嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
第二年，有人密告其兄低俚伽普華侵吞太師僧少監耳上所戴的寶珠。這顆寶珠原是亦都護家世代相傳的寶物，為西遼監護使所逼奪。巴而術阿而的斤聽說此事，不禁大怒，認真追查。其實低俚伽普華不曾侵吞寶珠，但又無法表明自己的清白，見亦都護氣勢洶洶，只怕凶多吉少，於是全家逃離高昌，投奔了成吉思汗，並以嶽磷帖木兒為人質，表示永遠效忠於蒙古國。成吉思汗大喜，重賞低俚伽普華，並以嶽磷帖木兒為近侍。於是，嶽磷帖木兒得以進出宮廷，常在成吉思汗的身邊服務。成吉思汗東征西討，嶽磷帖木兒多次隨行，不斷建立戰功，受到賞識。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
第二年，有人密告其兄低俚伽普華侵吞太師僧少監耳上所戴的寶珠。這顆寶珠原是亦都護家世代相傳的寶物，為西遼監護使所逼奪。巴而術阿而的斤聽說此事，不禁大怒，認真追查。其實低俚伽普華不曾侵吞寶珠，但又無法表明自己的清白，見亦都護氣勢洶洶，只怕凶多吉少，於是全家逃離高昌，投奔了成吉思汗，並以嶽磷帖木兒為人質，表示永遠效忠於蒙古國。成吉思汗大喜，重賞低俚伽普華，並以嶽磷帖木兒為近侍。於是，嶽磷帖木兒得以進出宮廷，常在成吉思汗的身邊服務。成吉思汗東征西討，嶽磷帖木兒多次隨行，不斷建立戰功，受到賞識。
汗弟斡赤斤向成吉思汗請求師傅，成吉思汗深知嶽磷帖木兒及其從弟撒吉思博學多才，誠篤樸實，即令他們前往。在訓導斡赤斤的子侄時，嶽磷帖木兒總以宣揚孝悌仁義的道德為主，並針對蒙古統治者凶狠好殺的特性，勸告斡赤斤及其子侄應仁慈不殺，善待異族。成吉思汗得知此事，大加讚賞。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
第二年，有人密告其兄低俚伽普華侵吞太師僧少監耳上所戴的寶珠。這顆寶珠原是亦都護家世代相傳的寶物，為西遼監護使所逼奪。巴而術阿而的斤聽說此事，不禁大怒，認真追查。其實低俚伽普華不曾侵吞寶珠，但又無法表明自己的清白，見亦都護氣勢洶洶，只怕凶多吉少，於是全家逃離高昌，投奔了成吉思汗，並以嶽磷帖木兒為人質，表示永遠效忠於蒙古國。成吉思汗大喜，重賞低俚伽普華，並以嶽磷帖木兒為近侍。於是，嶽磷帖木兒得以進出宮廷，常在成吉思汗的身邊服務。成吉思汗東征西討，嶽磷帖木兒多次隨行，不斷建立戰功，受到賞識。
汗弟斡赤斤向成吉思汗請求師傅，成吉思汗深知嶽磷帖木兒及其從弟撒吉思博學多才，誠篤樸實，即令他們前往。在訓導斡赤斤的子侄時，嶽磷帖木兒總以宣揚孝悌仁義的道德為主，並針對蒙古統治者凶狠好殺的特性，勸告斡赤斤及其子侄應仁慈不殺，善待異族。成吉思汗得知此事，大加讚賞。
公元1219年（嘉定十二年），成吉思汗西征中亞，嶽磷帖木兒奉命輔佐斡赤斤，居守蒙古高原本土，軍政事務都由他經理，一切井然有序。公元1230年（南宋紹定三年），蒙古軍攻取中原，派遺課稅使至各地徵收賦稅。當地民眾不服，奮起反抗，蒙古大汗窩闊臺即令斡赤斤鎮守保州（今河北保定市），並以嶽磷帖木兒為中原大斷事官。嶽磷帖木兒調查戶口，平釐賦稅，減輕百姓負擔，社會秩序逐漸安定下來。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
第二年，有人密告其兄低俚伽普華侵吞太師僧少監耳上所戴的寶珠。這顆寶珠原是亦都護家世代相傳的寶物，為西遼監護使所逼奪。巴而術阿而的斤聽說此事，不禁大怒，認真追查。其實低俚伽普華不曾侵吞寶珠，但又無法表明自己的清白，見亦都護氣勢洶洶，只怕凶多吉少，於是全家逃離高昌，投奔了成吉思汗，並以嶽磷帖木兒為人質，表示永遠效忠於蒙古國。成吉思汗大喜，重賞低俚伽普華，並以嶽磷帖木兒為近侍。於是，嶽磷帖木兒得以進出宮廷，常在成吉思汗的身邊服務。成吉思汗東征西討，嶽磷帖木兒多次隨行，不斷建立戰功，受到賞識。
