《孝莊祕史》中的哲哲以賢惠大度著稱，對外維護滿蒙關係，對內用心打理宮務，認真履行自己的政治使命，成為皇太極後宮中不可缺少的定海神針，在正史中，哲哲也是這樣嗎？

01，顯赫的出身

孝端文皇后哲哲（1599-1649），來自科爾沁蒙古左翼，她的父親莽古斯是科爾沁貝勒，她的母親就是人稱科爾沁大妃的福妃（大媽媽）。哲哲的兄長叫齋桑，嫂子就是人稱科爾沁次妃的賢妃（海蘭珠生母小媽媽）。

科爾沁蒙古是最早與弩爾哈齊（不要再說我寫錯了，這是努爾哈赤的正確寫法）家族建立通婚關係的部落。

早在愛新國時期，為了爭取到科爾沁蒙古的支持，弩爾哈齊就向科爾沁貝勒明安求婚，明安就是莽古斯的弟弟，哲哲的親叔叔。因為察哈爾部對科爾沁的威脅，科爾沁諸王公接過弩爾哈齊遞過來的橄欖枝。

萬曆四十年（1612）四月，明安貝勒親自送閨女嫁給弩爾哈齊，這也是愛新國和蒙古貴族的首次通婚，就此拉開滿蒙聯姻的序幕。

萬曆四十二年（1614）四月，哲哲也像堂姐一樣嫁到愛新國，不過，她沒有嫁給堂姐夫汗王，而是嫁給了汗王第八子皇太極，成為他後院中的一員。

為了表示對科爾沁的尊重，弩爾哈齊命皇太極親自去迎親，並殺牛宰羊舉行隆重的婚宴。哲哲是科爾沁蒙古第二位嫁進愛新國的公主，兩姐妹卻分別嫁給父子倆。

02，政治聯姻的工具

皇太極的原配妻子鈕鈷祿氏已經過世，如今的繼福晉是來自烏拉國的公主，已經生下兩個兒子，地位穩固，不是新來乍到的哲哲能夠挑戰的。

再說當時愛新國和科爾沁的關係也並沒有後來那樣親密無間，只是維持表面的友好，哲哲的政治使命任重而道遠啊！

明萬曆四十四年（1616），弩爾哈齊建號立國，科爾沁更是頻繁的遣使貢物，但是再不見聯姻事宜。

一直到天命八年（1623）五月，弩爾哈齊又為十二子阿濟格迎娶科爾沁貝勒洪果爾之女為妻，才真正拉開與科爾沁頻繁聯姻的序幕，洪果爾也是哲哲的叔父。

早在萬曆四十三年（1615）的時候，洪果爾曾經嫁過一個女兒給弩爾哈齊，也就是說，洪果爾的女兒分別嫁給了弩爾哈齊父子，洪果爾既是弩爾哈齊的岳父，也是親家。

就在哲哲的堂妹嫁給阿濟格的時候，皇太極的繼妃烏拉納喇氏被公爹弩爾哈齊命令休棄，哲哲成為皇太極身邊地位最尊的女人。

天命九年（1624）二月，科爾沁和後金建立起共同對付察哈爾蒙古的聯盟。當年五月，哲哲的叔父明安貝勒，又把自己13歲的孫女、桑噶爾寨之女嫁給了弩爾哈齊的十四子多爾袞。

