紅樓未完，留下許多未解之謎，除了秦可卿、妙玉等人身世一直為紅樓懸案，近來有一種黛玉嫁北靜王的觀點冒出來，很多人根據原文所謂的伏筆，認為黛玉最終嫁給了北靜王為妃子，一時間，有人竟信以為真。
關於黛玉的結局，曹雪芹在原文裡有六個字的直觀答案，說的很清楚：“欠淚的，淚已盡”。黛玉與寶玉的前世今生，是一個唯美的愛情神話。銜玉而生的公子便是前世的神瑛侍者，而黛玉則是得他甘霖灌溉的絳珠草。
前世三生石畔的舊精魂，今生今世演繹成一段木石前盟。絳珠聽聞神瑛侍者要下凡歷劫，於是要隨他一起，還了眼淚，以償前世的灌溉之恩。
因此黛玉的淚從初見便只為寶玉而落，等淚盡，便是黛玉未嫁而逝的結局。續書雖不足取，但是倒也延習了悲劇基調，因為《林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮》的悲劇衝突強烈，歷來被絕大多數人所接受。
而黛玉是否嫁了北靜王這種問題的產生，我不知其端倪，但是對這種想法，我推論大致有以下這麼幾處來源，也正是這幾處情節，誤導了不少人。甚至有人深信不疑，不斷地推論出各種聳人聽聞的情節，這無異於向紅樓夢潑髒水。
紅樓未完，留下許多未解之謎，除了秦可卿、妙玉等人身世一直為紅樓懸案，近來有一種黛玉嫁北靜王的觀點冒出來，很多人根據原文所謂的伏筆，認為黛玉最終嫁給了北靜王為妃子，一時間，有人竟信以為真。
關於黛玉的結局，曹雪芹在原文裡有六個字的直觀答案，說的很清楚：“欠淚的，淚已盡”。黛玉與寶玉的前世今生，是一個唯美的愛情神話。銜玉而生的公子便是前世的神瑛侍者，而黛玉則是得他甘霖灌溉的絳珠草。
前世三生石畔的舊精魂，今生今世演繹成一段木石前盟。絳珠聽聞神瑛侍者要下凡歷劫，於是要隨他一起，還了眼淚，以償前世的灌溉之恩。
因此黛玉的淚從初見便只為寶玉而落，等淚盡，便是黛玉未嫁而逝的結局。續書雖不足取，但是倒也延習了悲劇基調，因為《林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮》的悲劇衝突強烈，歷來被絕大多數人所接受。
而黛玉是否嫁了北靜王這種問題的產生，我不知其端倪，但是對這種想法，我推論大致有以下這麼幾處來源，也正是這幾處情節，誤導了不少人。甚至有人深信不疑，不斷地推論出各種聳人聽聞的情節，這無異於向紅樓夢潑髒水。
一、黛玉“瀟湘妃子”的名號
黛玉在詩社裡號“瀟湘妃子”。這是探春給黛玉取的號，因為黛玉的居所名“瀟湘館”，那裡又有千竿翠竹，用探春的話說，黛玉“又愛哭”。因此這是探春用娥皇女英的典故來戲謔黛玉的。因為這個名號叫起來清雅有趣，黛玉也就受了。
於是有人推斷，既然語涉“妃子”，黛玉是否嫁了王爺？
其實，在我看來，黛玉的名號雖為“瀟湘妃子”，卻不可做實。這個名號是借用娥皇女英的典故：二妃往尋舜帝，得知舜帝已死，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。
這個典故用在這裡恰恰暗示了黛玉的淚盡而逝。脂批：“而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎？所以絳珠之淚至死不幹，萬苦不怨。所謂求仁得仁，又何怨？悲夫。”
至死不幹，萬苦不怨。這是黛玉對寶玉堅貞愛情的明證，實在不關北靜王事，與“妃子”更無關。
紅樓未完，留下許多未解之謎，除了秦可卿、妙玉等人身世一直為紅樓懸案，近來有一種黛玉嫁北靜王的觀點冒出來，很多人根據原文所謂的伏筆，認為黛玉最終嫁給了北靜王為妃子，一時間，有人竟信以為真。
