薛顛先生論丹田充實法

養生 莊子 孔子 論語 SeekerChinese 2017-07-17

通過站樁,最起碼身體越站越鬆柔、越健康,而不應越站越僵硬、越不舒服,當年本人跟隨恩師時,有一老外一站就是幾個小時,我問師父怎樣,師父笑笑說:“那不是練功夫,是傻戳,因為他站的太死了。”雖說外形樁架也必須正確到位,但“不求形骸似,只求神意真 ”方為究竟法門,有些愛好者過分注重樁架,不懂得由淺入深,循序漸進的道理,一上來就高高地死抱著雙臂,誤以為只有這樣才出功夫快,豈不知揠苗助長,適得其反,功夫沒練出,反添一身毛病!故精選一些武林前輩的拳論心得供廣大愛好者參悟。

論語鄉黨篇言:孔子屏氣似不息者,老子謂虛其心實其腹;莊子雲:至人之息以踵;孟子曰:善養吾浩然之氣。此四者,不但得式術之三味,及養生祕訣,並且存心養性,守中抱一,得列聖相傳之道統,後人談文治武功者,莫不奉為師表,吾儕之慾研究國術者,豈可不尊為神明,以為卻病延年衛國保民之基礎。

今之談武術者,莫不以練精化氣,練氣化神,練神返虛等語。逢人說道,成為一種口頭禪。及問其具體練法,及學習之步驟,則箍口結舌,茫然不知所答。茲將方法步驟及效果述之於左,以貢獻於社會。

丹田俗名小腹,道家謂安爐立鼎之處。在人一身之中,即力學上,所謂重心者是也。

欲使元氣充足,變或金剛之體。每日,或每夜,擇一空氣清新之處,靜立或靜坐,皆可練習。

注意適當之姿勢,即合法規之姿勢。先用略粗之呼吸,以開通氣道,以意力送至丹田,待到腹中氣滿,然後呼出,此謂後天呼吸法,如此數至十次或二十次,即舌搭天橋(舌抵上顎),換為細呼吸(儘量延長呼吸,做到似有似無,耳不聽呼吸之聲),數至五十次或一百次,達到無思,無慮,,五蘊皆空,然後順氣息之自然,勿庸闇數矣。

練氣百日,必丹田膨脹如鼓,堅硬如石,宜再注意尾閭夾脊,以上達至玉枕,及玄關,一氣灌活,周而復始,上至泥丸,下至湧泉,氣息綿綿,聽之無聲,視之不見,所謂至人之息以踵者是也

每日練習不稍間斷,不但坎離相交,即心腎相交,有不可思議之樂趣,而丹田充實,元氣即足,則電力增加(一身之法相),磁氣(即全身精氣光線)發動,能擊人於數步之外,有鬼神不測之妙用,知此玄理可以入道矣!

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薛顛先生論丹田充實法

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