這個女孩就是後來的敬孝忠恭正宮元妃，影視劇中小玉兒的原型人物，她是哲哲的堂侄女，也是布木布泰和海蘭珠的堂姐妹。

比較奇怪的是，從聯姻開始，科爾沁嫁過來的五個女孩兒，明安家兩個，洪果爾家兩個，以及哲哲，居然都沒有生育孩子。

03，姑侄同侍一夫

天命十年（1625）二月，哲哲的親哥哥寨桑又把女兒布木布泰嫁給皇太極，由寨桑的長子吳克善親自護送到盛京。

皇太極循例親迎到都城之北，快到都城時，弩爾哈齊還率領諸子及其福晉們出城十里，迎接吳克善兄妹，入城後大宴成婚，布木布泰就是誕育順治帝福臨的昭聖太后、孝莊文皇后。

不知道賢內助哲哲面對親侄女與自己共侍一夫是什麼心情，總之，在布木布泰嫁過來這一年，哲哲生下了她的長女、皇太極的次女固倫溫莊長公主馬喀塔。

天命十一年（1626）八月十一，弩爾哈齊死，明爭暗鬥之後，第八子皇太極勝出，九月初一繼位，是為清太宗，改明年為天聰元年。

後宮排序第一的哲哲被冊封為大福晉，哲哲的親侄女布木布泰位列西宮福晉，比布木布泰來的早、已經亡國的葉赫國公主、和皇太極有血緣關係的側妃葉赫納拉氏只能屈居第三。皇太極後宮高位階的后妃就只有哲哲三人，剩下的就是低位階的庶妃們。

皇太極攻打明國又被擊敗，為了避免腹背受敵，更是頻頻與蒙古各藩部聯姻，天聰初年，後金與蒙古的聯姻很頻繁，嫁女娶婦，哲哲做為第一夫人，都要親自迎來送往的主持。

天聰二年（1628），皇太極還迎娶了喀喇沁蒙古貴女為妃，但是這個喀喇沁妃子並沒有留下多少資料，高位階、低位階妃子行列都沒有看到她的身影。

就在這一年，中宮大福晉哲哲生下三公主固倫端靖長公主，側妃葉赫納拉氏生下皇五子碩塞。

次年（1629）正月初八，西宮福晉布木布泰生下皇四女固論雍穆長公主雅圖，姑侄二人連生三胎都是女兒。

天聰六年（1632）二月，皇太極聽聞扎魯特部貝勒巴雅爾圖戴青的女兒有賢名，就派使者去聘為東宮福晉，召集宗室諸貝勒大臣大宴成婚，至此，中宮、東宮、西宮已然齊備。就在扎魯特女進宮當月，布木布泰又生下皇五女固倫淑慧長公主阿圖。

天聰七年（1633）四月，哲哲的母親科爾沁大妃帶著兒媳婦次妃、孫子吳克善、滿珠習禮及其妻子們，還有曾孫綽爾濟、奇塔特等來朝。

皇太極正和諸貝勒及家眷們出獵，聽說兩位岳母來了，就率領全族人迎接五里之外，還多次舉行隆重的宴會接待岳母一行人。

科爾沁大妃此次前來促成了兩樁婚事，一是把小女兒嫁給了皇太極的弟弟正白旗旗主多鐸，一是給曾孫畢爾塔哈爾與皇四女雅圖訂親，畢爾塔哈爾是吳克善的兒子，雅圖則是西宮福晉布木布泰的女兒，兩人是親親的表兄妹。

就在本年的十一月十五，東宮福晉扎魯特女生下皇六女固倫公主，十一月十六，西宮福晉布木布泰生下皇七女固倫淑哲長公主。

04，海蘭珠進宮

天聰八年（1634）閏八月，林丹汗的遺孀、阿巴垓部的竇土門福晉巴特瑪也進入皇太極的後宮。這月十六，哲哲生下皇八女固倫端貞長公主。至此，哲哲姑侄二人連生六胎都是女兒。

當年十月，科爾沁次妃和兒子吳克善、滿珠習禮親自護送女兒海蘭珠來到盛京與皇太極成婚，哲哲姑侄三人同侍一夫。

天聰九年（1635）七月，林丹汗的遺孀、阿巴垓部的多羅大福晉娜木鐘也改嫁皇太極。九月二十六，東宮福晉扎魯特女生育皇九女，十一天後，皇太極以連生兩個閨女的東宮福晉不遂心意，把她改嫁給孃舅葉赫納拉家族的南禇，隨著扎魯特女的被休棄，東宮福晉的位置就騰出來了。

