朋友對我說，他知道男人寫網絡小說意淫起來，可以用八個字概括：建功立業，三妻四妾。但是他很好奇女人意淫起來是個什麼套路，我說那你直接問我就可以了，女人意淫的套路就是，一個男人建功立業之後，可以三妻四妾可是他偏不，他只愛你一個。
這話現在說起來蠻戲謔的，但是少年時看武俠小說，自己也很吃這一套的。作為一個看武俠的女生，當年我也是喜歡金庸的小說多過樑羽生的小說，其中一個主要原因就是意淫自己是女主角，被楊過、令狐沖這樣蓋世武功的大俠愛上，要比和張丹楓、卓一航這樣的男人戀愛過癮得多。
但是十幾年過去之後，回過頭來再看那些故事，才意識到真正長了反骨的不是金庸而是梁羽生。在《白髮魔女傳》裡，自始至終武功最高強的竟然是個女人，而且是個正邪不分的大魔頭，她所愛的男人，別說沒有建功立業的可能，連性格都是那麼的優柔寡斷，沒有大俠氣概。
《雲海玉弓緣》裡的厲勝男是梁羽生筆下的又一個女魔頭，她用一個在人格和精神上完全獨立的女人的方式愛著自己心愛的男人。《萍蹤俠影錄》裡柔情似水的古典女子云蕾，她的家國意識也並非是像黃蓉那樣完全來自於對愛人的夫唱婦隨。而相比較之下，金庸筆下的女人們雖然貌似很有性格，甚至離經叛道，但是就算她們再武功高強，才貌出眾，也無非是依附於某個男人身上的小女人罷了，她們的行為動機都是為了心愛的男人。
那些對男主角曾經不好過的女人，沒有一個會得善終，女人都沒有野心，黃蓉最大的願望就是輔佐夫君，有野心的女人沒有一個得到好下場，周芷若最後落魄到身敗名裂，一無所有。不論邪門正派，一統江湖都只是男人們的事，女人只能通過男人來實現自己的價值。
女人，可以是梁羽生小說裡的一根反骨，但卻永遠是金庸小說裡男人的一根肋骨。我並非十分喜歡練倪裳或者厲勝男，不過很多年過後，當看清楚一些故事的本質的時候，我也不像當初那麼喜歡黃蓉或者趙敏了。
有人說梁羽生更像個知識分子，而金庸才是真正的大俠，如果從男人對大俠意淫的定義來說，這話有幾分道理，因為梁羽生當年寫武俠，既不需要救報紙，也不需要換酒喝，因此雖然始終強調精忠報國，但並不把建功立業當做人生終極目標，對三妻四妾也不津津樂道。
而金庸真正的智慧，在於他審時度勢地摸到了中國男人意淫的脈門，定下來這八字方針的意淫模式，使得武俠小說最大化地滿足了中國男性讀者意淫需求，將中國這門獨有的類型小說發揚光大。樑先生的小說是看似太過剛正，其實反骨暗藏。金先生的小說恰恰相反，是姿態叛逆，故事的內核其實十分傳統老實。以前我見到金庸他老人家八面玲瓏的為人處事覺得奇怪，現在也能理解了，文如其人，其實所言不虛。這個八字方針的確立，是金庸確立的，也是被他發揚光大的，但後人因此而難以突破。
在金庸之後的武俠小說作者，大多數是跟著這八字方針的類型走，這麼多年來也只有古龍算是個異數。在古龍死後，武俠小說多年不能夠有當年的突破也是因為如此。畢竟八字方針既定，擁躉眾多，武俠小說的作者冒風險去挑戰讀者的價值觀，是一件吃力不討好的事。正可謂成也金庸，敗也金庸。也許在很多年以後，我們追根溯源，越過金庸，重讀沒有被類型化的梁羽生，才能想起被大眾意淫之前的江湖曾經是什麼樣的江湖吧，才會體會到樑先生小說中的人文情懷和真正具有的現代意義。
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