'突破+進階，看北京衛視如何打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局'
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
並非一味地進行文化強行灌輸，而是通過“復現”與“演講”的環節設置巧妙將百年天壇文化打破揉碎重組，《遇見天壇》實現了文化輸出的匠心表達，打破時間距離感，讓文化傳輸變得充滿時代味道。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
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從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
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如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
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變中求新
打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局
對於網民來說，在當下互聯網快速發展的大環境下，本可以有更方便快捷的方式學習中國傳統文化知識。但是據數據調查顯示，真正通過互聯網搜索引擎瞭解中華文化的鏈接少之又少，互聯網帶的知識聚寶盆效能並沒有為傳統文化的傳輸增加籌碼。
究其原因，一方面，中華文化博大精深，醇厚繁雜，對於習慣於直接接受已經“打包整理好”的文化受眾群體來說，這種自我探索式的文化探尋難以滿足受眾們“即食消費”的文化體驗。另一方面，受娛樂化、淺俗化、菲薄化的文化長期影響，當下大環境更傾向於低營養價值的娛樂風亞文化傳播，而真正能夠填補受眾文化缺口的產品少之又少。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
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而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
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天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
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“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
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變中求新
打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局
對於網民來說，在當下互聯網快速發展的大環境下，本可以有更方便快捷的方式學習中國傳統文化知識。但是據數據調查顯示，真正通過互聯網搜索引擎瞭解中華文化的鏈接少之又少，互聯網帶的知識聚寶盆效能並沒有為傳統文化的傳輸增加籌碼。
究其原因，一方面，中華文化博大精深，醇厚繁雜，對於習慣於直接接受已經“打包整理好”的文化受眾群體來說，這種自我探索式的文化探尋難以滿足受眾們“即食消費”的文化體驗。另一方面，受娛樂化、淺俗化、菲薄化的文化長期影響，當下大環境更傾向於低營養價值的娛樂風亞文化傳播，而真正能夠填補受眾文化缺口的產品少之又少。
然而，在當下用戶主導利益驅動下，北京衛視依舊堅守初心、變中求新，即使是面臨文化產業寒冬、萎靡不振的局面，北京衛視也從未隨波逐流、降低自身質量，而是不斷地進行自我突破、自我進階，用“文化”拉出一條開創新路。其打造文化頭陣、帶動多維發展的戰略佈局，撕開了文化傳輸的新局面。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