關於黛玉的結局，曹雪芹在原文裡有六個字的直觀答案，說的很清楚：“欠淚的，淚已盡”。黛玉與寶玉的前世今生，是一個唯美的愛情神話。銜玉而生的公子便是前世的神瑛侍者，而黛玉則是得他甘霖灌溉的絳珠草。
前世三生石畔的舊精魂，今生今世演繹成一段木石前盟。絳珠聽聞神瑛侍者要下凡歷劫，於是要隨他一起，還了眼淚，以償前世的灌溉之恩。
因此黛玉的淚從初見便只為寶玉而落，等淚盡，便是黛玉未嫁而逝的結局。續書雖不足取，但是倒也延習了悲劇基調，因為《林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮》的悲劇衝突強烈，歷來被絕大多數人所接受。
而黛玉是否嫁了北靜王這種問題的產生，我不知其端倪，但是對這種想法，我推論大致有以下這麼幾處來源，也正是這幾處情節，誤導了不少人。甚至有人深信不疑，不斷地推論出各種聳人聽聞的情節，這無異於向紅樓夢潑髒水。
一、黛玉“瀟湘妃子”的名號
黛玉在詩社裡號“瀟湘妃子”。這是探春給黛玉取的號，因為黛玉的居所名“瀟湘館”，那裡又有千竿翠竹，用探春的話說，黛玉“又愛哭”。因此這是探春用娥皇女英的典故來戲謔黛玉的。因為這個名號叫起來清雅有趣，黛玉也就受了。
於是有人推斷，既然語涉“妃子”，黛玉是否嫁了王爺？
其實，在我看來，黛玉的名號雖為“瀟湘妃子”，卻不可做實。這個名號是借用娥皇女英的典故：二妃往尋舜帝，得知舜帝已死，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。
這個典故用在這裡恰恰暗示了黛玉的淚盡而逝。脂批：“而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎？所以絳珠之淚至死不幹，萬苦不怨。所謂求仁得仁，又何怨？悲夫。”
至死不幹，萬苦不怨。這是黛玉對寶玉堅貞愛情的明證，實在不關北靜王事，與“妃子”更無關。
二、北靜王兩次贈寶玉之物
黛玉回家期間，北靜王送了寶玉一串鶺鴒珠串，寶玉當寶貝收著送黛玉。誰知黛玉不屑一顧：“什麼臭男人拿過的，我不要他！”據此，有人推測這串鶺鴒珠，是黛玉與北靜王的“信物”。
蔣玉菡與襲人的汗巾子後來不是就成了二人婚姻的信物嗎？還有寶玉得的金麒麟，不是後來成了衛若蘭與湘雲的信物嗎？
關於這個問題，我覺得重點不在手串上，是藉此表現黛玉的孤傲和寶玉對黛玉的重視。寶玉無論得了什麼好東西，都是想著黛玉，而黛玉嫌棄這是“臭男人”拿過的，正好映襯了她孤高自許且口無遮攔的小女兒情態。
還有一處，後文寶玉夜雨去看黛玉，披了蓑衣斗笠，黛玉曾取笑寶玉是漁翁，“又看那蓑衣斗笠不是尋常市賣的，十分細緻輕巧”，寶玉就說這是北靜王自己做了送給他的，還說要送黛玉，黛玉亦明確說了“我不要他”
這兩處看似與北靜王相關，曹公卻意不在此，而是為了表現黛玉的孤高自許，目無下塵的品性。以此就把北靜王與黛玉聯繫起來，未免曲解了曹公本意，也唐突了他筆下最完美的女性林黛玉。
紅樓未完，留下許多未解之謎，除了秦可卿、妙玉等人身世一直為紅樓懸案，近來有一種黛玉嫁北靜王的觀點冒出來，很多人根據原文所謂的伏筆，認為黛玉最終嫁給了北靜王為妃子，一時間，有人竟信以為真。
關於黛玉的結局，曹雪芹在原文裡有六個字的直觀答案，說的很清楚：“欠淚的，淚已盡”。黛玉與寶玉的前世今生，是一個唯美的愛情神話。銜玉而生的公子便是前世的神瑛侍者，而黛玉則是得他甘霖灌溉的絳珠草。
前世三生石畔的舊精魂，今生今世演繹成一段木石前盟。絳珠聽聞神瑛侍者要下凡歷劫，於是要隨他一起，還了眼淚，以償前世的灌溉之恩。
