'《水滸傳》中武松當過的“都頭”是多大的官？可能連官都不算……'
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
宋朝禁軍
廂軍中仍設有“都”這一單位，但其長官卻不是都頭，而是軍使。“每都有軍使、副兵馬使、都頭、副都頭、十將、將虞候、承局、押官。”都頭在一個“都”裡面也是中層幹部。
在鄉兵中，則是“以五百人為指揮，置指揮使、副二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人。”在一個“指揮”（軍事單位）裡，長官是指揮使，都頭仍是中層，而且設有三人。
其次，根據《宋史》的《職官志》《兵志》以及《宋會要輯稿》等資料，宋朝的“都頭”是軍隊中的軍官職務，宋朝縣級政府中並沒有設置“都頭”這一職務。
既然這樣，那武松被稱為“都頭”是怎麼回事呢？
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
宋朝禁軍
廂軍中仍設有“都”這一單位，但其長官卻不是都頭，而是軍使。“每都有軍使、副兵馬使、都頭、副都頭、十將、將虞候、承局、押官。”都頭在一個“都”裡面也是中層幹部。
在鄉兵中，則是“以五百人為指揮，置指揮使、副二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人。”在一個“指揮”（軍事單位）裡，長官是指揮使，都頭仍是中層，而且設有三人。
其次，根據《宋史》的《職官志》《兵志》以及《宋會要輯稿》等資料，宋朝的“都頭”是軍隊中的軍官職務，宋朝縣級政府中並沒有設置“都頭”這一職務。
既然這樣，那武松被稱為“都頭”是怎麼回事呢？
這一版的武松非常靠譜
從《水滸傳》中的描述來看，武松以及朱仝、雷橫等都頭從事的是案件偵查、人犯抓捕等工作，其實就是衙役，是“胥吏”的一種，不是正式的“官”。他們之所以被稱為“都頭”，是因為他們可以指揮一定數量的鄉兵。
例如《水滸傳》第二十二回，“朱、雷二都頭領了公文，便來點起土兵四十餘人，逕奔宋家莊上來。”這裡的“土兵”就是由州縣自行招募的“鄉兵”。可見都頭可以指揮一定數量的鄉兵。朱仝、雷橫執行一次任務可以帶上四十多人，也不算少了。
故而人們對武松、朱仝、雷橫等衙役中的頭目，以鄉兵中的軍官職務“都頭”相稱，以示尊重。這和宋朝時高級官稱氾濫化、降格化、低級化的風氣有關。
把武松稱為“都頭”，其實就和把節度使一概稱為太傅、太保，把公人一概稱為“端公”一樣，是宋朝時的一種“過稱官品”的社會風氣和習慣。
這就和現代的“語言賄賂”有點類似。現代社會交往中，許多人也喜歡“過稱官品”，例如把副局長稱為局長，把不是處長的人稱為處長，把非領導職務的主任科員稱為科長，等等。
武松被人稱為都頭，就是一種“語言賄賂”。當然，在特定的社會環境下，這也可以說是一種社會風俗習慣，一種禮儀、禮貌。
三、宋朝縣級政府都頭的地位
宋朝縣級政府中的都頭，實際上就是衙役頭目，屬於“胥吏”，其職能不過是“任奔走、供役使”而已。
古代“官”和“吏”的區別是非常大的。
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
宋朝禁軍
廂軍中仍設有“都”這一單位，但其長官卻不是都頭，而是軍使。“每都有軍使、副兵馬使、都頭、副都頭、十將、將虞候、承局、押官。”都頭在一個“都”裡面也是中層幹部。