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如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
並非一味地進行文化強行灌輸，而是通過“復現”與“演講”的環節設置巧妙將百年天壇文化打破揉碎重組，《遇見天壇》實現了文化輸出的匠心表達，打破時間距離感，讓文化傳輸變得充滿時代味道。
變中求新
打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局
對於網民來說，在當下互聯網快速發展的大環境下，本可以有更方便快捷的方式學習中國傳統文化知識。但是據數據調查顯示，真正通過互聯網搜索引擎瞭解中華文化的鏈接少之又少，互聯網帶的知識聚寶盆效能並沒有為傳統文化的傳輸增加籌碼。
究其原因，一方面，中華文化博大精深，醇厚繁雜，對於習慣於直接接受已經“打包整理好”的文化受眾群體來說，這種自我探索式的文化探尋難以滿足受眾們“即食消費”的文化體驗。另一方面，受娛樂化、淺俗化、菲薄化的文化長期影響，當下大環境更傾向於低營養價值的娛樂風亞文化傳播，而真正能夠填補受眾文化缺口的產品少之又少。
然而，在當下用戶主導利益驅動下，北京衛視依舊堅守初心、變中求新，即使是面臨文化產業寒冬、萎靡不振的局面，北京衛視也從未隨波逐流、降低自身質量，而是不斷地進行自我突破、自我進階，用“文化”拉出一條開創新路。其打造文化頭陣、帶動多維發展的戰略佈局，撕開了文化傳輸的新局面。
去年，北京衛視的一部《上新了故宮》將故宮文化更近一步地推融到廣大群體中，讓故宮文化不再是小眾分支文化，而是被所有群體都能夠廣泛認知與接受的“常識文化”，為中華傳統文化出圈助力。
除此之外，北京衛視打造的《傳承者》《創意中國》《非凡匠心》《遇見天壇》等優秀文化節目更是升階式進行傳統文化傳播，帶動集體式學習風潮，讓傳統文化在大眾間擁有了活躍的學習氛圍。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
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從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
並非一味地進行文化強行灌輸，而是通過“復現”與“演講”的環節設置巧妙將百年天壇文化打破揉碎重組，《遇見天壇》實現了文化輸出的匠心表達，打破時間距離感，讓文化傳輸變得充滿時代味道。
變中求新
打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局
對於網民來說，在當下互聯網快速發展的大環境下，本可以有更方便快捷的方式學習中國傳統文化知識。但是據數據調查顯示，真正通過互聯網搜索引擎瞭解中華文化的鏈接少之又少，互聯網帶的知識聚寶盆效能並沒有為傳統文化的傳輸增加籌碼。
究其原因，一方面，中華文化博大精深，醇厚繁雜，對於習慣於直接接受已經“打包整理好”的文化受眾群體來說，這種自我探索式的文化探尋難以滿足受眾們“即食消費”的文化體驗。另一方面，受娛樂化、淺俗化、菲薄化的文化長期影響，當下大環境更傾向於低營養價值的娛樂風亞文化傳播，而真正能夠填補受眾文化缺口的產品少之又少。
然而，在當下用戶主導利益驅動下，北京衛視依舊堅守初心、變中求新，即使是面臨文化產業寒冬、萎靡不振的局面，北京衛視也從未隨波逐流、降低自身質量，而是不斷地進行自我突破、自我進階，用“文化”拉出一條開創新路。其打造文化頭陣、帶動多維發展的戰略佈局，撕開了文化傳輸的新局面。
去年，北京衛視的一部《上新了故宮》將故宮文化更近一步地推融到廣大群體中，讓故宮文化不再是小眾分支文化，而是被所有群體都能夠廣泛認知與接受的“常識文化”，為中華傳統文化出圈助力。
除此之外，北京衛視打造的《傳承者》《創意中國》《非凡匠心》《遇見天壇》等優秀文化節目更是升階式進行傳統文化傳播，帶動集體式學習風潮，讓傳統文化在大眾間擁有了活躍的學習氛圍。
除了以文化為主要元素的優秀節目打頭陣，北京衛視還輔以高質量劇制與傳統綜藝節目，帶動北京衛視產業鏈的多維發展。
劇制方面不僅精益求精，而且題材多元，《老酒館》在北京衛視播出收視一路領跑，實現口碑流量雙豐收。從多方物料來看，《外交風雲》《光榮時代》等劇制也皆上乘之作，眾多高品質劇制令人眼花繚亂。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
