拳正是剋星，試問掃地僧如何抵擋？太極拳固然精妙，但掃地僧三尺氣牆，能使其消失無形，降龍十八掌何等霸道，掃地僧施展三尺氣牆，降龍十八掌也如泥牛入海，毫無威力可言，從武功路數分析，降龍十八掌優於太極拳，這是張三丰無法超越的。
一代宗師張三丰，縱使武功卓絕，也難以超越郭靖和掃地僧，畢竟這二人武功奇高，分別代表少林和九陰真經，而這九陰真經屬於道家武功，這遙遙領先張三丰的武當，故而百歲高齡，也難以戰勝郭靖和張三丰。