在鄉兵中，則是“以五百人為指揮，置指揮使、副二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人。”在一個“指揮”（軍事單位）裡，長官是指揮使，都頭仍是中層，而且設有三人。
其次，根據《宋史》的《職官志》《兵志》以及《宋會要輯稿》等資料，宋朝的“都頭”是軍隊中的軍官職務，宋朝縣級政府中並沒有設置“都頭”這一職務。
既然這樣，那武松被稱為“都頭”是怎麼回事呢？
這一版的武松非常靠譜
從《水滸傳》中的描述來看，武松以及朱仝、雷橫等都頭從事的是案件偵查、人犯抓捕等工作，其實就是衙役，是“胥吏”的一種，不是正式的“官”。他們之所以被稱為“都頭”，是因為他們可以指揮一定數量的鄉兵。
例如《水滸傳》第二十二回，“朱、雷二都頭領了公文，便來點起土兵四十餘人，逕奔宋家莊上來。”這裡的“土兵”就是由州縣自行招募的“鄉兵”。可見都頭可以指揮一定數量的鄉兵。朱仝、雷橫執行一次任務可以帶上四十多人，也不算少了。
故而人們對武松、朱仝、雷橫等衙役中的頭目，以鄉兵中的軍官職務“都頭”相稱，以示尊重。這和宋朝時高級官稱氾濫化、降格化、低級化的風氣有關。
把武松稱為“都頭”，其實就和把節度使一概稱為太傅、太保，把公人一概稱為“端公”一樣，是宋朝時的一種“過稱官品”的社會風氣和習慣。
這就和現代的“語言賄賂”有點類似。現代社會交往中，許多人也喜歡“過稱官品”，例如把副局長稱為局長，把不是處長的人稱為處長，把非領導職務的主任科員稱為科長，等等。
武松被人稱為都頭，就是一種“語言賄賂”。當然，在特定的社會環境下，這也可以說是一種社會風俗習慣，一種禮儀、禮貌。
三、宋朝縣級政府都頭的地位
宋朝縣級政府中的都頭，實際上就是衙役頭目，屬於“胥吏”，其職能不過是“任奔走、供役使”而已。
古代“官”和“吏”的區別是非常大的。
98版《水滸》樑中書，非常典型的宋朝官員形象。
第一，官的身份高於吏。官一般從有功名的讀書人中產生，需要政府甚至是朝廷的正式文件任命。吏雖然也可能是讀過書的人，但沒有功名，而且吏中的衙役、雜役往往是沒讀過書、沒有什麼文化的人。所以吏的任免也很隨意，不需要走什麼程序或者下達什麼文件。只要主管的官就可以自行任免。例如知縣想讓武松當都頭，“隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”知縣自己完全就可以決定武松來當都頭，所謂“參”，是上報的意思，但並不需要上級批准，只是備案，向上級說明有這麼一件事而已。後來武松犯案，“知縣叫取長枷，且把武松同這婆子枷了，收在監內。”也不需要辦理什麼免職的手續。
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
宋朝禁軍
廂軍中仍設有“都”這一單位，但其長官卻不是都頭，而是軍使。“每都有軍使、副兵馬使、都頭、副都頭、十將、將虞候、承局、押官。”都頭在一個“都”裡面也是中層幹部。
在鄉兵中，則是“以五百人為指揮，置指揮使、副二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人。”在一個“指揮”（軍事單位）裡，長官是指揮使，都頭仍是中層，而且設有三人。
其次，根據《宋史》的《職官志》《兵志》以及《宋會要輯稿》等資料，宋朝的“都頭”是軍隊中的軍官職務，宋朝縣級政府中並沒有設置“都頭”這一職務。
既然這樣，那武松被稱為“都頭”是怎麼回事呢？
