作者丨茗荷
出品丨張德芬空間
“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
作者丨茗荷
出品丨張德芬空間
“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
作者丨茗荷
出品丨張德芬空間
“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
作者丨茗荷
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“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
如果說80、90後們還會硬著頭皮迎合一些場合，去應付一些不情願又沒有意義的社交，下一代的孩子們，則顯得更為率真。
他們一句“我不願意”就劃上了句號。你覺得需要，你可以去社交，但不要牽扯我，對不起。
這種率真，某種程度上是值得保護的。
- 社交上的“斷舍離”， 保護了我們的清靜和自在
“我覺得我一點都不合群，看著別人很容易和他人打成一片，我卻不行，我很羨慕他們。”諮詢中的小艾提出了這樣的困惑。
“這讓你從中如何受益呢？”我問。
“我感覺好輕鬆……”當小艾說完這句話的時候，她忽然自己都笑了。她知道了一直困擾自己問題的答案。
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“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
如果說80、90後們還會硬著頭皮迎合一些場合，去應付一些不情願又沒有意義的社交，下一代的孩子們，則顯得更為率真。
他們一句“我不願意”就劃上了句號。你覺得需要，你可以去社交，但不要牽扯我，對不起。
這種率真，某種程度上是值得保護的。
- 社交上的“斷舍離”， 保護了我們的清靜和自在
“我覺得我一點都不合群，看著別人很容易和他人打成一片，我卻不行，我很羨慕他們。”諮詢中的小艾提出了這樣的困惑。
“這讓你從中如何受益呢？”我問。
“我感覺好輕鬆……”當小艾說完這句話的時候，她忽然自己都笑了。她知道了一直困擾自己問題的答案。
實際上，有時候我們的困惑，並不來自於我們真的感到有什麼不便，而是，我們內在對自己這種“不合群”產生的評判。
“她為啥像個蝴蝶一樣在眾人之中穿梭而我卻不能？”“他怎麼那麼多朋友，而我只有幾個呢！”
可仔細問下來，不管是外向還是內向的人，如果問及在眾多聚會中的感受，他們會坦言有時候非常不自在，寧願和三五知己呆在一起。
這正像是蔡康永所說，
“其實我鼓勵大家做一個比較冷淡的人，我不認為過於溫暖，是一個跟別人維持良好關係的一個好的立場。如果被溫暖兩個字給綁住，就更吃力”。
與其過於體貼遷就展開不情願的交往，還不如更好地照顧自己心意讓自己更開心，以自己喜歡的方式放鬆自己。
你開心了，那種吸引力是自然而然的，這是更高層次的一種交往。
- 社交“斷舍離”， 讓我們有更多時間專注重要的部分
人的精力是有限的，你過分地給予了別人，也就意味著給自己的少了。
你幾乎可以在每個領域都能發現這種人，有才華，但自稱“不善交際”，在完成工作之後，躲起來自成一體。
明星圈裡，給我印象最為深刻的是俞飛鴻。
雖然她既是導演又是演員，但她並不在乎自己是不是時常出現在公眾視線內，但比較奇妙的是，她每次出場都讓人有驚鴻一瞥之感。
作者丨茗荷
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“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
如果說80、90後們還會硬著頭皮迎合一些場合，去應付一些不情願又沒有意義的社交，下一代的孩子們，則顯得更為率真。
他們一句“我不願意”就劃上了句號。你覺得需要，你可以去社交，但不要牽扯我，對不起。
這種率真，某種程度上是值得保護的。
