山和水——大地的精靈

“那一世 轉山轉水轉佛塔 不為修來生 只為途中與你相見”出自倉央嘉措的詩《那一世》。

轉山轉水轉佛塔是藏族人重要的生活內容。山、水、佛塔在他們眼裡都是有靈性的,是崇拜的對象。在青藏高原,很多山被封為神山,很多湖被封為聖湖,成為佛教徒朝拜的聖地。山水相依,依山傍水,好像成了大自然不可分割的定勢,也應了那句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”

西藏的三大聖湖瑪旁雍措、納木措和羊卓雍措都分別有神山相伴。瑪旁雍措是世界上海拔最高的淡水湖之一,是“永恆不敗的碧玉湖”,《大唐西域記》中認為她是西天王母居住的瑤池,是西藏三大聖湖中最知名的一個,受到僧俗兩界的景仰與膜拜,她與岡仁波齊山相鄰,在西藏阿里,也是我們此次西藏之行唯一沒有到達的聖湖。

山因有水的相伴,充滿著動感和靈氣;水因山的守護,更加柔美熱情

納木措,有“天湖”之稱,是我國第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的鹹水湖。她與念青唐古拉山相依相偎,主要靠念青唐古拉山冰雪融化後補給。此地被當作是勝樂金剛的道場,傳說每到藏曆羊年,諸佛、菩薩、護法神集會在納木措大興法會,此年前往朝拜,轉湖唸經一次,勝過平時10萬次,其福無量。

山因有水的相伴,充滿著動感和靈氣;水因山的守護,更加柔美熱情

羊卓雍措,意譯為珊瑚湖,是一個典型的內陸湖,既沒有出水口,也沒有像樣的河流注入湖中,她的湖水,全靠四周冰雪融化和雨水作為補給,四周也是雪山環抱。她雖然沒有納木錯的湖面遼闊,登山遠眺,她很秀美雅靜,雪山、倒影、彎曲的湖面,婀娜多姿,身姿曼妙。

山因有水的相伴,充滿著動感和靈氣;水因山的守護,更加柔美熱情

不僅西藏的神山聖湖體現了山水相連,山不轉水在轉的風情,稻城亞丁的三神山與珍珠湖、牛奶海、五色海也是湖光山色相印成趣;青海的茶卡鹽湖也與雪山相伴,“茶卡”意即鹽池,也就是青鹽的海,有“天空之鏡”之說。湖面因鹽結晶上面有一層淺淺的水,站立不動,身影倒印在水面,清晰可見,遠看有“水上漂”的感覺,天氣睛朗時,湖天一色,純淨的讓人動容。

318風景線上,一路上也是山繞水,水繞山,大渡河、金沙江、雅魯藏布江、尼洋河等江河湖總是與大山相伴,一路翻高山,跨急流,有盤不完的山,淌不完的河。延綿不斷的青藏高原是我們祖國的天然屏障,一直默默地造福著人類,長江的源頭是青海省南部唐古拉山脈的主峰格拉丹東大冰峰,孕育了長江的正源沱沱河;黃河的源頭髮源於青海巴顏喀拉山的卡日曲,青藏高原是兩條母親河長江和黃河的發源地,他們孕育和滋養了遠遠流長的華夏文明。

山因有水的相伴,充滿著動感和靈氣;水因山的守護,更加柔美熱情

高山總是以巍峨的身姿矗立在江河湖泊身邊,像守護神一樣忠誠地呵護著她們。而江河湖泊有的溫柔賢靜,有的熱情奔放,就像柔情似水的女神一樣無怨無悔地與大山相依相偎,不離不棄。有人把山和水比作一對情侶,就像倉央嘉措的詩中寫的那樣“默然相愛,寂靜歡喜”。山因有水的相伴,充滿著動感和靈氣;水因山的守護,更加柔美熱情。

山和水這一對戀人情人,是大自然的恩賜,天地的精靈,人類的福星,我們愛護他們,就是為子孫後代造福。(文字:風吹沙, 插圖:來源網絡,編輯:沙漠)你如喜歡,請於關注。原創不易,謝絕抄襲。

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