'日媒：中國正在掀起一場文藝復興運動，熱播劇和網遊是急先鋒'
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
在年輕人群中，穿傳統服飾、讀宋史品宋詞成了最新潮的事，傳統文化在年輕人的參與和改造下適應了現代審美的需求，煥發出了新的生命力。這一幕讓人回憶起在意大利時期興起的“文藝復興”運動。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
在年輕人群中，穿傳統服飾、讀宋史品宋詞成了最新潮的事，傳統文化在年輕人的參與和改造下適應了現代審美的需求，煥發出了新的生命力。這一幕讓人回憶起在意大利時期興起的“文藝復興”運動。
雖然日媒的報道非常吸引眼球，也極為正面，但是不少網友卻認為日媒的報道略有偏頗——不能因為幾部熱播劇和以宋文化為背景的網遊受追捧就斷言中國正在進行一場文藝復興。
雖然隨著中國國力的增長，年輕觀眾表現出了的對於中國傳統文化的濃厚興趣，但離中國傳統文化復興仍有很長的路要走。
另一些網友的關注點，則放在日媒對傳統文化的細分上，好奇日媒為何對兩宋文化格外關注。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
在年輕人群中，穿傳統服飾、讀宋史品宋詞成了最新潮的事，傳統文化在年輕人的參與和改造下適應了現代審美的需求，煥發出了新的生命力。這一幕讓人回憶起在意大利時期興起的“文藝復興”運動。
雖然日媒的報道非常吸引眼球，也極為正面，但是不少網友卻認為日媒的報道略有偏頗——不能因為幾部熱播劇和以宋文化為背景的網遊受追捧就斷言中國正在進行一場文藝復興。
雖然隨著中國國力的增長，年輕觀眾表現出了的對於中國傳統文化的濃厚興趣，但離中國傳統文化復興仍有很長的路要走。
另一些網友的關注點，則放在日媒對傳統文化的細分上，好奇日媒為何對兩宋文化格外關注。
日本媒體刻意關注“宋”文化，其實是因為宋文化對日本人而言是即親密又神祕的。
眾所周知，日本吸收了大量中國唐文化，政治制度、經濟、建築、文學、服飾等都有濃烈的唐文化痕跡。但是很多人不知道的是，宋朝文化其實更深刻的影響了日本的平民階層，因為商貿繁榮，兩宋與日本有極為頻繁的往來。
日本的茶道、禪宗、園林、繪畫都深受宋文化的影響，甚至在歷史上蒙古滅宋以後，日本有全國戴孝向西哭拜的舉動。因此在日本民眾心裡，唐文化已經被本國吸收，而宋文化，則是中國傳統文化最高貴和絢爛的代表。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
在年輕人群中，穿傳統服飾、讀宋史品宋詞成了最新潮的事，傳統文化在年輕人的參與和改造下適應了現代審美的需求，煥發出了新的生命力。這一幕讓人回憶起在意大利時期興起的“文藝復興”運動。
雖然日媒的報道非常吸引眼球，也極為正面，但是不少網友卻認為日媒的報道略有偏頗——不能因為幾部熱播劇和以宋文化為背景的網遊受追捧就斷言中國正在進行一場文藝復興。
雖然隨著中國國力的增長，年輕觀眾表現出了的對於中國傳統文化的濃厚興趣，但離中國傳統文化復興仍有很長的路要走。
另一些網友的關注點，則放在日媒對傳統文化的細分上，好奇日媒為何對兩宋文化格外關注。
日本媒體刻意關注“宋”文化，其實是因為宋文化對日本人而言是即親密又神祕的。
眾所周知，日本吸收了大量中國唐文化，政治制度、經濟、建築、文學、服飾等都有濃烈的唐文化痕跡。但是很多人不知道的是，宋朝文化其實更深刻的影響了日本的平民階層，因為商貿繁榮，兩宋與日本有極為頻繁的往來。
日本的茶道、禪宗、園林、繪畫都深受宋文化的影響，甚至在歷史上蒙古滅宋以後，日本有全國戴孝向西哭拜的舉動。因此在日本民眾心裡，唐文化已經被本國吸收，而宋文化，則是中國傳統文化最高貴和絢爛的代表。
正因為日本民眾對宋文化的青睞，因此更容易理解宋文化的美好，對富含宋文化元素的影視及《逆水寒》這樣的古風網遊也倍加關注。