並非一味地進行文化強行灌輸，而是通過“復現”與“演講”的環節設置巧妙將百年天壇文化打破揉碎重組，《遇見天壇》實現了文化輸出的匠心表達，打破時間距離感，讓文化傳輸變得充滿時代味道。
變中求新
打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局
對於網民來說，在當下互聯網快速發展的大環境下，本可以有更方便快捷的方式學習中國傳統文化知識。但是據數據調查顯示，真正通過互聯網搜索引擎瞭解中華文化的鏈接少之又少，互聯網帶的知識聚寶盆效能並沒有為傳統文化的傳輸增加籌碼。
究其原因，一方面，中華文化博大精深，醇厚繁雜，對於習慣於直接接受已經“打包整理好”的文化受眾群體來說，這種自我探索式的文化探尋難以滿足受眾們“即食消費”的文化體驗。另一方面，受娛樂化、淺俗化、菲薄化的文化長期影響，當下大環境更傾向於低營養價值的娛樂風亞文化傳播，而真正能夠填補受眾文化缺口的產品少之又少。
然而，在當下用戶主導利益驅動下，北京衛視依舊堅守初心、變中求新，即使是面臨文化產業寒冬、萎靡不振的局面，北京衛視也從未隨波逐流、降低自身質量，而是不斷地進行自我突破、自我進階，用“文化”拉出一條開創新路。其打造文化頭陣、帶動多維發展的戰略佈局，撕開了文化傳輸的新局面。
去年，北京衛視的一部《上新了故宮》將故宮文化更近一步地推融到廣大群體中，讓故宮文化不再是小眾分支文化，而是被所有群體都能夠廣泛認知與接受的“常識文化”，為中華傳統文化出圈助力。
除此之外，北京衛視打造的《傳承者》《創意中國》《非凡匠心》《遇見天壇》等優秀文化節目更是升階式進行傳統文化傳播，帶動集體式學習風潮，讓傳統文化在大眾間擁有了活躍的學習氛圍。
除了以文化為主要元素的優秀節目打頭陣，北京衛視還輔以高質量劇制與傳統綜藝節目，帶動北京衛視產業鏈的多維發展。
劇制方面不僅精益求精，而且題材多元，《老酒館》在北京衛視播出收視一路領跑，實現口碑流量雙豐收。從多方物料來看，《外交風雲》《光榮時代》等劇制也皆上乘之作，眾多高品質劇制令人眼花繚亂。
在綜藝節目上，北京衛視也不斷髮力，對經典品牌上進行再造升級，如新一季的《跨界歌王》《跨界喜劇王》《音樂大師課》等節目，在環節設置上更加貼近受眾需求，內容更加完善。
傳播中國文化，彰顯中華魅力，自從《遇見天壇》開播以來，就憑藉著自身醇厚的文化底蘊而深受觀眾的喜愛和關注。上至耄耋之年下到孩提，《遇見天壇》的受眾群體分層囊括各個階段，節目將天壇文化的輸出做到了極致。不少網友點贊評論：“《遇見天壇》所傳遞的天壇文化讓人受益匪淺，期期追節目，真是能學到豐富的文化知識”。
作為一檔致力於弘揚百年天壇文化的節目，《遇見天壇》一直在契合當下受眾審美訴求的同時進一步傳遞中國古文化，讓更多的觀眾產生了進一步探索中國百年曆史的興趣。
在最新一期播出的《遇見天壇》中，節目組再放大招，應觀眾探祕天壇文化的內心需求，為觀眾揭開了那最神祕、最令人神往的“祈年殿三世祕密”。
“祈年殿三世祕密”暗藏玄機
在探景觀景中揭開神祕屏障
從探尋“中和韶樂”到找尋天壇真正的“祭祀中心”，《遇見天壇》每期都為觀眾揭祕一個蘊藏於天壇深處的百年祕密，並在天壇探祕的過程中將悠揚的古文化以慢浸潤的方式呈現給觀眾。無論是“中和韶樂”到樂文化，還是一連串關於中國祭祀的古文化，節目通過一層層剝繭抽絲般的探尋，讓觀眾深刻感受到了中華文化的深厚。
而最新一期節目，實現了文化探尋再升級：探尋祈年殿三世祕密，獨特的揭祕點與鮮知的歷史祕密更是讓觀眾為之吸引與震撼。更吸引眼球的是，《遇見天壇》並非傳統式先埋懸疑點再進行專家講說的模式，而是通過為幾位天壇實習生布置任務，由他們完成任務即可領到解密線索的模式來進行揭祕。
這種親力親為的第一視角答題遊戲式環境設置，不僅摒棄了傳統文化講述類節目枯燥、知識晦澀難懂的缺點，互動式、答題模式在增加了趣味性、娛樂性特點的同時，文化類題目還讓觀眾學到了更多的傳統文化硬核知識。
如在節目中，要想得到祈年殿第一世祕密，天壇實習生馮紹峰、苗苗兩人要通過蒙眼吃一份“五穀飯”，然後憑藉味覺感知在十份穀物中找到所吃的五穀，如果兩人猜錯，作為懲罰，他們要將選錯的五穀吃乾淨。好玩有趣的找五穀環節，不僅笑料十足，而且觀眾還在馮紹峰與苗苗的體驗中加深了對五穀的深刻認識。