- 社交上的“斷舍離”， 保護了我們的清靜和自在
“我覺得我一點都不合群，看著別人很容易和他人打成一片，我卻不行，我很羨慕他們。”諮詢中的小艾提出了這樣的困惑。
“這讓你從中如何受益呢？”我問。
“我感覺好輕鬆……”當小艾說完這句話的時候，她忽然自己都笑了。她知道了一直困擾自己問題的答案。
實際上，有時候我們的困惑，並不來自於我們真的感到有什麼不便，而是，我們內在對自己這種“不合群”產生的評判。
“她為啥像個蝴蝶一樣在眾人之中穿梭而我卻不能？”“他怎麼那麼多朋友，而我只有幾個呢！”
可仔細問下來，不管是外向還是內向的人，如果問及在眾多聚會中的感受，他們會坦言有時候非常不自在，寧願和三五知己呆在一起。
這正像是蔡康永所說，
“其實我鼓勵大家做一個比較冷淡的人，我不認為過於溫暖，是一個跟別人維持良好關係的一個好的立場。如果被溫暖兩個字給綁住，就更吃力”。
與其過於體貼遷就展開不情願的交往，還不如更好地照顧自己心意讓自己更開心，以自己喜歡的方式放鬆自己。
你開心了，那種吸引力是自然而然的，這是更高層次的一種交往。
- 社交“斷舍離”， 讓我們有更多時間專注重要的部分
人的精力是有限的，你過分地給予了別人，也就意味著給自己的少了。
你幾乎可以在每個領域都能發現這種人，有才華，但自稱“不善交際”，在完成工作之後，躲起來自成一體。
明星圈裡，給我印象最為深刻的是俞飛鴻。
雖然她既是導演又是演員，但她並不在乎自己是不是時常出現在公眾視線內，但比較奇妙的是，她每次出場都讓人有驚鴻一瞥之感。
在媒體為數不多的採訪裡，你很容易讀到她在外界和自己內心的自由度之間，有一個主動築起的屏障。在這種保護之下，她才能剛好地享受自己的空間。
沒有社交媒體的俞飛鴻，不靠別人的鏡頭和平臺表達，她說，身體力行就是一種表達，做真實的自己，就是表達本身。
社交要求人們做出犧牲和妥協，一個人越具備獨特的個性，那她就越難做出這樣的犧牲。在獨處的時候，一個具有豐富思想的人會更加感受到自己豐富的思想。
03. 享受孤獨，
但同時別放棄可以和眼睛對話的機會
或許有人會問，那我是不是隻要維持最低限度的社交即可，多餘的都是累贅。
值得說明的是，在社交上的“斷舍離”，其一個很重要的前提是，你自己的內在感到舒適和自在，並且，並沒有影響到你正常的生活和工作。
因為有些人的獨處，是自己甘願的選擇，他們在靜謐和寧靜當中，感受到了發自內心的喜悅和安寧。
飽讀詩書的民國才女林徽因，一開始並不是眾人眼中特別善於交際的人。
她能夠大放異彩，恰恰是因為童年時自己母親在家中失去地位，父親又娶了小妾，生了更多子嗣，在母親的不良情緒和複雜的人際關係當中，她選擇了躲進書堆裡，享受那份孤獨和自由，才有了後來的林徽因。
作者丨茗荷
出品丨張德芬空間
“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
如果說80、90後們還會硬著頭皮迎合一些場合，去應付一些不情願又沒有意義的社交，下一代的孩子們，則顯得更為率真。
他們一句“我不願意”就劃上了句號。你覺得需要，你可以去社交，但不要牽扯我，對不起。
這種率真，某種程度上是值得保護的。
- 社交上的“斷舍離”， 保護了我們的清靜和自在
“我覺得我一點都不合群，看著別人很容易和他人打成一片，我卻不行，我很羨慕他們。”諮詢中的小艾提出了這樣的困惑。
“這讓你從中如何受益呢？”我問。
“我感覺好輕鬆……”當小艾說完這句話的時候，她忽然自己都笑了。她知道了一直困擾自己問題的答案。
實際上，有時候我們的困惑，並不來自於我們真的感到有什麼不便，而是，我們內在對自己這種“不合群”產生的評判。
“她為啥像個蝴蝶一樣在眾人之中穿梭而我卻不能？”“他怎麼那麼多朋友，而我只有幾個呢！”
可仔細問下來，不管是外向還是內向的人，如果問及在眾多聚會中的感受，他們會坦言有時候非常不自在，寧願和三五知己呆在一起。
這正像是蔡康永所說，
“其實我鼓勵大家做一個比較冷淡的人，我不認為過於溫暖，是一個跟別人維持良好關係的一個好的立場。如果被溫暖兩個字給綁住，就更吃力”。
