崖柏雕or不雕？——附崖柏根抱石板根料創作過程

Art is the right hand of nature. The latter only gave us being, but the former made us men

——Friedrich Schiller, German poet

（ 藝術是自然的右手。自然只讓我們存在，而藝術讓我們成為真正的人類。

——德國詩人 席勒 F）

做崖柏以來，最近幾年，總有一些話題繞不開，其中一個持久而且不會有最終結論的話題就是——崖柏是雕刻好還是不雕刻好？

關於這個話題，行內的大佬們都是各執一詞，倦勤的不少朋友，也在媒體雜誌上發表了自己的看法。就我看來，其實這是個屁股決定腦袋的命題，因為在崖柏發展的階段看來，目前其實還處在發展初級向中級發展的階段，類比文玩其他品類的發展，其實可以看出來，玩毛料，是這個階段的特點，也是無法超越的階段特徵。實際上，掌握話語權的，大多數還是從事崖柏原料買賣的，這個其實不分中高低端，只是說有時候難免屁股決定腦袋，職業決定立場，所以說“天然不雕”、“大自然千百年形成的不需要雕刻”、“崖柏不適合雕刻”等等一類型的說法，一時間甚囂塵上。

但凡事應該有自己思考和判斷，倦勤也覺得，崖柏是天材地寶，不應該被浪費掉，如果要雕刻，應該從原料選擇、處理，設計，雕刻等多環節，認真審視思考而後動刀。但是關於崖柏是大自然千年形成的，所以我們不應該雕刻這個說法，不敢苟同。而且崖柏適不適合雕刻，最起碼也該聽聽懂雕刻的人的意見，而不是不懂的人人云亦云，對吧？和田玉也是大自然千萬年形成的，那真正傳世的作品，難道是一坨毛料？蘇富比、佳士得上拍的古代和當代精品，難道全都是一坨坨的玉石毛料？

所謂藝術品，必然是有人的參與，有人的創作，有人的情懷，有人的文明文化因素在裡面。人既是創作者，也是審美欣賞者，整個過程脫離不了人的參與。雕刻得好不好，那是水平問題，水平問題可以不斷學習提高，而不是做不做的問題。

我能夠理解有些木友，對於大自然造物有著深深的崇敬崇拜，但是要知道，所謂百分百天然，那就是任由崖柏在懸崖上自在生長，你既然都將它們採集下來了，這個採集過程，就是人工；你打磨它，也是人工創作的一部分；定型、配底座乃至考慮周邊環境的擺放，都是人工創作的一部分，怎麼能說百分之百天然呢？除非你任由崖柏在懸崖上自在生長。

凡事不要走極端，存在即合理，崖柏發展還處在初級階段，玩毛料、玩根藝、玩佛珠、玩雕刻、玩傢俱都各有其成因和緣故，不要求全責備，更不要畫地為牢、固步自封。不管是做珠串、做根藝還是做雕刻，都盡其所能做到最好，珍惜每一個崖柏，用好每一個料子，那就是為崖柏藝術的發展盡心盡力了。行業的發展，需要大家的參與，如果每個人做好自己的一塊，那就是為整個行業做了貢獻，不管是做根藝還是根雕還是其他的什麼。

絮叨半天，照例還是上點圖，看一件崖柏根抱石扁根料的作品吧。

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這件作品的原料是天然的懸崖扁根部，採集時候有塊石頭鑲嵌在裡面，比較有特點，但是用途比較侷限，做小茶盤又有點浪費表面的根部肌理。這個材料密度超大，油性爆棚，按照圖中這個形態擺放，正好右邊有比較厚實的料肉可以雕刻，所以幾乎沒費什麼時間考慮，就絕對在這個部分動刀。

雕刻過程中能感覺到料質堅硬如石，很難吃刀，都有點接近紫檀的硬度，而且油性超大，香味舒服，在雕刻中可以一直聞到非常醇厚的柏香。

成品實拍，效果相當好，風化的樁頭彰顯了歲月時光