中國的神話體系錯綜複雜，但是不過其中最為顯眼的就那麼幾位，什麼鴻鈞老祖、三清道祖，《山海經》當中的十大祖巫等等，然而今天我們要講的是，在《封神演義》及《西遊記》當中都未曾提起過的一名上古大神，東皇太一。
中國的神話體系錯綜複雜，但是不過其中最為顯眼的就那麼幾位，什麼鴻鈞老祖、三清道祖，《山海經》當中的十大祖巫等等，然而今天我們要講的是，在《封神演義》及《西遊記》當中都未曾提起過的一名上古大神，東皇太一。
《王者榮耀》當中的坦克，神話中的另類。
在近幾年風靡當中的手遊當中，《王者榮耀》當中的一個狠角色一直被人們所忌憚，那就是東皇太一，而這個角色的範本則是來自先秦時期楚地傳說眾的一位神仙大咖，這位大神的形象是人首蛇身，倒是和伏羲女媧的形象差不多少，只不過這位大神在傳說當中是一位怪脾氣，喜歡雲遊，浪蕩天下，而且脾氣怪異邪魅，亦正亦邪不易得罪。
中國的神話體系錯綜複雜，但是不過其中最為顯眼的就那麼幾位，什麼鴻鈞老祖、三清道祖，《山海經》當中的十大祖巫等等，然而今天我們要講的是，在《封神演義》及《西遊記》當中都未曾提起過的一名上古大神，東皇太一。
《王者榮耀》當中的坦克，神話中的另類。
在近幾年風靡當中的手遊當中，《王者榮耀》當中的一個狠角色一直被人們所忌憚，那就是東皇太一，而這個角色的範本則是來自先秦時期楚地傳說眾的一位神仙大咖，這位大神的形象是人首蛇身，倒是和伏羲女媧的形象差不多少，只不過這位大神在傳說當中是一位怪脾氣，喜歡雲遊，浪蕩天下，而且脾氣怪異邪魅，亦正亦邪不易得罪。
有關於其最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，乃春秋楚地百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。由於春秋戰國割據，本為大周天下的諸侯國各自形成了不同的風俗，乃至於神與仙的體系也是各有不同，在道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌。從此東皇太一這位大神的形象便是在楚地流行了開來，甚至於楚國滅亡之後的幾百年當中，楚地百姓任然供奉著這位大神。雖在神話傳說當中少見東皇太一的身影，但是民間說書人口中卻有不少他的身影。
中國的神話體系錯綜複雜，但是不過其中最為顯眼的就那麼幾位，什麼鴻鈞老祖、三清道祖，《山海經》當中的十大祖巫等等，然而今天我們要講的是，在《封神演義》及《西遊記》當中都未曾提起過的一名上古大神，東皇太一。
《王者榮耀》當中的坦克，神話中的另類。
在近幾年風靡當中的手遊當中，《王者榮耀》當中的一個狠角色一直被人們所忌憚，那就是東皇太一，而這個角色的範本則是來自先秦時期楚地傳說眾的一位神仙大咖，這位大神的形象是人首蛇身，倒是和伏羲女媧的形象差不多少，只不過這位大神在傳說當中是一位怪脾氣，喜歡雲遊，浪蕩天下，而且脾氣怪異邪魅，亦正亦邪不易得罪。
有關於其最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，乃春秋楚地百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。由於春秋戰國割據，本為大周天下的諸侯國各自形成了不同的風俗，乃至於神與仙的體系也是各有不同，在道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌。從此東皇太一這位大神的形象便是在楚地流行了開來，甚至於楚國滅亡之後的幾百年當中，楚地百姓任然供奉著這位大神。雖在神話傳說當中少見東皇太一的身影，但是民間說書人口中卻有不少他的身影。
上古神話傳說當中，東皇太一神在鴻鈞老祖面前都給幾分薄面
在傳統的神話傳說《封神演義》和《西遊記》當中，東皇太一之所以不顯，那是因為這些事情發生在東皇太一之後的事情，演義歸演義，自然會有一個神話傳說的範本，而《封神演義》的範本就是《封神劫》，這是中國古代神話傳說當中一個神界仙界的一個大時代的轉折點，而這一段時間恰好是東皇太一隕落的時代，而在《封神劫》之前的一個時代是《巫妖劫》，乃是上古傳說當中，因為地界祖巫們與背後有著妖族影子的黃帝之間的戰爭。
中國的神話體系錯綜複雜，但是不過其中最為顯眼的就那麼幾位，什麼鴻鈞老祖、三清道祖，《山海經》當中的十大祖巫等等，然而今天我們要講的是，在《封神演義》及《西遊記》當中都未曾提起過的一名上古大神，東皇太一。
《王者榮耀》當中的坦克，神話中的另類。