十月份，科爾沁大妃又把另一個女兒許配給多爾袞，多爾袞親自去科爾沁迎親，大妃和孫子滿珠習禮、曾孫奇塔特親送該女來到盛京，大福晉哲哲親自出盛京五里外去迎接母親和侄兒侄孫們，大宴入城。

頻繁的聯姻和互動，讓科爾沁變得炙手可熱。天聰十年（1636）正月，哲哲的女兒要嫁給林丹汗的兒子額哲，身為外祖母的科爾沁大妃再次拖家帶口來慶賀。

同年四月，皇太極稱帝，建國號大清，改元崇德。漠南蒙古十六部四十九旗貝勒共同承認皇太極繼承蒙古可汗大統，為皇太極上尊號博克達車臣汗。

皇太極也大封蒙古諸王公，光科爾沁蒙古就有五人封王，兩位封鎮國公，科爾沁能有如此優厚的待遇，自然是因為他們與清皇室的頻繁聯姻，關係較其他藩部更親密。

05，國主哈屯哲哲

皇太極還大封五宮后妃，在七月舉行隆重的冊禮，哲哲被稱“贊襄朝政，坐立成雙，”特命為清寧宮中宮國君福晉（皇后），直接在冊文中表明，哲哲有訓誡諸福晉的權利，還在諸位福晉的冊文中也直接表明，讓她們接受哲哲的訓導，從冊文內容可見哲哲是備受皇太極信任尊重的。

國君福晉冊文如下：

奉天承運寬溫仁聖汗制曰。天地授命而來，既有汗主一代之治，則必命匹配心腹親近福晉贊襄朝政，坐立成雙，同立功德，共享富貴，此乃亙古之制。信守三綱五當，系古聖汗等所定大典。今我正大位，當效古聖汗所定之大典。又蒙天佑，得過福晉，系蒙古科爾泌部博爾濟吉特氏，特賜爾冊寶，位出諸福晉之上，命為清寧宮中宮國君福晉。爾務以清廉端莊仁孝謙恭之義訓誨諸福晉，更以爾賢德之訓，使天下婦人效法。勿違我之至意。

哲哲之下就是海蘭珠，封東宮宸妃大福晉；排名第三的則是西貴妃大福晉娜木鐘；排名第四的是次東宮淑妃側福晉巴特瑪；比姐姐還早進宮連生三女的西宮福晉布木布泰則淪為次西宮莊妃側福晉，居五宮之末。

除此之外，皇太極還規定元旦朝見國君福晉的禮節，以及國君福晉主持婚姻聚宴禮節。從此，哲哲做為這個新興國家的女主人，開始在清寧宮裡行使她的權利，皇太極和哲哲同住在清寧宮，還會在這裡處理國家大事和召見親信重臣皇親國戚等。

崇德二年（1637）八月二十一，宸妃誕育皇八子，科爾沁后妃終於生下男丁了。面對寵妃所生的愛子，皇太極欣喜若狂，為之大赦天下，蒙古外藩、朝鮮屬國聽說後也紛紛進獻禮物表示慶賀。

但是很不幸，這個被整個清國視為皇太子的小八，在崇德三年（1638）正月二十八夭折。兩天後，正月三十，莊妃布木布泰生育皇九子福臨。

當年十二月二十八，科爾沁大妃、次妃與吳克善、滿珠習禮等再次來到盛京朝見。除夕日，皇太極和哲哲率領後宮大宴科爾沁二妃，商量次妃的孫子奇塔特（索諾木之子、哲哲侄孫）與哲哲女兒端靖的婚事。

崇德四年（1639）正月十五，皇太極和哲哲在崇政殿為奇塔特和端靖舉行婚禮，皇太極還追封哲哲的父親莽古斯為和碩福親王，冊封哲哲的母親科爾沁大妃為和碩福妃，並冊封宸妃和莊妃之母科爾沁次妃為和碩賢妃。

