01
每個人心裡，都有一個愛不到的人。
也許是年少有夢不敢追，錯過芳華各天涯；也許是相思相望不相親，情深緣淺終別離。又或者，相逢已晚，各有負累，心中藏之，無日忘之。
那麼，你的故事屬於哪一個版本？
無論你的故事屬於哪一個版本，愛而不得的心情是一樣的。苦中有甜，甜中有鹹。像加了糖的咖啡，像喜極而泣的眼淚。
有人說，感情裡最令人心酸難過的，就是“愛而不得”四個字。可我覺得，“愛而不得”四個字是感情裡最動人的詩。
若非愛而不得，何以念念不忘？
念念不忘是痴愛，是長情，即便不應該，不值得，也絲毫不改初心。這種情義，這份執著，即便是錯的，也一樣很動人。
愛而不得雖遺憾，念念不忘卻很美。
正如夏雨荷對乾隆的那份痴：“等了一輩子，恨了一輩子，想了一輩子，怨了一輩子，可是，仍然感激上蒼，讓我有這個可等，可恨，可想，可怨的人，否則，生命就像一口枯井，了無生趣。”
是啊，生命本身就像一口枯井，是情感賦予了它豐富的內涵，是愛賦予了它深刻的意義。
01
每個人心裡，都有一個愛不到的人。
也許是年少有夢不敢追，錯過芳華各天涯；也許是相思相望不相親，情深緣淺終別離。又或者，相逢已晚，各有負累，心中藏之，無日忘之。
那麼，你的故事屬於哪一個版本？
無論你的故事屬於哪一個版本，愛而不得的心情是一樣的。苦中有甜，甜中有鹹。像加了糖的咖啡，像喜極而泣的眼淚。
有人說，感情裡最令人心酸難過的，就是“愛而不得”四個字。可我覺得，“愛而不得”四個字是感情裡最動人的詩。
若非愛而不得，何以念念不忘？
念念不忘是痴愛，是長情，即便不應該，不值得，也絲毫不改初心。這種情義，這份執著，即便是錯的，也一樣很動人。
愛而不得雖遺憾，念念不忘卻很美。
正如夏雨荷對乾隆的那份痴：“等了一輩子，恨了一輩子，想了一輩子，怨了一輩子，可是，仍然感激上蒼，讓我有這個可等，可恨，可想，可怨的人，否則，生命就像一口枯井，了無生趣。”
是啊，生命本身就像一口枯井，是情感賦予了它豐富的內涵，是愛賦予了它深刻的意義。
02
很多文章教我們如何放下一個人，可是，如若想到一個人，內心是歡喜的、甜蜜的，那又何必一定要放下呢？記在心裡偶爾想念，不也挺好的嗎？
人啊，總是這麼矛盾，明明割捨不下，卻要裝出一副毫無所謂、雲淡風輕的樣子。或許，只有在夜深人靜，一個人捲縮在黑暗裡，才敢面對真實的自我，任思緒胡亂翻飛吧。
越是思想豐富，感情細膩的人，越容易多愁善感。即便生活安定幸福，依然會有一種無言的哀傷，淡淡的憂愁，時不時在心底盤旋。
每當這時候，一定會想起那個藏在記憶最深處的人，以及那些塵封已久的過往。之所以總會在某個特定的時刻想起，只因曾經愛而不得。
愛而不得，一生遺憾，因為遺憾，所以念念不忘。
如果，你愛而不得的人，同樣對你念念不忘，也算是一種幸福吧？
我們都喜歡對感情專一，且長情的人。就如楊過對小龍女，郭襄對楊過，張三丰對郭襄。尤其郭襄和張三丰，他們各自為了心中所愛，孤獨一生。這樣的專一和長情，世間有幾人？
雖說這些都是虛構的故事，可我們就是很感動，不是嗎？我們也希望有個人，能念自己一生，記自己一世，不是嗎？
那麼，念念不忘的前提是什麼？答案不言而喻，是愛而不得。
若非愛而不得，何以念念不忘？
01
每個人心裡，都有一個愛不到的人。
也許是年少有夢不敢追，錯過芳華各天涯；也許是相思相望不相親，情深緣淺終別離。又或者，相逢已晚，各有負累，心中藏之，無日忘之。
那麼，你的故事屬於哪一個版本？
無論你的故事屬於哪一個版本，愛而不得的心情是一樣的。苦中有甜，甜中有鹹。像加了糖的咖啡，像喜極而泣的眼淚。
有人說，感情裡最令人心酸難過的，就是“愛而不得”四個字。可我覺得，“愛而不得”四個字是感情裡最動人的詩。
若非愛而不得，何以念念不忘？
念念不忘是痴愛，是長情，即便不應該，不值得，也絲毫不改初心。這種情義，這份執著，即便是錯的，也一樣很動人。
愛而不得雖遺憾，念念不忘卻很美。
正如夏雨荷對乾隆的那份痴：“等了一輩子，恨了一輩子，想了一輩子，怨了一輩子，可是，仍然感激上蒼，讓我有這個可等，可恨，可想，可怨的人，否則，生命就像一口枯井，了無生趣。”
是啊，生命本身就像一口枯井，是情感賦予了它豐富的內涵，是愛賦予了它深刻的意義。
02
很多文章教我們如何放下一個人，可是，如若想到一個人，內心是歡喜的、甜蜜的，那又何必一定要放下呢？記在心裡偶爾想念，不也挺好的嗎？
人啊，總是這麼矛盾，明明割捨不下，卻要裝出一副毫無所謂、雲淡風輕的樣子。或許，只有在夜深人靜，一個人捲縮在黑暗裡，才敢面對真實的自我，任思緒胡亂翻飛吧。
越是思想豐富，感情細膩的人，越容易多愁善感。即便生活安定幸福，依然會有一種無言的哀傷，淡淡的憂愁，時不時在心底盤旋。
每當這時候，一定會想起那個藏在記憶最深處的人，以及那些塵封已久的過往。之所以總會在某個特定的時刻想起，只因曾經愛而不得。
