《紅樓夢》是一本奇書,但不是怪書!某君請不要妖魔化《紅樓夢》

文學 中國歷史 小說 曹雪芹 一白shi界 一白shi界 2017-10-10

一白眼中的“紅樓世界”!本文系作者原創,盜用必究!

一白今年三十有餘,從高中時期第一次翻閱《紅樓夢》到現在已經通讀《紅樓夢》八遍,片段細讀無數次,查看各種紅學著作,聆聽各種紅學講座!時至今日,仍覺得自己不過是《紅樓夢》初級愛好者而已,每每在頭條上看到有紅學評論,必認真拜讀學習,唯恐錯過學習機會!然而今日不得不發一感慨!訴訴心中煩悶!

《紅樓夢》是一本奇書,但不是怪書!某君請不要妖魔化《紅樓夢》

《紅樓夢》是一部奇書,自他誕生之日起,就備受關注,研究者絡繹不絕,形成了前無古人後無來者的研究風潮,稱之為“紅學”。

“紅學”研究在我看來是必要的,是值得肯定的,《紅樓夢》太精彩了,他已經超出了小說的範疇,是一部百科全書!而我們這些人很少有人能完全領會其中的奧妙,大家各抒己見,各自發揮自己的專長,才能更好的瞭解和解讀《紅樓夢》。

但是《紅樓夢》不是一部怪書,請不要把他妖魔化!頭條上有人總是把上世紀四十年代就已經被基本否定的“索引派”觀點拿出來發表,為了博人眼球,增加閱讀量,甚至還在“索引派”基礎上胡編亂造,胡謅八扯!簡直是荼毒觀者!汙辱先人!

我本人不反對任何人的“紅學觀點”,也不反對有人對《紅樓夢》的合理猜想,但是請不要拿《紅樓夢》開玩笑!不要妖魔化《紅樓夢》!

《紅樓夢》是一本奇書,但不是怪書!某君請不要妖魔化《紅樓夢》

這樣的胡說有意思嗎?

一白只能說是《紅樓夢》的愛好者,不敢說對它有太多研究,但是我想和大家分享一下,這麼多年拜讀《紅樓夢》的心得體會,我真系希望有更多的人喜歡《紅樓夢》瞭解《紅樓夢》,不要受某些人、某些文章的影響,覺得《紅樓夢》太過高深。望而卻步!

一、《紅樓夢》是一部小說!

《紅樓夢》再偉大!它也是一部小說,不是天書,是小說,就講的是故事!所以初學者,就把他當成一個故事都下來即可,瞭解一下賈寶玉和林黛玉的愛情,看看王熙鳳的潑辣,劉姥姥的幽默,想想裡面人物的樣貌,感受榮國府的奢華。這就已經很好了!沒有必要一開始就緊張兮兮的怕自己看不懂!就把他當普通小說讀下來就可以了!

二、莫被高鶚後四十回固化!

 這世上嫌棄《紅樓夢》後四十回的人太多。把嫌棄之語說得最得人心的,張愛玲算一個。她的人生三恨,通暢而朗朗上口:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢未完。她對高鶚後四十回這樣評價:“狗尾續貂成了附骨之蛆“!

細讀《紅樓夢》幾遍之後,就會發現後四十回和前八十回有明顯區別,不僅故事銜接有問題,甚至語言風格都不一樣!但是即使《紅樓夢》不完整,前八十回也真的值得我們每一位讀者認真研究的了!不必過於執著於完整的故事情節,也不必過信高鶚續書。認真看看前八十回,收穫就已經不小了!

三、莫以現代人思維解讀《紅樓夢》!

很多人在解讀《紅樓夢》的時候,對其中很多內容不甚瞭解,比如說,為什麼李紈那麼安分守己,似乎不被理睬?為什麼賈寶玉的愛情那麼坎坷?為什麼探春對待趙姨娘是那種態度?其實這都是那個時代的問題,想深入瞭解《紅樓夢》就要先了解一下歷史,雖然《紅樓夢》模糊了朝代,但是曹雪芹是清朝人,就瞭解一下清朝歷史,甚至瞭解一下曹雪芹家族史,對理解《紅樓夢》是很有幫助的。

四、莫拘泥於”金玉良緣“與”木石前盟“!

