'他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古'

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大唐的邊塞,既是將士征戰的沙場,也是詩人靈感的原野。就像王昌齡來到這大漠戈壁,看到的是邊關冷月,想到的是龍城飛將,吟誦的是萬里長城,懷抱的是家國深情。就讓我們在大唐的邊塞風情中,去體味與杏花煙雨江南,不一樣的感動。

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大唐的邊塞,既是將士征戰的沙場,也是詩人靈感的原野。就像王昌齡來到這大漠戈壁,看到的是邊關冷月,想到的是龍城飛將,吟誦的是萬里長城,懷抱的是家國深情。就讓我們在大唐的邊塞風情中,去體味與杏花煙雨江南,不一樣的感動。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

本文向大家分享的這首詩,便是史上最有名的邊塞詩《出塞》,它出自於被後人譽為“七絕聖手”的王昌齡之手。對於這首抒寫邊塞風情的七言絕句,歷來評價很高。明代詩人李攀龍推獎它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也把它列為第一。

這是一首慨嘆千古邊塞變遷,懷念名將赫赫威名的邊塞詩。在這首詩中,我們能夠看到王昌齡以雄勁的筆觸,對大唐的邊塞戰爭生活作出的高度概括,集寫景、敘事、抒情與議論為一體,意境雄渾深遠,具有耐人尋味的藝術效果。雖然只有短短的4句,但是一氣呵成,可謂句句是千古名句。

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大唐的邊塞,既是將士征戰的沙場,也是詩人靈感的原野。就像王昌齡來到這大漠戈壁,看到的是邊關冷月,想到的是龍城飛將,吟誦的是萬里長城,懷抱的是家國深情。就讓我們在大唐的邊塞風情中,去體味與杏花煙雨江南,不一樣的感動。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

本文向大家分享的這首詩,便是史上最有名的邊塞詩《出塞》,它出自於被後人譽為“七絕聖手”的王昌齡之手。對於這首抒寫邊塞風情的七言絕句,歷來評價很高。明代詩人李攀龍推獎它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也把它列為第一。

這是一首慨嘆千古邊塞變遷,懷念名將赫赫威名的邊塞詩。在這首詩中,我們能夠看到王昌齡以雄勁的筆觸,對大唐的邊塞戰爭生活作出的高度概括,集寫景、敘事、抒情與議論為一體,意境雄渾深遠,具有耐人尋味的藝術效果。雖然只有短短的4句,但是一氣呵成,可謂句句是千古名句。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

首句“秦時明月漢時關”,意思是說,身處大唐邊塞,我看到的是秦時的明月,漢時的邊關。寥寥七個字,可以說是就驚豔了世人。它不僅展現出一幅壯闊的圖畫,即一輪明月,照耀著邊塞。還賦予了邊塞悠久的歷史感,即大唐的邊關經歷過秦漢以來長期的戰爭。所以這句詩它是王昌齡對邊塞戰爭作出的深刻思考,也是對邊塞守衛漢族文明的讚揚。

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大唐的邊塞,既是將士征戰的沙場,也是詩人靈感的原野。就像王昌齡來到這大漠戈壁,看到的是邊關冷月,想到的是龍城飛將,吟誦的是萬里長城,懷抱的是家國深情。就讓我們在大唐的邊塞風情中,去體味與杏花煙雨江南,不一樣的感動。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

本文向大家分享的這首詩,便是史上最有名的邊塞詩《出塞》,它出自於被後人譽為“七絕聖手”的王昌齡之手。對於這首抒寫邊塞風情的七言絕句,歷來評價很高。明代詩人李攀龍推獎它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也把它列為第一。

這是一首慨嘆千古邊塞變遷,懷念名將赫赫威名的邊塞詩。在這首詩中,我們能夠看到王昌齡以雄勁的筆觸,對大唐的邊塞戰爭生活作出的高度概括,集寫景、敘事、抒情與議論為一體,意境雄渾深遠,具有耐人尋味的藝術效果。雖然只有短短的4句,但是一氣呵成,可謂句句是千古名句。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

首句“秦時明月漢時關”,意思是說,身處大唐邊塞,我看到的是秦時的明月,漢時的邊關。寥寥七個字,可以說是就驚豔了世人。它不僅展現出一幅壯闊的圖畫,即一輪明月,照耀著邊塞。還賦予了邊塞悠久的歷史感,即大唐的邊關經歷過秦漢以來長期的戰爭。所以這句詩它是王昌齡對邊塞戰爭作出的深刻思考,也是對邊塞守衛漢族文明的讚揚。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