愛而不得，一生遺憾，因為遺憾，所以念念不忘。
如果，你愛而不得的人，同樣對你念念不忘，也算是一種幸福吧？
我們都喜歡對感情專一，且長情的人。就如楊過對小龍女，郭襄對楊過，張三丰對郭襄。尤其郭襄和張三丰，他們各自為了心中所愛，孤獨一生。這樣的專一和長情，世間有幾人？
雖說這些都是虛構的故事，可我們就是很感動，不是嗎？我們也希望有個人，能念自己一生，記自己一世，不是嗎？
那麼，念念不忘的前提是什麼？答案不言而喻，是愛而不得。
若非愛而不得，何以念念不忘？
03
愛爾蘭劇作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”
把這句話用在感情裡，就是得不到愛的人，心有不甘，是一種悲劇。得到了愛的人，從此便失去了美好的嚮往和追求的樂趣，平淡的生活甚是無趣，這也是一種悲劇。
所謂得到即失去，失去即得到。
相愛的人在一起，是得到，也是失去。得到了相守的幸福，失去了美麗的憧憬；相愛的人永遠分離，是失去，也是得到。失去了相伴的溫馨，得到了永恆的美麗。
由此得出，相愛相守與愛而不得，都有其幸與不幸，只是得到與失去的東西不同而已。
如果你有一個愛而不得的人，不必過於傷感。因為得到未必幸福圓滿，不得卻能在記憶里美好如初，永恆不變。
所以，我覺得，愛而不得念念不忘，與有情人終成眷屬，一樣美好，一樣珍貴。
-END-
01
每個人心裡，都有一個愛不到的人。
也許是年少有夢不敢追，錯過芳華各天涯；也許是相思相望不相親，情深緣淺終別離。又或者，相逢已晚，各有負累，心中藏之，無日忘之。
那麼，你的故事屬於哪一個版本？
無論你的故事屬於哪一個版本，愛而不得的心情是一樣的。苦中有甜，甜中有鹹。像加了糖的咖啡，像喜極而泣的眼淚。
有人說，感情裡最令人心酸難過的，就是“愛而不得”四個字。可我覺得，“愛而不得”四個字是感情裡最動人的詩。
若非愛而不得，何以念念不忘？
念念不忘是痴愛，是長情，即便不應該，不值得，也絲毫不改初心。這種情義，這份執著，即便是錯的，也一樣很動人。
愛而不得雖遺憾，念念不忘卻很美。
正如夏雨荷對乾隆的那份痴：“等了一輩子，恨了一輩子，想了一輩子，怨了一輩子，可是，仍然感激上蒼，讓我有這個可等，可恨，可想，可怨的人，否則，生命就像一口枯井，了無生趣。”
是啊，生命本身就像一口枯井，是情感賦予了它豐富的內涵，是愛賦予了它深刻的意義。
02
很多文章教我們如何放下一個人，可是，如若想到一個人，內心是歡喜的、甜蜜的，那又何必一定要放下呢？記在心裡偶爾想念，不也挺好的嗎？
人啊，總是這麼矛盾，明明割捨不下，卻要裝出一副毫無所謂、雲淡風輕的樣子。或許，只有在夜深人靜，一個人捲縮在黑暗裡，才敢面對真實的自我，任思緒胡亂翻飛吧。
越是思想豐富，感情細膩的人，越容易多愁善感。即便生活安定幸福，依然會有一種無言的哀傷，淡淡的憂愁，時不時在心底盤旋。
每當這時候，一定會想起那個藏在記憶最深處的人，以及那些塵封已久的過往。之所以總會在某個特定的時刻想起，只因曾經愛而不得。
愛而不得，一生遺憾，因為遺憾，所以念念不忘。
如果，你愛而不得的人，同樣對你念念不忘，也算是一種幸福吧？
我們都喜歡對感情專一，且長情的人。就如楊過對小龍女，郭襄對楊過，張三丰對郭襄。尤其郭襄和張三丰，他們各自為了心中所愛，孤獨一生。這樣的專一和長情，世間有幾人？
雖說這些都是虛構的故事，可我們就是很感動，不是嗎？我們也希望有個人，能念自己一生，記自己一世，不是嗎？
那麼，念念不忘的前提是什麼？答案不言而喻，是愛而不得。
若非愛而不得，何以念念不忘？
03
愛爾蘭劇作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”
把這句話用在感情裡，就是得不到愛的人，心有不甘，是一種悲劇。得到了愛的人，從此便失去了美好的嚮往和追求的樂趣，平淡的生活甚是無趣，這也是一種悲劇。
所謂得到即失去，失去即得到。
相愛的人在一起，是得到，也是失去。得到了相守的幸福，失去了美麗的憧憬；相愛的人永遠分離，是失去，也是得到。失去了相伴的溫馨，得到了永恆的美麗。
由此得出，相愛相守與愛而不得，都有其幸與不幸，只是得到與失去的東西不同而已。
如果你有一個愛而不得的人，不必過於傷感。因為得到未必幸福圓滿，不得卻能在記憶里美好如初，永恆不變。
所以，我覺得，愛而不得念念不忘，與有情人終成眷屬，一樣美好，一樣珍貴。
-END-
今日話題：你覺得，愛而不得念念不忘，與有情人終成眷屬，哪一個更美好？
作者：安冬悅，情感原創作者。歡迎關注，歡迎分享。
（圖片源自網絡）
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