我想談談故事的力量。
故事是治療偏見的良藥。
對一個人你有太多片面的偏見，不妨聽聽他的故事，你會發現其實他身上也有很多閃光點。
或許他對外人自私冷漠苛刻，可是他對於自己所愛的人卻是用盡生命去守護。
在這個互聯網發達的時代，你隨便按一個按鈕，或者掃一下屏幕就可以瞭解到很多的故事。
故事讓我們陷入自己的世界，彌補我們的傷痕。
人們總是會說，某些故事讓這個世界變得更加美好。
打開手機，跳出一則新聞又是用生命換生命的故事，一位市民勇敢跳入洪水中救出來一個小女孩，然而小女孩上岸後，他卻在洪水中失去了身影。
我們在這個偶爾冰冷的世界尋找到一絲又一絲人性的溫暖。
我想談談故事的力量。
故事是治療偏見的良藥。
對一個人你有太多片面的偏見，不妨聽聽他的故事，你會發現其實他身上也有很多閃光點。
或許他對外人自私冷漠苛刻，可是他對於自己所愛的人卻是用盡生命去守護。
在這個互聯網發達的時代，你隨便按一個按鈕，或者掃一下屏幕就可以瞭解到很多的故事。
故事讓我們陷入自己的世界，彌補我們的傷痕。
人們總是會說，某些故事讓這個世界變得更加美好。
打開手機，跳出一則新聞又是用生命換生命的故事，一位市民勇敢跳入洪水中救出來一個小女孩，然而小女孩上岸後，他卻在洪水中失去了身影。
我們在這個偶爾冰冷的世界尋找到一絲又一絲人性的溫暖。
然而，我卻越來越擔心故事不一定會把世界變得美好，理由有如下三點。
一是我們開始用自己的不幸去換取別人的同情，去換取自己可得的利益。
相信很多人都碰到過這樣一件事情：在人流密集處總能遇見很多的乞討者向我們乞討一些費用。然而要我們殘忍地指出真相，其中絕大部分都是一些騙子。
更有一些人販子編著以情動人以理服人的故事，利用孩子來騙取人們的同情心，而大多數人面對這些窮苦孩子的乞討無法做出拒絕。這些故事讓我們無法直視自己的殘忍，越來越多的職業乞丐帶著這些故事逐漸壯大其隊伍。
我還曾見到過用二維碼乞討的乞丐。
並不是因為故事的講述者有意為之，就像你我一樣，作為聽眾往往都是富有同情心和同理心的人們，儘管如此，好心常常會辦壞事。
有些時候揚長而去倒也是正確的做法，我們不能讓我們的善心滿足那些總想著不勞而獲的人。
二是我們對於充滿激勵味十足的語言治療毫無抵抗力。
給大家講一則故事：
一個賣瓷碗的老人挑著扁擔在路上走著，突然一個瓷碗掉到了地上，但是老人頭也不回地繼續向前走。路人看到覺得很奇怪，便問；“為什麼你的碗摔碎了你卻不看一下呢？”老人答道：“我再怎麼回頭看，碗還是碎的。”
我想談談故事的力量。
故事是治療偏見的良藥。
對一個人你有太多片面的偏見，不妨聽聽他的故事，你會發現其實他身上也有很多閃光點。
或許他對外人自私冷漠苛刻，可是他對於自己所愛的人卻是用盡生命去守護。
在這個互聯網發達的時代，你隨便按一個按鈕，或者掃一下屏幕就可以瞭解到很多的故事。
故事讓我們陷入自己的世界，彌補我們的傷痕。
人們總是會說，某些故事讓這個世界變得更加美好。
打開手機，跳出一則新聞又是用生命換生命的故事，一位市民勇敢跳入洪水中救出來一個小女孩，然而小女孩上岸後，他卻在洪水中失去了身影。
我們在這個偶爾冰冷的世界尋找到一絲又一絲人性的溫暖。
然而，我卻越來越擔心故事不一定會把世界變得美好，理由有如下三點。
