《紅樓夢》是我國古典文學史上的一部璀璨明珠，也是很多人心尖兒上的一部文學作品。它博大精深、豐富深沉，用一把辛酸淚浸透了滿紙的荒唐言。
《紅樓夢》第五回，賈寶玉在警幻仙姑的引領下夢遊太虛幻境，不僅看到了《金陵十二釵判詞》（點擊閱讀），還拿到了《紅樓十二曲》的唱稿，一面目觀其文，一面聆聽仙女們吟唱其曲。曲子共十四支，除去引子和收尾，中間十二支分詠金陵十二釵正冊人物，不僅刻畫出十二位“涉情”女子的性格特徵與人生態度，也為她們將來的命運埋下了伏筆。她們歡歡喜喜的出現，到最後卻各有各的境遇。今天，讓我們跟隨寶玉手中的唱詞，去體味這些曲子背後的寓意。
01 終身誤
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；
終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
這是《紅樓十二曲》第一支曲子，唱的是賈寶玉最終與薛寶釵結合後，仍念念不忘林黛玉的心理狀態。“山中高士晶瑩雪”指薛寶釵，“世外仙姝寂寞林”指林黛玉。賈寶玉最終雖然和薛寶釵結合，但仍時刻不忘林黛玉。“金玉良緣”指薛寶釵與賈寶玉，“木石前盟”指林黛玉與賈寶玉。弄清這兩組對應關係，曲中所唱的“空對著”“終不忘”“到底意難平”等詞語也就不難理解了。
02 枉凝眉
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏！
這是《紅樓十二曲》第二支曲子，唱的是賈寶玉和林黛玉兩人愛情破滅後的悽婉心聲。這是《紅樓夢》中的一首名曲。黛玉與寶玉心心相印，然而有情人卻難成眷屬。尤其林黛玉對賈寶玉的這種相思之苦，是刻骨銘心的。
閬苑仙葩：指林黛玉。小說第一回中已寫到，林黛玉原是由神仙居處“靈河巖上三生石畔”一枝“絳珠仙草”投生而來，暗喻林黛玉之高潔美貌人間少有。美玉無瑕：指賈寶玉。瑕，美玉之疵，是指賈寶玉單純善良，未曾沾染功名利祿之惡俗習氣。
以下各句，指寶玉與黛玉從相識到相知，又從相知到相愛，愛得刻骨銘心、純潔無瑕。然而終敵不過風刀霜劍相逼，至真至誠的愛情終於破滅，雙雙剜心裂肺、痛不欲生。林黛玉血淚流盡，香消玉殞；寶玉遁入空門，以慰黛玉之魂。全曲充滿了對真摯愛情被毀滅的深長詠歎，感人肺腑。
03 恨無常
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。
故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這是《紅樓十二曲》第三支曲子，唱的是賈元春的嘆息，暗示她將早逝。有的紅學家解讀，元春省親回宮不久就死了，而且屬於“非正常死亡”，是後宮傾軋的犧牲品。有的紅學文章從“望家鄉，路遠山高”這一句分析，認為元妃不是死在宮中，而是死在外地。她或是隨駕出巡觸動帝怒飛來橫禍，或是被廢去貴妃之位發配去外地暗遭毒手，這些都難下斷語。
其實，早在元妃省親時，從她隔簾對父親賈政的那段哭訴中，已經露出不祥之兆，她說入宮“終無趣”。她省親時還對賈母、王夫人說過一句，皇宮內“那不得見人的去處”。那“不得見人”的“人”，極有可能是指皇帝這個“人”。或許那時元妃就已覺察自己漸漸失寵，或已覺察有人暗中相逼，只是難以直言。這首唱詞，把元妃從“得寵”到“失寵”的心路歷程隱隱約約全都表達出來了。元妃之死，成為賈府徹底敗落的轉折點。
04 分骨肉
一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。
告爹孃，休把兒懸念：自古窮通皆有定，離合豈無緣？
從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
這是《紅樓十二曲》第四支曲子，唱的是賈探春遠嫁的心情。探春很有性格，辦事果決，眼光犀利。她對衰敗中的賈府觀察深刻到位，她比賈府任何人都更早地預感到“末日”來臨。第七十四回，她講出了一段振聾發聵的狠話：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的。這可是古人說的，‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地呢！”她這樣的見識，無疑是在王熙鳳之上。
她對遠嫁並不傷感，對賈府的豪門生活也並不留戀，表示出一去不返的決絕心態：“從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”但是，探春為了擺脫低人一等的心理負擔，竟不認自己的親生母親趙姨娘，這一點有悖人情常理。
05 樂中悲
襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢，誰知嬌養？
幸生來，英豪闊大寬宏量，
從未將兒女私情，略縈心上。
好一似，霽月光風耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，博得個地久天長。