這一版的武松非常靠譜
從《水滸傳》中的描述來看，武松以及朱仝、雷橫等都頭從事的是案件偵查、人犯抓捕等工作，其實就是衙役，是“胥吏”的一種，不是正式的“官”。他們之所以被稱為“都頭”，是因為他們可以指揮一定數量的鄉兵。
例如《水滸傳》第二十二回，“朱、雷二都頭領了公文，便來點起土兵四十餘人，逕奔宋家莊上來。”這裡的“土兵”就是由州縣自行招募的“鄉兵”。可見都頭可以指揮一定數量的鄉兵。朱仝、雷橫執行一次任務可以帶上四十多人，也不算少了。
故而人們對武松、朱仝、雷橫等衙役中的頭目，以鄉兵中的軍官職務“都頭”相稱，以示尊重。這和宋朝時高級官稱氾濫化、降格化、低級化的風氣有關。
把武松稱為“都頭”，其實就和把節度使一概稱為太傅、太保，把公人一概稱為“端公”一樣，是宋朝時的一種“過稱官品”的社會風氣和習慣。
這就和現代的“語言賄賂”有點類似。現代社會交往中，許多人也喜歡“過稱官品”，例如把副局長稱為局長，把不是處長的人稱為處長，把非領導職務的主任科員稱為科長，等等。
武松被人稱為都頭，就是一種“語言賄賂”。當然，在特定的社會環境下，這也可以說是一種社會風俗習慣，一種禮儀、禮貌。
三、宋朝縣級政府都頭的地位
宋朝縣級政府中的都頭，實際上就是衙役頭目，屬於“胥吏”，其職能不過是“任奔走、供役使”而已。
古代“官”和“吏”的區別是非常大的。
98版《水滸》樑中書，非常典型的宋朝官員形象。
第一，官的身份高於吏。官一般從有功名的讀書人中產生，需要政府甚至是朝廷的正式文件任命。吏雖然也可能是讀過書的人，但沒有功名，而且吏中的衙役、雜役往往是沒讀過書、沒有什麼文化的人。所以吏的任免也很隨意，不需要走什麼程序或者下達什麼文件。只要主管的官就可以自行任免。例如知縣想讓武松當都頭，“隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”知縣自己完全就可以決定武松來當都頭，所謂“參”，是上報的意思，但並不需要上級批准，只是備案，向上級說明有這麼一件事而已。後來武松犯案，“知縣叫取長枷，且把武松同這婆子枷了，收在監內。”也不需要辦理什麼免職的手續。
第二，官的待遇高於吏。官有較高的俸祿，可以不斷升遷，而吏通常只能在一個機構中任職，薪酬也很低，收入來源主要靠收取賄賂或各種灰色收入。例如《水滸傳》第二十二回，朱仝、雷橫奉命去抓宋江，卻故意放走宋江，為此宋太公要“隨即排下酒食，犒賞眾人，將出二十兩銀子，送與兩位都頭。”
第三，官的職權高於吏。官的職責是發號施令，管重大決策，而吏只負責執行官的指示和命令。例如《水滸傳》第二十七回，武松殺西門慶、潘金蓮後到縣衙自首，“知縣叫那令史先問了王婆口詞，一般供說。四家鄰舍，指證明白。又喚過何九叔、鄆哥，都取了明白供狀。喚當該仵作行人，委吏一員，把這一干人押到紫石街檢驗了婦人身屍，獅子橋下酒樓前檢驗了西門慶身屍，明白填寫屍單格目，回到縣裡，呈堂立案。”可見在審理案件時，詢問口供、驗屍、填寫文書等具體事務，都由令史、仵作、委吏等人負責，知縣只管最終的判決。
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
宋朝禁軍
廂軍中仍設有“都”這一單位，但其長官卻不是都頭，而是軍使。“每都有軍使、副兵馬使、都頭、副都頭、十將、將虞候、承局、押官。”都頭在一個“都”裡面也是中層幹部。