在近幾年風靡當中的手遊當中，《王者榮耀》當中的一個狠角色一直被人們所忌憚，那就是東皇太一，而這個角色的範本則是來自先秦時期楚地傳說眾的一位神仙大咖，這位大神的形象是人首蛇身，倒是和伏羲女媧的形象差不多少，只不過這位大神在傳說當中是一位怪脾氣，喜歡雲遊，浪蕩天下，而且脾氣怪異邪魅，亦正亦邪不易得罪。
有關於其最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，乃春秋楚地百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。由於春秋戰國割據，本為大周天下的諸侯國各自形成了不同的風俗，乃至於神與仙的體系也是各有不同，在道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌。從此東皇太一這位大神的形象便是在楚地流行了開來，甚至於楚國滅亡之後的幾百年當中，楚地百姓任然供奉著這位大神。雖在神話傳說當中少見東皇太一的身影，但是民間說書人口中卻有不少他的身影。
上古神話傳說當中，東皇太一神在鴻鈞老祖面前都給幾分薄面
在傳統的神話傳說《封神演義》和《西遊記》當中，東皇太一之所以不顯，那是因為這些事情發生在東皇太一之後的事情，演義歸演義，自然會有一個神話傳說的範本，而《封神演義》的範本就是《封神劫》，這是中國古代神話傳說當中一個神界仙界的一個大時代的轉折點，而這一段時間恰好是東皇太一隕落的時代，而在《封神劫》之前的一個時代是《巫妖劫》，乃是上古傳說當中，因為地界祖巫們與背後有著妖族影子的黃帝之間的戰爭。
當時的天庭不是玉皇大帝，而是第一代天帝妖帝帝俊，而輔佐妖帝帝俊的則是妖皇東皇太一，二人對人間的掌控主要的代理人就是黃帝，在大巫蚩尤和黃帝大戰當中，偏向於黃帝，導致了人間祖巫們聯手，偷襲了妖庭，後東皇太一在這一場戰爭當中被祖巫們圍殺隕落，而祖巫們也沒討好因此而失去大勢，被黃帝佔盡優勢，贏得了這場上古戰爭。
中國的神話體系錯綜複雜，但是不過其中最為顯眼的就那麼幾位，什麼鴻鈞老祖、三清道祖，《山海經》當中的十大祖巫等等，然而今天我們要講的是，在《封神演義》及《西遊記》當中都未曾提起過的一名上古大神，東皇太一。
《王者榮耀》當中的坦克，神話中的另類。
在近幾年風靡當中的手遊當中，《王者榮耀》當中的一個狠角色一直被人們所忌憚，那就是東皇太一，而這個角色的範本則是來自先秦時期楚地傳說眾的一位神仙大咖，這位大神的形象是人首蛇身，倒是和伏羲女媧的形象差不多少，只不過這位大神在傳說當中是一位怪脾氣，喜歡雲遊，浪蕩天下，而且脾氣怪異邪魅，亦正亦邪不易得罪。
有關於其最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，乃春秋楚地百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。由於春秋戰國割據，本為大周天下的諸侯國各自形成了不同的風俗，乃至於神與仙的體系也是各有不同，在道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌。從此東皇太一這位大神的形象便是在楚地流行了開來，甚至於楚國滅亡之後的幾百年當中，楚地百姓任然供奉著這位大神。雖在神話傳說當中少見東皇太一的身影，但是民間說書人口中卻有不少他的身影。
上古神話傳說當中，東皇太一神在鴻鈞老祖面前都給幾分薄面
在傳統的神話傳說《封神演義》和《西遊記》當中，東皇太一之所以不顯，那是因為這些事情發生在東皇太一之後的事情，演義歸演義，自然會有一個神話傳說的範本，而《封神演義》的範本就是《封神劫》，這是中國古代神話傳說當中一個神界仙界的一個大時代的轉折點，而這一段時間恰好是東皇太一隕落的時代，而在《封神劫》之前的一個時代是《巫妖劫》，乃是上古傳說當中，因為地界祖巫們與背後有著妖族影子的黃帝之間的戰爭。
當時的天庭不是玉皇大帝，而是第一代天帝妖帝帝俊，而輔佐妖帝帝俊的則是妖皇東皇太一，二人對人間的掌控主要的代理人就是黃帝，在大巫蚩尤和黃帝大戰當中，偏向於黃帝，導致了人間祖巫們聯手，偷襲了妖庭，後東皇太一在這一場戰爭當中被祖巫們圍殺隕落，而祖巫們也沒討好因此而失去大勢，被黃帝佔盡優勢，贏得了這場上古戰爭。
要問起傳說中東皇太一這位大神的戰績，曾與鴻鈞老祖、三清等聯手斬殺魔祖羅睺、與元始天尊聯手封印祖龍，獨戰十大祖巫，自爆而亡，十大祖巫也因此隕落大半，因此古天庭死傷過半而淪陷，天庭無人值守，才有了後來的天庭封神，再有想要知道更多有關於東皇太一的故事，大家多多關注。