准折得幼年時坎坷形狀。
終久是雲散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？
這是《紅樓十二曲》中的第五支曲子，唱的是史湘雲的境遇。史湘雲是賈府老祖宗賈母孃家的後代，她雖然生在大富大貴之家，但襁褓中父母雙亡，被抱到賈母處來撫養。不過她生性豁達，“英豪闊大寬宏量”，並不像林黛玉似的把幼年不幸悲悲慼慼縈繞於心。她並不是沒有想過“配得個才貌仙郎，博得個地久天長”，但畢竟家境已敗，心願已滅，只把未來命運看作“塵寰中消長數應當”，此乃人間平常事，“何必枉悲傷”？
史湘雲如此淡看“末世”環境中的個人命運，這反倒是一種積極樂觀的人生態度，這在“紅樓夢時代”實屬難能可貴了。
06 世難容
氣質美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；
卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這，青燈古殿人將老，
辜負了，紅粉朱樓春色闌！
到頭來，依舊是風塵骯髒違心願；
好一似，無瑕白玉遭泥陷；
又何須，王孫公子嘆無緣？
這是《紅樓十二曲》第六支曲子，唱的是妙玉。妙玉在《紅樓夢》眾姑娘中是個特例，她才貌雙全，與誰都不同。林黛玉是從不恭維人的，卻稱妙玉是詩仙，可見她的詩才出眾。妙玉性格古怪，連李紈這樣的老實人也討嫌她性格太古怪。妙玉的古怪，突出地表現在她的潔癖上。她嫌劉姥姥喝過的茶盅“太髒”，竟讓小姑子把一隻名貴的成窯五彩小蓋盅扔掉。寶玉求她把茶盅要來，悄悄送給了劉姥姥，可見寶玉還有些同情心。
妙玉從小被送入廟中，缺少父愛母愛，沒有親情愛情，沒有人生樂趣。她只同黛玉、寶玉、岫煙、惜春等少數幾個人有交往。她暗戀寶玉，寶玉對她也有好感。命運對她是殘酷的，一個妙齡少女，天天冷冷清清伴著青燈古佛敲木魚誦經。她的成長經歷和生活經歷，使她對外部的“紅塵俗世”始終保持著一種隔閡與冷漠。然而她又逃不出外部世界的包圍和裹挾，最終還是被外部世界的汙泥濁水吞沒了。
07 喜冤家
中山狼，無情獸。
全不念當日根由。
一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。
覷著那，侯門豔質同蒲柳；
作踐的，公府千金似下流。
嘆芳魂豔魄，一載盪悠悠。
這是《紅樓十二曲》第七支曲子，唱的是賈迎春。唱詞痛斥“中山狼”孫紹祖。封建社會男女都沒有婚姻自由，這一點連賈寶玉也不例外。作為一名待嫁少女，婚嫁是她命運中最為關鍵的一步。迎春生父賈赦欠了孫紹祖五千兩銀子，將她拋給孫紹祖這隻凶惡殘忍的“中山狼”去抵債，從此斷送了迎春的一生。
迎春實在忍受不了孫紹祖的百般凌辱，回家來向王夫人哭訴：“他一味好色，好賭酗酒，家中所有的媳婦、丫頭將及淫遍。”迎春曾勸過孫紹祖幾句，孫紹祖卻大罵迎春是“醋汁老婆擰出來的”，“好不好，打一頓攆在下房裡去睡去”。王夫人聽了，陪迎春垂了幾滴淚，只說：“我的兒啊，這也是你的命。”又勸她回去。迎春央求道：“還得在園裡舊房子裡住得三五天，死也心甘了。”由此可見，迎春已被孫紹祖作踐到了什麼程度。短短一年，迎春就被折磨而死。
08 虛花悟
將那三春看破，桃紅柳綠待如何？
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多？
到頭來，誰見把秋捱過？
則看那，白楊村裡人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。
更兼著，連天衰草遮墳墓，
這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。
似這般，生關死劫誰能躲？
聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。
這是《紅樓十二曲》中的第八支曲子，唱的是賈惜春。在元、迎、探、惜四姊妹中，惜春排行最小。她們童年的美好時光，都是賈母為她們創造的；她們成人後，各有各的不幸。惜春自幼喪母，由榮國府王夫人抱去撫養長大。榮國府的賈赦對女兒迎春漠不關心，寧國府的賈敬也是這樣，他從不回家，一心在外煉丹，對女兒惜春從小到大不聞不問。
惜春正因為看透了家族的衰敗無可挽回，不願去重蹈三位姐姐“異途同歸”悲劇性結局的覆轍，所以她才毅然決然地選擇了出家為尼之路，這是她對自己命運的一次無可選擇的選擇，也可以說是她的一次勇敢挑戰，證明了她心靈的堅強。
09 聰明累
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死後性空靈。
家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。
枉費了，意懸懸半世心；
好一似，盪悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀！一場歡喜忽悲辛。