眾所周知,《紅樓夢》是以”寶黛“的愛情故事為主線的,”金玉良緣“與”木石前盟“的矛盾最引人注目!但是這不是《紅樓夢》的唯一,也不能概括整部紅樓夢,大家在看書的時候,也不要設置這樣的前提,會影響自己的判斷,一開篇,就覺得薛寶釵是為了”金玉良緣“而來,那麼後來很多事情就會理解偏!所以,不要拘泥於愛情矛盾來看《紅樓夢》,思維開放一些會更好!

五、莫被第五回判詞所困擾!

讀《紅樓夢》最重要的就是第五回!可以說第五回就是全書主要人物命運的一個最重要的伏筆!所以研究《紅樓夢》就必須認真研究第五回!但是對於初學者來說,不要被第五回的判詞困住,暫且放下,等到讀過幾遍之後,再認真品味,能讀到一句判詞腦子裡能夠大概有所對應才好!不然會很累!

《紅樓夢》是一本奇書,但不是怪書!某君請不要妖魔化《紅樓夢》

六、莫迷信紅學家研究結論!

沒有任何一個紅學家的理論是完全正確的,只能說是他個人觀點,有的很合理,有的很歪理,所以看到一位紅學家的著作,不要就迷信他的觀點,他說的不一定全對!要去看他提供的論證是否充分合理!《紅樓夢》不全,所以就存在很多疑問,《紅樓夢》有些地方寫作手法比較隱晦,就需要解讀,但是再多疑問和解讀,證據是必須的!所有紅學觀點要符合曹雪芹本意,要在《紅樓夢》中找到證據才可以!

七、莫把猜測當證據,莫把假設當成果!

《紅樓夢》研究需要猜測,甚至需要大膽猜測!但是不能把猜測的部分當成證據來使用,然後去完成一個故事鏈!也不要把假設出來的情節當成研究成果,對,曹公早就仙逝,不可能指你鼻尖罵你胡說八道!但是也不要為了有何成果就假設出成果!我認為”紅學“研究的成果就是“證據”,能夠證明自己觀點的原文證據,而不是你的觀點!

八、《紅樓夢》寫的是人,不是套路!

《紅樓夢》歸根結底是一部小說!他最大的成就就是塑造了一個個鮮活的人物!然而很多讀者眼中的林黛玉就是個只會天天哭泣的病秧子,薛寶釵就是個腹黑心機女,王熙鳳就是潑辣惡毒婦!其實這都是被誤解的!林黛玉不是天天哭、天天小心眼,她有時候很詼諧幽默,愛開玩笑,打趣人,十足的可愛,不然她就會天天多愁善感,只會哭的話,賈寶玉有神經病才會喜歡她!王熙鳳要是就是潑辣狠毒、會討好人,那她就不是“鳳”是“瘋”了!認真看看《紅樓夢》裡的王熙鳳有多少優點,是多麼愛她的家,愛她的親人!她是多麼善於計劃,善於管理,知人善用,不拘小節!再說“腹黑女”薛寶釵!不要覺得她說一句話,做一件事就都是耍心機,有目的!看看她是多麼善解人意,看看她顧全大局!再想想她生活裡又有多少辛酸!

《紅樓夢》是一本奇書,但不是怪書!某君請不要妖魔化《紅樓夢》

九、《榮樓夢》研究必看參考書!

如果想認真研究《紅樓夢》,脂硯齋是一個繞不過的名字:

脂硯齋,是《紅樓夢》抄本系統《脂硯齋重評石頭記》的主要評點者。脂硯齋的批語在紅學界稱為“脂評”或“脂批”,有脂硯齋批語的抄本被稱為“脂本”,脂評本是最貼合曹雪芹思想的《紅樓夢》版本。但脂硯齋其人是誰,與《紅樓夢》的作者曹雪芹是什麼關係,迄今未形成一致看法。紅學界主要有四種說法:一、作者說;二、妻子說;三、叔父說;四、堂兄弟說。

從脂批的內容看來,脂硯齋其人與《紅樓夢》的作者及其家族應當有著十分密切的關係且社會地位完全相同,但也有少數研究者認為脂批只是商家炒作所為。脂批中往往對作者的創作意圖和隱喻進行說明,併為紅學的“探佚學”分支提供了最直接、最主要的依據。

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