次句“萬里長征人未還”,襲自隋代盧思道《從軍行》中的“塞外徵人殊未還”。意思是說,萬里遠征的將士還沒有歸來。這句詩是王昌齡觸景生情所發出的慨嘆,即王昌齡立足於邊塞,想象著將士們出塞後遠征萬里的戰爭形勢。因為王昌齡所處的時代,正是唐代兵力最為強盛的時候,所以這裡的“人未還”,既有人不得回來,也有還未回來的意思。它所表達的是一個強國走向世界的邊塞戰爭。

最後兩句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,則是直抒胸臆,抒寫了戍邊的將士們鞏固邊防的願望和保衛國家的豪情壯志。它的意思是說,只要有衛青那樣的名將,守衛在邊塞,侵擾內地的外族騎兵就不會度過陰山。從這兩句詩中我們可以看出王昌齡的看法,即家國的榮譽和戰爭的正義性,所以“不教胡馬度陰山”,洋溢著的是愛國激情。

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大唐的邊塞,既是將士征戰的沙場,也是詩人靈感的原野。就像王昌齡來到這大漠戈壁,看到的是邊關冷月,想到的是龍城飛將,吟誦的是萬里長城,懷抱的是家國深情。就讓我們在大唐的邊塞風情中,去體味與杏花煙雨江南,不一樣的感動。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

本文向大家分享的這首詩,便是史上最有名的邊塞詩《出塞》,它出自於被後人譽為“七絕聖手”的王昌齡之手。對於這首抒寫邊塞風情的七言絕句,歷來評價很高。明代詩人李攀龍推獎它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也把它列為第一。

這是一首慨嘆千古邊塞變遷,懷念名將赫赫威名的邊塞詩。在這首詩中,我們能夠看到王昌齡以雄勁的筆觸,對大唐的邊塞戰爭生活作出的高度概括,集寫景、敘事、抒情與議論為一體,意境雄渾深遠,具有耐人尋味的藝術效果。雖然只有短短的4句,但是一氣呵成,可謂句句是千古名句。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

首句“秦時明月漢時關”,意思是說,身處大唐邊塞,我看到的是秦時的明月,漢時的邊關。寥寥七個字,可以說是就驚豔了世人。它不僅展現出一幅壯闊的圖畫,即一輪明月,照耀著邊塞。還賦予了邊塞悠久的歷史感,即大唐的邊關經歷過秦漢以來長期的戰爭。所以這句詩它是王昌齡對邊塞戰爭作出的深刻思考,也是對邊塞守衛漢族文明的讚揚。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

次句“萬里長征人未還”,襲自隋代盧思道《從軍行》中的“塞外徵人殊未還”。意思是說,萬里遠征的將士還沒有歸來。這句詩是王昌齡觸景生情所發出的慨嘆,即王昌齡立足於邊塞,想象著將士們出塞後遠征萬里的戰爭形勢。因為王昌齡所處的時代,正是唐代兵力最為強盛的時候,所以這裡的“人未還”,既有人不得回來,也有還未回來的意思。它所表達的是一個強國走向世界的邊塞戰爭。

最後兩句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,則是直抒胸臆,抒寫了戍邊的將士們鞏固邊防的願望和保衛國家的豪情壯志。它的意思是說,只要有衛青那樣的名將,守衛在邊塞,侵擾內地的外族騎兵就不會度過陰山。從這兩句詩中我們可以看出王昌齡的看法,即家國的榮譽和戰爭的正義性,所以“不教胡馬度陰山”,洋溢著的是愛國激情。

他被譽為“七絕聖手”,寫下一首七言絕句,僅開頭7字就驚豔千古

不過王昌齡這首詩有意或無意間也提出了另一種可能性,如果邊塞沒了衛青那樣的名將,說不定胡馬就要越過陰山南下中原。這對於王昌齡所處的盛唐自然不會,但是實際上沒幾年後就有可能了。所以這首詩還暗含著朝廷用人不當就會導致國力衰弱的可能。到了那個時候,恐怕就真的是“萬里長征人未還”了。

綜觀王昌齡的這首詩,他其實並沒有對邊塞風光進行細緻的描繪,而是站在歷史的角度,發出了警世之言。即唐王朝如果用人不當,好大喜功,那麼終有一天也會成為歷史中的“秦時明月漢時關”。所以這首詩意境雄渾,格調昂揚,意蘊深遠,是一首驚豔千古的邊塞名作。

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