紅樓夢雖然八十回後的線索基本和八十回前斷了。可襲人嫁給蔣玉菡是再清楚不過的內容。根據脂批以及襲人判詞看,襲人是在賈寶玉與寶釵結婚後被嫁出。很多人認為薛寶釵容不下襲人將其嫁人,事實上並非如此。襲人出嫁,麝月一直留在賈寶玉身邊,哪怕賈寶玉走了,也陪著薛寶釵,真妒忌應該一個不留。那麼,薛寶釵為什麼不留下襲人而留麝月呢?看看有什麼線索要注意的。
紅樓夢雖然八十回後的線索基本和八十回前斷了。可襲人嫁給蔣玉菡是再清楚不過的內容。根據脂批以及襲人判詞看,襲人是在賈寶玉與寶釵結婚後被嫁出。很多人認為薛寶釵容不下襲人將其嫁人,事實上並非如此。襲人出嫁,麝月一直留在賈寶玉身邊,哪怕賈寶玉走了,也陪著薛寶釵,真妒忌應該一個不留。那麼,薛寶釵為什麼不留下襲人而留麝月呢?看看有什麼線索要注意的。
【庚辰雙行夾批:閒閒一段兒女口舌,卻寫麝月一人。襲人出嫁之後,寶玉、寶釵身邊還有一人,雖不及襲人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲“好歹留著麝月”一語,寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也……】
【庚辰雙行夾批:寶玉有此世人莫忍為之毒,故後文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢,豈能棄而為僧哉?此寶玉一生偏僻處。】
庚辰本在第二十回和二十一回連續留下了兩條批語。透露出襲人出嫁留下麝月的大量信息,將其背後的用意拆穿。
第一,襲人出嫁是在賈寶玉和薛寶釵成親之後。
第二,襲人出嫁時賈寶玉還在,並非通行本八十回後所說賈寶玉科舉後失蹤。
第三,襲人出嫁前有留下“好歹留著麝月”之語。表示襲人出嫁並非自願,也不是強迫,更多是不得已。
第四,襲人出嫁並非因為薛寶釵容不下人,襲人去後麝月一直在。
第五,賈寶玉最後“懸崖撒手”,棄了薛寶釵和麝月而去。麝月最後結局不好說如何。
…… ……
紅樓夢雖然八十回後的線索基本和八十回前斷了。可襲人嫁給蔣玉菡是再清楚不過的內容。根據脂批以及襲人判詞看,襲人是在賈寶玉與寶釵結婚後被嫁出。很多人認為薛寶釵容不下襲人將其嫁人,事實上並非如此。襲人出嫁,麝月一直留在賈寶玉身邊,哪怕賈寶玉走了,也陪著薛寶釵,真妒忌應該一個不留。那麼,薛寶釵為什麼不留下襲人而留麝月呢?看看有什麼線索要注意的。
【庚辰雙行夾批:閒閒一段兒女口舌,卻寫麝月一人。襲人出嫁之後,寶玉、寶釵身邊還有一人,雖不及襲人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲“好歹留著麝月”一語,寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也……】
【庚辰雙行夾批:寶玉有此世人莫忍為之毒,故後文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢,豈能棄而為僧哉?此寶玉一生偏僻處。】
庚辰本在第二十回和二十一回連續留下了兩條批語。透露出襲人出嫁留下麝月的大量信息,將其背後的用意拆穿。
第一,襲人出嫁是在賈寶玉和薛寶釵成親之後。
第二,襲人出嫁時賈寶玉還在,並非通行本八十回後所說賈寶玉科舉後失蹤。
第三,襲人出嫁前有留下“好歹留著麝月”之語。表示襲人出嫁並非自願,也不是強迫,更多是不得已。
第四,襲人出嫁並非因為薛寶釵容不下人,襲人去後麝月一直在。
第五,賈寶玉最後“懸崖撒手”,棄了薛寶釵和麝月而去。麝月最後結局不好說如何。
…… ……
關於襲人出嫁另一個線索是七十二回林之孝向賈璉彙報,因家裡人口太多,養不起這麼多人,建議裁員!八十回後,賈家一定會有裁員行動,像襲人這種外買的丫頭會優先被放出去。這是一。
二,三十九回劉姥姥向賈母講了一個“三段”故事,分別對應寶黛釵。其中“雪下抽柴”中的大姑娘無疑是薛寶釵,身著紅襖白裙是根本不符合古人的服飾禮儀,也沒人這樣穿。唯一預示薛寶釵同時遇到“紅白喜事”。推測薛寶釵結婚當日,賈母去世的概率很大。賈寶玉作為嫡孫,最少守孝一年,甚至不排除三年,期間不圓房、不納妾。襲人年紀大了,賈政不會允許丫頭毫無名分的守著。主張放出去,誰也不敢反駁。
