數千年以來，古印度文明與中華文明一直存在著聯繫和交流。但與中華文明、古埃及文明和蘇美爾文明相比，古印度文明始終被低估。這其中有兩個主要原因：一是古印度文明歷史上屢次中斷，二是古印度沒有留下豐富的文字史料。其實，印度同樣擁有燦爛的文化和歷史，古代也湧現出許多超前的科技和發明。
古印度文明
印度史詩《摩可婆羅多》和《羅摩衍那》，以及宗教典籍《吠陀經》中，都記載了一些離奇的發明創造。近年來，一些印度專家提出，古印度在數千年前就建立了電力系統，發明了類似飛機的“空中戰車”，甚至發現了萬有引力。當然，這些觀點還需要考古成果，以及出土文物的佐證。但是，最近印度出土了一件4000年前的陶器文物，吸引了海內外考古專家的注意。
這件文物是陶製的交通工具模型，印度北部的印度河流域出土，製作年代是4000年以前。從工藝水平來看，這件文物並沒有超越夏朝的陶器，造型也不精美。但它古怪的造型，令許多考古專家的迷惑不解，猜不出這件文物究竟是什麼。
印度文物
第一，這件文物不是船。因為它雖然有雨蓬，但前端雕刻著巨大的牛首，還是平底的。這樣的結構很容易傾覆，考古專家也沒有發現船槳和船舵。
第二，這件文物也不是車。根據考古發現，4000年前的古印度已經出現了車輪。但這件文物上並沒有車輪，還雕刻著類似牛蹄的紋飾。
第三，這件文物是運載交通工具。它的內部雕刻著15個人偶，都戴著奇怪的面具。其中12個人坐在兩側，有一位女性首領坐在中間的寶座之上，身旁還站立著2名侍女。
古代文物
這件文物既不是船，也不是車，一次能運送15個人，究竟什麼交通工具呢？印度考古專家百思不得其解。最近，有國內考古學家提出，中國夏朝可能也有類似的交通工具。根據《呂氏春秋》和《史記》記載，大禹治水時乘坐的一種交通工具，很像這件印度文物。
《史記》的《夏本紀》記載，大禹治水時走遍九州，“陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘輦”。這裡是說，夏朝存在車、船、橇和輦等4種主要的交通工具。國內考古界對於橇和輦究竟是什麼，一直存在爭議。有專家說橇就是竹排，輦就是轎子。也有專家說橇就是木板，輦是一種類似木屐的鞋子。
夏朝大禹
從這件印度文物的造型來看，十分符合《史記》和《呂氏春秋》中“泥行乘橇”的描述。這種平底的交通工具，如果使用牛馬牽引，在泥沼中能夠快速而平穩地前進。
當然，古印度遠在千里之外，僅憑古籍記載，很難斷定這件文物就是橇。另外，夏朝是否存在至今都有爭議，考古界也沒有出土過類似的文物。但是我們相信，文明的發展都經歷了相似的過程。4000年前的夏朝，存在這種先進的交通工具，也並非不可能。