與其過於體貼遷就展開不情願的交往，還不如更好地照顧自己心意讓自己更開心，以自己喜歡的方式放鬆自己。
你開心了，那種吸引力是自然而然的，這是更高層次的一種交往。
- 社交“斷舍離”， 讓我們有更多時間專注重要的部分
人的精力是有限的，你過分地給予了別人，也就意味著給自己的少了。
你幾乎可以在每個領域都能發現這種人，有才華，但自稱“不善交際”，在完成工作之後，躲起來自成一體。
明星圈裡，給我印象最為深刻的是俞飛鴻。
雖然她既是導演又是演員，但她並不在乎自己是不是時常出現在公眾視線內，但比較奇妙的是，她每次出場都讓人有驚鴻一瞥之感。
在媒體為數不多的採訪裡，你很容易讀到她在外界和自己內心的自由度之間，有一個主動築起的屏障。在這種保護之下，她才能剛好地享受自己的空間。
沒有社交媒體的俞飛鴻，不靠別人的鏡頭和平臺表達，她說，身體力行就是一種表達，做真實的自己，就是表達本身。
社交要求人們做出犧牲和妥協，一個人越具備獨特的個性，那她就越難做出這樣的犧牲。在獨處的時候，一個具有豐富思想的人會更加感受到自己豐富的思想。
03. 享受孤獨，
但同時別放棄可以和眼睛對話的機會
或許有人會問，那我是不是隻要維持最低限度的社交即可，多餘的都是累贅。
值得說明的是，在社交上的“斷舍離”，其一個很重要的前提是，你自己的內在感到舒適和自在，並且，並沒有影響到你正常的生活和工作。
因為有些人的獨處，是自己甘願的選擇，他們在靜謐和寧靜當中，感受到了發自內心的喜悅和安寧。
飽讀詩書的民國才女林徽因，一開始並不是眾人眼中特別善於交際的人。
她能夠大放異彩，恰恰是因為童年時自己母親在家中失去地位，父親又娶了小妾，生了更多子嗣，在母親的不良情緒和複雜的人際關係當中，她選擇了躲進書堆裡，享受那份孤獨和自由，才有了後來的林徽因。
而另外一些人，每當獨處的時候，他們會感覺非常的寂寞難耐，只有在熱熱鬧鬧的關係當中，他們才更加有存在感和價值感。
這兩種人，有不同的需求，也會有不同的社交模式。都是一種選擇，適合自己即可。
只是，我們在把“社交恐懼症”的帽子拿掉的時候，在享受網絡和現代生活便利的時候，在肆意歡暢通過社交工具溝通的時候，也別忘記某種時刻。
什麼時刻呢？
那種放下手機，跟人面對面，認真看著對方的眼睛，細細地交談的時刻。這種時刻所帶來的滋養，遠遠超過線上無數個紅心的送出。也是我們生活中必不可少的一部分。
作者丨茗荷
出品丨張德芬空間
“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
如果說80、90後們還會硬著頭皮迎合一些場合，去應付一些不情願又沒有意義的社交，下一代的孩子們，則顯得更為率真。
他們一句“我不願意”就劃上了句號。你覺得需要，你可以去社交，但不要牽扯我，對不起。
這種率真，某種程度上是值得保護的。
- 社交上的“斷舍離”， 保護了我們的清靜和自在
“我覺得我一點都不合群，看著別人很容易和他人打成一片，我卻不行，我很羨慕他們。”諮詢中的小艾提出了這樣的困惑。
“這讓你從中如何受益呢？”我問。
“我感覺好輕鬆……”當小艾說完這句話的時候，她忽然自己都笑了。她知道了一直困擾自己問題的答案。
實際上，有時候我們的困惑，並不來自於我們真的感到有什麼不便，而是，我們內在對自己這種“不合群”產生的評判。
“她為啥像個蝴蝶一樣在眾人之中穿梭而我卻不能？”“他怎麼那麼多朋友，而我只有幾個呢！”
可仔細問下來，不管是外向還是內向的人，如果問及在眾多聚會中的感受，他們會坦言有時候非常不自在，寧願和三五知己呆在一起。
這正像是蔡康永所說，
“其實我鼓勵大家做一個比較冷淡的人，我不認為過於溫暖，是一個跟別人維持良好關係的一個好的立場。如果被溫暖兩個字給綁住，就更吃力”。
與其過於體貼遷就展開不情願的交往，還不如更好地照顧自己心意讓自己更開心，以自己喜歡的方式放鬆自己。
你開心了，那種吸引力是自然而然的，這是更高層次的一種交往。
- 社交“斷舍離”， 讓我們有更多時間專注重要的部分