在鄉兵中，則是“以五百人為指揮，置指揮使、副二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人。”在一個“指揮”（軍事單位）裡，長官是指揮使，都頭仍是中層，而且設有三人。
其次，根據《宋史》的《職官志》《兵志》以及《宋會要輯稿》等資料，宋朝的“都頭”是軍隊中的軍官職務，宋朝縣級政府中並沒有設置“都頭”這一職務。
既然這樣，那武松被稱為“都頭”是怎麼回事呢？
這一版的武松非常靠譜
從《水滸傳》中的描述來看，武松以及朱仝、雷橫等都頭從事的是案件偵查、人犯抓捕等工作，其實就是衙役，是“胥吏”的一種，不是正式的“官”。他們之所以被稱為“都頭”，是因為他們可以指揮一定數量的鄉兵。
例如《水滸傳》第二十二回，“朱、雷二都頭領了公文，便來點起土兵四十餘人，逕奔宋家莊上來。”這裡的“土兵”就是由州縣自行招募的“鄉兵”。可見都頭可以指揮一定數量的鄉兵。朱仝、雷橫執行一次任務可以帶上四十多人，也不算少了。
故而人們對武松、朱仝、雷橫等衙役中的頭目，以鄉兵中的軍官職務“都頭”相稱，以示尊重。這和宋朝時高級官稱氾濫化、降格化、低級化的風氣有關。
把武松稱為“都頭”，其實就和把節度使一概稱為太傅、太保，把公人一概稱為“端公”一樣，是宋朝時的一種“過稱官品”的社會風氣和習慣。
這就和現代的“語言賄賂”有點類似。現代社會交往中，許多人也喜歡“過稱官品”，例如把副局長稱為局長，把不是處長的人稱為處長，把非領導職務的主任科員稱為科長，等等。
武松被人稱為都頭，就是一種“語言賄賂”。當然，在特定的社會環境下，這也可以說是一種社會風俗習慣，一種禮儀、禮貌。
三、宋朝縣級政府都頭的地位
宋朝縣級政府中的都頭，實際上就是衙役頭目，屬於“胥吏”，其職能不過是“任奔走、供役使”而已。
古代“官”和“吏”的區別是非常大的。
98版《水滸》樑中書，非常典型的宋朝官員形象。
第一，官的身份高於吏。官一般從有功名的讀書人中產生，需要政府甚至是朝廷的正式文件任命。吏雖然也可能是讀過書的人，但沒有功名，而且吏中的衙役、雜役往往是沒讀過書、沒有什麼文化的人。所以吏的任免也很隨意，不需要走什麼程序或者下達什麼文件。只要主管的官就可以自行任免。例如知縣想讓武松當都頭，“隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”知縣自己完全就可以決定武松來當都頭，所謂“參”，是上報的意思，但並不需要上級批准，只是備案，向上級說明有這麼一件事而已。後來武松犯案，“知縣叫取長枷，且把武松同這婆子枷了，收在監內。”也不需要辦理什麼免職的手續。
第二，官的待遇高於吏。官有較高的俸祿，可以不斷升遷，而吏通常只能在一個機構中任職，薪酬也很低，收入來源主要靠收取賄賂或各種灰色收入。例如《水滸傳》第二十二回，朱仝、雷橫奉命去抓宋江，卻故意放走宋江，為此宋太公要“隨即排下酒食，犒賞眾人，將出二十兩銀子，送與兩位都頭。”
第三，官的職權高於吏。官的職責是發號施令，管重大決策，而吏只負責執行官的指示和命令。例如《水滸傳》第二十七回，武松殺西門慶、潘金蓮後到縣衙自首，“知縣叫那令史先問了王婆口詞，一般供說。四家鄰舍，指證明白。又喚過何九叔、鄆哥，都取了明白供狀。喚當該仵作行人，委吏一員，把這一干人押到紫石街檢驗了婦人身屍，獅子橋下酒樓前檢驗了西門慶身屍，明白填寫屍單格目，回到縣裡，呈堂立案。”可見在審理案件時，詢問口供、驗屍、填寫文書等具體事務，都由令史、仵作、委吏等人負責，知縣只管最終的判決。
武松殺潘金蓮