因此黛玉的淚從初見便只為寶玉而落，等淚盡，便是黛玉未嫁而逝的結局。續書雖不足取，但是倒也延習了悲劇基調，因為《林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮》的悲劇衝突強烈，歷來被絕大多數人所接受。
而黛玉是否嫁了北靜王這種問題的產生，我不知其端倪，但是對這種想法，我推論大致有以下這麼幾處來源，也正是這幾處情節，誤導了不少人。甚至有人深信不疑，不斷地推論出各種聳人聽聞的情節，這無異於向紅樓夢潑髒水。
一、黛玉“瀟湘妃子”的名號
黛玉在詩社裡號“瀟湘妃子”。這是探春給黛玉取的號，因為黛玉的居所名“瀟湘館”，那裡又有千竿翠竹，用探春的話說，黛玉“又愛哭”。因此這是探春用娥皇女英的典故來戲謔黛玉的。因為這個名號叫起來清雅有趣，黛玉也就受了。
於是有人推斷，既然語涉“妃子”，黛玉是否嫁了王爺？
其實，在我看來，黛玉的名號雖為“瀟湘妃子”，卻不可做實。這個名號是借用娥皇女英的典故：二妃往尋舜帝，得知舜帝已死，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。
這個典故用在這裡恰恰暗示了黛玉的淚盡而逝。脂批：“而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎？所以絳珠之淚至死不幹，萬苦不怨。所謂求仁得仁，又何怨？悲夫。”
至死不幹，萬苦不怨。這是黛玉對寶玉堅貞愛情的明證，實在不關北靜王事，與“妃子”更無關。
二、北靜王兩次贈寶玉之物
黛玉回家期間，北靜王送了寶玉一串鶺鴒珠串，寶玉當寶貝收著送黛玉。誰知黛玉不屑一顧：“什麼臭男人拿過的，我不要他！”據此，有人推測這串鶺鴒珠，是黛玉與北靜王的“信物”。
蔣玉菡與襲人的汗巾子後來不是就成了二人婚姻的信物嗎？還有寶玉得的金麒麟，不是後來成了衛若蘭與湘雲的信物嗎？
關於這個問題，我覺得重點不在手串上，是藉此表現黛玉的孤傲和寶玉對黛玉的重視。寶玉無論得了什麼好東西，都是想著黛玉，而黛玉嫌棄這是“臭男人”拿過的，正好映襯了她孤高自許且口無遮攔的小女兒情態。
還有一處，後文寶玉夜雨去看黛玉，披了蓑衣斗笠，黛玉曾取笑寶玉是漁翁，“又看那蓑衣斗笠不是尋常市賣的，十分細緻輕巧”，寶玉就說這是北靜王自己做了送給他的，還說要送黛玉，黛玉亦明確說了“我不要他”
這兩處看似與北靜王相關，曹公卻意不在此，而是為了表現黛玉的孤高自許，目無下塵的品性。以此就把北靜王與黛玉聯繫起來，未免曲解了曹公本意，也唐突了他筆下最完美的女性林黛玉。
三、因鍾愛黛玉而合理想象
許多讀者憐惜黛玉，不忍她淚盡而亡，尤其看到八十回後黛玉焚稿斷痴情等情節時，多希望她有個“好歸宿”，因而在原文基礎上難免合理想象。而北靜王水溶無疑是整部書中為數不多的鬚眉濁物中的一股清流。
他相貌清秀，人品出眾，謙遜有禮，能識寶玉，堪稱佳偶。黛玉若能嫁此人，倒也相宜。這種想法跟續書中紫鵑見甄寶玉時的所想相似。
可是，書中沒有任何文本明示或暗示黛玉與北靜王的“姻緣”。黛玉“質本潔來還潔去”的命運一定是未嫁而逝。寶玉也一定是黛玉夭亡才奉父母之命娶了寶釵。
所以，黛玉嫁給北靜王之說，是不成立的。
作者：杜若，本文經作者授權發佈。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。
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