人的精力是有限的，你過分地給予了別人，也就意味著給自己的少了。
你幾乎可以在每個領域都能發現這種人，有才華，但自稱“不善交際”，在完成工作之後，躲起來自成一體。
明星圈裡，給我印象最為深刻的是俞飛鴻。
雖然她既是導演又是演員，但她並不在乎自己是不是時常出現在公眾視線內，但比較奇妙的是，她每次出場都讓人有驚鴻一瞥之感。
在媒體為數不多的採訪裡，你很容易讀到她在外界和自己內心的自由度之間，有一個主動築起的屏障。在這種保護之下，她才能剛好地享受自己的空間。
沒有社交媒體的俞飛鴻，不靠別人的鏡頭和平臺表達，她說，身體力行就是一種表達，做真實的自己，就是表達本身。
社交要求人們做出犧牲和妥協，一個人越具備獨特的個性，那她就越難做出這樣的犧牲。在獨處的時候，一個具有豐富思想的人會更加感受到自己豐富的思想。
03. 享受孤獨，
但同時別放棄可以和眼睛對話的機會
或許有人會問，那我是不是隻要維持最低限度的社交即可，多餘的都是累贅。
值得說明的是，在社交上的“斷舍離”，其一個很重要的前提是，你自己的內在感到舒適和自在，並且，並沒有影響到你正常的生活和工作。
因為有些人的獨處，是自己甘願的選擇，他們在靜謐和寧靜當中，感受到了發自內心的喜悅和安寧。
飽讀詩書的民國才女林徽因，一開始並不是眾人眼中特別善於交際的人。
她能夠大放異彩，恰恰是因為童年時自己母親在家中失去地位，父親又娶了小妾，生了更多子嗣，在母親的不良情緒和複雜的人際關係當中，她選擇了躲進書堆裡，享受那份孤獨和自由，才有了後來的林徽因。
而另外一些人，每當獨處的時候，他們會感覺非常的寂寞難耐，只有在熱熱鬧鬧的關係當中，他們才更加有存在感和價值感。
這兩種人，有不同的需求，也會有不同的社交模式。都是一種選擇，適合自己即可。
只是，我們在把“社交恐懼症”的帽子拿掉的時候，在享受網絡和現代生活便利的時候，在肆意歡暢通過社交工具溝通的時候，也別忘記某種時刻。
什麼時刻呢？
那種放下手機，跟人面對面，認真看著對方的眼睛，細細地交談的時刻。這種時刻所帶來的滋養，遠遠超過線上無數個紅心的送出。也是我們生活中必不可少的一部分。
作者丨茗荷
出品丨張德芬空間
“寧靜生活的單調無聊，恰恰是激發我想象力的最佳功臣。”
——愛因斯坦
01.我患了“社交恐懼症？”
不知道從什麼時候起，我們開始用“宅男”、“宅女”來形容那些喜歡呆在家裡，不喜歡花時間出門社交的人。
- 下班後，同事約你一起吃飯，你明明不願意，但勉為其難去了，又感覺不像其他人那麼多話，有些尬聊；
- 你寧願爬四層樓樓梯，也不願意在電梯裡面對不太熟悉的人說著寒暄的“破冰之語”，聞著各種各樣的味道；
- 有時候，你拿著手機和書不是因為你需要看，而只是，你不想和不熟悉的人有過多無聊的交談……
也許有人會問，“我是不是患了社交恐懼症？”但同時，你發現，這只是你的一面，你可能還有另外一面：
在要好的朋友和戀人面前，撒嬌賣萌，無所不用其極，大到宇宙運行規律小到內衣的顏色，連最隱私的一面都敢說。
也許，除了那些真的嚴重回避社交的群體，對於那些只是不太願意和不熟悉的人有過多交往的人而言，不是患上了“社交恐懼症”，只是不想花精力在不喜歡的社交上而已。
他們不會再選擇“貌合神離”的客套式交流，而只會跟自己喜歡的人交往。
如果你生活在芬蘭，你就會發現這就是大家的常態。
芬蘭人不喜歡被關注，整個國家以話少出名。他們排隊都要與前後的人保持74.9英寸（1.9米）的距離。
02.社交上的“斷舍離”，
是一種時代的需求和進步
- 社交上的“斷舍離”，是一種時代發展的需要和進步
我們這代人的父母，大多數生活在熟人社會當中，頻繁社交是需要的，也是自然而然發生的。
他們既曾經享受過這種社交模式帶來的熱鬧、方便和暖意融融，也深受其累。
哪怕孫子都有了，年紀很大了仍然要翻出一本多年前的賬本，上面密密麻麻記著當年誰來參加過自己的婚禮，給過份子錢需要還回去。
更心累的在於，他們需要出席一些“場面”，維護一些並不那麼願意維護的關係，以預防將來的某種“需要”。
不管我們是否意識到，我們的社交方式，隨著時代發展，在默默地發生變化。