因此，武松當的“都頭”，在宋朝的政治體制內地位是非常低微的。有的人說武松當的“都頭”相當於現代基層公安局的刑偵大隊長，從職能上看確實如此，但從體制內地位來說，兩者不可同日而語。刑偵大隊長是公安機關依照法定程序考核任免的科級領導職務，雖然級別不算高，但有固定的編制和職數，有相應的工資獎金等待遇，相當於古代的官。而武松之類的“都頭”放到現代只能算是輔警、協警、聘用人員，跟大隊長沒法比。
不過，宋朝縣級政府中都頭的地位低，是就其在體制內的地位而言。而在實際生活中，都頭的社會地位並不低。因為他們畢竟是在體制內，是政府的人，掌握著一定的權力，一般的老百姓對他們是很尊敬的。就算是知縣，通常也會尊重這些都頭，因為知縣的很多工作要靠這些都頭去具體實施，沒有他們知縣幹不成事情。
《水滸傳》中，武松打虎後到陽谷縣向知縣報告，知縣見武松忠厚勇武，讓他在本縣做了“都頭”。小說中寫道：“知縣隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”
《水滸傳》中的“都頭”，除了武松，還有朱仝、雷橫、李雲，以及若干無名的路人都頭。
武松以及周圍的人們對武松曾經當過的“都頭”一職非常重視，在武松上梁山之後，仍稱之為“都頭”。例如第五十七回，慕容知府向呼延灼介紹二龍山的情況，說：“再有一個行者，喚做武松，原是景陽崗打虎的武都頭，也如此武藝高強。”第五十八回，魯智深向朱武介紹武松，說：“這行者便是景陽崗打虎都頭武松。”
陽谷縣步兵都頭——武松
可見在當時人看來，武松身上有三大標籤，一是“行者”身份，二是曾在景陽岡打虎，三是當過“都頭”。
那麼，武松當過的都頭，究竟是個什麼樣的官兒？能讓眾人如此重視呢？
答案說起來讓人意外，武松當的這個都頭，可能連官都不是……
一、都頭的起源於唐朝高級軍職
最早的“都頭”一詞最早出於《周禮集說》卷八：“若鄉士、遂士、縣士、方士各主當司之獄訟，其有不決來問都頭。”這裡的“都頭”中的“都”是城市、都市的意思，指城市中的民間領袖、有名望的鄉紳等，在司法官員審理案件遇到不明的情況時可以向這些人諮詢。
不過，這裡的“都頭”不是職務，而是一種泛稱，跟武松沒啥關係。
作為一種官職名稱的“都頭”，起源於唐朝，是唐朝人對藩鎮中的都知兵馬使的稱呼。都知兵馬使是藩鎮中輔佐節度使主管軍事的長官，如果把唐朝的藩鎮比作一個王國，那麼節度使就是國王，都知兵馬使就相當於國防部長。《資治通鑑·唐紀五十七》載：淄青節度使李師道派兵馬副使張暹召都知兵馬使劉悟回鄆州，張暹對劉悟說：“請都頭速歸，同受傳語。”這裡的“都頭”即指正擔任著都知兵馬使的劉悟。
唐朝軍隊的高級將領
再後來，唐朝軍隊中普遍設立以“都”為名的軍事單位。《資治通鑑·唐紀七十》胡三省注：“唐之中世，以諸軍總帥為都頭。至其後也，一部之軍謂之一都，其部帥呼為都頭。”《新唐書·兵志》載：“田令孜募神策新軍為五十四都，離為十軍，令孜自為左右神策十軍兼十二衛觀軍容使，以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將，亦曰‘都頭’。”每都一千人，各有不同番號，如天武都、天威都、捧日都、登封都、勇勝都、扈蹕部、耀德都，宣威都、清遠都等等。
五代時，各個割據政權普遍編制有名為“都”的軍事單位。如朱溫有“落雁都”，李存勖有“帳前銀槍都”，石敬瑭有“護聖都”等等。其主將皆稱為“都頭”。
二、都頭在宋朝的泛濫化與降格化