嘆人世，終難定。
這是《紅樓十二曲》第九支曲子，唱的是王熙鳳。王熙鳳確實是《紅樓夢》女子群中不可多得的人才。王熙鳳的能幹得益於她的聰明，而她的聰明能幹又給她帶來了兩樣東西：一曰“辣”，二曰“貪”。賈府被抄家時，從她房內抄出兩箱子房地契、一箱子借票，“歷年體己不下五七萬金”。
對於王熙鳳的所作所為，賈府上下是頗有些議論的。對於那些私議、抱怨，王熙鳳作出的反應是破口大罵：“糊塗油蒙了心、爛了舌頭、不得好死的下作娼婦們”，“我從今以後，倒要幹幾件刻薄事了”！她為何如此肆無忌憚？林黛玉看問題尖銳，說她“慣於打個花胡哨，討老太太、太太的好兒”。意思很清楚：她有後臺。用王熙鳳自己的話說：“你是知道我的，從來不信什麼陰司地獄報應的！”權力、貪慾和後臺結合到同一個人身上，將驅使她放膽幹出什麼樣的勾當來，王熙鳳為人們提供了一面鏡子。王熙鳳是被自己的“聰明”害死的。
10 留餘慶
留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；
幸孃親，幸孃親，積得陰功。
勸人生，濟困扶窮。
休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄！
正是乘除加減，上有蒼穹。
這是《紅樓十二曲》第十支曲子，唱的是王熙鳳女兒巧姐。巧姐大難臨頭之際，慶幸母親王熙鳳當年曾接濟過劉姥姥二十兩銀子，也感激劉姥姥知恩圖報，救她於危急關頭。隨後由劉姥姥做媒，將巧姐嫁給了鄉下一戶周姓地主家的獨子做妻。這家地主“家財鉅萬，良田千頃”，新郎最近又科試中了秀才。
有的紅學文章認為，無名氏對後四十回的創作思想遠不及曹雪芹深刻，後四十回對巧姐命運結局的描寫與曹雪芹的創作原意不符。曹雪芹的原意是巧姐被拐賣去了妓院，“流落煙花巷”。劉姥姥將她救出火坑，做了自己外孫板兒的媳婦。在巧姐判詞前的畫面中，畫著“一座荒村野店，有一位美人在那裡紡績”，表明巧姐已在鄉村安家，成了持家紡績的村婦。而後四十回中卻秉持舊觀念，非要巧姐重新回到封建地主階級上層社會中去。
11 晚韶華
鏡裡恩情，更那堪夢裡功名！
那美韶華去之何迅！
再休提繡帳鴛衾。
只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是，人生莫受老來貧，
也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂，頭戴簪纓；
光燦燦，胸懸金印；
威赫赫，爵祿高登；
昏慘慘，黃泉路近！
問古來將相可還存？
也只是虛名兒與後人欽敬。
這是《紅樓十二曲》第十一支曲子，唱的是李紈。這是一支哀嘆曲。哀嘆李紈年輕美貌，卻沒有享受過幾天甜蜜的愛情生活，只能在睡夢裡回憶“鏡裡恩情”“繡帳鴛衾”。哀嘆李紈堅守貞操，含辛茹苦，教子有方，雖然獲得了回報，兒子賈蘭科舉進仕，“頭戴簪纓”“胸懸金印”“爵祿高登”，但李紈自己“那美韶華去之何迅”，轉眼已是“昏慘慘，黃泉路近”。
從中可以看出曹雪芹創作思想中的一條“主軸”——徹底否定求取功名之路。賈寶玉不肯讀書，厭惡功名，這是正寫。李紈費盡心力教育兒子，賈蘭求取功名獲得了成功，曹雪芹卻說她得到的“也只是虛名兒與後人欽敬”，這是反寫。一正一反兩個例子，其核心思想是一致的。
12 好事終
畫樑春盡落香塵。
擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。
宿孽總因情！
這是《紅樓十二曲》第十二支曲子，唱的是秦可卿與寧國府。前半段唱秦可卿“擅風情，秉月貌，便是敗家的根本”；後半段唱的是寧國府衰敗：“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情”。秦可卿美貌多情，遭來公公賈珍垂涎，竟至“爬灰”。她又主動勾引寶玉。兩件醜聞一朝敗露，她無地自容，在天香樓懸樑自盡。
唱詞把寧國府衰敗的另一半原因追到賈敬身上。他是賈府長房寧國府的第三代孫，“襲了官，如今一味好道，只愛燒丹鍊汞，餘者一概不在心上”。他一心想做神仙，把官職讓兒子賈珍襲了，從不肯回家，“只在都中城外和道士們胡羼”。賈敬不要家，不要官，不教子，完全沒有責任感。“養不教，父之過”，賈敬對兒子賈珍、孫子賈蓉和小女兒惜春一概不管。兒子賈珍荒淫無恥，“把寧國府翻了過來，也沒有人管他”。孫子賈蓉（秦可卿丈夫）學他父親的樣兒，到處拈花惹草，甚至當眾調戲兩位年輕美貌的姨母，和嬸子王熙鳳也有曖昧關係。
《紅樓十二曲》與《金陵十二釵判詞》是重合的。由於“金陵十二釵”只指正冊中的十二人，故《紅樓十二曲》未涉及副冊中的香菱、又副冊中的晴雯、襲人這三人。
（以上內容摘編自《紅樓夢詩詞全鈔》，圖片來自網絡）
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《紅樓夢詩詞全鈔》
朱增泉 著
人民出版社
2016年8月