世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
1
魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
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魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
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魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
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魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
在陳俊生父母看來，自己的孫子和兒子才是最為重要的，壓根沒有體會到兒媳的痛苦。
而後在想要回原先的大房子，子君提出要五十萬，陳俊生便叫自己的父母去找子君打感情牌。
子君不答應，陳父便指責子君變得心狠了，“子君，我一直認為，你是個善良的孩子，怎麼現在你變得這麼狠呢？”
子君苦澀地一笑，將自己當日被拋棄還要面臨母子分離的慘況說了一遍，稱這些都是拜他們所賜，老兩口理虧地無言以對。
在陳俊生父母看來，自己的兒子出了軌，反而責怪媳婦心狠。認為這是是天經地義的，兒媳婦在他們眼裡就成了外人。
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
1
魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
在陳俊生父母看來，自己的孫子和兒子才是最為重要的，壓根沒有體會到兒媳的痛苦。
而後在想要回原先的大房子，子君提出要五十萬，陳俊生便叫自己的父母去找子君打感情牌。
子君不答應，陳父便指責子君變得心狠了，“子君，我一直認為，你是個善良的孩子，怎麼現在你變得這麼狠呢？”
子君苦澀地一笑，將自己當日被拋棄還要面臨母子分離的慘況說了一遍，稱這些都是拜他們所賜，老兩口理虧地無言以對。
在陳俊生父母看來，自己的兒子出了軌，反而責怪媳婦心狠。認為這是是天經地義的，兒媳婦在他們眼裡就成了外人。
3
楊冪曾在採訪時說道：
“我們生活中所擁有的恐慌，絕大多數都是來源於陌生，而大部分不能言說的傷痛，常來自於失去，我們很難了解彼此，或者說，感同身受本身就是一個偽命題。”
感同身受，看起來像是一個人去感受另一個人，
其實，感情源於內心，不僅需要理解，更需要表達，需要交流，需要訴說，才能明瞭。
感同身受，實際上是需要兩個人共同努力的啊。
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
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魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
在陳俊生父母看來，自己的孫子和兒子才是最為重要的，壓根沒有體會到兒媳的痛苦。
而後在想要回原先的大房子，子君提出要五十萬，陳俊生便叫自己的父母去找子君打感情牌。
子君不答應，陳父便指責子君變得心狠了，“子君，我一直認為，你是個善良的孩子，怎麼現在你變得這麼狠呢？”
子君苦澀地一笑，將自己當日被拋棄還要面臨母子分離的慘況說了一遍，稱這些都是拜他們所賜，老兩口理虧地無言以對。
在陳俊生父母看來，自己的兒子出了軌，反而責怪媳婦心狠。認為這是是天經地義的，兒媳婦在他們眼裡就成了外人。
3
楊冪曾在採訪時說道：
“我們生活中所擁有的恐慌，絕大多數都是來源於陌生，而大部分不能言說的傷痛，常來自於失去，我們很難了解彼此，或者說，感同身受本身就是一個偽命題。”
感同身受，看起來像是一個人去感受另一個人，
其實，感情源於內心，不僅需要理解，更需要表達，需要交流，需要訴說，才能明瞭。
感同身受，實際上是需要兩個人共同努力的啊。
曾在網上看到這樣一段對話：
“老婆我下午去健身，你跟我一起去吧？”，“你是不是嫌我胖了！”
“沒有啦，我自己去吧”，“你就是嫌我懶了？”
“你要去就去，不去就不去，不要無理取鬧好不好！”，“你現在覺得我是個瘋婆子了無理取鬧了是吧！”
五分鐘後，
“你們男人連個對不起都不會說嗎？”，“媳婦，對不起，我......”
“你以為一句‘對不起’就完啦！”，“......”