一是我們開始用自己的不幸去換取別人的同情，去換取自己可得的利益。
相信很多人都碰到過這樣一件事情：在人流密集處總能遇見很多的乞討者向我們乞討一些費用。然而要我們殘忍地指出真相，其中絕大部分都是一些騙子。
更有一些人販子編著以情動人以理服人的故事，利用孩子來騙取人們的同情心，而大多數人面對這些窮苦孩子的乞討無法做出拒絕。這些故事讓我們無法直視自己的殘忍，越來越多的職業乞丐帶著這些故事逐漸壯大其隊伍。
我還曾見到過用二維碼乞討的乞丐。
並不是因為故事的講述者有意為之，就像你我一樣，作為聽眾往往都是富有同情心和同理心的人們，儘管如此，好心常常會辦壞事。
有些時候揚長而去倒也是正確的做法，我們不能讓我們的善心滿足那些總想著不勞而獲的人。
二是我們對於充滿激勵味十足的語言治療毫無抵抗力。
給大家講一則故事：
一個賣瓷碗的老人挑著扁擔在路上走著，突然一個瓷碗掉到了地上，但是老人頭也不回地繼續向前走。路人看到覺得很奇怪，便問；“為什麼你的碗摔碎了你卻不看一下呢？”老人答道：“我再怎麼回頭看，碗還是碎的。”
多好的一則故事讓年少無知的我們明白，如果一些事無法彌補了索性就不要在白費力氣，。
但自從在網上看到一位網友的評論，我愈發覺得這故事就是一朵肆意生長的罌粟花，表面上嬌豔欲滴其實卻隱含劇毒。
網友評論到：德國人如果把打碎的玻璃被裝進垃圾袋，還會在垃圾袋上標註“小心”。而這個老人卻若無其事地往前走，後面來了盲人，小孩，汽車怎麼辦？
且不說故事如何，就拿最簡單的道德來說這個故事都沒有滿足。就像一個人如果自身都不能做好榜樣，又拿什麼去教育別人。
在這個快節奏的時代我們越來越吃故事這一套，疲憊了，聽一個故事：不順了，聽一個故事。
因為勵志化包裝，快餐式文本，我們對於這些故事都毫無抵抗力。
把性格歸於星座，把努力交於故事，把好運託於錦囊。然後一個人靜靜窩在沙發，拿起書津津樂道地看著虛假的人生。
追了那麼多的偶像劇也不過活成了女漢子，看了那麼多的勵志雞湯文依舊不堪一擊。
三是我們越來越珍視自己的感受
我們生活的時代，獲取故事的渠道越來越多。對於故事我們可以加入很多的主觀因素，我不喜歡這個主人公我就可以不喜歡這個故事。
這就造成了一個結果，故事真真假假分不清。乞討故事也好，心靈雞湯也罷，越來越多的故事被誇張化，遠離基本的道德倫理。
而與故事相對應的是一個叫做新聞的存在。但相比之下，我們更喜歡故事，隨心所欲地加入個人情感，但是新聞就不能，它是站在一個上帝的視角看待事情的存在，我們的情緒受他掌握，而它根本不會考慮我們的感受。
我想談談故事的力量。
故事是治療偏見的良藥。
對一個人你有太多片面的偏見，不妨聽聽他的故事，你會發現其實他身上也有很多閃光點。
或許他對外人自私冷漠苛刻，可是他對於自己所愛的人卻是用盡生命去守護。
在這個互聯網發達的時代，你隨便按一個按鈕，或者掃一下屏幕就可以瞭解到很多的故事。
故事讓我們陷入自己的世界，彌補我們的傷痕。
人們總是會說，某些故事讓這個世界變得更加美好。
打開手機，跳出一則新聞又是用生命換生命的故事，一位市民勇敢跳入洪水中救出來一個小女孩，然而小女孩上岸後，他卻在洪水中失去了身影。
我們在這個偶爾冰冷的世界尋找到一絲又一絲人性的溫暖。