並將其作為國內青少年接納傳統文化，參與文藝復興的佐證。這樣的看法雖然有些偏頗，但是卻從側面證明了我國文藝自信和文化傳承的成績。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
在年輕人群中，穿傳統服飾、讀宋史品宋詞成了最新潮的事，傳統文化在年輕人的參與和改造下適應了現代審美的需求，煥發出了新的生命力。這一幕讓人回憶起在意大利時期興起的“文藝復興”運動。
雖然日媒的報道非常吸引眼球，也極為正面，但是不少網友卻認為日媒的報道略有偏頗——不能因為幾部熱播劇和以宋文化為背景的網遊受追捧就斷言中國正在進行一場文藝復興。
雖然隨著中國國力的增長，年輕觀眾表現出了的對於中國傳統文化的濃厚興趣，但離中國傳統文化復興仍有很長的路要走。
另一些網友的關注點，則放在日媒對傳統文化的細分上，好奇日媒為何對兩宋文化格外關注。
日本媒體刻意關注“宋”文化，其實是因為宋文化對日本人而言是即親密又神祕的。
眾所周知，日本吸收了大量中國唐文化，政治制度、經濟、建築、文學、服飾等都有濃烈的唐文化痕跡。但是很多人不知道的是，宋朝文化其實更深刻的影響了日本的平民階層，因為商貿繁榮，兩宋與日本有極為頻繁的往來。
日本的茶道、禪宗、園林、繪畫都深受宋文化的影響，甚至在歷史上蒙古滅宋以後，日本有全國戴孝向西哭拜的舉動。因此在日本民眾心裡，唐文化已經被本國吸收，而宋文化，則是中國傳統文化最高貴和絢爛的代表。
正因為日本民眾對宋文化的青睞，因此更容易理解宋文化的美好，對富含宋文化元素的影視及《逆水寒》這樣的古風網遊也倍加關注。
並將其作為國內青少年接納傳統文化，參與文藝復興的佐證。這樣的看法雖然有些偏頗，但是卻從側面證明了我國文藝自信和文化傳承的成績。
近日，日本第二大媒體“時事通信社”發佈了一篇新聞，稱“中國正在經歷一場文藝復興”，引起海外留學生和國內民眾的熱烈討論。
讓日媒得出中國正在經歷文藝復興的佐證，是近年來國內《知否》等宋朝背景影視劇的熱播、觀眾對《國寶檔案》等歷史人文類節目的追捧和以宋朝為時代背景的網遊《逆水寒》的受歡迎。
8月9日，日本第二大通訊社時事通信社以《中國正在掀起一場文藝復興運動》為標題，闡述了隨著我國95後逐漸成為社會主流，這批“千禧一代”對傳統文化，尤其是宋朝文化的稱讚和憧憬也逐漸影響了主流文化。
無論是熱播的影視劇《知否》還是以宋朝為背景的遊戲《逆水寒》都因為富含兩宋文化而走紅網絡，成為最受年輕人喜歡的文化載體。宋文華也得到了《我在故宮修文物》及《國寶檔案》等國家機電視節目的鼓勵。
在年輕人群中，穿傳統服飾、讀宋史品宋詞成了最新潮的事，傳統文化在年輕人的參與和改造下適應了現代審美的需求，煥發出了新的生命力。這一幕讓人回憶起在意大利時期興起的“文藝復興”運動。
雖然日媒的報道非常吸引眼球，也極為正面，但是不少網友卻認為日媒的報道略有偏頗——不能因為幾部熱播劇和以宋文化為背景的網遊受追捧就斷言中國正在進行一場文藝復興。
雖然隨著中國國力的增長，年輕觀眾表現出了的對於中國傳統文化的濃厚興趣，但離中國傳統文化復興仍有很長的路要走。
另一些網友的關注點，則放在日媒對傳統文化的細分上，好奇日媒為何對兩宋文化格外關注。
日本媒體刻意關注“宋”文化，其實是因為宋文化對日本人而言是即親密又神祕的。
眾所周知，日本吸收了大量中國唐文化，政治制度、經濟、建築、文學、服飾等都有濃烈的唐文化痕跡。但是很多人不知道的是，宋朝文化其實更深刻的影響了日本的平民階層，因為商貿繁榮，兩宋與日本有極為頻繁的往來。
日本的茶道、禪宗、園林、繪畫都深受宋文化的影響，甚至在歷史上蒙古滅宋以後，日本有全國戴孝向西哭拜的舉動。因此在日本民眾心裡，唐文化已經被本國吸收，而宋文化，則是中國傳統文化最高貴和絢爛的代表。
正因為日本民眾對宋文化的青睞，因此更容易理解宋文化的美好，對富含宋文化元素的影視及《逆水寒》這樣的古風網遊也倍加關注。
並將其作為國內青少年接納傳統文化，參與文藝復興的佐證。這樣的看法雖然有些偏頗，但是卻從側面證明了我國文藝自信和文化傳承的成績。
中國是否像日媒觀察的那樣正在進行一場文藝復興，你是怎麼看的呢？