“不要再跟我說話”
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
1
魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
在陳俊生父母看來，自己的孫子和兒子才是最為重要的，壓根沒有體會到兒媳的痛苦。
而後在想要回原先的大房子，子君提出要五十萬，陳俊生便叫自己的父母去找子君打感情牌。
子君不答應，陳父便指責子君變得心狠了，“子君，我一直認為，你是個善良的孩子，怎麼現在你變得這麼狠呢？”
子君苦澀地一笑，將自己當日被拋棄還要面臨母子分離的慘況說了一遍，稱這些都是拜他們所賜，老兩口理虧地無言以對。
在陳俊生父母看來，自己的兒子出了軌，反而責怪媳婦心狠。認為這是是天經地義的，兒媳婦在他們眼裡就成了外人。
3
楊冪曾在採訪時說道：
“我們生活中所擁有的恐慌，絕大多數都是來源於陌生，而大部分不能言說的傷痛，常來自於失去，我們很難了解彼此，或者說，感同身受本身就是一個偽命題。”
感同身受，看起來像是一個人去感受另一個人，
其實，感情源於內心，不僅需要理解，更需要表達，需要交流，需要訴說，才能明瞭。
感同身受，實際上是需要兩個人共同努力的啊。
曾在網上看到這樣一段對話：
“老婆我下午去健身，你跟我一起去吧？”，“你是不是嫌我胖了！”
“沒有啦，我自己去吧”，“你就是嫌我懶了？”
“你要去就去，不去就不去，不要無理取鬧好不好！”，“你現在覺得我是個瘋婆子了無理取鬧了是吧！”
五分鐘後，
“你們男人連個對不起都不會說嗎？”，“媳婦，對不起，我......”
“你以為一句‘對不起’就完啦！”，“......”
“不要再跟我說話”
十分鐘後，
“你說話啊！你怎麼又不說話了！你不愛我了。”，“媳婦我......”
看完這個對話，真覺得兩個人之間無效的溝通真的會讓人心力俱疲。
4
英國作家毛姆有一段話說得非常好：
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裡，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想，而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的，既不瞭解別的人也不能為別人所瞭解。”
我們可能都會有一段不願提及的艱辛時光，可能沒人會知道你獨自在深夜裡痛哭。
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
1
魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
在陳俊生父母看來，自己的孫子和兒子才是最為重要的，壓根沒有體會到兒媳的痛苦。
而後在想要回原先的大房子，子君提出要五十萬，陳俊生便叫自己的父母去找子君打感情牌。
子君不答應，陳父便指責子君變得心狠了，“子君，我一直認為，你是個善良的孩子，怎麼現在你變得這麼狠呢？”
子君苦澀地一笑，將自己當日被拋棄還要面臨母子分離的慘況說了一遍，稱這些都是拜他們所賜，老兩口理虧地無言以對。
在陳俊生父母看來，自己的兒子出了軌，反而責怪媳婦心狠。認為這是是天經地義的，兒媳婦在他們眼裡就成了外人。
3
楊冪曾在採訪時說道：
“我們生活中所擁有的恐慌，絕大多數都是來源於陌生，而大部分不能言說的傷痛，常來自於失去，我們很難了解彼此，或者說，感同身受本身就是一個偽命題。”
感同身受，看起來像是一個人去感受另一個人，
其實，感情源於內心，不僅需要理解，更需要表達，需要交流，需要訴說，才能明瞭。
感同身受，實際上是需要兩個人共同努力的啊。
曾在網上看到這樣一段對話：
“老婆我下午去健身，你跟我一起去吧？”，“你是不是嫌我胖了！”
“沒有啦，我自己去吧”，“你就是嫌我懶了？”
“你要去就去，不去就不去，不要無理取鬧好不好！”，“你現在覺得我是個瘋婆子了無理取鬧了是吧！”
五分鐘後，
“你們男人連個對不起都不會說嗎？”，“媳婦，對不起，我......”
“你以為一句‘對不起’就完啦！”，“......”
“不要再跟我說話”
十分鐘後，
“你說話啊！你怎麼又不說話了！你不愛我了。”，“媳婦我......”