崇德六年（1641）九月十八，宸妃海蘭珠薨，聞訊從前線趕回的皇太極日夜兼程也沒有見到愛妃最後一面，傷心欲絕的皇太極下令“一切喪殮之禮，悉從厚”，並親自護送棺槨，帶著后妃親自跪祭。

哲哲身為皇后大福晉、又是姑媽，卻要給侄女跪祭，皇太極自詡理性，此時的行為並沒有和理性沾邊，所謂情之所至悲痛不能自已吧！在他想來，他都給愛妃下跪了，還有誰比他更大不能跪？

06，沒有官方蓋戳的皇太后哲哲

在海蘭珠死後，皇太極的身體一直欠佳，崇德八年（1643）八月初九，皇太極猝死，經過新一輪的明爭暗鬥，多爾袞把莊妃之子九阿哥福臨推出來，成為新君，由他和鄭親王濟爾哈朗共同攝政。

大行皇帝的兒子繼位，不管是不是皇后所生，身為皇后的哲哲按慣例自動升為皇太后。大權獨攬的多爾袞並沒有電視劇演繹的對嫂子有多尊重，他連皇太后的冊禮都沒有舉行，自然也不存在上徽號的事，甚至，哲哲有沒有皇太后冊寶都難說，所以說，哲哲是清國唯一沒有徽號的皇太后。

從禮法上講，哲哲這個皇太后缺少了官方的合法手續，沒有祭祀太廟祖宗天地社稷，也沒有舉行冊禮，沒有與之匹配的皇太后儀仗典章制度，更沒有頒詔天下，簡單的說就是沒有那個官方蓋戳的證書。

在這裡再闢個謠，順治帝的生母莊妃並沒有和姑媽哲哲一起被尊為皇太后，更不存在兩宮並尊，哲哲自己都沒有混上冊禮和徽號，莊妃自然依舊是莊妃。直到多爾袞死後，順治帝親政了，才尊生母莊妃為皇太后，所有皇太后的儀仗制度才完備起來，但那時候哲哲已經死了。

簡單摘錄實錄順治親政前的實錄，可以明顯看出當時只有一位皇太后，就是哲哲：

• ○崇德八年癸未九月壬子······皇太后及諸妃捧梓宮前陳設御衣舉哀下殿置焚榻上跪三獻爵眾皆跪行三叩頭禮畢。皇太后升殿諸王等進近焚榻前舉哀······
• ○順治元年甲申八月甲子······皇太后率眾妃及公主格格和碩福金以下鎮國將軍固山額真尚書等官命婦以上俱齊集。······皇太后率眾妃舉哀跪几筵前三獻爵行三叩頭禮。······皇太后及眾妃俱舉哀。
• ○順治元年甲申八月丙寅······皇太后率眾妃及公主格格和碩福金以下鎮國將軍固山額真尚書等官命婦以上俱集。皇太后率眾妃及公主等詣寶宮前。······皇太后眾妃及諸王官員獻爵行祭禮。
• ○順治元年甲申九月癸卯上······先詣皇太后前行三跪九叩。
• ○順治三年丙戌春正月己酉朔上······詣皇太后宮行禮。
• ○順治四年丁亥春正月癸卯朔上······詣皇太后宮行禮。
• ○順治五年戊子春正月丁酉朔上······詣皇太后宮行禮。

