猶太人的生存法哲之一是培養勤勉的習慣。在猶太人的家庭裡，猶太人的父母很注意培養他們子女的這種勤勉精神。猶太人認為對於勤勞的人，造物主總是給他最高的榮譽和獎賞，而那些懶惰的人，造物主不會給他們任何禮物。但是，猶太人同時還認同這樣的教誨：“僅僅知道不停地幹活顯然是不夠的。”很多成功的猶太人，對成功的要素的理解和我們普通人是不同的。我們不妨探討一下他們的解釋，從以下曾經可能被當成是我們常識的這類話題開始，它們常常被我們認為是一個人之所以能夠成功以及我們自己不如他們的地方。從而瞭解他們是如何透過我們日常看得見、很普通的行為方式裡面的誤區，奇蹟般地發揮槓桿效應，由此，取得了超越個人能力多倍的成就。
在少年時代，無論家長還是老師，對於我們這些學習成績不是那麼令他們滿意的子女或者學生，常常給予這樣的告誡，也可以說是一種鼓勵：勤能補拙，笨鳥可以先飛！只要加倍地勤奮，你就不會比別人差。直到走入社會以後，這種信念仍然成為我們生活和工作的一個座右銘，我們非要刻苦、勤奮不可，才能有成就！
猶太人的生存法哲之一是培養勤勉的習慣。在猶太人的家庭裡，猶太人的父母很注意培養他們子女的這種勤勉精神。猶太人認為對於勤勞的人，造物主總是給他最高的榮譽和獎賞，而那些懶惰的人，造物主不會給他們任何禮物。但是，猶太人同時還認同這樣的教誨：“僅僅知道不停地幹活顯然是不夠的。”很多成功的猶太人，對成功的要素的理解和我們普通人是不同的。我們不妨探討一下他們的解釋，從以下曾經可能被當成是我們常識的這類話題開始，它們常常被我們認為是一個人之所以能夠成功以及我們自己不如他們的地方。從而瞭解他們是如何透過我們日常看得見、很普通的行為方式裡面的誤區，奇蹟般地發揮槓桿效應，由此，取得了超越個人能力多倍的成就。
在少年時代，無論家長還是老師，對於我們這些學習成績不是那麼令他們滿意的子女或者學生，常常給予這樣的告誡，也可以說是一種鼓勵：勤能補拙，笨鳥可以先飛！只要加倍地勤奮，你就不會比別人差。直到走入社會以後，這種信念仍然成為我們生活和工作的一個座右銘，我們非要刻苦、勤奮不可，才能有成就！
但是，精明的猶太人卻發現，在很多情形下，儘管我們也已經擁有相當的能力，並且也願意付出最大的努力，卻未必能夠找到用武之地，因此，常常令你有懷才不遇之感，努力竟然也可能成為一種夢想，失業者就有這種體會。即使有機會讓你一展身手，往往可能事與願違，甚至讓你無功而返。
猶太人相信，成功的企業家不是因為他們比平常人更加勤奮，才有今天的成就；雖然，勤奮也曾經是他們努力的一部分，但並不是他們能夠成功的根本原因。因為，一個人即使再勤奮，也擔當不了多少的工作量。當你看見他們過於勤奮的話，如果不是他們正處於起步階段，恐怕就是他們正在走下坡路的時候了。
企業家不需要依靠個人的勤奮來爭取企業的成功，關鍵在於他是否有能力讓他的下屬更加勤奮。所以，他們的心思主要是放在如何將手上的資源最充分地加以利用，而不是對自己最充分地加以利用，這是企業家同勞動者的根本區別所在。
猶太人的生存法哲之一是培養勤勉的習慣。在猶太人的家庭裡，猶太人的父母很注意培養他們子女的這種勤勉精神。猶太人認為對於勤勞的人，造物主總是給他最高的榮譽和獎賞，而那些懶惰的人，造物主不會給他們任何禮物。但是，猶太人同時還認同這樣的教誨：“僅僅知道不停地幹活顯然是不夠的。”很多成功的猶太人，對成功的要素的理解和我們普通人是不同的。我們不妨探討一下他們的解釋，從以下曾經可能被當成是我們常識的這類話題開始，它們常常被我們認為是一個人之所以能夠成功以及我們自己不如他們的地方。從而瞭解他們是如何透過我們日常看得見、很普通的行為方式裡面的誤區，奇蹟般地發揮槓桿效應，由此，取得了超越個人能力多倍的成就。
在少年時代，無論家長還是老師，對於我們這些學習成績不是那麼令他們滿意的子女或者學生，常常給予這樣的告誡，也可以說是一種鼓勵：勤能補拙，笨鳥可以先飛！只要加倍地勤奮，你就不會比別人差。直到走入社會以後，這種信念仍然成為我們生活和工作的一個座右銘，我們非要刻苦、勤奮不可，才能有成就！