在外賣和快遞橫行的年代，你只要有網絡，就可以獨自一個人搞定生活中的絕大多數事兒。更重要的是，通過網絡，我們比過去更有機會與“同頻”的人交往。
寫到這裡，忽然驚覺，幫我出版過書或者找我約稿的編輯們，我甚至都還沒有機會當面跟她們說聲“謝謝”，因為我們只是在網上見過面而已。
如果說80、90後們還會硬著頭皮迎合一些場合，去應付一些不情願又沒有意義的社交，下一代的孩子們，則顯得更為率真。
他們一句“我不願意”就劃上了句號。你覺得需要，你可以去社交，但不要牽扯我，對不起。
這種率真，某種程度上是值得保護的。
- 社交上的“斷舍離”， 保護了我們的清靜和自在
“我覺得我一點都不合群，看著別人很容易和他人打成一片，我卻不行，我很羨慕他們。”諮詢中的小艾提出了這樣的困惑。
“這讓你從中如何受益呢？”我問。
“我感覺好輕鬆……”當小艾說完這句話的時候，她忽然自己都笑了。她知道了一直困擾自己問題的答案。
實際上，有時候我們的困惑，並不來自於我們真的感到有什麼不便，而是，我們內在對自己這種“不合群”產生的評判。
“她為啥像個蝴蝶一樣在眾人之中穿梭而我卻不能？”“他怎麼那麼多朋友，而我只有幾個呢！”
可仔細問下來，不管是外向還是內向的人，如果問及在眾多聚會中的感受，他們會坦言有時候非常不自在，寧願和三五知己呆在一起。
這正像是蔡康永所說，
“其實我鼓勵大家做一個比較冷淡的人，我不認為過於溫暖，是一個跟別人維持良好關係的一個好的立場。如果被溫暖兩個字給綁住，就更吃力”。
與其過於體貼遷就展開不情願的交往，還不如更好地照顧自己心意讓自己更開心，以自己喜歡的方式放鬆自己。
你開心了，那種吸引力是自然而然的，這是更高層次的一種交往。
- 社交“斷舍離”， 讓我們有更多時間專注重要的部分
人的精力是有限的，你過分地給予了別人，也就意味著給自己的少了。
你幾乎可以在每個領域都能發現這種人，有才華，但自稱“不善交際”，在完成工作之後，躲起來自成一體。
明星圈裡，給我印象最為深刻的是俞飛鴻。
雖然她既是導演又是演員，但她並不在乎自己是不是時常出現在公眾視線內，但比較奇妙的是，她每次出場都讓人有驚鴻一瞥之感。
在媒體為數不多的採訪裡，你很容易讀到她在外界和自己內心的自由度之間，有一個主動築起的屏障。在這種保護之下，她才能剛好地享受自己的空間。
沒有社交媒體的俞飛鴻，不靠別人的鏡頭和平臺表達，她說，身體力行就是一種表達，做真實的自己，就是表達本身。
社交要求人們做出犧牲和妥協，一個人越具備獨特的個性，那她就越難做出這樣的犧牲。在獨處的時候，一個具有豐富思想的人會更加感受到自己豐富的思想。
03. 享受孤獨，
但同時別放棄可以和眼睛對話的機會
或許有人會問，那我是不是隻要維持最低限度的社交即可，多餘的都是累贅。
值得說明的是，在社交上的“斷舍離”，其一個很重要的前提是，你自己的內在感到舒適和自在，並且，並沒有影響到你正常的生活和工作。
因為有些人的獨處，是自己甘願的選擇，他們在靜謐和寧靜當中，感受到了發自內心的喜悅和安寧。
飽讀詩書的民國才女林徽因，一開始並不是眾人眼中特別善於交際的人。
她能夠大放異彩，恰恰是因為童年時自己母親在家中失去地位，父親又娶了小妾，生了更多子嗣，在母親的不良情緒和複雜的人際關係當中，她選擇了躲進書堆裡，享受那份孤獨和自由，才有了後來的林徽因。
而另外一些人，每當獨處的時候，他們會感覺非常的寂寞難耐，只有在熱熱鬧鬧的關係當中，他們才更加有存在感和價值感。
這兩種人，有不同的需求，也會有不同的社交模式。都是一種選擇，適合自己即可。
只是，我們在把“社交恐懼症”的帽子拿掉的時候，在享受網絡和現代生活便利的時候，在肆意歡暢通過社交工具溝通的時候，也別忘記某種時刻。
什麼時刻呢？
那種放下手機，跟人面對面，認真看著對方的眼睛，細細地交談的時刻。這種時刻所帶來的滋養，遠遠超過線上無數個紅心的送出。也是我們生活中必不可少的一部分。
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