07，哲哲的身後事

順治六年（1649）四月十七申刻，皇太后哲哲駕崩，年50歲，距離五十週歲生日還有兩天（四月十九），順治帝帶頭行奠獻禮表示哀悼。

八月二十八，哲哲的老孃科爾沁大妃帶著兒媳婦次妃，還有科爾沁那些王公們，來給大行皇太后奔喪。話說哲哲他媽老能活啊！

順治七年（1650）二月初三，因為要準備給哲哲追上尊諡，多爾袞特別派固山貝子鞏阿岱去祭告太廟。二月初四，追上哲哲尊諡：孝端正敬仁懿莊敏輔天協聖文皇后。

二月初五，哲哲的梓宮被運送到盛京去和皇太極合葬，二十六日至盛京，奉安於昭陵。

當年十二月初九，攝政王多爾袞薨於喀喇城，年39歲。次年（1651）正月十二，順治帝宣佈親政，頒詔大赦天下。

正月十八，哲哲的神牌要升祔太廟，順治帝遣官祭告天地宗廟社稷。正月十九，哲哲神牌升祔太廟。二十二日禮成，順治帝再次頒詔天下。

隨後在正月二十三，順治帝諭禮部，尊其生母莊妃布木布泰為昭聖慈壽皇太后，這時候，莊妃才成為皇太后，並一次性尊上四字徽號昭聖慈壽。

同日，順治帝下令定皇太后冠服、儀仗。正月二十八，尊封皇太極的大貴妃娜木鐘和淑妃巴特瑪為懿靖大貴妃和康惠淑妃。這一切再次證明，順治帝初繼位時，多爾袞沒有尊封皇太極的後宮，直到順治帝親政才尊封。

08，猴格說

哲哲15歲嫁給22歲的皇太極，成為側福晉，24歲成為皇太極身邊的第一人，27歲被立為大福晉，37成為清國第一位皇后，也是科爾沁蒙古第一位皇后，更是清國皇后中權利和地位最高的一位，見證了清國崛起的諸多歷史事件。

哲哲做為皇太極後宮第一人，輔佐丈夫二十年，雖然沒有兒子做靠山，但她依靠自己的聰明才智，在後宮中站穩腳步，得到皇太極的信任和尊重，與其同坐接受朝賀，成為丈夫身邊無可替代的妻子。

可以說，哲哲是很符合封建社會規範的女性，明智又冷靜，端莊又大方，身為國母，並不追求丈夫情愛，也不攙和後宮的爭寵，她的定位就是丈夫的夥伴，能夠為丈夫分憂，上得廳堂,下得廚房，能忍受寂寞，也能面對輝煌。

皇太極時期頻繁的與蒙古聯姻，嫁娶不斷，天聰朝就有39宗，崇德朝27宗，都由哲哲率領諸福晉去迎來送往接待，舉行盛大宴會，款待蒙古諸部王公，如果哲哲軟弱無能，如何承擔這樣的重任？

這些都被哲哲做的很出色，因此備受丈夫的信任，哲哲的母親科爾沁大妃多次來朝見，皇太極都以盛大禮節接待，這除了是給蒙古外藩面子，更重要的還是對哲哲的尊重吧！

後宮女人生存，多數都是依靠丈夫之寵和兒子立足，這兩樣哲哲都沒有，但哲哲愣是穩坐皇后寶座，屹立不倒，她的侄女海蘭珠擁有皇帝寵愛，卻在失去愛子之後走不出去而盛年早逝，姑侄對比，只能說海蘭珠性格太柔弱了，所以她只能是依附男人的菟絲花，在男人懷裡被寵著愛著，而哲哲則是坐在男人身邊，共同面對一切的那個人。

不要說皇太極只是念舊情，對嫡妻尊重，他前面的元妃鈕鈷祿氏和繼妃烏拉納喇氏怎麼不見皇太極念舊情？去尊重去追思？說白了，皇太極就是自私的務實者，元妃和繼妃不能讓他獲得更大利益，也沒有給予他各種協助，他心中怎麼可能有兩位前妻的影子？

哲哲滿足了他的需求，不管是哲哲自身所帶的利益，還是哲哲本身的能力，能讓這個自私的男人滿意，才是哲哲穩坐大清第一皇后的祕訣。

就是這樣。

圖片來自網絡侵刪。

參考資料：滿洲實錄、滿文老檔、太宗實錄、順治實錄、滿蒙聯姻研究等

透過表象尋找歷史真相，以史為論，訴說個人見解。有喜歡遼夏金元的朋友可以關注猴格，不會讓您失望！當然，還有後宮八卦。