但是，精明的猶太人卻發現，在很多情形下，儘管我們也已經擁有相當的能力，並且也願意付出最大的努力，卻未必能夠找到用武之地，因此，常常令你有懷才不遇之感，努力竟然也可能成為一種夢想，失業者就有這種體會。即使有機會讓你一展身手，往往可能事與願違，甚至讓你無功而返。
猶太人相信，成功的企業家不是因為他們比平常人更加勤奮，才有今天的成就；雖然，勤奮也曾經是他們努力的一部分，但並不是他們能夠成功的根本原因。因為，一個人即使再勤奮，也擔當不了多少的工作量。當你看見他們過於勤奮的話，如果不是他們正處於起步階段，恐怕就是他們正在走下坡路的時候了。
企業家不需要依靠個人的勤奮來爭取企業的成功，關鍵在於他是否有能力讓他的下屬更加勤奮。所以，他們的心思主要是放在如何將手上的資源最充分地加以利用，而不是對自己最充分地加以利用，這是企業家同勞動者的根本區別所在。
以前的媒體上，常常看見這樣一些報道，某位領導人徹夜不眠地工作，我們以為這是因為他能幹和負責任。但在猶太人看來，這其實是一種不稱職的表現。由於他缺乏領導能力，不懂得如何把工作分配給其他的人分擔，才造成“累死上級，閒壞下屬”這種失調局面。
憑個人能力取勝的人，往往只能曇花一現，不會維持得太久，原因是，他們總有江郎才盡、或者心衰力竭的一天。懂得和善於利用別人的人，才是幹大事的人。尤其是那些企業家們，他們的事業之所以能夠長興久盛，甚至延傳給他們的後代，祕密就在這裡面。
這是因為，他們的作用在於發揮別人的才幹，這是一個無限的能力源泉，足以勝任全部的工作份量，所以，沒有必要依靠他們自己那麼一點單薄的力量來擔當繁重的一般性事務，事實上他們既不可能、通常也沒有這個能力做得到。企業家的作用，不是要貢獻他們自身的能力，而是在於懂得運用和發揮別人的才幹。
他們的成功，往往超越了自身能力所能達到的極限。他們的個人能力雖然有限，但基於對人才的吸收和使用，個人的不足，並不成為他們發展和成功的障礙，反而因此更顯出他們在這方面所建立起來的、其他人無可比擬的優勢。當然，猶太人相信，勤勞是一個人成功的必要條件。任何時候，勤勞都是必要的。但是，無論在過去還是現在，勤奮的人的結局卻會非常懸殊：有的腰纏萬貫、身價不俗；有的則面臨失業，生計無著！
一位下屬在喝醉的時候曾經這樣自嘲地對猶太老闆說：“講到勤奮，你不如我；論成功，我根本不敢和你比！這是為什麼呢？”老闆聽了，露出一臉的愕然，然後說到：“為什麼你們會以為我應該比你們更加勤奮呢？為什麼我非要比你們勤奮才能賺錢呢？我從來沒有想過自己的錢是靠勤奮賺來的。儘管我也曾經勤奮過，那已經是在很多年以前的事，那時候，我自己的老闆工作。在那個年代，我比你們要勤奮、刻苦得多，卻沒有你們現在所掙的多。
在這個社會，大部分的人都勤奮，但不是大部分的人都能夠發財！靠勤奮發不了財！”下屬詫異地問道：“發財不是靠勤奮，那靠什麼呢？”老闆調侃著說：“既然大家都那麼勤奮，難道缺我一個，地球就不轉了嗎？我的長處，是提供讓別人有機會勤奮的工作職位，而不是我要比他們更加勤奮！”
猶太人的生存法哲之一是培養勤勉的習慣。在猶太人的家庭裡，猶太人的父母很注意培養他們子女的這種勤勉精神。猶太人認為對於勤勞的人，造物主總是給他最高的榮譽和獎賞，而那些懶惰的人，造物主不會給他們任何禮物。但是，猶太人同時還認同這樣的教誨：“僅僅知道不停地幹活顯然是不夠的。”很多成功的猶太人，對成功的要素的理解和我們普通人是不同的。我們不妨探討一下他們的解釋，從以下曾經可能被當成是我們常識的這類話題開始，它們常常被我們認為是一個人之所以能夠成功以及我們自己不如他們的地方。從而瞭解他們是如何透過我們日常看得見、很普通的行為方式裡面的誤區，奇蹟般地發揮槓桿效應，由此，取得了超越個人能力多倍的成就。