而另一邊，張國立、Angelababy、黃明昊三人則通過找尋傳統絲綢染料的顏色來贏得祈年殿第二世祕密的線索，三人在找尋過程中還用絲綢布凹造型、拍照、走T臺，看點滿滿。
趣味與知識兼具，《遇見天壇》在寓教於樂中為中華文化的傳播積蓄能量。
復現+演講
在解構與重組中創造“我們的文化”
天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的地方，它的存在見證了古人的智慧與創造力，天壇所蘊藏的傳統文化足以讓世界為之讚歎。
但是對當下的年輕群體來說，天壇的幕後文化積澱並不被熟識，這座凝結著古代智慧結晶的古建築群如何才能夠激發年輕族群的探索興趣，是當下文化傳播的一大難點。
好的文化傳播需要好的載體，只有如此，才能夠打開文化傳輸的通路，將中華傳統知識散播到各個群體圈層，而《遇見天壇》就完美充當了這一文化傳播載體。
為了能夠契合當下年輕受眾群體的審美訴求，《遇見天壇》在節目設置上增添了很多亮點，其中最受觀眾認可的就是“復現”+“演講”了。
所謂“復現”，就是在順應節目主題的情況下，對於部分歷史環節進行古今再現。在節目中，天壇實習生們化身為“有故事”的古代人物，現場還原一個個精彩的歷史小片段。
雖然僅僅十分鐘左右的小場景，但是節目組對其的打造一點也不含糊，無論是場景設置，還是服飾造型，都近乎極致的品質還原，給觀眾們一種穿越歷史學知識的超前體驗感。這種場景化的環節設置讓古今在時光重疊中遇見彼此，極為契合受眾需求。
如在最新一期節目中，馮紹峰與Angelababy就合力演繹了一場“清代袁隆平”的小故事，兩人在對話演繹中向觀眾呈現了“古代稻穀的那些事兒”，生動而感染力十足。
“復現”方式立體性強、讓人賞心悅目，而“演講”的方式則生動活潑、互動性強。節目中，幾位實習生根據自己一期的探祕之旅進行自我總結式的演講，將自己所感知了解的天壇文化演說給聽者，這種偶像榜樣的演講更加能夠吸引受眾的關注，讓刻板文化傳輸變得生動活潑。
並非一味地進行文化強行灌輸，而是通過“復現”與“演講”的環節設置巧妙將百年天壇文化打破揉碎重組，《遇見天壇》實現了文化輸出的匠心表達，打破時間距離感，讓文化傳輸變得充滿時代味道。
變中求新
打造文化頭陣帶動多維發展的戰略佈局
對於網民來說，在當下互聯網快速發展的大環境下，本可以有更方便快捷的方式學習中國傳統文化知識。但是據數據調查顯示，真正通過互聯網搜索引擎瞭解中華文化的鏈接少之又少，互聯網帶的知識聚寶盆效能並沒有為傳統文化的傳輸增加籌碼。
究其原因，一方面，中華文化博大精深，醇厚繁雜，對於習慣於直接接受已經“打包整理好”的文化受眾群體來說，這種自我探索式的文化探尋難以滿足受眾們“即食消費”的文化體驗。另一方面，受娛樂化、淺俗化、菲薄化的文化長期影響，當下大環境更傾向於低營養價值的娛樂風亞文化傳播，而真正能夠填補受眾文化缺口的產品少之又少。
然而，在當下用戶主導利益驅動下，北京衛視依舊堅守初心、變中求新，即使是面臨文化產業寒冬、萎靡不振的局面，北京衛視也從未隨波逐流、降低自身質量，而是不斷地進行自我突破、自我進階，用“文化”拉出一條開創新路。其打造文化頭陣、帶動多維發展的戰略佈局，撕開了文化傳輸的新局面。
去年，北京衛視的一部《上新了故宮》將故宮文化更近一步地推融到廣大群體中，讓故宮文化不再是小眾分支文化，而是被所有群體都能夠廣泛認知與接受的“常識文化”，為中華傳統文化出圈助力。
除此之外，北京衛視打造的《傳承者》《創意中國》《非凡匠心》《遇見天壇》等優秀文化節目更是升階式進行傳統文化傳播，帶動集體式學習風潮，讓傳統文化在大眾間擁有了活躍的學習氛圍。
除了以文化為主要元素的優秀節目打頭陣，北京衛視還輔以高質量劇制與傳統綜藝節目，帶動北京衛視產業鏈的多維發展。
劇制方面不僅精益求精，而且題材多元，《老酒館》在北京衛視播出收視一路領跑，實現口碑流量雙豐收。從多方物料來看，《外交風雲》《光榮時代》等劇制也皆上乘之作，眾多高品質劇制令人眼花繚亂。
在綜藝節目上，北京衛視也不斷髮力，對經典品牌上進行再造升級，如新一季的《跨界歌王》《跨界喜劇王》《音樂大師課》等節目，在環節設置上更加貼近受眾需求，內容更加完善。
文化類節目打頭陣，高品質劇制及優良傳統綜藝輔之，北京衛視不忘初心、變中求新、厚積薄發，用新創意+高品質的戰略思路不斷進行著自我進階，未來內容誠可期。
