張三丰太極長生祕訣!附張三丰太極拳七十二路圖勢(圖)

武術 SeekerChinese SeekerChinese 2017-08-02

一、太極行功說

太極行功,功在調和陰陽,交合神氣,打坐即為第一步下手功夫。行功之先,猶應治髒,使內臟清虛,不著渣滓,則神斂氣聚.其息自調.進而吐納,使陰陽交感,渾然成為太極之象,然後再行運各處功夫。

真心兀坐,.息思慮,絕情慾,保守真元,此心功也。

盤膝曲股,足跟緊抵命門,以固精氣,此身功也。

兩手緊掩耳門,疊指背彈耳根骨,以祛風池邪氣,此首功也。

兩手擦面待其熱,更用唾沫遍摩之,以治外侵,此面功也。

兩手按耳輪,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。

緊合其睫,睛珠內轉,左右互行,以明神室,此目功也。

大張其口,以舌攪口,以手鳴天鼓,以治其熱,此口功也。

舌抵上顎,津液自生,鼓漱咽之,以潤其內,此舌功也。

叩齒三十六,閉緊齒關,可集元神,此齒功也。

兩手大指擦熱揩鼻,左右三十六,以鎮其中,此鼻功也。

既得此行功奧竅,還須正心誠意,冥心絕欲,從頭做去,始能逐步升登,證悟大道。長生不老之基,即胎於此:,若才得太極拳法.不知行功之奧妙,挈置不顧,此無異煉丹不採藥,採藥不煉丹,莫道不能登長生大道,即外面功夫,亦決不能成就。必須功拳並練,該功屬柔而拳屬剛,拳屬動而功屬靜,剛柔互濟,動靜相因,始成為太極之象。相輔而行,方足致用。此練太極拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太極之妙道也。

二、太極行功歌

兩氣未分時,渾然一無極。

陰陽位既定,始有太極出。

人身要虛靈,行功主呼吸。

呵、噓、呼、呬、吹加嘻數成六。

六字意如何?治髒不二訣。

治肝宜用噓,噓時睜其目。

治肺宜用呬,呬時手雙託。

心呵頂上叉,腎吹抱膝骨。

脾瘸一再呼,呼時把口嘬。

仰臥時時嘻,三焦熱退鬱。

持此行內功,陰陽調胎息。

大道在正心,誠意常自樂,

即此是長生,胸有不死藥。

三、太極拳歌

十三總勢莫輕視,命意源頭在腰隙。

變轉虛實須留意,氣變身軀不少滯。

靜中觸動動猶靜,因教變化示神奇,

勢勢揆心須用意,得來不覺費功夫。

刻刻留心在腰間,腹內鬆淨氣騰然。

尾閭中間正神貫頂,滿身輕利頂頭懸。

仔細留心向推求,屈伸開合聽自由。

入門引路須口授,功夫無息法自休。

若言體用何為準?意氣君來骨肉臣。

想推用意終何在?益壽延年不老春。

歌兮歌兮百冊字,字字真切義無遺。

若不向此推求去,枉費功夫貽嘆息。

棚、捋、擠、按須認真,上下相隨人難進。

任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤。

引進落空合即出,粘連粘隨不丟頂。

四、太極拳十三勢行功心解

以心行氣,務令沉著,乃能收斂入骨。以氣運身,務令順遂.乃能便利從心。精神能提則起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也。意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂變動虛實也。發動須沉著鬆淨,專主一方:立身須中正安舒,支撐八面。行氣如九曲珠,無往不利(氣遍身軀之謂).運動如百鍊鋼,何豎不摧?形似持鬼之鵠,神如捕鼠之貓靜如山嶽,動若江河。蓄勁如開弓,發勁如放箭。曲中求直,蓄而後發。力有脊發,步遂身換。收即是放,斷而復連。往復須有摺疊,進退須有轉換,極柔軟,始能極堅硬。能呼吸,然後能靈活。氣以直養而無害,勁以曲蓄而有餘。心為令,氣為旗,腰為纛。先求開展,後求緊湊,乃可臻於縝密矣。又曰:先在心,後在身,腹鬆,氣斂入骨,神舒體靜,刻刻在心。切記一動無有不動,一靜無有不靜,牽動往來氣貼背,斂入脊骨,內固精神,外示安逸,邁步如貓行,運動如抽絲。全神意在精神,不在氣。在氣則滯,有氣者無力,無氣者純剛,氣若車輪,腰如車軸。

五、行功十要

面要常擦,目要常揩,耳要常彈,齒要常叩.

背要常暖,胸要常護,腹要常摩,足要常搓,

津要常咽,腰要常揉。

六、行功十忌

忌早起磕頭,忌陰室納涼,忌溼地久坐,

忌冷著汗衣,總熱著晒衣,忌汗出扇風,

忌燈燭照睡,忌子時房事,忌涼水著肌,

忌熱火灼膚。

七、行功十八傷

久視傷精,久聽傷神,久臥傷氣,久坐傷脈.

久立傷骨,久行傷筋,暴怒傷肝,思慮傷脾,

極憂傷心,過悲傷肺,至飽傷胃,多恐傷腎,

多笑傷腰,多言傷液,多睡傷津,多汗傷陽,

多淚傷血,多交傷髓。

八、太極拳七十二路圖勢

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