宋朝的職官制度繼受於唐末五代，但與唐朝相比，宋朝職官制度的一大特點就是，唐朝的官職到了宋朝普遍出現氾濫化、降格化的現象。
《宋會要輯稿》載，北宋天聖中，特詔：“文武官不得過稱官品，唯有諸節度使、觀察使未至太傅者，許稱太傅，防禦使至橫行使，許稱太保，諸司使許稱司徒。”
太傅、太保、司徒在唐朝是官僚體系中最高的“三師三公”，只有極少數功勳卓著者才能擔任。到了唐末五代時期，官職選授已濫，許多割據地方的節度使被授予太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等“三師三公”之職，以至於一些沒有得到朝廷正式任命的節度使也往往自稱太傅、太保，或被人稱為太傅、太保。民間稱李克用手下的十三員大將（都當過節度使）為“十三太保”，就是這麼來的。
《水滸傳》第八回還提到：“原來宋時的公人都稱呼端公。”“端公”在唐朝是對侍御史的稱呼。侍御史雖然官品不算很高，但卻是時人心目中的“清貴之官”，不是什麼人都能當的。可到了宋朝，凡是公門中人，包括胥吏、雜役，都可以稱為“端公”了。《水滸傳》中負責押送林沖的衙役董超，就被酒店的酒保稱為“董端公”。
都頭一職在宋朝也面臨著同樣的泛濫和降格的境遇。
首先，宋朝的禁軍、廂軍、鄉兵中均設有都頭。但這裡的都頭不像唐朝那樣是一軍之將，而是已經降格為中下級軍官職務。
例如《宋史·職官志》載，禁軍殿前司“御龍諸直，有四直都虞候，本直各有虞候、指揮使、副指揮使、都頭、副都頭、十將、將虞候。”這裡的都頭低於都虞侯、虞候、指揮使、副指揮使，在一個“直”（軍事單位）內也只是一名中層軍官。
宋朝禁軍
廂軍中仍設有“都”這一單位，但其長官卻不是都頭，而是軍使。“每都有軍使、副兵馬使、都頭、副都頭、十將、將虞候、承局、押官。”都頭在一個“都”裡面也是中層幹部。
在鄉兵中，則是“以五百人為指揮，置指揮使、副二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人。”在一個“指揮”（軍事單位）裡，長官是指揮使，都頭仍是中層，而且設有三人。
其次，根據《宋史》的《職官志》《兵志》以及《宋會要輯稿》等資料，宋朝的“都頭”是軍隊中的軍官職務，宋朝縣級政府中並沒有設置“都頭”這一職務。
既然這樣，那武松被稱為“都頭”是怎麼回事呢？
這一版的武松非常靠譜
從《水滸傳》中的描述來看，武松以及朱仝、雷橫等都頭從事的是案件偵查、人犯抓捕等工作，其實就是衙役，是“胥吏”的一種，不是正式的“官”。他們之所以被稱為“都頭”，是因為他們可以指揮一定數量的鄉兵。
例如《水滸傳》第二十二回，“朱、雷二都頭領了公文，便來點起土兵四十餘人，逕奔宋家莊上來。”這裡的“土兵”就是由州縣自行招募的“鄉兵”。可見都頭可以指揮一定數量的鄉兵。朱仝、雷橫執行一次任務可以帶上四十多人，也不算少了。
故而人們對武松、朱仝、雷橫等衙役中的頭目，以鄉兵中的軍官職務“都頭”相稱，以示尊重。這和宋朝時高級官稱氾濫化、降格化、低級化的風氣有關。
把武松稱為“都頭”，其實就和把節度使一概稱為太傅、太保，把公人一概稱為“端公”一樣，是宋朝時的一種“過稱官品”的社會風氣和習慣。
這就和現代的“語言賄賂”有點類似。現代社會交往中，許多人也喜歡“過稱官品”，例如把副局長稱為局長，把不是處長的人稱為處長，把非領導職務的主任科員稱為科長，等等。
武松被人稱為都頭，就是一種“語言賄賂”。當然，在特定的社會環境下，這也可以說是一種社會風俗習慣，一種禮儀、禮貌。