三,賈母一死,賈家樹倒猢猻散開始,賈家岌岌可危。此時對王夫人來說,如何安排後手是關鍵。別人對賈寶玉沒那麼多忠心,唯有襲人才始終如一。不排除王夫人立意給襲人找一個好人家,未雨綢繆賞了一份豐厚嫁妝,以備賈家萬一。薛寶釵與賈寶玉將其作主嫁給蔣玉菡。
紅樓夢雖然八十回後的線索基本和八十回前斷了。可襲人嫁給蔣玉菡是再清楚不過的內容。根據脂批以及襲人判詞看,襲人是在賈寶玉與寶釵結婚後被嫁出。很多人認為薛寶釵容不下襲人將其嫁人,事實上並非如此。襲人出嫁,麝月一直留在賈寶玉身邊,哪怕賈寶玉走了,也陪著薛寶釵,真妒忌應該一個不留。那麼,薛寶釵為什麼不留下襲人而留麝月呢?看看有什麼線索要注意的。
【庚辰雙行夾批:閒閒一段兒女口舌,卻寫麝月一人。襲人出嫁之後,寶玉、寶釵身邊還有一人,雖不及襲人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲“好歹留著麝月”一語,寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也……】
【庚辰雙行夾批:寶玉有此世人莫忍為之毒,故後文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢,豈能棄而為僧哉?此寶玉一生偏僻處。】
庚辰本在第二十回和二十一回連續留下了兩條批語。透露出襲人出嫁留下麝月的大量信息,將其背後的用意拆穿。
第一,襲人出嫁是在賈寶玉和薛寶釵成親之後。
第二,襲人出嫁時賈寶玉還在,並非通行本八十回後所說賈寶玉科舉後失蹤。
第三,襲人出嫁前有留下“好歹留著麝月”之語。表示襲人出嫁並非自願,也不是強迫,更多是不得已。
第四,襲人出嫁並非因為薛寶釵容不下人,襲人去後麝月一直在。
第五,賈寶玉最後“懸崖撒手”,棄了薛寶釵和麝月而去。麝月最後結局不好說如何。
…… ……
關於襲人出嫁另一個線索是七十二回林之孝向賈璉彙報,因家裡人口太多,養不起這麼多人,建議裁員!八十回後,賈家一定會有裁員行動,像襲人這種外買的丫頭會優先被放出去。這是一。
二,三十九回劉姥姥向賈母講了一個“三段”故事,分別對應寶黛釵。其中“雪下抽柴”中的大姑娘無疑是薛寶釵,身著紅襖白裙是根本不符合古人的服飾禮儀,也沒人這樣穿。唯一預示薛寶釵同時遇到“紅白喜事”。推測薛寶釵結婚當日,賈母去世的概率很大。賈寶玉作為嫡孫,最少守孝一年,甚至不排除三年,期間不圓房、不納妾。襲人年紀大了,賈政不會允許丫頭毫無名分的守著。主張放出去,誰也不敢反駁。
三,賈母一死,賈家樹倒猢猻散開始,賈家岌岌可危。此時對王夫人來說,如何安排後手是關鍵。別人對賈寶玉沒那麼多忠心,唯有襲人才始終如一。不排除王夫人立意給襲人找一個好人家,未雨綢繆賞了一份豐厚嫁妝,以備賈家萬一。薛寶釵與賈寶玉將其作主嫁給蔣玉菡。
四,賈家抄家後,根據脂批,襲人果然和蔣玉菡奉養了賈寶玉和薛寶釵一段時間。
【庚辰:茜香羅、紅麝串寫於一回,蓋琪官雖系優人,後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者,非泛泛之文也。】
襲人並非不可留下。可出嫁對賈寶玉夫婦來說更有益。其他丫頭不如襲人忠心,哪怕給再多嫁妝一旦賈家出事,也可能明哲保身顧自己。
五,麝月留下是因為她是“公然又一個襲人”,性格人品不差,而且麝月是賈家家生子,本就是家裡人,如何使用都不可能有怨言。不像襲人是外買的,留下反不如嫁出更好。
綜上,襲人出嫁是形勢所迫的最好安排,麝月留下也是舍襲人沒有更好的人選。襲人帶著任務而去,最終果然奉養了賈寶玉薛寶釵夫婦。使得他們挺過了賈家抄家最艱難的一段日子。您覺得是不是這個道理?
【文/君箋雅侃紅樓】
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