汗弟斡赤斤向成吉思汗請求師傅，成吉思汗深知嶽磷帖木兒及其從弟撒吉思博學多才，誠篤樸實，即令他們前往。在訓導斡赤斤的子侄時，嶽磷帖木兒總以宣揚孝悌仁義的道德為主，並針對蒙古統治者凶狠好殺的特性，勸告斡赤斤及其子侄應仁慈不殺，善待異族。成吉思汗得知此事，大加讚賞。
公元1219年（嘉定十二年），成吉思汗西征中亞，嶽磷帖木兒奉命輔佐斡赤斤，居守蒙古高原本土，軍政事務都由他經理，一切井然有序。公元1230年（南宋紹定三年），蒙古軍攻取中原，派遺課稅使至各地徵收賦稅。當地民眾不服，奮起反抗，蒙古大汗窩闊臺即令斡赤斤鎮守保州（今河北保定市），並以嶽磷帖木兒為中原大斷事官。嶽磷帖木兒調查戶口，平釐賦稅，減輕百姓負擔，社會秩序逐漸安定下來。
公元1232年（紹定五年），蒙古大汗窩闊臺親自領兵征討金國的河南之地，嶽磷帖木兒隨行，攻克陝、洛、陳、亳、鄭等十四州之地。嶽磷帖木兒奉命將郯縣的一萬多戶民眾遷居於樂安，又奉命擔任河南等處軍民都達魯花赤，賞賜宮女四人，佩帶金虎符，輔助鎮守河南的名將速不臺，安集河南各地的百姓。公元1237年（南宋嘉熙元年），蒙古大汗窩闊臺想要將部分屬戶部落遷移至河西的徹勒（又譯亦集乃，今內蒙古西部居延海周圍）遊牧，命令岳磷帖木兒與散班千戶察乃二人率眾前往，調查建造營盤的地址，鑿井設驛，做好一切準備工作。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
第二年，有人密告其兄低俚伽普華侵吞太師僧少監耳上所戴的寶珠。這顆寶珠原是亦都護家世代相傳的寶物，為西遼監護使所逼奪。巴而術阿而的斤聽說此事，不禁大怒，認真追查。其實低俚伽普華不曾侵吞寶珠，但又無法表明自己的清白，見亦都護氣勢洶洶，只怕凶多吉少，於是全家逃離高昌，投奔了成吉思汗，並以嶽磷帖木兒為人質，表示永遠效忠於蒙古國。成吉思汗大喜，重賞低俚伽普華，並以嶽磷帖木兒為近侍。於是，嶽磷帖木兒得以進出宮廷，常在成吉思汗的身邊服務。成吉思汗東征西討，嶽磷帖木兒多次隨行，不斷建立戰功，受到賞識。
汗弟斡赤斤向成吉思汗請求師傅，成吉思汗深知嶽磷帖木兒及其從弟撒吉思博學多才，誠篤樸實，即令他們前往。在訓導斡赤斤的子侄時，嶽磷帖木兒總以宣揚孝悌仁義的道德為主，並針對蒙古統治者凶狠好殺的特性，勸告斡赤斤及其子侄應仁慈不殺，善待異族。成吉思汗得知此事，大加讚賞。
公元1219年（嘉定十二年），成吉思汗西征中亞，嶽磷帖木兒奉命輔佐斡赤斤，居守蒙古高原本土，軍政事務都由他經理，一切井然有序。公元1230年（南宋紹定三年），蒙古軍攻取中原，派遺課稅使至各地徵收賦稅。當地民眾不服，奮起反抗，蒙古大汗窩闊臺即令斡赤斤鎮守保州（今河北保定市），並以嶽磷帖木兒為中原大斷事官。嶽磷帖木兒調查戶口，平釐賦稅，減輕百姓負擔，社會秩序逐漸安定下來。
公元1232年（紹定五年），蒙古大汗窩闊臺親自領兵征討金國的河南之地，嶽磷帖木兒隨行，攻克陝、洛、陳、亳、鄭等十四州之地。嶽磷帖木兒奉命將郯縣的一萬多戶民眾遷居於樂安，又奉命擔任河南等處軍民都達魯花赤，賞賜宮女四人，佩帶金虎符，輔助鎮守河南的名將速不臺，安集河南各地的百姓。公元1237年（南宋嘉熙元年），蒙古大汗窩闊臺想要將部分屬戶部落遷移至河西的徹勒（又譯亦集乃，今內蒙古西部居延海周圍）遊牧，命令岳磷帖木兒與散班千戶察乃二人率眾前往，調查建造營盤的地址，鑿井設驛，做好一切準備工作。