三、宋朝縣級政府都頭的地位
宋朝縣級政府中的都頭，實際上就是衙役頭目，屬於“胥吏”，其職能不過是“任奔走、供役使”而已。
古代“官”和“吏”的區別是非常大的。
98版《水滸》樑中書，非常典型的宋朝官員形象。
第一，官的身份高於吏。官一般從有功名的讀書人中產生，需要政府甚至是朝廷的正式文件任命。吏雖然也可能是讀過書的人，但沒有功名，而且吏中的衙役、雜役往往是沒讀過書、沒有什麼文化的人。所以吏的任免也很隨意，不需要走什麼程序或者下達什麼文件。只要主管的官就可以自行任免。例如知縣想讓武松當都頭，“隨即喚押司，立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。”知縣自己完全就可以決定武松來當都頭，所謂“參”，是上報的意思，但並不需要上級批准，只是備案，向上級說明有這麼一件事而已。後來武松犯案，“知縣叫取長枷，且把武松同這婆子枷了，收在監內。”也不需要辦理什麼免職的手續。
第二，官的待遇高於吏。官有較高的俸祿，可以不斷升遷，而吏通常只能在一個機構中任職，薪酬也很低，收入來源主要靠收取賄賂或各種灰色收入。例如《水滸傳》第二十二回，朱仝、雷橫奉命去抓宋江，卻故意放走宋江，為此宋太公要“隨即排下酒食，犒賞眾人，將出二十兩銀子，送與兩位都頭。”
第三，官的職權高於吏。官的職責是發號施令，管重大決策，而吏只負責執行官的指示和命令。例如《水滸傳》第二十七回，武松殺西門慶、潘金蓮後到縣衙自首，“知縣叫那令史先問了王婆口詞，一般供說。四家鄰舍，指證明白。又喚過何九叔、鄆哥，都取了明白供狀。喚當該仵作行人，委吏一員，把這一干人押到紫石街檢驗了婦人身屍，獅子橋下酒樓前檢驗了西門慶身屍，明白填寫屍單格目，回到縣裡，呈堂立案。”可見在審理案件時，詢問口供、驗屍、填寫文書等具體事務，都由令史、仵作、委吏等人負責，知縣只管最終的判決。
武松殺潘金蓮
因此，武松當的“都頭”，在宋朝的政治體制內地位是非常低微的。有的人說武松當的“都頭”相當於現代基層公安局的刑偵大隊長，從職能上看確實如此，但從體制內地位來說，兩者不可同日而語。刑偵大隊長是公安機關依照法定程序考核任免的科級領導職務，雖然級別不算高，但有固定的編制和職數，有相應的工資獎金等待遇，相當於古代的官。而武松之類的“都頭”放到現代只能算是輔警、協警、聘用人員，跟大隊長沒法比。
不過，宋朝縣級政府中都頭的地位低，是就其在體制內的地位而言。而在實際生活中，都頭的社會地位並不低。因為他們畢竟是在體制內，是政府的人，掌握著一定的權力，一般的老百姓對他們是很尊敬的。就算是知縣，通常也會尊重這些都頭，因為知縣的很多工作要靠這些都頭去具體實施，沒有他們知縣幹不成事情。
98版《水滸》陽谷知縣
例如《水滸傳》中朱仝、雷橫去辦案抓人，晁蓋、宋太公等人對他們都是畢恭畢敬，好酒好菜招待，甚至還要給他們賄賂。知縣在決策時也注意聽取他們的意見，對他們禮敬三分。
正是因為都頭有一定的社會地位，所以武松在當上都頭後，眾獵戶要請酒慶賀，武大郎要說“你今日發跡了”。即使是在武松不當都頭多年之後，魯智深、慕容知府等人提起武松也還是言必稱“武都頭”，而且用的是稱讚的口氣，沒有任何不敬之意。
參考文獻
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朱國林、黃曉玲：《北宋末期都頭執法研究——以水滸傳四位都頭為範本》，載《江西警察學院學報》2011年第5期。