然而，我卻越來越擔心故事不一定會把世界變得美好，理由有如下三點。
一是我們開始用自己的不幸去換取別人的同情，去換取自己可得的利益。
相信很多人都碰到過這樣一件事情：在人流密集處總能遇見很多的乞討者向我們乞討一些費用。然而要我們殘忍地指出真相，其中絕大部分都是一些騙子。
更有一些人販子編著以情動人以理服人的故事，利用孩子來騙取人們的同情心，而大多數人面對這些窮苦孩子的乞討無法做出拒絕。這些故事讓我們無法直視自己的殘忍，越來越多的職業乞丐帶著這些故事逐漸壯大其隊伍。
我還曾見到過用二維碼乞討的乞丐。
並不是因為故事的講述者有意為之，就像你我一樣，作為聽眾往往都是富有同情心和同理心的人們，儘管如此，好心常常會辦壞事。
有些時候揚長而去倒也是正確的做法，我們不能讓我們的善心滿足那些總想著不勞而獲的人。
二是我們對於充滿激勵味十足的語言治療毫無抵抗力。
給大家講一則故事：
一個賣瓷碗的老人挑著扁擔在路上走著，突然一個瓷碗掉到了地上，但是老人頭也不回地繼續向前走。路人看到覺得很奇怪，便問；“為什麼你的碗摔碎了你卻不看一下呢？”老人答道：“我再怎麼回頭看，碗還是碎的。”
多好的一則故事讓年少無知的我們明白，如果一些事無法彌補了索性就不要在白費力氣，。
但自從在網上看到一位網友的評論，我愈發覺得這故事就是一朵肆意生長的罌粟花，表面上嬌豔欲滴其實卻隱含劇毒。
網友評論到：德國人如果把打碎的玻璃被裝進垃圾袋，還會在垃圾袋上標註“小心”。而這個老人卻若無其事地往前走，後面來了盲人，小孩，汽車怎麼辦？
且不說故事如何，就拿最簡單的道德來說這個故事都沒有滿足。就像一個人如果自身都不能做好榜樣，又拿什麼去教育別人。
在這個快節奏的時代我們越來越吃故事這一套，疲憊了，聽一個故事：不順了，聽一個故事。
因為勵志化包裝，快餐式文本，我們對於這些故事都毫無抵抗力。
把性格歸於星座，把努力交於故事，把好運託於錦囊。然後一個人靜靜窩在沙發，拿起書津津樂道地看著虛假的人生。
追了那麼多的偶像劇也不過活成了女漢子，看了那麼多的勵志雞湯文依舊不堪一擊。
三是我們越來越珍視自己的感受
我們生活的時代，獲取故事的渠道越來越多。對於故事我們可以加入很多的主觀因素，我不喜歡這個主人公我就可以不喜歡這個故事。
這就造成了一個結果，故事真真假假分不清。乞討故事也好，心靈雞湯也罷，越來越多的故事被誇張化，遠離基本的道德倫理。
而與故事相對應的是一個叫做新聞的存在。但相比之下，我們更喜歡故事，隨心所欲地加入個人情感，但是新聞就不能，它是站在一個上帝的視角看待事情的存在，我們的情緒受他掌握，而它根本不會考慮我們的感受。
故事很重要，可事實更重要。
推動這個社會向前走的不是故事，而是事實，是敢於面對現實的勇氣。
如果說老生常談是一種危險，那麼我們真的應該歡呼雀躍，因為有如此多的故事，如此多不同的聲音。
故事有著震撼人心的力量，但它也存在著侷限性，有時也會蠱惑人心。
最後，我還想補充一點故事雖然不一定會使這個世界變得美好，但作為聽眾的我們卻可以。
留下最真實的故事，傳播最實在的思想，就像粗茶淡飯遠比山珍海味更值得去品味。
對每一個故事，我們不再抱著好奇，先入為主，追求安慰的心理，而是學會正面直視痛苦，有效化解或許這個世界就會變得更美好。