在少年時代，無論家長還是老師，對於我們這些學習成績不是那麼令他們滿意的子女或者學生，常常給予這樣的告誡，也可以說是一種鼓勵：勤能補拙，笨鳥可以先飛！只要加倍地勤奮，你就不會比別人差。直到走入社會以後，這種信念仍然成為我們生活和工作的一個座右銘，我們非要刻苦、勤奮不可，才能有成就！
但是，精明的猶太人卻發現，在很多情形下，儘管我們也已經擁有相當的能力，並且也願意付出最大的努力，卻未必能夠找到用武之地，因此，常常令你有懷才不遇之感，努力竟然也可能成為一種夢想，失業者就有這種體會。即使有機會讓你一展身手，往往可能事與願違，甚至讓你無功而返。
猶太人相信，成功的企業家不是因為他們比平常人更加勤奮，才有今天的成就；雖然，勤奮也曾經是他們努力的一部分，但並不是他們能夠成功的根本原因。因為，一個人即使再勤奮，也擔當不了多少的工作量。當你看見他們過於勤奮的話，如果不是他們正處於起步階段，恐怕就是他們正在走下坡路的時候了。
企業家不需要依靠個人的勤奮來爭取企業的成功，關鍵在於他是否有能力讓他的下屬更加勤奮。所以，他們的心思主要是放在如何將手上的資源最充分地加以利用，而不是對自己最充分地加以利用，這是企業家同勞動者的根本區別所在。
以前的媒體上，常常看見這樣一些報道，某位領導人徹夜不眠地工作，我們以為這是因為他能幹和負責任。但在猶太人看來，這其實是一種不稱職的表現。由於他缺乏領導能力，不懂得如何把工作分配給其他的人分擔，才造成“累死上級，閒壞下屬”這種失調局面。
憑個人能力取勝的人，往往只能曇花一現，不會維持得太久，原因是，他們總有江郎才盡、或者心衰力竭的一天。懂得和善於利用別人的人，才是幹大事的人。尤其是那些企業家們，他們的事業之所以能夠長興久盛，甚至延傳給他們的後代，祕密就在這裡面。
這是因為，他們的作用在於發揮別人的才幹，這是一個無限的能力源泉，足以勝任全部的工作份量，所以，沒有必要依靠他們自己那麼一點單薄的力量來擔當繁重的一般性事務，事實上他們既不可能、通常也沒有這個能力做得到。企業家的作用，不是要貢獻他們自身的能力，而是在於懂得運用和發揮別人的才幹。
他們的成功，往往超越了自身能力所能達到的極限。他們的個人能力雖然有限，但基於對人才的吸收和使用，個人的不足，並不成為他們發展和成功的障礙，反而因此更顯出他們在這方面所建立起來的、其他人無可比擬的優勢。當然，猶太人相信，勤勞是一個人成功的必要條件。任何時候，勤勞都是必要的。但是，無論在過去還是現在，勤奮的人的結局卻會非常懸殊：有的腰纏萬貫、身價不俗；有的則面臨失業，生計無著！
一位下屬在喝醉的時候曾經這樣自嘲地對猶太老闆說：“講到勤奮，你不如我；論成功，我根本不敢和你比！這是為什麼呢？”老闆聽了，露出一臉的愕然，然後說到：“為什麼你們會以為我應該比你們更加勤奮呢？為什麼我非要比你們勤奮才能賺錢呢？我從來沒有想過自己的錢是靠勤奮賺來的。儘管我也曾經勤奮過，那已經是在很多年以前的事，那時候，我自己的老闆工作。在那個年代，我比你們要勤奮、刻苦得多，卻沒有你們現在所掙的多。
在這個社會，大部分的人都勤奮，但不是大部分的人都能夠發財！靠勤奮發不了財！”下屬詫異地問道：“發財不是靠勤奮，那靠什麼呢？”老闆調侃著說：“既然大家都那麼勤奮，難道缺我一個，地球就不轉了嗎？我的長處，是提供讓別人有機會勤奮的工作職位，而不是我要比他們更加勤奮！”
人類智慧的進步，讓我們有可能既過得舒適，又能夠享受富足生活的同時，不再依靠沉重的勞動強度，這要歸功於建立在這種智慧基礎上的技術和效率，令我們付出越來越少的勞動，卻能夠獲得越來越多的工業產品，而它也正是經營者為我們帶來的最大一份貢獻！現實早已經證明了：我們並不比自己的祖先勤勞得多，但我們現在的生活水平卻是他們遠遠不能相比的！這要歸功於什麼呢？顯然，勤勞並不是唯一的原因，經營這種有別於一般性勞動的行為，為我們解開了其中的疑問，它也是我要為經營歌功頌德的理由。
猶太人的建議是：與其默默無聞地埋頭苦幹，不如多動些腦子！