看完這個對話，真覺得兩個人之間無效的溝通真的會讓人心力俱疲。
4
英國作家毛姆有一段話說得非常好：
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裡，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想，而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的，既不瞭解別的人也不能為別人所瞭解。”
我們可能都會有一段不願提及的艱辛時光，可能沒人會知道你獨自在深夜裡痛哭。
就算你向別人提及時，他再怎麼地說感同身受，那也僅僅只是一瞬間的同情，再苦再累、再痛再難熬的日子都只能自己獨自撐過。
人生總是大起大落，我們需要堅強的心才能面對這一切。
生活讓我們哭，但我們卻報以微笑。
-END-
世界上每一個孤獨的人都有一個自己的世界，他們把在冰冷的現實世界找尋不到的理解和自由寄託在那個世界裡。
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魯迅先生在《而已集》裡寫到一段話：
“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。牆上有兩個人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。”
這也讓我想起王源在《我是唱作人》唱的那首歌《世界上沒有真正的感同身受》：
“世上沒有真的感同身受，面對其實只有一個人，一個人在夜裡哭著，哭到頭痛直到睡著……”
唱出了好多人的心聲，人生不如意事十之八九，能與人言者無二三。
世界上真的是很難有感同身受的。
也許有的人會認為，如果你們剛經歷了同一件事，有了同一種感受，那麼至少此刻或許是感同身受的。但我覺得不是的，每個人的感受中一定夾雜著不一樣的東西。
每個人不一樣的家庭背景，不一樣的人生經歷，都決定的世界上的每一個人的獨特性，最多隻有理解，卻不能感同身受。
即使是你的親人，他們對你的難過的安慰也是出於他們對你的愛，而不是因為對你的境遇有了感同身受。
那麼和你一輩子在一起的你的愛人呢，他也許會跟你有感同身受吧。
但其實他們對你的理解對你的包容也是出於愛，而不是對你的感同身受。
2
針不紮在你身上，你就永遠不會知道疼。
電視劇《我的前半生》裡有這樣一幕。
當得知陳俊生跟羅子君要離婚後，陳俊生的父親、母親，兩老對陳俊生又打又罵，卻還是沒能讓陳俊生回心轉意。
陳母又試探著跟羅子君說起平兒，言語中流露出假如兩人離婚後要留下孫子的意思。
在陳俊生父母看來，自己的孫子和兒子才是最為重要的，壓根沒有體會到兒媳的痛苦。
而後在想要回原先的大房子，子君提出要五十萬，陳俊生便叫自己的父母去找子君打感情牌。
子君不答應，陳父便指責子君變得心狠了，“子君，我一直認為，你是個善良的孩子，怎麼現在你變得這麼狠呢？”
子君苦澀地一笑，將自己當日被拋棄還要面臨母子分離的慘況說了一遍，稱這些都是拜他們所賜，老兩口理虧地無言以對。
在陳俊生父母看來，自己的兒子出了軌，反而責怪媳婦心狠。認為這是是天經地義的，兒媳婦在他們眼裡就成了外人。
3
楊冪曾在採訪時說道：
“我們生活中所擁有的恐慌，絕大多數都是來源於陌生，而大部分不能言說的傷痛，常來自於失去，我們很難了解彼此，或者說，感同身受本身就是一個偽命題。”
感同身受，看起來像是一個人去感受另一個人，
其實，感情源於內心，不僅需要理解，更需要表達，需要交流，需要訴說，才能明瞭。
感同身受，實際上是需要兩個人共同努力的啊。
曾在網上看到這樣一段對話：
“老婆我下午去健身，你跟我一起去吧？”，“你是不是嫌我胖了！”
“沒有啦，我自己去吧”，“你就是嫌我懶了？”
“你要去就去，不去就不去，不要無理取鬧好不好！”，“你現在覺得我是個瘋婆子了無理取鬧了是吧！”
五分鐘後，
“你們男人連個對不起都不會說嗎？”，“媳婦，對不起，我......”
“你以為一句‘對不起’就完啦！”，“......”
“不要再跟我說話”
十分鐘後，
“你說話啊！你怎麼又不說話了！你不愛我了。”，“媳婦我......”
看完這個對話，真覺得兩個人之間無效的溝通真的會讓人心力俱疲。
4
英國作家毛姆有一段話說得非常好：
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裡，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想，而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的，既不瞭解別的人也不能為別人所瞭解。”
我們可能都會有一段不願提及的艱辛時光，可能沒人會知道你獨自在深夜裡痛哭。
就算你向別人提及時，他再怎麼地說感同身受，那也僅僅只是一瞬間的同情，再苦再累、再痛再難熬的日子都只能自己獨自撐過。
人生總是大起大落，我們需要堅強的心才能面對這一切。
生活讓我們哭，但我們卻報以微笑。
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