南遷的蒙古部落感到十分方便和滿意，往來的使者和旅客也賓至如歸，安穩舒適。事後，嶽磷帖木兒乘便西歸故鄉，從河西地區經過。這裡因為戰亂，到處一片荒涼，他計算里程，鑿井置，使往來使者和旅客有寄宿的館舍，不缺飲食和泉水。回到故鄉高昌城後，他又按照朝廷制度，擺設漢式儀仗和警衛，使同族人歎為觀止。
嶽磷帖木兒，又譯為嶽磷帖穆兒，畏兀兒族，高昌（今吐魯番高昌古城）人。遠祖為東突厥國相嗽欲谷，高祖曾為西州回鵲可汗，後讓位於亦都護，故子孫世襲為高昌畏兀兒國的國相，爵位為答刺罕，號稱阿大都督。父名亞思弼，兄長名化俚伽普華。其父死後，兄長襲位為國相、阿大都督、答刺罕。
公元1209年（南宋嘉定二年），亦都護巴而術阿而忒的斤指令其兄低俚伽普華領兵攻殺西遼的監護使——太師僧少監，遺使歸附於成吉思汗的蒙古國。嶽磷帖木兒即是使者之一。事後，嶽磷帖木兒又被派去見西遼皇帝直魯古，曲意解釋監護使—太師僧少監的死因，並密報消息，使岳父哈刺亦哈赤北魯逃出西遼，投奔成吉思汗。
第二年，有人密告其兄低俚伽普華侵吞太師僧少監耳上所戴的寶珠。這顆寶珠原是亦都護家世代相傳的寶物，為西遼監護使所逼奪。巴而術阿而的斤聽說此事，不禁大怒，認真追查。其實低俚伽普華不曾侵吞寶珠，但又無法表明自己的清白，見亦都護氣勢洶洶，只怕凶多吉少，於是全家逃離高昌，投奔了成吉思汗，並以嶽磷帖木兒為人質，表示永遠效忠於蒙古國。成吉思汗大喜，重賞低俚伽普華，並以嶽磷帖木兒為近侍。於是，嶽磷帖木兒得以進出宮廷，常在成吉思汗的身邊服務。成吉思汗東征西討，嶽磷帖木兒多次隨行，不斷建立戰功，受到賞識。
汗弟斡赤斤向成吉思汗請求師傅，成吉思汗深知嶽磷帖木兒及其從弟撒吉思博學多才，誠篤樸實，即令他們前往。在訓導斡赤斤的子侄時，嶽磷帖木兒總以宣揚孝悌仁義的道德為主，並針對蒙古統治者凶狠好殺的特性，勸告斡赤斤及其子侄應仁慈不殺，善待異族。成吉思汗得知此事，大加讚賞。
公元1219年（嘉定十二年），成吉思汗西征中亞，嶽磷帖木兒奉命輔佐斡赤斤，居守蒙古高原本土，軍政事務都由他經理，一切井然有序。公元1230年（南宋紹定三年），蒙古軍攻取中原，派遺課稅使至各地徵收賦稅。當地民眾不服，奮起反抗，蒙古大汗窩闊臺即令斡赤斤鎮守保州（今河北保定市），並以嶽磷帖木兒為中原大斷事官。嶽磷帖木兒調查戶口，平釐賦稅，減輕百姓負擔，社會秩序逐漸安定下來。
公元1232年（紹定五年），蒙古大汗窩闊臺親自領兵征討金國的河南之地，嶽磷帖木兒隨行，攻克陝、洛、陳、亳、鄭等十四州之地。嶽磷帖木兒奉命將郯縣的一萬多戶民眾遷居於樂安，又奉命擔任河南等處軍民都達魯花赤，賞賜宮女四人，佩帶金虎符，輔助鎮守河南的名將速不臺，安集河南各地的百姓。公元1237年（南宋嘉熙元年），蒙古大汗窩闊臺想要將部分屬戶部落遷移至河西的徹勒（又譯亦集乃，今內蒙古西部居延海周圍）遊牧，命令岳磷帖木兒與散班千戶察乃二人率眾前往，調查建造營盤的地址，鑿井設驛，做好一切準備工作。
南遷的蒙古部落感到十分方便和滿意，往來的使者和旅客也賓至如歸，安穩舒適。事後，嶽磷帖木兒乘便西歸故鄉，從河西地區經過。這裡因為戰亂，到處一片荒涼，他計算里程，鑿井置，使往來使者和旅客有寄宿的館舍，不缺飲食和泉水。回到故鄉高昌城後，他又按照朝廷制度，擺設漢式儀仗和警衛，使同族人歎為觀止。
事後東歸朝廷，他又被任為河南等處軍民都達魯花赤。嶽磷帖木兒勤於治理，平減賦稅，寬免徭役，發展生產，使戰後荒涼的河南地區得以逐漸恢復。六十七歲高齡時，嶽磷帖木兒死於保定，贈官為宣力保德功臣、山東宣慰使，益號為莊簡，追封為高昌郡侯。兒子合刺普華，孫子契文質，都是元朝著名大臣。後裔因遠祖嗽欲谷居住在契輦傑河流域，改姓契氏，家族多有文人學士。
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